山东省临沂市罗庄区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

山东省临沂市罗庄区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题一、基础知识综合八、1班的小文主持并参与了这次分享会，以下是她发言的一部分。翻开一本书的那一刻，我仿佛就进入了一个全新的世界。这个世界充满了知识、智慧和启示。无论是课本中的科学原理、历史事实，还是故事书中的奇幻冒险、人性探索，都在悄无声息中滋养着我们的心灵，拓宽着我们的视野。阅读也是一位有耐心且富有智慧的老师，教会我们许多人生的道理。它不会直接告诉我们该怎么做，而是借助故事情节，让我们自己去感悟、去体验。记得有一次，我在读一本关于环保的书，书中详细描述了地球资源的有限和环境的恶化。那一刻，我被深深震hàn，开始反思自己的行为，思考如何为保护环境贡献一份力量。这种影响是潜移默化的，但却深远而持久。阅读更是一座连接过去与未来的桥梁。【甲】通过阅读，我们可以理解文化，了解历史，更好地认识自己；我们也可以通过阅读，展望未来，激发想象，创造属于自己的精彩世界。“读万卷书，行万里路。”阅读不仅能够丰富我们的知识，更能够拓宽我们的视野，让我们在知识的海洋中áo游，在人生的道路上更加从容和自信。阅读是一种力量，它能够激发我们的潜能，提升我们的素养，让我们变得更加优秀和卓越。1．文中加点字的读音和带拼音的字形，完全正确的一项是（

）A．qiáo

qián

憾

邀 B．qiǎo

qiǎn

憾

邀C．qiǎo

qián

撼

遨 D．qiáo

qiǎn

撼

遨2．【甲】处画线句子有语病，请提出修改意见。修改意见：二、选择题3．同学们就阅读书籍的文学常识进行交流，有误的一项是（

）A．“书”即书信，也称为“尺牍”或“信札”，主要用于个人或私人之间的通信。例如，《答谢中书书》和《与朱元思书》都是典型的书信形式，用于叙述和陈情。B．《史记》是一部编年体史书，由西汉历史学家司马迁撰写而成；《资治通鉴》是一部纪传体史书，由北宋史学家司马光主编。C．新闻特写一般展示新闻事件的纵剖面，来龙去脉比较完整；通讯主要展示新闻事件的某一横剖面，着重描写精彩瞬间。D．在古代文化中，有不少别称：桑梓代指家乡；鸿雁代指书信；巾帼代指女子；社稷代指国家。4．下面是南沙同学“读书的乐趣”的演讲提纲，排列顺序正确的一项是（

）①为什么读书？读书就是在乐趣之中求真善美。②读书是我们选择的一种生活方式，让我们在阅读中沉淀，在书香中成长。③读书可以不断启蒙自己，更新自己，是之谓“求真”。④读书的乐趣发自内心，读书可以陶冶性情，是之谓“求美”。⑤读书，对我来说是一种享受。我所说的读书，是读怎样的书。⑥读书是为了安身立命，是为了不断的精神追求，是之谓“求善”。A．①⑤④③⑥② B．⑤①③⑥④② C．②⑤④⑥③① D．①②⑥④③⑤三、综合性学习5．小优所在的班级开展的是“少年正是读书时”主题读书交流会，请根据有关要求，完成下面两个任务。(1)下面两图是“双减”背景下小学生课外阅读情况调查统计表，请根据图表所示，将下面语段空缺处补充完整，注意语言的准确和连贯，每处不超过15个字。

