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文档简介

《小雅·采薇》中国古诗词第一部分《诗经》一、《诗经》概说

《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名“诗”或“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书,大约在公元前6世纪。二、《诗经》的编集(一)采诗说

班固《汉书·食货志》:“孟春之月,群居者将散,行人振动木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。”

何休《春秋公羊传解诂》:“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子”。(二)献诗说

《国语·召公谏弭谤》:“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵”。

(三)删诗说

《史记·孔子世家》:“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音”。

三、《诗经》的分类《诗经》按照音乐的不同分为风(160)、雅(105)、颂(40)三类。

“风”即音乐曲调,国是地区、方域之意。十五国风即指十五个地区的地方土乐。

“雅”即正,指朝廷正乐,西周王畿(ji)的乐调。雅分为大雅(31)和小雅(74)。

“颂”是宗庙祭祀之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。(颂又分为周颂、鲁颂和商颂)

四、《诗经》的应用和流传(一)赋诗言志:吴楚交战,申包胥到秦国求援,秦伯使辞焉,曰:“寡人闻命矣。子姑就馆,将图而告。”对曰:“寡君越在草莽,未获所伏。下臣何敢即安?”立,依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出。(《左传·定公五年》)齐庆封来聘,其车美。孟孙谓叔孙曰:“庆季之车,不亦美乎?”叔孙曰:“豹闻之:‘服美不称,必以恶终。’美车何为?”叔孙与庆封食,不敬。为赋《相鼠》,亦不知也。(《左传·襄公二十七年》)(二)四家诗

秦火以后,《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点,得以保存,在汉代流传甚广,出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士,成为官学。鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在西汉虽未被立为学官,但在民间广泛传授,并最终压倒了三家诗,盛行于世。后来三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是“毛诗”。

(三)古代《诗经》研究简说《诗经》的传授和研究,自汉以下,主要用于经学。经学是开始于汉代、绵延至清代的一门专攻儒家经典的学问。大致说来,汉学重“美、刺”,宋学重“义理”,清代“朴学”重“考据”。1、汉学是汉、唐经学研究的主流。汉学研究《诗经》的典型著作有《毛诗序》、《毛诗郑笺》、《毛诗正义》等。《诗大序》总论《诗经》,认为诗歌反映政治:“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。”2、宋学是宋、元、明经学研究的主流。宋学不满汉学只讲美刺的毛、郑《诗》学,集中批判《毛诗序》。代表性的是朱熹的《诗集传》。宋学以理说《诗》,主性情、主义理。“凡诗之言,善者可以感发人之善心,恶者可以惩创人之逸志,其用归于使人得其性情之正而已。”(《四书集注》)宋学的功劳在于指出了《诗经》中存在着大量的与“美刺”无关的民间歌谣。3、清代朴学:汉学复兴,宗汉而攻宋

其宗毛攻宋的武器就是发扬汉代“汉学”重视考据的朴实学风,认真地做音韵、文字和词义的工作。

清代朴学的贡献在于:专心的考据,对于《诗经》训诂,贡献良多。但其弊端在于:只敢拿《诗经》做往古的学问,不敢拿《诗经》作当世的鞭策,背离了复兴“汉学”“引古筹今”,用之于“国家治乱之原,生民根本之计”(顾炎武)的初衷。五、《诗经》的内容

(一)祭祖颂歌

周族史诗的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品,赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩,反映了西周开国的历史。(二)农事诗

《诗经》中的《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等作品,就是耕种藉田,春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。

《七月》是风诗中最长的一篇,其最伟大的价值是史料价值,研究古代农业发展状况、古代气候的学者都必须参考。艺术上,也受到很多的称誉。清代崔述:“读《七月》,如入桃源之中,衣冠朴古,天真烂漫,熙熙乎太古也”。

(三)燕飨诗

《诗经》中以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗,更多地反映了上层社会的欢乐、和谐。如:《小雅·鹿鸣》(四)怨刺诗

西周中叶以后,出现了大量反映丧乱、针砭时政的怨刺诗。这些诗被后人称为“变风”、“变雅”。如:小雅中的《节南山》、《雨无正》,国风中的《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》、《鄘风·墙有茨》、《鄘风·相鼠》、《齐风·南山》、《陈风·株林》(五)战争徭役诗

战争与徭役为主要题材的叙事和抒情诗称为战争徭役诗,这类诗大概有30首。《小雅·采薇》《秦风·无衣》《大雅·常武》《大雅·江汉》《豳风·东山》《卫风·伯兮》《王风·君子于役》

从总体上看,战争和徭役诗,大多表现为对战争、徭役的厌倦,含有较为浓郁的感伤思乡恋亲的意识。从而凸现了较强的周民族农业文化的心理特点。

(六)婚恋诗

婚恋诗中写得最多的是情歌,例如:《周南·关雎》《邶风·静女》《王风·采葛》

朱熹“《郑》、《卫》之乐,皆为淫声”,而“《郑》声之淫,有甚于《卫》。”(《诗集传》卷四)在婚恋诗中,最能反映社会问题的是“弃妇诗”。以《卫风·氓》和《邶风·谷风》为代表。六、《诗经》的艺术特点(一)现实主义的创作方法(是中国现实主义的开端)(二)赋、比、兴的表现手法关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。(东汉郑玄、西晋虞挚……)南宋朱熹从“诗言志”的观念出发,认为:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”(《诗集传》)。

