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2025年苏州工艺美术职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析(图片大小可自由调整)一、单选题(共30题)1、依次填入下列句子横线处的词语,最切当的一项是()①醉驾者如果在一起起车祸面前_______,无疑会成为极其危险的人。②新年联欢晚会上,同学们载歌载舞,大家都_______在欢快。热烈的气氛中。③刚步入生意场的他,凭借灵活的头脑,______,轻松赚得人生第一桶金。④端午节与父母团聚,对于偏远山区的有些留守儿童来说,这只是一种________。

(1分)A、无动于衷、沉醉、左右逢源、奢望B、无动于衷、沉醉、绝处逢生、愿望C、无动于衷、沉湎、左右逢源、奢望D、无动于衷、沉湎、绝处逢生、愿望正确答案选项:参考答案:A解析无动于衷:指心里一点儿也没有触动,一点儿也不动心。根据句意,①选“无动于衷”;沉醉:大醉.比喻沉浸在某事物或某境界中。沉湎:沉溺,耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。根据句意,②选“沉醉”;左右逢源:原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。绝处逢生:形容在最危险的时候得到生路。根据句意,③选“左右逢源”;奢望:就是一种内心的想法,一般不太可能实现,也有点儿消极的意思。愿望:是自己的美好的希望,有可能会实现。根据句意,④选“奢望”。

2、五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是个乞丐了。(节选自鲁迅的《祝福》)这段文字没有采用哪一种描写方法()

(1分)A、心理描写B、动作描写C、肖像描写D、神态描写正确答案选项:参考答案:A解析本题考察学生对鲁迅《祝福》这篇小说的中心思理解,以及对祥林嫂这个人物的把握。题中没有涉及的描写方法是心理描写,文中对祥林嫂的动作神态和肖像都有所描写。

3、被列宁称为“中国11世纪的改革家”的是()

(1分)A、曹操B、王安石C、韩愈D、辛弃疾正确答案选项:参考答案:B解析王安石字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

4、下列各句中,没有通假字的一项是()

(1分)A、项为之强B、不亦说乎C、诲女知之乎D、引以为流觞曲水,列坐其次。正确答案选项:参考答案:D解析A强:通假字,同“僵”,僵硬。B“说”通“悦”C女通“汝”

5、下面对文学常识的描述不正确的一项是()

(1分)A、李白和杜甫代表着不同的诗歌风格,前者浪漫,后者现实。B、秦观是苏门四学士之一,他的词多写爱情。C、苏轼是豪放派的代表,他和辛弃疾并称为“苏辛”。D、韩愈主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”正确答案选项:参考答案:D解析D项:应为白居易,白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,一方面是反映时事,另一方面是为现实而作。

6、下列句子中,没有语病的一项是()

(1分)A、品牌时装需要宣传,寻求视觉冲击力未尝可以,但拿孔子、庄子做模特就不妥了。B、我市成立绿色上网专区,意图采取变“堵”为“疏”,解决未成年人沉溺网络问题。C、交管局在文华路与扬子路交叉口建设立交系统,极大地缓解交通高峰期堵车问题。D、中国航天事业成就辉煌,这集中体现了社会主义制度集中力量办大事的政治优势。正确答案选项:参考答案:D解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。A“未尝可以”否定不当,从语义看应该是肯定的意思,可以改为“未尝不可以”。B“采取变‘堵’为‘疏’”成分残缺,应该是“采取变‘堵’为‘疏’的办法”。C“缓解交通高峰期堵车问题”搭配不当,可以改为“缓解交通高峰期堵车状况”。故选D。

7、下列各项中,加[]的成语使用正确的一句是()

(1分)A、姚明和叶莉于8月6日在上海完婚。两人感情很好,[间不容发],非常亲密。B、他是主犯,如果与从犯判一样的刑,那就[罚不当罪]了。C、这两家电视台都在报道了一系列重大事件之后[声名鹊起]。D、现在生活条件好,从前那些鲜见的瓜果蔬菜都[登堂入室],摆上自家的上餐桌了。正确答案选项:参考答案:C解析A:间不容发:中间容不下一根头发,发言空间距离极小,形容极其精密,也比喻时间紧迫情况危急。因此不能用来形容夫妻感情亲密,A错误,排除B:罚不当罪:指处罚和所犯罪行不相称,多指处罚过重。文中大意应为主犯应判重罪而用本词之后与句子大意相违,因此B错误,排除C:声名鹊起:比喻声名迅速增高,与文中大意较为合适,因此正确D:登堂入室:比喻学识由浅入深,逐步达到很高的成就。不能形容蔬菜瓜果出现在饭桌上,因此D错误。排除综上所述,选择C