“双减”后，课外阅读越来越受到重视，因为阅读能够增加知识量。调查显示，课外阅读时长方面，“双减”前日均阅读30分钟以上者占46.81%，“双减”后这一比例提升至77.73%，其中变化最大的为，从6.38%提升至21.28%；课外阅读量方面，“双减”前仅27.66%的同学一学期完成20本以上阅读，“双减”后这一比例增到40.43%，其中30本以上者从6.38%提升至17.03%，变化最为明显。总体来说，学生的课外阅读。(2)“双减”之后，读什么样的书，许多同学还存有不少困惑。请结合你的阅读经验，参照示例，给同学推荐一部名著，并写出推荐理由，不超过90个字。示例推荐书目：《平凡的世界》推荐理由：小说塑造了孙少安、孙少平两个平凡的农民兄弟形象，讲述了他们坚韧不拔、自强不息的不平凡故事。他们的奋斗经历充满了正能量，读后让我们明白生活的意义，启发我们如何面对未来。推荐书目：《》推荐理由：。四、名著阅读6．小语从小对动物很感兴趣，她在本次活动中选择阅读名著《昆虫记》，请你和小语一起解决以下问题。(1)法布尔用求真务实的精神写出了《昆虫记》，一位同学在阅读了“这鳞片软得像天鹅绒，很细致地一层一层盖在筒上，没有一滴露水能够从屋顶渗下下去，这种绒毛是哪里来的呢？是______妈妈牺牲了自己的毛，用自己的毛给宝宝做了一件温暖的外套”后不知道这种昆虫的种类和习性，请你写下来告诉他。该昆虫名称为：，其生活习性为、。（两个）。(2)某网上书店关于《昆虫记》的宣传海报中有八个字“自然之真”“人文之暖”特别醒目，请结合作品内容择其一简要分析。五、名句名篇默写7．八、1班举办古诗文情境诵读挑战赛，请你将以下古诗文补充完整。“诗中有画，画中有诗”这一学期，我们在一首首诗文的精彩画面里汲取精华，涵养气质。在李清照的《渔家傲》“①，②”一句里看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，且为全篇的奇情壮采奠定了基调；在李贺的《雁门太守行》“③，④”一联里仿佛听到、看到了战斗的激烈画面；在陶渊明的《饮酒》中“⑤，悠然见南山”一句描绘出傍晚时分山中美丽景色，令我们不由得和诗人一样悠然自在；在《庭中有奇树》里，我们还看到了叶绿花盛的春日佳景“庭中有奇树，⑥。”六、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。【甲】春望/杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【乙】月夜/杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云蟹湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？8．下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．这两首诗都作于杜甫困居长安期间，表达了对亲人的思念、牵挂，但《春望》更表达了对国家衰乱、人民流离失所的悲痛，以及对自己日渐衰老的感伤。B．《春望》中的“望”是诗眼，全诗无“望”又处处写“望”，全诗有“春”却处处无“春”。《月夜》写诗人想象妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，充满了对妻子的思念。C．《春望》所写意象甚多，《月夜》则主要写月光下的妻儿，“镜头”集中而具体。D．两诗均用虚写手法，较多地借助想象来绘景，抒发诗人情感。9．【甲】诗“感时花溅泪，恨别鸟惊心”字字千钧，请任选角度赏析。七、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自《富贵不能淫》）【乙】律①知武②终不可胁，白单于，单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食，天雨（古音yù）雪，武卧啮（niè）雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝③（dǐ）乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。（选自《汉书·苏武传》）【注释】①律，即卫律，下文中的陵即李陵，卫律和李陵都是汉人后投降于匈奴。②武：苏武，字子卿，汉武帝派他出使匈奴，被匈奴人扣留并想劝降他，面对威胁利诱他坚守节操，历尽艰辛而不辱使命，最终回汉，③羝，公羊，羝乳，喻不可能发生的事。10．下列对文中词语和句子的理解，不正确的一项是（

）A．【甲】文中的划线句中“焉得”一语是孟子对景春所持观点的否定，要想读出孟子对公孙衍、张仪之流的不屑，需将“焉”字重读。B．【甲】文中的排比句，孟子从正面阐明大丈夫的精神实质及特点。要想读出义正言辞、坚定有力的语气，需将“广居”“正位”“大道”重读。C．【乙】文中“单于愈益欲降之”中的“益”与“精益求精”中的“益”意思相同。D．【乙】文中“徙”有“迁移”“调动”“流放”等义项，“乃徙武北海上无人处”中的“徙”应为“调动”之意。11．下列对选文理解有误的一项是（

