2024-2025学年新教材高中语文第四单元12玩偶之家节选教案新人教版选择性必修中册

PAGE9-玩偶之家（节选）教学目标1.分析人物的特性化台词,把握人物的心理和特性;2.理解戏剧冲突的层次、缘由，了解“戏剧事务”对推动人物性格的冲突和发展的意义；3.探究金钱观、爱情观等因素对女性悲剧命运的影响,强化敬重人、敬重女性的社会意识,提倡女性自尊、自爱、自信、自强。核心素养语言建构与运用：整理课文中的词语，易卜生及其重要作品的戏剧常识。思维发展与提升：了解易卜生、《玩偶之家》的写作背景及人物和剧情。审美鉴赏与创建：分析选文的戏剧冲突,鉴赏主要人物形象,舞台说明的作用。分析并领悟娜拉出走的缘由。文化传承与理解：探讨娜拉出走后的结局,并思索《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的主动意义。教学重难点重点：鉴赏主要人物形象，分析娜拉出走的缘由。难点：分析《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的主动意义。课前打算指导学生完成预习制作课件教学过程一、导入新课1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”，她敢于抗拒性别卑视并英勇地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象，同时更为境况尴尬的新文化运动，注入了一针令人兴奋的强心剂。今日我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶。二、写作背景19世纪70年头至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即其次次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年头。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热忱。挪威强大的女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自已的作品来支持妇女解放运动。作者介绍易卜生（1828-1906）世纪后半期挪威闻名的戏剧家。1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲支配，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。主要作品：《彼尔·京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达·加布勒》《野鸭》《当我们死而复醒时》等。题目解说《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主子公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。五、层次结构本文共分为三个部分：第一部分:娜拉在海尔茂的责骂之后突然觉醒。其次部分:柯洛克斯泰突然退还借据使海尔茂在“转危为安”之后再次露出丑态。第三部分：娜拉对海尔茂提出独立宣言。六、全文分析1.娜拉一向爱自己的丈夫,并且为他不惜牺牲自己,为什么后面变更会这么大?她与海尔茂的谈判合理吗?明确：娜拉的变更是因为残酷的现实击碎了她的幻想。她突然觉醒,想要成为拥有独立人格的“一个人”。在娜拉和海尔茂的谈判中,话题支配得特别自然而又合乎逻辑。首先是海尔茂提出“我不了解你”,引出娜拉说明八年来朝夕相处的夫妻其实并不了解彼此。其次是海尔茂谈到今后的生活,说是“玩耍的时侯过去了,现在是受教化的时侯了”,娜拉就提出“要想教化孩子,先得教化我自己……所以现在我要离开你”。在资产阶级社会中，一个要求独立人格的妻子离开她的“玩偶之家”,是不简洁被人谅解的,因为她这样做就等于是对当时那种虚伪社会的一种抗议。海尔茂听到娜拉说“就因为今日晚上奇迹没出现,我才知道你不是我志向中的那种人”后,认清了娜拉和自己是两种不一样的人,这才不得不难过地说:“我明白了,我明白了,在咱们中间出现了一道深沟”。尖锐激烈的冲突的最终结果,导致惊心动魄的关门一响,娜拉最终走出“玩偶之家”。2.联系全剧,谈谈你如何理解娜拉这个人物形象？明确：娜拉是一个具有特性解放思想的叛逆女性。她和善真诚，乐于助人,富有怜悯心。同时又具有敢于抗拒、勇于追求人格同等的独立精神。她为救丈夫的性命而伪造父亲的签名,暗中借了巨款,面对债主柯洛克斯泰的威逼恐吓,她也并不屈服,当伪造签名一事即将暴露时,她确定以自杀来挽救丈夫的名誉。随着事态的发展,她对丈夫虚伪、丑恶的面目和现实社会的不合理性相识越来越深刻,她的抗拒意志也越来越坚决,叛逆精神也越来越剧烈,于是不愿屈辱地留下接着当丈夫的玩偶,而是毅然同丈夫决裂。她是易卜生塑造的“精神反叛”的典型。3.分析海尔茂这一人物形象。明确：海尔茂是一个以男权思想为中心,维护资产阶级的秋序和道德的虚伪自私的资产阶级市侩形象。在家中,他像娜拉的父亲一样,也把娜拉和孩子们当作玩偶,满嘴甜言蜜语。然而,当他认为娜拉的行为“危害”了他的名誉地位时,他便火冒三丈,表现出他的卑劣和自私。当看到用甜言蜜语无法让娜拉回心转意时,他便搬出道德和宗教来阻挡娜拉出走,甚至企图用法律的威力,迫使娜拉接着屈居玩偶的地位。正如他讲的:“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉。”4.舞台上动作无处不在,有时候连人物的语气词和音响也具有动作性。萧伯纳说过：“娜拉身后‘砰’的摔门声比大炮还要洪亮。”