8、下面各组成语中,没有错别字的一项是:()

(1分)A、断章取义随声附和世外桃源B、并行不背记忆尤新疏妆打扮C、出奇至胜挑拔事非头晕目炫D、继往开来碌碌综生走头无路正确答案选项:参考答案:A解析B.“并行不背”应写作“并行不悖”,“记忆尤新”应写作“记忆犹新”,“疏妆打扮”应写作“梳妆打扮”.

C.“出奇至胜”应写作“出奇制胜”,“挑拨事非”应写作“挑拨是非”,“头晕目炫”应写作“头晕目眩”.

D.“碌碌综生”应写作“碌碌终生”,“走头无路”应写作“走投无路”

9、与“顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者”的“顾”意义相同的一项是()。(1分)A、三顾臣于草庐之中B、激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉C、吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳D、相如顾召赵御史正确答案选项:参考答案:C解析例句和C项中的“顾”都是“但是、只是、不过”的意思。A项,看望、拜访;B项,顾念、顾惜;D项,回头、回头看。

10、下列词语中没有错别字的一项是()

(1分)A、甄别、元霄、亲和力、声名鹊起B、迂腐、骏工、舶来品、两全其美C、福祉、喝彩、万户候、歪风邪气D、真谛、规矩、护身符、语无伦次正确答案选项:参考答案:D解析A元宵B竣工C万户侯

11、下面文学作品、作者及朝代对应有误的一项是()

(1分)A、《琵琶行》——白居易——唐朝B、《桃花源记》——陶渊明——东晋C、《朝天子·咏喇叭》——马致远——明朝D、《邹忌讽齐王纳谏》——刘向——西汉正确答案选项:参考答案:C解析《朝天子·咏喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品。

12、下列有关文学常识的表述正确的一项是()

(1分)A、《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是儒家经典之一,它既是一部内容丰富的史书,又有很强的文学性,作者相传为孔子同时代的左丘明。B、罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓。例如,桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三气周瑜、三打祝家庄等。C、鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中,是中国现代文学史上第一部白话小说,作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸,怒其不争”的态度。D、《父与子》、《变色龙》、《装在套子里的人》都是俄国作家契诃夫的短篇小说。正确答案选项:参考答案:A解析B“三打祝家庄”是《水浒传》中的情节。C《狂人日记》收在鲁迅小说集《呐喊》中。D《父与子》是长篇小说。父与子不是契科夫写的,而是屠格涅夫写的

13、下列词语中没有错别字的一组是()

(1分)A、册封、倜傥、至高无上、前事不忘,后世之师B、骁勇、阑珊、变幻莫测、高山仰止,景行行止C、宣泄、串通、惮精竭虑、精诚所至,金石为开D、历练、彪柄、见微知著、桃李不言,下自成蹊正确答案选项:参考答案:B解析A,世-事;C,惮-殚;D,柄-炳。

14、材料阅读下文,回答问题。

晏子为齐相①,出。其御之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖②,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故,妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妄观其出,志念深③矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足,妾是以求去也。”其后,夫自抑损④。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

(选自《晏子春秋·内篇杂上》)

[注]①晏子:名婴,齐国名相。②大盖:车上的大伞。③志念深:意志深远。④抑损:谦退,谦逊。对“常有以自下者”解释正确的一项是()(1分)A、常常把自己看作低下的人。B、常常注意自己的虚恭谦让。C、常常有人注意他的虚恭谦让。D、常常虚恭谦让地对待自己。正确答案选项:参考答案:B

15、材料古代中国人对山岳有一种神秘感,《说文解字》解释“山”字说:“山,宣也。谓能宣散气、生万物也,有石而高。”有研究表明,世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻,又有奇禽异兽栖息,具有人难以接近的神秘性。这样的山峰,常会被古人看作神灵居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想,幻想山岳是某种神灵的化身,或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言,是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜,进而祭祀山岳。