）A．景春提出观点时使用反问句，还用了一个“诚”字，透露出他对张仪、公孙衍的羡慕甚至崇拜。B．孟子用“妾妇之道”作比，认为公孙衍、张仪没有独立人格，只是逢迎君主，谈不上是大丈夫。C．孟子在文章最后，从反面提出自己心目中的大丈夫的标准“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。D．《孟子》文章以雄辩著称，气势非凡，文中三个“天下之”的反复将大丈夫精神的崇高性推到极致。12．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请你用“/”标注出来。匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝乳乃得归13．借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是焉得为大丈夫乎？（2）单于愈益欲降之。14．乙文中的苏武是大丈夫吗？请结合甲乙两文谈谈你的理解。八、现代文阅读材料一“五一”假期期间，众多小城市受到游客青睐。不少游客竞相“逆向奔赴”，回归小乡村、小城镇，到山乡田野里走一走，住一住。旅游平台数据显示，“五一”假期出行目的地中，小城市更受欢迎，三线以下城市旅游订单的增幅高于一、二线城市。（摘编自《“小城故事多”宝藏小城旅游为经济增长添活力》，人民网2024年5月7日）材料二（以上数据来源于《宝藏小城也能有文旅大作为县域经济新引擎点燃》，新华网2024年5月14日）材料三①如今的游客更在意体验一种有趣有益的生活方式。对于常年处于快节奏都市生活的人来说，更加向往可以让自己慢下来的地方。亲近自然的县域地带，无疑是另一方治愈心灵的小世界，诸如登山、漂流、骑行、露营等户外运动的开展，也更容易实现。据不完全统计，2023年12月以来，10个省份共新增127家4A景区，其中65%分布于县或县级市。县域旅游，在经济上更有性价比，在体验上更能满足多样化、个性化的需求，再加上诸多“宠客”措施，县城和游客的双向奔赴也就顺理成章了。②当然，相比大城市，县城仍有一些不足之处。一些“后起之秀”还应完善游客服务中心、旅游道路、厕所等配套设施，积极营造透明，诚信的旅游消费环境。迎得进人，也要留得住心。临渊羡鱼不如退而结网，相信更多的县城，也已经在路上。（摘编自《小县城跑赢大都市！旅游“出圈秘籍”是啥？》，央视新闻网2024年5月9日）材料四①“小地方”旅游要有“大作为”，取决于两个关键的基础条件。②一是旅游需求持续、大规模爆发。改革开放以来，特别是党的十八大以来，我国社会生产加速发展，人民群众物质生活方面的需求得到极大满足，需求开始向更高的精神层面拓展。旅游需求作为满足人们精神文化需求最直接有效的形式，迎来快速扩张区间。如此巨大的需求，显然不是几个老牌知名景区、景点所能消化的，也不是几个大城市或核心城市所能承载的，这为不同区域、各个层次的旅游目的地提供了发展机会。③二是基础设施条件的改善与出行方式的变革，为拓展旅游出行空间、探索更多未知可能创造了条件。随着国内高等级公路里程的拓展以及自驾游出行方式的盛行，过往依靠火车、飞机和大巴等的主流出行方式逐渐被自主可控的自助出行所取代。服务于热门旅游目的地和景区的基础设施，逐渐向不知名地区、县城或乡村扩展，一些过往不被关注、交通不便的地区。逐渐被挖掘、追捧。“小地方”的舒适、松弛和新奇感，更容易让人满足，进而让这些地方“出圈”。（摘编自《下沉式旅游为“宝藏小城”提供出彩机会》，《中国旅游报》2024年5月7日）15．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．2024年“五一”假期期间，一、二线城市旅游订单的增幅要低于三线以下城市。B．2023年，全国县域旅游综合实力百强县安徽省占有三席，数量位居全国前十。C．县域地带之所以能成为治愈心灵的小世界，主要是因为这里可以开展户外运动。D．随着国内高等级公路里程的拓展和自驾游的盛行，人们的出行方式发生了变化。16．结合材料三，解释加点词语“双向奔赴”在文中的含义。17．下图是对材料四第二段行文思路的梳理，请在图中①②处填入相应内容。18．请结合以上材料，就如何发展县域旅游提出三点建议。阅读下面的文字，完成下面小题。扁担那头的父亲卞毓方①人说“有其父，必有其子”。可小时候，没人说我长得像父亲。除了不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的脸则近似于圆；五官也不像，父亲的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是刚的，更准确地说，是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。②父亲有顶礼帽，深灰色的，冠高而圆，帽檐宽大而略微翘起。我偶见父亲戴过一次，其余日子，礼帽一直放在纸盒里，纸盒搁在竹棚上。我曾无数次偷着试戴，可我的脑瓜太小，往头上一套，禁不住想起成语“沐猴而冠①”。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑。是的，它属于魁梧、伟岸的父亲。③夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，玩得兴起，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着，不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就找个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟。四弟生性顽皮，走路总是乱跑乱撞，一不小心，不是把墙角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的“劣行”没有呵斥，只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话：“牛大自耕田。”因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。④父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对，真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的，“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。因此，远近邻居都非常敬重父亲。⑤为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的。⑥这个故事叫“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，派负责养马的官员去找。官员回报：“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃，我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来，国君您看如何处治！”秦穆公说：“别，别，哪儿能因为几匹马，就把这么多百姓都抓起来呢？我听说马肉不是寻常食物，吃它时必须喝点儿酒，否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧，然后放他们回家。”三年后，秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围，身负重伤。节骨眼上，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。⑦这个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。祖上传下来的还有诸多。竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。父亲说，这扁担是曾祖父留下的。祖父用过，父亲接过。⑧父亲还说，自己去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。⑨后来，我去北京念大学，因事陷入困境，我写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”⑩“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。⑪晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，总归是基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。⑫岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。（节选自《光明日报》，有删改）【注释】①沐猴而冠：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻表面上装扮得像个人物，而实际并不像。19．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（

