第10课- 阿长与《山海经》课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册

统编版语文七年级下册第十课阿长与《山海经》1.理事情把握文章中蕴含的思想感情。2.学习本文欲扬先抑的手法和详略得当的写法。3.感悟鲁迅对阿长的深刻怀念之情，领会阿长性格中的人性美。学习目标部分划分1.第一部分2.第二部分3.第三部分4.第四部分5.第五部分6.第六部分7.第七部分学习第一课时绘图版《山海经》以文字加配图的方式记载了许多具有神奇色彩的形象，如：人面的兽《山海经·西山经》中的英招，马身人面，身上长着老虎一样的斑纹和一对鸟的翅膀。九头的蛇《山海经·海外北经》中的相柳，长着九个脑袋，人面蛇身。它所经过的地方会变成沼泽和溪流。三脚的鸟《山海经·南山经》中的瞿（qú）如，人面鸟身，长着白色的脑袋，三只脚，鸣叫起来，如同在呼唤自己的名字。一脚的牛《山海经·大荒东经》中的夔（kuí）

，样子像牛，身子青苍色，头上没有角，只有一条腿，声音如同雷鸣。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。朝花夕拾⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。著有杂文、小说、散文、诗歌等。《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集续编》等专集。

观看视频，了解书籍再观看相关知识，了解书本主要内容鲁迅儿时经常玩的地方阿长（？——1899），是鲁迅儿时的保姆，姓名不可考。浙江绍兴东浦人，夫家姓徐，有一个过继的儿子，做裁缝。在鲁迅童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世约三十年后，作者写此文来纪念她，可见作者对她的深厚感情。

解题：阿长是什么人?字词积累搁ɡē笔画：12部首：扌脐qí笔画：10部首：月掷zhì笔画：11部首：扌憎zēnɡ笔画：15部首：忄恶wù笔画：10部首：心菩pú笔画：11部首：艹萨sà笔画：11部首：艹竹zhú笔画：6部首：竹竿ɡān笔画：9部首：竹烦fán笔画：10部首：火锁suǒ笔画：11部首：王土tǔ笔画：3部首：土匪fěi笔画：10部首：匚辫biàn笔画：17部首：辛子zǐ笔画：3部首：子胸xiōnɡ笔画：10部首：月脯pú笔画：11部首：月疮chuānɡ笔画：9部首：疒疤bā

笔画：9部首：疒诘jié笔画：8部首：讠问wèn笔画：6部首：门字词积累哀āi笔画：9部首：口悼dào笔画：11部首：忄茉mò笔画：8部首：艹莉lì笔画：10部首：艹书shū笔画：4部首：乛斋zhāi笔画：10部首：文霹pī笔画：21部首：雨雳lì

笔画：12部首：雨震zhèn笔画：15部首：雨悚sǒnɡ

笔画：10部首：忄粗cū笔画：11部首：米拙zhuō

笔画：8部首：扌守shǒu笔画：6部首：宀寡ɡuǎ

笔画：14部首：宀莫名其妙：深不可测：情有可原：惶急：诘问：惧惮：震悚：面如土色：粗拙：害怕。身体因恐惧或过度兴奋而颤动。追问、责问。恐惧、着急。从情理上可以原谅。深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。没有人能说明他的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。脸色呈灰白色。形容惊恐之极。粗糙低劣。用自己的话概括课文写了关于阿长的哪些事？找到课文中相关事例感知课文本文可以分为几个部分？请同学们阅读课文并分组讨论，推选代表回答。找到感情线索用箭头

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根据感情色彩标注出来。

本文是以作者对长妈妈的感情变化为线索的。憎恶新的敬意敬意淡薄完全消失空前的敬意不大佩服讨厌不耐烦怀念先抑后扬1、她的身份、地位和名字的由来；（1-2段）2、喜欢切切察察，指指点点；（3段）3、4、5、6、讲长毛攻城时护城的故事；（13-17段）7、8、为我买《山海经》。（19-29段）重点写为我买《山海经》限制我的行动,爱打小报告；（3段）睡觉时睡相不佳；（3—5段）懂得许多规矩和麻烦的礼节；（6-12段）谋害我的隐鼠；（18段）文章回忆阿长写了哪些事，重点写的是什么？感知课文第一部分（1-2）：介绍阿长的身份和名字，暗示阿长卑微的社会地位。第二部分（3-18）：主要从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动。第一层（3-5）：以“我实在不大佩服她”为情感基调，描写阿长粗俗率性的行为习惯。第二层（6-12）：描述阿长那些令“我”很不耐烦的礼节规矩。第三层（13-18）：描述某一时期“我”对阿长“空前的敬意”。由产生到消失的过程，进一步刻画了满腹轶事讹传、迷信可笑的阿长形象。第三部分（19-31）记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过，抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。层次结构内容理解简单介绍阿长的身份和名字的由来。（1-2）1、称呼：“长妈妈”、“阿长”、“阿妈”2、称呼由来：先前的女工叫“阿长”，习惯了3、外形特征：黄胖而矮普通平凡内容理解写长妈妈的粗俗的具体的表现。（第一层：3-5）1、“切切察察”——饶舌；2、“告我的状”——多事；3、睡觉时成“大”字——不拘小节；写长妈妈麻烦的礼节。（第二层：6-12）1、元旦吃福橘；2、人死了要说“老掉了”；3、死人、生了孩子的屋子不该走进去；4、饭粒掉在地上，必须捡起来，最好吃下去；5、晒裤字的竹竿下，是万不可钻过去的。麻烦多礼、愚昧无知、封建迷信写长妈妈讲长毛的故事。（第三层：13-18）讲述自己具有抵抗炮弹的威力——荒唐可笑。第二部分