古代中国人很早便对山岳进行祭祀,由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方,人们便认为山岳能产出万物,是生命的原动力,具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候,人们认为那些灾祸是山川之神在作祟,使到山川之神那里去祷告、祈求。这样,古代中国人便把山岳视为有神秘“灵能”的东西,即所谓“神”了。

中国人谈及山岳风光,必称“三山五岳”,“三山”乃是上古传说中神仙居住的地方,“五岳”则是中华大地五座名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光,五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国,五岳是国家疆域的象征,是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰,使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰,据《礼记·王制》记载,上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况,这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说,不可信以为真,但表明对五岳的尊崇由来已久。

五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳,在经历了漫长的演变过程后,最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示,殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后,对境内山川祭祀进行了一番整理,将五岳等众多山岳一并作为“名山川”纳入官方祭祀行列,此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰:“东岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潜山于灊,西岳华山于华阴,北岳常山于上曲阳。”至此,五岳从众多名山川中脱颖而出,以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是,此时的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲阳的大茅山。

中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山,还与国家政权兴衰紧密联系在一起,他们满怀虔诚对五岳进行祭祀,目的是祈求江山社稷万年永固。下列对原文内容的理解与分析。不符合原文意思的一项是()(1分)A、五岳是中华大地五座名山的总称,自然风光优美,文化内涵丰厚,是古代中国人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰来源于古代中国的山岳信仰,上古舜帝时天子对五岳进行祭祀的事实,证明我国对五岳的尊崇由来已久。C、殷人卜辞中出现了华山、嵩山的记载,秦始皇统一六国后,将五岳纳入官方祭祀行列,才使五岳成为全国性名山。D、五岳是众多名山大川中的五座最著名山岳,是国家疆域的象征,是中国人膜拜的圣山,是帝王封禅的圣地。正确答案选项:参考答案:B解析B,虚假信息,“上古舜帝时天子对五岳进行祭祀”错误

16、材料师说

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今

之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。下列各组句子中,括号中的字的意义和用法完全相同的一组是()。(1分)A、(其)下圣人也亦远矣/(其)孰能讥之乎B、良曰:“长(于)臣。”/冰,水为之,而寒(于)水C、人非生(而)知之者,孰能无惑/声非加疾也,(而)闻者彰D、险(以)远,则至者少/不赂者(以)赂者丧正确答案选项:参考答案:B解析A项前一个“其”是代词,他的,他们的,后一个“其”是副词,难道;B项两个“于”都是比;C项前一个“而”指就,后一个“而”指却;D项前一个“以”相当于而,后一个“以”指因为。

17、材料

在今天的学术评价中,一位大学教授的价值是由已发表的论文的数量和受邀请参加学术研究讨论会的次数来衡量的,这无疑标志着学术工业的全面胜利和纯学术的全面贬值。而面临这种生产过剩问题的学术工业本身,它的产出则充满了毫无学术价值意义的伪问题。

有一类伪问题直接来自渗入语言的自命不凡的行话和令人望而生畏的集合名词。像“元叙述”“主体间性”这类行话如今被文科学生仿用得烂熟,以致令被模仿者——大学教授自己都觉得有点难为情。其实有一个基本标准我们应当牢记在心;这类行话愈容易被模仿,愈证明某个行当没有价值。至于“人民性”“文学性”“后殖民主义”等集合名词,那简直就是古希腊神话中的“铁床匪”普罗克汝斯忒斯抓到矮个子的要放在长的床上,直到将其拉死;抓到高个子的要放在短床上,直到将其砍死。这类集合名词无视实际精神现象的丰富多样性,以牺牲多样性为代价而追求理论表述上的单纯和清一色。在我们的问题史上,像贸然断言“某某风格”之类的集合名词已经使我们的前辈大失面子。狄德罗曾有一篇文章被人以“风格不像他的”为理由从他的全集中删去;但在他的原稿被发现后,这篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格伦对维米尔的作品一丝不苟地模仿骗过了多少声名显赫的批评家的眼睛。如果不是伪造者的坦白,我们将永远满足于对维米尔风格的高度概括而不会对这个集合名词本身表示怀疑。