）A．文章第①段写父亲五官的线条是“外柔而内刚”，联系全文可以体会到，这也是父亲为人处世的特点。B．文章第②段画线的句子“那顶礼帽或许在竹棚上窃笑”，运用拟人，写出了礼帽像父亲一样对我嘲笑。C．文章开头写“我不像父亲”，第⑪段又写“我逐渐像父亲”，不仅首尾呼应，构思巧妙，而且意味深长。D．本文善用俗语，例如“牛大自耕田”“行要好伴，住要好邻”等，使文章读起来通俗易懂，耐人寻味。20．本文是一篇回忆性散文，文章写了父亲对“我”言传身教的哪几件事？请简要概括。21．品味语言，完成下面的题目。（1）文章第⑥段用较大篇幅写了“秦穆饮盗马”的故事，你认为作者的用意是什么？（2）请任选一个角度，赏析文章第⑧段中画线的句子。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。22．文章结尾的句子含义丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。九、作文23．同学们交流登山成功的经验。有同学说：“想要放弃的时候，望望山顶，提醒自己山顶越来越近，就能找回希望。有同学说：“特别疲惫时，回头看看，发现自己已经登了这么高，便会重振精神。有同学说：“这时候也可以停一停，喝口水，调整调整，继续走。有同学说：“不怕慢，就怕站，这时候不能停要坚持一步一步往前走。”老师说：“大家说的都有道理。这些登山成功的经验，其实也是我们在学习和生活中取得成功的密码。”请以“我的成功密码”为题目，写一篇作文。要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（2）不得在文中澄露个人和学校信息；（3）不少于600字，书写工整，字迹消楚。《山东省临沂市罗庄区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题》参考答案题号34答案BB1．C2．将“理解文化，了解历史”与“展望未来，激发想象”调换位置。【解析】1．本题考查字音字形。悄无声息：qiǎowúshēngxī，意思是形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。潜移默化：qiányímòhuà，指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。震撼：zhènhàn，指内心受到强烈的冲击或感动，精神或情绪剧烈起伏或波动。遨游：áoyóu，指在海洋、天空等广阔空间中漫游、游历；也可用于比喻在知识、艺术等抽象领域中探索、驰骋。故选C。2．本题考查修改病句。结合【甲】“通过阅读，我们可以理解文化，了解历史，更好地认识自己；我们也可以通过阅读，展望未来，激发想象，创造属于自己的精彩世界”可知，语序不当，将“理解文化，了解历史”与“展望未来，激发想象”调换位置。3．B【详解】本题考查文学常识。B.“《史记》是一部编年体史书……《资治通鉴》是一部纪传体史书”错误，《史记》是纪传体史书，《资治通鉴》是编年体史书。故选B。4．B【详解】考查对内容的排序。这是“读书的乐趣”的演讲提纲，首先⑤中的“我所说的读书，是读怎样的书”引出演讲的话题，可放在第一句；①承接提出“为什么读书”的问题并从“真善美”三个方面概括；然后③⑥④是分别从“真善美”三个方面依次谈读书的好处；最后②是总结。由此可知，正确安排顺序是：⑤①③⑥④②；故选B。5．(1)日均阅读60分钟以上者；时长和阅读量均有显著提升(2)示例：《钢铁是怎样炼成的》。推荐理由：书中讲述了保尔•柯察金的成长历程，他在革命斗争中历经磨难却始终坚强不屈，其钢铁般的意志激励着我们勇敢面对生活挫折，为理想不懈奋斗。【详解】（1）本题考查图文转换。①结合“双减”前日均阅读60分钟以上者为6.38%，“双减”后日均阅读60分钟以上者为21.28%，可看出，其中变化最大的为：日均阅读60分钟以上者。②结合“双减”前后阅读时长变化情况图可知，“双减”前日均阅读30分钟以上者占46.81%，“双减”后这一比例提升至77.73%；“双减”前日均阅读60分钟以上者为6.38%，“双减”后日均阅读60分钟以上者为21.28%，这说明时长有显著提升。结合“双减”前后阅读量变化情况可知，“双减”前仅27.66%的同学一学期完成20本以上阅读，“双减”后这一比例增到40.43%，其中30本以上者从6.38%提升至17.03%，这说明阅读量有显著提升。总体来说，学生的课外阅读时长和阅读量均有显著提升。（2）本题考查名著推荐。题目要求在“双减”后针对同学们读书困惑，结合自身阅读经验推荐名著，推荐理由需控制在90字内。示例《平凡的世界》先点明书目，再简述孙少安、孙少平的故事，最后阐述其对读者在理解生活意义、面对未来方面的启发。解题时，应选熟悉名著，先概括书籍核心内容，如关键人物经历或情节，再表明对读者在知识拓展、情感共鸣、价值观塑造等层面的积极作用。示例：推荐书目：《鲁滨逊漂流记》。推荐理由：本书讲述鲁滨逊在荒岛上独自生活二十八年的传奇经历。他凭借顽强意志与智慧求生，展现出惊人的生存能力。阅读它能教会我们在困境中保持乐观、学会独立解决问题，收获面对生活难题的勇气。6．(1)松毛虫以松针为食；会集体行动用丝做轨道爬行等(2)示例一：“自然之真”体现在法布尔对昆虫生活习性、生命过程等的细致观察与真实记录。