易卜生用娜拉“砰”的一下关门声结束全剧。仔细体会娜拉“砰”的关门声对推动剧情、塑造人物的作用。明确：有时声音和音响在戏剧中不仅是一种声音效果,更是一种对人物、情节、场面等起强化作用的手段,具有很强的动作性。《玩偶之家》结尾,娜拉出走,她留给海尔茂的最终“一句话”,是出门后一记有力的关门声。这“砰”的关门声表达了人物的心声,成为有力的戏剧动作,包含丰富的内涵,不仅表达了女主子公变更自己“玩偶”身份的决心,同时也是作者对娜拉出走的确定,更让人联想到作者打破资产阶级不同等家庭关系、提倡妇女争取独立人格的思想。假如说这部戏是“妇女独立的宣言书”,那么,这关门声便是宣言书结尾有力的感叹号,给观众巨大的心灵震撼。娜拉出走标记着妇女解放运动的起先,它的重大意义可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。5.《玩偶之家》被称为“妇女解放运动的宣言书”,请谈谈《玩偶之家》的思想内涵以及社会意义。明确：（1)思想内涵:易卜生提出的问题超越了以往人们所关注的婚姻中的几种常见的悲剧因素,诸如男权社会中的法律习俗观念(丈夫可寻花问柳,妻子必需忠贞)、父母权力造成的选择不自由、门第观念里衍生的婚姻悲剧,极其尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题。因此,人们认为易卜生的《玩偶之家》是“妇女解放运动的宣言书”。(2)社会意义:①女主子公娜拉对男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前的文学作品中,写妇女争取解放,大都局限于反对封建婚姻,争取同自己志向一样的男子结合;本文突出了男女平权的问题,塑造了敢于抗拒男权社会的独立自尊的女性形象。②娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题,至今还能的引发人们的探讨和思索。6.请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。明确：(1)戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,担心于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的冲突冲突。(2)戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突支配在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事务)而绽开,戏剧冲突高度集中。(3)戏剧冲突惊慌曲折。在剧中,海尔茂“变色龙”般的变更,娜拉性格、情感的前后变更,构成了惊慌曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。七、中心思想本文通过描写女主子公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资本主义社会中的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的冲突冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德观念等提出挑战,激励人们尤其是妇女为摆脱传统观念的束缚、争取自由同等而斗争。八、写作特点(1)戏剧场景高度集中。将戏剧场景高度集中于海尔茂和娜拉的家中，有利于各种冲突冲突的集中呈现。（2）运用“突转”的手法。第一次“突转”是借据事务暴露，海尔茂的自私与虚伪暴露无遗。其次次“突转”是收回借据，灾祸解除后，海尔茂尽力掩饰自己希望能接着保持原有的家庭地位，维护原有的男权主义。两次“突转”深化了戏剧的悲剧主题。九、补充资料《玩偶之家》主要人物托伐・海尔茂——娜拉的丈夫娜拉——海尔茂的妻子阮克医生——海尔茂和娜拉家的老挚友,娜拉的仰慕者克丽丝蒂纳·林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居尼尔·柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事安娜·玛丽——保姆海伦娜——女佣十、总结全文本文在激烈的冲突冲突和高潮迭起的故事情节中，塑造了虚伪、冷酷、装腔作势的海尔茂形象和漂亮、和善、具有牺牲精神、敢于追求同等自由的娜拉形象，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的冲突冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，表达了作者显明的妇女解放、特性解放、社会解放立场。布置作业“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。鲁迅在五四时期写过杂文《娜拉走后怎样》,找来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。试依据人物的性格逻辑,联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于200字的文字,阐述你对这一问题的看法。课后训练阅读下面的文字，完成1~3题。有着辉煌历史的中国传统色调体系具有独特的东方文化审美内涵，在漫长的岁月中，已凝练为中国精神_______的一部分。还记得北京奥运会开幕式上，一幅叫作《千里江山图》的青绿山水长卷缓缓绽开，令世人_______。