上海市长宁区2024-2025学年高一上学期区统考期末语文试卷（含答案）

(满分100分，考试时间120分钟)考生注意:1、本场考试时间120分钟。试卷共6页，满分100分，答题纸共2页。2.作答前，在答题纸正面填写姓名、准考证号。将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答一律不得分。4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择。一积累运用分)1.按要求填空。(5分)(1)______________，问苍茫大地，谁主沉浮?(毛泽东《沁园春·长沙》)(2)别君去兮何时还?，___________，_________。(李白《梦游天姥吟留别》)(3)是故无贵无贱，无长无少，________，__________。(韩愈《师说》)2、按要求选择。(3分)(1)小宁为文学社刊物的“青春情怀”栏目编写诗句集锦，以下最不适合入选的一项是（(1分)A.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?B.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。C.镜中已觉星星误，人不负春春自负。D.须知少日孥云志，曾许少年第一流。(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是为（(2分)一般说来,文字比语言更加保守。这是因为人们只听到同时代的人说话,听不到早一时期的人说话，可是不仅能看到同时代的文字，也能看到早一时期的文字，能模仿早一时期的文字，因而已经从口语里消失了的词语和句法却往往留存在书面语里。________。______。_________。________。①但是只有在文字的使用限于少数人，也就是多数人是文盲的条件下，这种情况才能维持。②这时候，书面语和口语的差别就不仅是风格或者文体的差别，而是语言的差别了。③在文字的保守力量特别强烈的场合，往往会形成文字和语言脱节的现象。④一旦要普及文化，这种情况就必定被打破，与口语相适应的新书面语就必定取代古老的书面语。A.③②①④B.②③①④C.③②④①D.②③④①1二阅读分)(一)阅读下文，完成3-6题。(12分)我们为什么要读书?朱国华①我想追问一个陈芝麻烂谷子的老问题:我们为什么要读书?②古人云:“万般皆下品，惟有读书高。”读书是个高雅、高贵、高尚，总之是个高级的事情。那读书高在哪里呢?古人又云了:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”古往今来，对许多人来说，读书不过是敲门砖，是博取功名的手段。这是功利的读书。“功利”这个词在汉语里好像不大好听，但其习人都处在现实的功利关系之中，能够功利地读书，那也是值得肯定的。③功利地读书，也就是将读书视为手段而非目的的读书可能是好的，但是，非功利地读书应该是更加贴近读书人性情的。非功利地读书至少有两种，一种是享乐主义的。陶渊明说:“好读书，不求甚解每有会意，便欣然忘食。”这样的读书，并没有外在目的，不是为了水平考试，不是为了学会实用本领，而只求读书过程本身的快乐,只求读书时与写书人心有灵犀一点通,只求读书时与书中人一同悲欢歌哭。这样的读书也可以称之为审美主义的,我们澡雪精神,提升了精神修养与人生境界,感到天地与我并生，万物与我为一。难道还有比这个更好的读书方式么?④我推荐的是另一种读书方式。不是为了寻求读书之外的用处,也不是为了满足我们的想象和欲望，而是为了认识自我与社会，为了理解客观世界。这种读书方式是禁欲主义的，是有难度的。真正的读书之乐，不是感官之乐，而是理性之乐，推进一步，也可以说是禁欲主义之乐，是由痛感转化而来的快感。那些取悦于我们常识、顺从于我们情志的知识，能给我们带来的，仅仅是肤浅的快乐。当然，感官的快乐或者肤浅的快乐也构成了我们幸福的一个重要维度，但是使得我们读书人引以为豪的，毕竟还是那种隽永的、有深度的灵魂喜悦。对经典的阅读，可能会把我们带离安全的经验领域，会让我们产生惊愕、厌恶、愤怒和痛苦，因为它挑战了我们习以为常的观念或精神秩序:哥白尼说太阳是宇宙的中心，弗洛伊德说力比多是人类的驱动力，马克思说私有制是万恶之源，鲁迅说中国礼教社会的本质是吃人当我们觉今是而昨非的时候,我们才会发现我们的智性空间已经得到极大地开拓，我们的心灵已经吐故纳新甚至脱胎换骨。在我看来，一个人，如果没有弄懂几本难懂的书，如果没有经历从蹙眉苦思到手倦抛书、从废书慨叹到豁然开朗的过程，怎么好意思自称自己是读书人呢?⑤这样的读书，往往伴随着对经典的批判性阅读与思考。不过，“批判性阅读与思考”不是顾盼自雄，居高临下地读书，那样会把书中宝贵的精神财富肢解为既有认识的思想材料。有些朋友太热衷于批判，今天批这本名著，明天批那部经典。若书的价值仅仅在于它们值得批判，那又何必浪费时间去阅读它们呢?我们读书是为了汲取智慧的养分。2⑥无论是功利的，审美的，还是认识的读书，只要是读书，在我看来都是美好的事，都比打麻将要高级。我之所以特别推荐旨在认识的读书，只不过是因为世间多的是功利的或消遣的读书，而缺少的是理性沉思的那种读书。我们这个民族太容易感动，太容易眼睛饱含泪水，太容易怜悯弱者，而不爱艰苦思考，不爱追求真理。⑦对一个读书人而言，束书不观，游谈无根是可耻的。人类最重要的精神财富绝大部分保留在书籍中，书告诉我们人类曾经思考的极限。书打开了过去、现在和未来的世界，书打破了我们此时此地存的有限性，书里面活跃着无数伟大的活着的灵魂，向我们发出水不过期的邀请。⑧孔子云:“朝闻道，夕死可矣。”生命不息，读书不止。()3.以下词语，与第③段中“澡雪精神”的意思最接近的一项是()。(2分)A.抖擞精神B.凝神静思C.豁然开朗D.荡涤心灵4.以下各项中，最不适合呈现第②段所论读书方式的一项是()。(3分)A.寒门子弟读书进学，参加科考以入仕为官。B.杜甫诗句有云“读书破万卷，下笔如有神。”C.黄庭坚说:“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”D.多方查阅资料，阅读书籍，完成毕业论文。5.能够依据文意做出的一项推断是()。(3分)A.功利性的读书是相对低级的，读书人应当尽可能避免。B.享乐主义的读书富有审美特性，它是理想的读书方式。C.批判性阅读与思考常常会妨碍我们汲取书本中的智慧。D.真正的“读书人”，要摒弃理性沉思之外的读书方式。6.文章④⑤两段介绍了“认识的读书”。请你结合自己阅读《乡士中国》的经历，举一个例子谈谈“认识的读书”给你带来怎样的收获。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)阅读下文，完成7-9题。