如他详细描述蝉的蜕变、螳螂的捕食等，让读者了解昆虫的真实世界，展现了自然科学的严谨与真实。示例二：“人文之暖”表现在法布尔对昆虫的情感态度。他把昆虫当作朋友，用充满爱与尊重的笔触描写它们，赋予昆虫人性，如赞美蟋蟀的勤劳等，让读者感受到人文关怀与温暖。【详解】（1）本题考查名著阅读知识积累。第一空：联系选文中“这鳞片软得像天鹅绒，很细致地一层一层盖在筒上，做成一个屋顶，保护着筒里的卵。没有一滴露水能透过这层屋顶渗进去。这种柔软的绒毛是哪里来的呢？是虫妈妈一点一点地铺上去的。它为了孩子牺牲了自己身上的一部分毛。它用自己的毛给它的卵做了一件温暖的外套”的内容可知，描述的昆虫是松毛虫。松毛虫身上有柔软的绒毛，它们富有“母爱”精神，会用自己身上的一部分毛，给卵做一件温暖的外套，保护自己的孩子。故此空是松毛虫。第二问：结合《昆虫记》中对松毛虫的描写，归纳松毛虫的习性。“每年松毛虫都会盘踞在松树上，几乎把松树针叶都吃光”，可知松毛虫贪吃，喜好吃松针；“松毛虫的信条是‘虫虫为我，我为虫虫’。不管是在自己窠里还是在别的虫子窠里，每条松毛虫都竭尽全力，吐丝织壁，把窠织得更大更厚”可知松毛虫具有奉献精神，团结在一起吐丝织巢；“松毛虫们最怕坏天气，一滴雨就能使它们发抖，一片雪花就能惹起它们的怒火。如果能预先料到这种坏天气，那么对松毛虫的日常生活是非常有意义的”可知松毛虫害怕雨雪天气；“松毛虫的巢里并不是一个整洁的地方，这里面满是杂物的碎屑，毛虫们蜕下来的皮、以及其它各种垃圾，真的可以称作是‘败絮其中’”可知松毛虫的巢里非常混乱；“这些松毛虫又都挤成了一堆，有许多毛虫被挤到丝织轨道的两边，第二天一觉醒来，发现自己在轨道外面，就跟着轨道外的一个领袖走”和“它们总是一个跟着一个，排着队走”“我计算了一下，它们一共走了四十八个小时。绕着圆圈走过的路程在四分之一公里以上”可知松毛虫盲目跟从领队，它们在没有终点也没有起点的圆形路线不停地打转。（2）本题考查名著阅读内容的理解和分析。本题要求结合《昆虫记》的内容，分析宣传海报中的“自然之真”或“人文之暖”八个字中的任意一个。答题时，首先明确所选的字，然后结合作品的具体内容，分析该字在作品中的体现。例如，如果选择“自然之真”，可以分析作品中法布尔对昆虫生活习性的真实记录；如果选择“人文之暖”，可以分析作品中法布尔对生命的尊重和热爱。示例一：选择“自然之真”：《昆虫记》中，“自然之真”体现在法布尔对昆虫生活习性的真实记录上。他细致观察昆虫的觅食、交配、繁衍等过程，如蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面，在阳光下歌唱五个星期等，这些记录都展现了昆虫世界的真实面貌。示例二：选择“人文之暖”：《昆虫记》中，“人文之暖”体现在法布尔对生命的尊重和热爱上。他视昆虫为平等的生命，用拟人化的手法赋予昆虫以人的情感和智慧，如描写蟋蟀的住宅和歌唱，表现出对昆虫世界的赞美和敬畏，传递出温暖的人文关怀。7．天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫采菊东篱下绿叶发华滋【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雾、舞、燕脂、篱、滋”等字词容易写错。8．D9．示例一：运用拟人的修辞手法，将花、鸟人格化，“溅泪”“惊心”生动地写出了诗人因感时伤怀、思念亲人，即使看到春花盛开、鸟儿啼鸣也落泪惊心，表达了诗人的忧国思家之情。示例二：以乐景写哀情，用春日的繁花、飞鸟等美好景象，衬托出诗人在国家动荡、亲人离散时的悲痛心情，使情感表达更加强烈。【导语】杜甫的《春望》和《月夜》均表达了对家国和亲人的深切思念。《春望》通过“国破山河在”展现国破家亡的悲痛，借“花溅泪”“鸟惊心”抒发感时伤别之情。《月夜》则通过对月夜的描绘，表达对妻子的思念和对团聚的渴望。两诗均以细腻的情感和生动的意象打动人心。8．本题考查诗歌内容及写法辨析。D.有误，《春望》是虚实结合，“国破山河在，城春草木深”为实写，后两联“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”是虚写，通过想象家书的珍贵和自己的衰老来抒情。而《月夜》“今夜鄜州月”为实写。“两诗均用虚写手法”不准确；故选D。9．本题考查诗句赏析。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”意为：感慨于战败的时局，看到花开而潸然泪下，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。示例一：诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”赋予了花和鸟以人的情感与动作，将花当作人来写，说它会因感伤时事而落泪；把鸟当作人，言其会因怨恨离别而惊心，这明显运用了拟人的修辞手法。由此可知，这里运用了拟人的修辞手法，将花、鸟人格化。本诗创作于安史之乱时期，杜甫困居长安，目睹国家破碎、百姓流离失所。在这样的背景下，诗人内心充满了感时伤怀之情，同时对亲人的思念也愈发浓烈。此时，他看到春花盛开，本应是美好的景象，却因内心的悲痛，觉得花仿佛也在落泪；听到鸟儿啼鸣，正常情况下是悦耳之声，可此刻却觉得鸟也因恨别而惊心。