另一类伪问题来自学术工业中日益学科化的倾向和对学术发明权的诉求。机械地以一个公式去套一个又一个题目,已成为人文科学研究者的日常工作。然而,人文科学不同于自然科学。分“学科”和“系”,人文科学的整体性会遭到歪曲。赵孟的诗由古典文学专业的人士来研究,而赵孟的书画则由艺术史专业的去研究。但是,在某种程度上体现知识整体的人文科学,经不起“学科”和“系”的分割。有头脑的研究者不论阅读哪部文本都定然会提出一些问题,这些问题也许会将他们带到语言学、历史学、社会学等领域,只要不遭遇学术同行保护主义,那么这种研究一定会有令人振奋的前景。问题在于,以科学发明权的诉求为指向的学术同行保护主义,它的实际危害要比人们所认识的大得多。对“这类行话如今被文科学生仿用得烂熟,以致令被模仿者——大学教授自己都觉得有点难为情”一句的含义理解正确的一项是()

(1分)A、教授对自己仿用自命不凡的行话和令人生畏的集合名词感到羞愧。B、他们的行话被别人模仿得烂熟,说明他们的研究是没有价值的。C、因为他们的学生没有真正理解这类行话,只是会模仿而已。D、他们为自己理论表述上的单纯和清一色而感到羞愧。正确答案选项:参考答案:B

18、韩愈为了抨击时弊、倡导师道,作《师说》一文送给()

(1分)A、李商隐B、李蟠C、李颀D、李治正确答案选项:参考答案:B解析本题考查识记文学常识的能力。《师说》最后一段说:“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”故选B。

19、下列各句中,没有语病的一句是()

(1分)A、据国家旅游局日前发布的国庆假日旅游市场情况调查报告显示,今年国庆假日旅游市场需求空前旺盛,全国共接待游客5.93亿人次,同比增长12.8%。B、G20杭州峰会展现了中国作为东道主的好客与包容,不仅向世界经济发展和全球治理贡献了中国智慧,而且也向世界展示了中国的博大文化与发展成就。C、2016年10月19日凌晨,神州十一号飞船和天宫一二号空间实验室成功交会对接,两名航天员顺利进驻天宫二号实验室,并开展科学实验和技术试验。D、在消费升级以及互联网融合发展的趋势下,旅游业正拉动经济增长、带动行业转型升级、实现创业创新的“强劲引擎”,相关股票有望持续获得关注。正确答案选项:参考答案:C解析A项句式杂糅,删去“据”或“显示”。B项语序不当,改为向世界世界展示了中国的博大文化与发展成就,也向世界经济和全球治理贡献了中国智慧。D项成分残缺,应在“拉动”前加长“成为”。

20、依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是()①这场精彩的魔术表演,真是让人大开眼界、叹为观止,其丰富奇妙的变化简直____________。②有的家长认为子女阅读课外文学名著、参加社会活动就是____________,这种观点失之偏颇。

(1分)A、不言而喻、不学无术B、不可思议、不务正业C、不可思议、不学无术D、不言而喻、不务正业正确答案选项:参考答案:B解析①“不可思议”:形容对事物的情况、发展、变化或言论不可想象或难以理解。“不言而喻”:不用说就能明白,形容道理很明显。用在这里与句意不符。②“不务正业”:指不从事正当的职业;也指不注重甚至丢下本职工作,而去搞其他无关的事情。“不学无术”:没有学问,没有本领。用在这里与句意不符。

21、下列加[]字的读音,全都正确的一组是()

(1分)A、膏[腴](yú)、[逡]巡(jūn)、[藩]篱(fān)、[焚]书坑儒(fén),B、[履]行(lǚ)、鞭[笞](dài)、[氓]隶(méng)、良将[劲]弩(jìng),C、风[笛](dí)、肥[饶](ráo)、[蹑]足(shè)、俯首系[颈](jìng),D、[粘]液(nián)、[粘]贴(zhān)、[屏]退(bǐng)、[屏]气凝神(bǐng)正确答案选项:参考答案:D解析A[逡]巡(qūn)B鞭笞(chī)C[蹑]足(niè);俯首系[颈](jǐng)

22、下列词语中,不属于普通话的一项是()

(1分)A、海洋B、后晌C、局部D、书卷正确答案选项:参考答案:B解析B:后晌,北方方言,指下午或晚上。

23、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在________,画上者妙在_______,梦中者妙在________,胸中者妙在_______。①位置自如②笔墨淋漓③景象变换④丘壑深邃。