熟读精思熟读与精思是相辅相成的辩证关系，在记忆的基础上思维才会“通透”，在思维的参与下记忆才能“精熟”，只有两者协同工作，才能真正读透文章。它出自朱熹的《朱子语类》：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得尔。”欲扬先抑

《阿长与〈山海经〉》运用欲扬先抑的写法，先写自己如何讨厌阿长，在蓄足情势后，写阿长给自己买来渴慕已久的《山海经》，“我”因此对她产生了敬意。这样写，使得阿长原本的粗俗形象顿时变得鲜活可爱。请你运用这种手法，写一个人物。写作策略①运用欲扬先抑的手法，“抑”的部分应先写，“扬”的部分应后写。②“抑”“扬”必须要有对照性，可采用相反对立的形式构成对照。③“抑”“扬”两部分内容，不能等量齐观，应重点写“扬”。“我”渴慕《山海经》的缘由。（第一层：19-21）1、作者小时侯为什么喜欢《山海经》？2、本层在全文中的作用是什么？《山海经》中有很多奇特的插图。为下文长妈妈给“我”买《山海经》作铺垫。内容理解写长妈妈给“我”买来了渴慕已久的《山海经》。（第二层：22-29）阿长是怎样知道“我”非常想得到《山海经》的？（用原文回答）大概是太过于念念不忘了。长妈妈给作者买来了《山海经》，对作者后来的发展产生了什么样的影响？（用原文）此后我就更其搜集绘图的书（长妈妈辞世30年了，不知她姓名经历。第三层：30-31）抒发了“我”对长妈妈的深沉的怀念之情。最后一段，抒情的表达方式文本研读在作者对阿长的描写中，你感受到长妈妈有什么性格特点？文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位？

1-2段课文研读先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。“阿长”的称呼是怎样来的？地位低下，不被人重视（不幸）

3-5段1.喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动2.限制我的行动，爱告状3.睡觉时在床中间摆成一个“大”字饶舌多事、朴实中略带粗俗、大大咧咧、不拘小节

懂得许多规矩：

1.元旦道恭喜、吃福橘

2.说人死了必须说“老掉了”

3.晒裤子的竹竿地下不可钻过去……6-12段——迷信、真诚、善良、渴望幸福长妈妈讲长毛的故事谋害我的隐鼠，且觉得这种“神力”没有什么好怕的

13-18段——无知却也淳朴

当时国人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了。这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。那么作者对阿长的这种敬意后来怎么样了？

19-29段为“我”买回渴慕已久的《山海经》热爱关心孩子小结

阿长是一个不幸的好人。（1）不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信

（2）善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的载体阿长是一个连真正的名字也没有，相貌平平甚至有些丑的劳动妇女。她没有文化，粗俗多事，切切察察，不拘小节，麻烦，规矩多，愚昧，无知。

她心地善良、仁慈、热心帮助孩子解决疑难。她很不幸而又希望一生平安。

第三部分1.人们对阿长的称呼以及称呼的由来和她外形的特点2.一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”的毛病、喜欢“告状”3.睡觉爱摆“大”字4.她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。5.元旦说恭喜话吃福橘6.灌输各种礼仪禁忌。比如：人死了要说“老掉了”等7.讲述“长毛”的故事8.谋害了我的隐鼠9.阿长为“我”买《山海经》的事略写详写围绕中心详细得当详写详写详写略写略写略写略写