由此可知，“溅泪”“惊心”生动地写出了诗人因感时伤怀、思念亲人，即使看到春花盛开、鸟儿啼鸣也落泪惊心。整首诗围绕着国家的破败和亲人的离散展开，通过花和鸟的拟人化描写，更深刻地体现了诗人内心的痛苦，表达了诗人的忧国思家之情。示例二：诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花”“鸟”描绘的是春日里繁花盛开、鸟儿啼鸣的美好景象，这些本是充满生机与活力的乐景。这里运用了以乐景写哀情的手法，用春日的繁花、飞鸟等美好景象。联系诗歌创作背景，当时正值安史之乱，国家动荡不安，城池破败，百姓四处流亡，诗人与亲人离散，处于极度悲痛之中。在这种情况下，眼前美好的花、鸟之景，不仅没有带来愉悦，反而更加衬托出诗人内心因国家动荡、亲人离散而产生的悲痛心情。由此可知，本句通过以乐景写哀情，将美好的景象与诗人悲痛的心境形成鲜明对比，使得诗人的情感表达更为强烈，更能触动读者的心灵，这种手法使情感表达更加强烈。10．D11．C12．匈奴以为神/乃徙武北海上无人处/使牧羝/乳乃得归13．（1）这怎么能算大丈夫呢？（2）单于越发想要使他投降。14．苏武是大丈夫。甲文提出大丈夫应“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，乙文中苏武面对匈奴的威逼利诱，在艰苦环境下坚守节操，绝不投降，历经艰辛不辱使命，符合大丈夫的标准，所以苏武是大丈夫。【导语】这篇文言文由两部分组成，甲文通过景春与孟子的对话，展现了孟子对于“大丈夫”的理解，强调了坚守道义、不为外界所动摇的高尚品质。乙文则通过苏武在匈奴的遭遇，生动展现了他面对威逼利诱时坚定不移的忠诚与气节，即使身处绝境，仍坚守使命，展现了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。两篇选文虽出处不同，但都深刻诠释了中华民族传统美德中的坚韧与忠诚，对于当代人树立正确的价值观、人生观具有深远的启示意义。10．本题考查文言文词语和句子的理解。D.有误。在这个句子中，“徙”应该理解为“流放”或“放逐”的意思，因为苏武是被匈奴人囚禁并流放到北海（今贝加尔湖）无人之处的，而不是简单的“调动”；故选D。11．本题考查文言文的理解和分析。C.有误。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”正是孟子所倡导的大丈夫的标准，它强调的是在富贵、贫贱、威武等不同境遇下都能坚守正道、不屈不挠的精神。因此，孟子在文章最后并非从反面提出大丈夫的标准，而是从正面进行了明确的阐述。故选C。12．本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：匈奴认为他是神，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。根据句子结构和成分分析可知：首先，“匈奴以为神”是一个完整的句子，表示匈奴人认为苏武是神；其次，“乃徙武北海上无人处”是另一个完整的句子，表示匈奴人于是将苏武流放到北海无人之处；再次，“使牧羝”是一个动宾短语，表示让苏武放牧公羊；最后，“乳乃得归”是一个条件状语从句，表示公羊产奶后才能回来。故正确断句为：“匈奴以为神/乃徙武北海上无人处/使牧羝/乳乃得归”。13．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词句为：（1）是：代词，这；焉得：怎么能；为：动词，成为，算作；大丈夫：指有高尚品德和坚定节操的男子。（2）愈益：越发，更加；欲：动词，想要；降：动词的使动用法，使……投降。14．本题考查文言文内容的理解和分析。根据甲文中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可知，这是孟子对于大丈夫行为准则的阐述，强调了在任何境遇下都应坚守正道、不屈不挠的品质；根据乙文中“单于愈益欲降之，乃幽武置大害中，绝不饮食，天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝乳乃得归”可知，苏武在面对匈奴的威逼利诱和极端恶劣的生存环境下，依然坚守节操，拒绝投降，甚至不惜以生命为代价，这种在极端困境中仍能保持气节、不屈不挠的精神，与甲文中孟子所提出的大丈夫标准高度契合。因此，可以得出结论，苏武在面对困境时所展现出的品质完全符合大丈夫的标准，所以苏武是大丈夫。【点睛】参考译文：【甲】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯们都会害怕；他们安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”【乙】卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴认为他是神，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。15．C16．一方面，游客主动奔赴县城，体验不一样的生活。另一方面，县城采取多种方式吸引游客。17．①旅游需求迎来快速扩张区间