(1分)A、①②④③B、④③②①C、④②③①D、②③①④正确答案选项:参考答案:C解析语段介绍的内容是“山水”,语段首先介绍地上山水,画上山水,梦中山水,胸中山水,然后介绍地上、画上、梦中和胸中山水之妙;解答此题,应注意搭配得当,意境和谐.“地上”对“丘壑深邃”,“画上”对“笔墨淋漓”,“梦中”对“景象变幻”,“胸中”对“位置自如”。

24、材料

司马文王与禅宴,为之作故蜀技①,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”

充曰:“不如是,殿下何由并之。”

他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”

禅曰:“此间乐,不思蜀。”

郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰:‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”

会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”

禅惊视曰:“诚如尊命。”

左右皆笑。

(《三国志·蜀书·后主传》)

[注]①技:同“妓”,表演歌舞。下列各组句子中括号字的意义和用法相同的一组是()

(1分)A、旁人皆(为)之感怆/旦日飨士卒,(为)击破沛公军B、人之无情,(乃)可至于是乎/先人坟墓远在陇、蜀,(乃)心西悲C、(因)闭其目/今人有大功而击之,不义也。不如(因)善遇之D、(而)禅喜笑自若/宜泣(而)答曰正确答案选项:参考答案:A

25、下列各句中[]点的成语使用不正确的一项是()

(1分)A、康有为等维新人士深知,保守的清政府如果再不[改弦更张],变法图强,整个国家就有被西方列强瓜分的危险。B、六月中旬以来,深沪股市一路下跌,那情形真是[势如破竹],叫人不得不为中国股市的前途捏一把冷汗。C、谁也没有想到,在经历了工厂破产、家庭破裂的重重打击之后,他还能够[东山再起],再次在商场大显身手。D、在文章中使用繁笔,有它的好处:描摹事物状态,可以穷形尽相;刻画人物心理,能够[细致入微]。正确答案选项:参考答案:B解析A改弦更张:比喻改革制度或改变方针、计划和方法。也作“改弦易张”。B势如破竹:比喻节节胜利,毫无阻碍。此时是描写下跌,不恰当。C东山再起:比喻失败后重新上台或重整旧业。D细致入微:比喻看问题非常全面。对人体贴关心无微不至。

26、下面将各句括号内的两种表述分别编为四组,表述最恰当的一组是()

①雨点停了,乌云铺满了天。又一阵风比以前的更厉害,柳枝横着飞,(a尘土往四下里走,b往四下里走着尘土,)雨点往下落;风、土、雨混在一起,连成一片。

②后来,父亲一次回村执行任务,(a敌人把他包围了。b他被敌人包围了。)为了解救乡亲,他毅然冲出村去,跳进小河……(1分)A、①a②aB、①a②bC、①b②aD、①b②b正确答案选项:参考答案:B解析①句中a句与下句句式一致,构成排比。②句b句保持了陈述对象的一致性。

27、和例句运用的修辞方法不同的一项是()例句:船头飞溅起的浪花,吟唱着欢乐的歌儿。

(1分)A、油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。B、到这样的深夜,苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音。C、可是那一天,一切偏安安静静的,跟星期天的早晨一样。D、我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟。正确答案选项:参考答案:C解析了解常用修辞手法的特点,先判断列句修辞手法为拟人,再判断各项,即得找到答案。注意本题的判断点是“不同”。C句“安安静静”不指人的情态,所以此句没有拟人。

28、下列各句没有用比喻的一项是()

(1分)A、这封信成了我们家里的福音书。B、他长着一副微黑透红的脸膛,高高的个儿,站在那儿,像秋天田野里一株红高粱那样淳朴可爱。C、(狂风)把那些大块的翡翠摔成像尘土一样的尘雾和碎沫。D、他今天神情不对,好像家里出了什么事。正确答案选项:参考答案:D解析A将“信”比作“福音书”B将“他”比作“红高粱”C将摔碎的翡翠比作“尘土”D没有将一种事物比作另一种事物

29、下列作品、作家、国别(朝代)对应全都正确的一项是()

(1分)A、《世说新语》——刘向——汉代;《解放了的普罗米修斯》——雪莱——英国B、《女神》——郭沫若——现代;《随园诗话》——袁枚——清代C、《徐霞客游

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