(12分)想念地坛史铁生①想念地坛，主要是想念它的安静。②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛3的安静并非无声。③有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树,有一天春光浩荡，草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。④一进园门,心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。⑤因而地坛的安静，也不是与世隔离。⑥那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。⑦我记得我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日?但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法:写作的零度。在我想，写作的零度即生命的起点。人太容易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇荒诞，恍然间重新过问生命的意义，那便是回归了“零度”。⑨否则，写作，你寻的是什么根?倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是Q的传统?倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”?它自己已经是了。⑩想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。你看地坛，它早已放弃昔日荣华,一天天在风雨中放弃，五百年，安静了:安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。再看那些老柏树，历无数春秋寒暑依旧镇定自若，不为流光掠影所途。回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。写，真是个办法，油然地通向着安静。有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。(有删改)47.文末写道:“我已不在地坛，地坛在我。”根据文意，谈谈你对这句话的理解。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.第③段情景交融，请对此加以赏析(4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.第4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)阅读下面一首词，完成10-11题。(6分)念奴娇·赤壁怀古(北宋)苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。10.以下对这首词的分析不正确的一项是()。(2分)A.上阕从极广阔的时空背景起笔，将浩荡江流与千古人事并收笔下。B.上阕连用三个动词，写出石与浪相搏击，更突出自然与人物的强烈反差。C.下阕以“遥想”二字过片。由写景转写人，回应上阕“一时多少豪杰”。D.下阕以“一尊还酹江月”作结，将人生之叹、自然之悟、怀古之思融。11.这首词将咏史和抒情融为一体，请就此赏析画线句。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(四)阅读下文，完成12-16题。(14分)秦观传①秦观，宇少游，一字太虚，扬州高邮人。少豪隽，慷慨溢于文词，举进士不中，强志盛气，好大而见寺，读兵家书与己意合。见苏轼于徐，为赋黄楼，轼以为有屈、宋才。又介其诗于王安石，安石亦谓清新似鲍、谢。轼勉以应举为亲养，始登第,调定海主簿、禁州教授。无祐初，轼以贤良方正荐于朝，除太学博士，校正秘书省书籍。②绍圣初，坐党籍，出通判杭州。以御史刘拯论其增损实录，贬监处州酒税。使者承风望指，候何过失，既而无所得。则以谒告写佛书为罪，削秩徒郴州，继编管横州，又徙雷州。徽宗立，复宣德郎，放还。至藤州，出游华光亭，为客道梦中长短句索水欲饮水至笑5视之而卒。先自作挽词，其语哀甚，读者悲伤之。③观长于议论，文丽而思深。及死，轼闻之叹曰:“少游不幸死道路，哀哉!世岂复有斯人乎!"(节选自《宋史》)12.解释下列划线词在句中的意思。(2分)（1）除太学博士()(2)观长于议论()13.以下各项中加点词的词类活用与其他三项不同的一项是()。(2分)A.巫医乐师百工之人,不耻相师。B.其语哀甚，读者悲伤之C.吾从而师之名动D.侣鱼虾而友麋鹿14.第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”标识出来。(3分)为客道梦中长短句索水欲饮水至笑视之而卒15.将第①段画线句翻译成现代文。(3分)轼勉以应举为亲养,始登第。______________________________________________________________________16.第①段提及“轼以贤良方正荐于朝”，请根据本文内容，分析秦观是否具有“贤良方正”的品质。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________(五)阅读下文，完成17-19题。(8分)游媚笔泉记(清)姚鼐①桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。龙溪曲流，出乎其间。②以岁三月上旬，步循溪西入。积雨始霁，溪上大声淡然,十余里,旁多奇石、蕙草、松、槐、枫、栗,时有鸣雟⓵。溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰“媚笔之泉”。泉漫石上为圆池，乃引坠溪内。③日暮平阴，山风卒起，肃振岩壁，榛莽、群泉、矶石交鸣，游者悚口，遂还。是日姜坞先生与往，鼐从，使鼐为记。()【注】①雟:鸟名，即子规。617.可填入第③段方框处的一项是（(1分)A.焉B.耳C.也D.矣18.对本文写法与内容分析不正确的一项是()。(3分)A.B.文章第①段写山，以山势变化自然引出龙溪水流，进而聚焦写水。C.第③段写日暮天阴，山风吹响了山林泉石，游者悚惧，未能尽兴。D.文章记游由远及近，层层写来，逐步深入，写景绘物，神态生动。19.姚鼐的文章以文字简洁、写景传神见长，请就此赏析第②段划线句。(4分)____________________________________________________________