②不同区域、各个层次的旅游目的地获得发展机会18．①加强县域旅游资源的开发。②满足游客多样化、个性化的需求。③完善基础设施。④积极营造透明、诚信的旅游消费环境。⑤加大宣传力度。【解析】15．本题考查对材料信息的筛选辨析。C.根据材料三第①段“亲近自然的县域地带，无疑是另一方治愈心灵的小世界，诸如登山、漂流、骑行、露营等户外运动的开展，也更容易实现”可知，县域地带之所以能成为治愈心灵的小世界，是因为县城地带亲近自然，县城地带治愈心灵和县城更易开展户外活动同为人们愿意到县城旅游的原因，二者是并列关系，并非因果关系，因此“县域地带之所以能成为治愈心灵的小世界，主要是因为这里可以开展户外运动”这一说法表述有误；故选C。16．本题考查词语在文中的含义。“双向奔赴”是指相关方朝着共同的目标一起努力，相互靠近。文中的“双向”一方面是指游客，另一方面是指县城。结合材料三第①段“如今的游客更在意体验一种有趣有益的生活方式。对于常年处于快节奏都市生活的人来说，更加向往可以让自己慢下来的地方。亲近自然的县域地带，无疑是另一方治愈心灵的小世界，诸如登山、漂流、骑行、露营等户外运动的开展，也更容易实现”可以看出，游客向往县城慢节奏、亲近自然的生活；结合材料三第①段“县域旅游，在经济上更有性价比，在体验上更能满足多样化、个性化的需求，再加上诸多‘宠客’措施……”可以看出县城也在采取很多吸引旅客的措施来满足旅客多样化、个性化的需求。17．本题考查梳理行文思路。首先审清题目要求为梳理材料四第二段的行文思路，要初步判断这一段落句子与句子之间的关系，进而确定段落的结构。本段为“总—分”结构，先总写“旅游需求持续、大规模爆发”，再针对这一现象进行具体分析。分析过程为本题的答题区间，为层进式结构，即上下文之间互相衔接，向前推进，思维形式是纵向延伸，事情发展有明显的阶段性。然后对段落的分析部分进行层次划分，并进一步理清层次之间的关系。“改革开放以来，特别是党的十八大以来，我国社会生产加速发展，人民群众物质生活方面的需求得到极大满足，需求开始向更高的精神层面拓展”是第一部分，主要讲述人民群众的需求开始向精神层面拓展，是原因；“旅游需求作为满足人们精神文化需求最直接有效的形式，迎来快速扩张区间”紧承上一层次，为第二部分，讲述旅游需求快速扩张；接着用“如此巨大的需求，显然不是几个老牌知名景区、景点所能消化的，也不是几个大城市或核心城市所能承载的”讲述传统的旅游“大户”承载不了如此巨大的需求，是第三部分；最后得出结果：“这为不同区域、各个层次的旅游目的地提供了发展机会”，顺理成章地说明了不同区域、各个层次的旅游目的地获得发展机会，为第四部分。这四个层次是层层递进的关系。最后用准确、简洁的语言进行概括，得出答案。18．本题考查提建议。解答本题时，需要注意围绕“发展县域旅游”这一主题；还要注意结合材料。根据材料一、材料二可知，小城旅游吸引着众多游客，成为新的经济增长点，因而可从加强县域旅游资源开发的角度入手；根据材料三第①段“如今的游客更在意体验一种有趣有益的生活方式……在经济上更有性价比，在体验上更能满足多样化、个性化的需求……”可知，游客对多样化、个性化的生活方式有更多的需求，因而可从满足游客多样化、个性化的需求角度入手；根据材料三第②段“一些‘后起之秀’还应完善游客服务中心、旅游道路、厕所等配套设施，积极营造透明，诚信的旅游消费环境”可知县城还有基础设施不够完善、旅游消费环境有待改善的不足，因而可以从完善基础设施、改善旅游消费环境的角度入手；根据材料四第③段“服务于热门旅游目的地和景区的基础设施，逐渐向不知名地区、县城或乡村扩展，一些过往不被关注、交通不便的地区。逐渐被挖掘、追捧”，可以从发展本地特色旅游项目，加强宣传力度的角度入手。示例：利用乡村丰富的绿色开放空间，为城乡居民提供形式多样的体育旅游产品和户外休闲产品；发展特色旅游产品，如特色农家乐、乡村民宿、农业体验游等；加强旅游营销和推广，可以通过举办旅游文化节、开展线上线下宣传活动、加强与旅行社、在线旅游平台的合作等方式，扩大县域旅游的影响力，吸引更多游客前来体验。19．B20．①父亲以不打孩子、温和劝诫的方式教育孩子；②父亲重视邻里关系，真诚对待外人；③父亲给“我”讲述“秦穆饮盗马”的故事，教导“我”为人处世的道理；④父亲用自己在码头工作的经历及话语鼓励“我”面对困境。21．（1）作者用意是通过这个故事说明父亲所秉持的宽厚待人的品质是祖上传下来的，丰富了父亲的形象，也体现了家风的传承。（2）运用排比的修辞手法，“徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走”，增强语势，突出父亲为适应码头工作刻苦训练的情景，表现了父亲的勤劳与坚韧。22．这句话运用比喻的修辞手法，将岁月比作扁担，形象地表明随着时间推移，“我”在成长过程中逐渐理解、传承父亲的品质，与父亲在精神上紧密相连，体现了父子之间的情感传承和生命延续。【导语】这篇文章通过回忆父亲的言行举止，展现了一位在人生路上用智慧、坚忍、包容和身教影响儿子的父亲形象。文章层次分明，从儿时的不像父亲到老年逐渐承袭父亲品格，首尾呼应，构思巧妙。通过细节描写与经典故事的借喻，表达了作者对父亲深切的怀念与敬仰。散文语言质朴而饱含深情，融合了俗语、比喻和拟人，使叙述更加生动，充满人情味和哲理性。19．本题考查内容理解辨析。B.有误，结合第②段“我曾无数次偷着试戴，可我的脑瓜太小，往头上一套，禁不住想起成语‘沐猴而冠’。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑”可知，“那顶礼帽或许在竹棚上窃笑”运用拟人手法，这里的“窃笑”并非是礼帽像父亲一样对“我”嘲笑，而是“我”因自己脑瓜小，戴不上礼帽，感觉礼帽仿佛在嘲笑自己的滑稽模样，这句话写出了“我”对父亲的敬仰和对于成长的渴望，并非父亲嘲笑“我”；故选B。20．本题考查内容理解概括。结合第③段“父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟。四弟生性顽皮，走路总是乱跑乱撞，一不小心，不是把墙角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的酱油瓶碰翻了……然而父亲对四弟的‘劣行’没有呵斥，只是温和劝诫。他有一句挂在嘴边的话：‘牛大自耕田’”可知，四弟调皮捣蛋，经常闯祸，但父亲从未打骂，而是用温和的方式劝诫。父亲面对孩子的过错，没有采取简单粗暴的打骂方式，而是以一种耐心、温和的态度去引导。由此可得：父亲以不打孩子、温和劝诫的方式教育孩子，注重孩子的自我成长。