概括长妈妈为“我”买《山海经》的记叙要素。起因：“我”曾在远房的叔祖那里听到过一部绘图的《山海经》，可

远房叔祖那儿已无法可寻，买，没有好机会。“我”对《山海

经》一直念念不忘。经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后，将《山海经》给“我”买来了。结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。1.当阿长问《山海经》是怎么回事时,“我”是怎样想的?表现了“我”什么心理?“我”想:“她并非学者,说了也无益”。因为阿长没有文化,不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表现了“我”对阿长轻视的心理。2.当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反应?表现出怎样的心情?反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”。真可谓既惊喜又震撼,对阿长感激不尽。3.“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么“我”会产生“新的敬意”?为什么说“她确有伟大的神力”?因为有画儿的《山海经》很难找,没有人像阿长这么热心,这件事“别人不肯做”,“不能做”,而阿长不识字,居然买来了。所以说,会产生“新的敬意”,阿长“确有伟大的神力”。黄胖而矮没有名字——

“阿长”由来

低声絮说喜欢切切察察对“我”管束很严

喜欢“告状”摆成“大”字的睡相令人厌烦的种种规矩懂得很多的道理讲“长毛”的故事讨厌阿长为我买回《山海经》

感激阿长地位卑微饶舌多事不拘小节迷信淳朴无知热情善良关心孩子长妈妈不大佩服讨厌、不耐烦非常麻烦空前的敬意产生新的敬意文章最后以“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对阿长的感激敬爱，深切怀念之情。憎恶文章小结作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，真实、生动、鲜活地写出了饶舌多事、不拘小节、乐于助人、有点迷信有点俗气的长妈妈的特点，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。第四部分1.这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。现在请分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。关于“写作时的回忆”:如“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再如“此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”:如“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动，叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述。两者的不同:一个是站在写作时成人的立场，一个是站在童年的感受立场。难点探究2.在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这段温情的叙述既满含思念与感激，又深怀同情和愧疚。难点探究3.在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。首先，对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”，对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”；之后，对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来，阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做，或不能做的事”，由此“我”对她又“发生新的敬意了”。难点探究4.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。难点探究读19-27段，思考：1.写我的远房叔祖是不是离题太远？为什么？重点研读2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情?3.当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?表现出什么样的心情？4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？1.写我的远房叔祖是不是离题太远？为什么？不是，此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕，更能说明阿长买到后给我的惊喜与感激之情。。重点研读2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心情?“我”想“她并非学者,说了也无益”,表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望,表明了“我”对阿长心存隔阂乃至轻视。重点研读3.当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?表现出什么样的心情？“我”的反应是:“我似乎遇者了一个霹雳,全体都悚起来”,“着又使我发生新的敬意了,别人不肯做，或不能做的事,她却能够做成功，她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。表现出意外、震惊、感动的心情。重点研读

4.你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的«山海经»很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。在孩童眼中，长妈妈似乎真的“有伟大的神力”。重点研读5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。重点研读第五部分1.“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”一句有哪些精妙之处？写出了人物的哪些特点？赏析语言“哥儿”的称呼，有江南的地方特色，但更透着阿长对“我”的亲热、疼爱之情。“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。就是这么一个不识字的人竟给“我”买到了“我”一直渴慕的《山海经》，所以当“我”听了这话时，“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”就显得真实自然，毫不夸张了。这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字、没文化却纯朴、热心、关爱孩子的形象特征。2.文章结尾一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”表达了作者怎样的思想感情？地母就是地神，地神是仁厚的。阿长埋在地下，作者祈祷地神赐福于她，让她的魂灵得以永安，表达了作者对阿长这样一位普通劳动妇女深深的感激和怀念之情。作者怎样刻画的阿长？1.欲扬先抑的手法2.详略得当的选材特点3.人物描写的多样性4.过渡与照应的运用写人记事的文章采用恰当的写法可以做到生动传神、事半功倍的效果写作手法作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长，但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？这是什么写法？文章运用了欲扬先抑的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。先抑后扬新的敬意热爱关心孩子为“我”买《山海经》空前的敬意无知、淳朴讲“长毛”的故事不耐烦善良真诚令人厌烦的规矩粗俗、不拘小节摆成“大”字的睡相先抑后扬不大佩服饶舌多事切切察察的毛病写作手法“我”的感情变化人物性格事这种写法可以使文章有层次，收到跌宕起伏的艺术效果。使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。欲扬先抑指出下列各句运用了什么描写方法。（1）她生得黄胖而矮。（

）

（2）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（）（3）她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘二哼经’，我给你买来了！”

肖像描写动作描写（语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写）3.人物描写的多样性过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。也有过渡性段落“这种敬意……我惧惮她什么呢！”这些过渡使文章能够很自然地由一件事写到另一件事，行文紧凑，结构严谨，浑然一体。4.过渡与照应的运用照应通过照应强调了阿长的不被人重视，地位低下。文中照应的例子很多。照应不是重复，而是对前文内容的补充，前后映衬，加深读者的印象。是指文章有些内容前后呼应，前面讲了，后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”，后文是这样照应的，“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”。第一部分（1-2）：介绍“阿长”的身份和名字，暗示阿长卑微的社会地位。第二部分（3-18）：主要从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动。第三部分（19-31）：