这一巨作是如何穿越近千年的历史，近乎完备地呈现在我们面前的呢？从材料物性的角度分析，一是载体的质量上乘，二是颜料及绘画手段的独特性。（）；大众则会惊羡，中国古代绘画的色调如此明丽漂亮、绚烂多彩，和脑海里出现的水墨山水、梅兰竹菊等完全不是一回事！中国人的色调观深受老子与庄子的影响。他们认为，_______令人纷繁芜杂，深蓝并不是天空原来的色调，只是因为太远了无法看到终点。这两种哲学思想和色调观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，将引导中国人过早地忽视了探讨困难的自然表象。我们假如不能从技法和材料的视角领悟古人，就难以领会双林寺_______的彩塑，难以理解《游春图》和《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.不行或缺叹为观止五花八门精彩绝伦B.举足轻重叹为观止万紫千红精彩绝伦C.不行或缺拍手称快万紫千红出神入化D.举足轻重拍手称快五花八门出神入化2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.专业人士看到这幅画，着眼于色调的渲染、技法的揣摩B.对于这幅画，色调的渲染、技法的揣摩被专业人士看重C.看到这幅画，专业人士着眼于色调的渲染、技法的揣摩D.专业人士着眼于这幅画的技法揣摩、色调渲染3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.这两种哲学思想和色调观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽视了探讨困难的自然表象。B.这两种哲学思想和色调观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，使中国人过早地导致忽视了探讨困难的自然表象。C.这两种哲学思想和色调观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽视了探讨困难的自然表象。D.这两种哲学思想和色调观，一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽视探讨困难的自然表象。阅读下面的文字，回答4~5题。文艺学家诺思罗普·弗莱如此说明喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力气或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过很多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓。世界历史形式的最终一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锐利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意指责，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的志气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的看法。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，相识生活，更勇于承受，擅长反思，信任人的力气，以更高的才智在现实生活错综困难的冲突和难以摆脱的苦恼中，保持醒悟，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深厚的欢乐。喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简洁夸张的再现。中国喜剧始终坚持着深刻的现实主义。闻名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的困难与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思索，它甚至揭示了永恒的人本逆境。当前，争辩谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”简洁出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对困难现象的相识实力，保持更高的机灵与理性，才能回来真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。（选自《光明日报》，有改动）4.喜剧精神指的是什么？请加以概括。5.请简要概括其次段的行文思路。答案及解析：1.答案：A解析：（1）不行或缺：不能有一点点缺失。举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。用于“中国精神”，“不行或缺”更合适。（2）叹为观止：赞美看到的事物好到极点。拍手称快：拍着手喊痛快。多用来形容仇恨或公愤得到消退，正义得到伸张后的快意。此处是对绘画作品的赞美，应用“叹为观止”。（3）五花八门：形容色调明丽，式样繁多。万紫千红：形容百花齐放，颜色明丽；形容事物丰富多彩或事业旺盛兴盛。依据后面的“纷繁芜杂”推断，此处应当主要是说颜色的丰富多彩及变更，故“五花八门”更恰当。（4）精彩绝伦：精彩奇妙到了极点。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。“出神入化”的对象应当是人，此处形容“彩塑”，故选“精彩绝伦”更恰当。2.答案：C解析