结合第④段“父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对，真诚相待。父亲对邻里关系是看得很重的，‘行要好伴，住要好邻’‘恼个邻居瞎只眼’是他的口头禅。因此，远近邻居都非常敬重父亲”可知，父亲在家里脾气好，对外人真诚，并且十分看重邻里关系。父亲用自己的实际行动，以真诚的态度对待邻里，践行着他重视邻里关系的理念。由此可得：父亲重视邻里关系，真诚对待外人，为家人树立了良好的榜样。

结合第⑤段“为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的”和第⑥段“这个故事叫‘秦穆饮盗马’……”可知，父亲通过讲述“秦穆饮盗马”的故事，向“我”传达为人处世要宽容大度的道理。父亲借助故事，以一种生动的方式教导“我”在为人处世方面要有宽广的胸怀，不要斤斤计较。由此可得：父亲给“我”讲述“秦穆饮盗马”的故事，教导“我”为人处世的道理，让“我”从中受益。结合第⑧段“父亲还说，自己去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀”和第⑨段“后来，我去北京念大学，因事陷入困境，我写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：‘人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路’”可知，父亲给“我”讲述自己在码头工作的经历，并且在“我”遇到困境想要放弃学业时，用话语鼓励“我”。父亲用自己的经历和富有力量的话语，激励“我”勇敢面对困境，不要轻易放弃。由此可得：父亲用自己在码头工作的经历及话语鼓励“我”面对困境，让“我”在困境中获得了坚持下去的力量。21．本题考查内容理解及句子赏析。（1）结合第⑤段“为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过一个故事，特别强调，是祖上传下来的”和第⑥段“这个故事叫‘秦穆饮盗马’。秦穆公丢了几匹马……赶紧给每人都喝点儿酒，然后放他们回家。三年后，秦国与晋国爆发战争……那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出”可知，父亲给“我”讲述这个故事，强调其是祖上传下来的。故事中秦穆公面对农夫分食自己马匹的行为，不仅没有惩罚，反而赐酒给他们，展现出宽厚待人的品质。父亲通过讲述这个故事，向“我”传递为人处世要宽容大度的道理，同时也表明自己秉持的这种宽厚待人的品质是源自祖上的传承。由此可知，作者写“秦穆饮盗马”的故事，一方面丰富了父亲的形象，让读者看到父亲为人处世的原则和智慧；另一方面体现了家风的传承，这种优良的家风在家族中代代相传，影响着后代。

（2）结合第⑧段“船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板。徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