关于赋、比、兴的意义,历来说法众多(东汉郑玄、西晋虞挚……)。南宋朱熹从“诗言志”的观念出发,认为:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”(《诗集传》)。其中,赋是最基本、最常用的表现手法。

明·谢榛说:“予尝考之《三百篇》,赋七百二十,兴三百七十,比一百一十。”(《四溟诗话》卷二)《诗经》中比的用法也很广泛。如:《卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”《陈风·出其东门》:“出其东门,有女如云。”《卫风·硕人》:“手如柔荑,,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”

兴在《诗经》中运用也很广泛,通常用于一首或一章的开头。《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在梁,戢其左翼,君子万年,宜其遐福。”《小雅·白华》:“鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。”《周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华”《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女君子好逑”

《诗经》中赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品,已达到了情景交融、物我相谐的艺术境界,对后世诗歌意境的创造,有直接的启发,如《秦风·蒹葭》,三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀想“伊人”的心情。(三)体裁(句式)、章法、语言1.《诗经》的句式,以四言为主,其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。

2.重章叠句的章法特征(如:《芣苢》、《蒹葭》)。章,音乐名称。“乐竟为一章”(许慎《说文解字》),即乐曲奏一遍为一章。《芣苢》采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

方玉润《诗经原始》卷一:“读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原秀野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,若断若续,不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”3.语言特色:朴素简洁,精练准确,绘声绘色《卫风·木瓜》:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。

释题1.采薇选自《诗经》中的:小雅2.《小雅》是什么乐歌:宫廷“雅”是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。3.“薇”是:野菜,即野豌豆写作背景西周至厉王末年,遇旱灾,百姓饥馑。厉王宠信荣夷公,专事搜刮,民怨沸腾,放厉王于“彘”。西戎与北方的玁狁乘机入侵周朝。宣王即位,重振周朝,号称中兴。命秦仲征西戎,尹吉甫征玁狁。《采薇》即于此时产生。词语注音岁亦莫止(mù)载饥载渴(zài)四牡业业(mǔ)象弭鱼服(mǐ)玁狁之故(xiǎnyǔn)四牡騤騤(kuí)彼路斯何(lù)王事靡盬(gǔ)小人所腓(féi)读译第一章采薇采薇,薇亦作止。采薇采薇一把把,薇菜已经发新芽。曰归曰归,岁亦莫止。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。靡室靡家,玁狁xiănyŭn之故。有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀。不遑huáng启居,玁狁之故。没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀。赏析第一章1.第一章所写事件事?写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。2.开头是什么写法?以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。兴3.“靡室靡家”和“不遑启居”写什么?这一心情产生的主要原因。赏析第一章当时的兵役制度是二年为期限,可是本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。读译第二章采薇采薇,薇亦柔止。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩未长大。曰归曰归,心亦忧止。说回家呀道回家,心里忧闷真牵挂。忧心烈烈,载饥载渴。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴太苦啦。我戍未定,靡使归聘。防地调动难定下,书信托谁捎回家!读译第三章采薇采薇,薇亦刚止。采薇采薇一把把,薇菜已经变老啦。曰归曰归,岁亦阳止。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。王事靡盬gŭ,不遑启用。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。忧心孔疚,我行不来。满怀忧愁太痛苦,生怕从此难回家。赏析第二、三章1.这两章写的内容是?军旅生活的劳苦2.还是兴的写法吗?兴诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情。读译第四章彼尔维何?维常之华。什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。彼路斯何?君子之车。什么车儿高又大?高大战车将军乘。戎车既驾,四牡业业。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。岂敢定居?一月三捷。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!读译第五章驾彼四牡,四牡騤騤Kuí。驾车四匹大公马,马儿雄骏高又大。君子所依,小人所腓féi。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。四牡翼翼,象弭mĭ鱼服。四匹马儿多齐整,象骨饰弓鱼袋挂。岂不日戒,玁狁孔棘。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!赏析第四、五章1.这两章写的内容是?直接写战事2.这两章写战事什么?战斗太频繁一月三捷生活太艰苦一月三捷处境太危险冲锋陷阵这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马、车、将帅和士兵生动形象的刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处。读译第六章昔我往矣,杨柳依依。回想当初出征时,杨柳依依随风吹。今我来思,雨yù雪霏霏。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。行道迟迟,载渴载饥。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。我心伤悲,莫知我哀!满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!赏析第六章1.这章写的内容是?戍卒归途悲苦心情2.他是战争的幸存者,他终于踏上了归途,假如他是你,你会怎样?大难不死高兴3.但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,这是为什么?增强悲剧效果,渲染凄凉气氛他虽杀敌报国,更是牵挂家人故他眼前有喜,依然那样悲沉思考问题1.第六章的内容和写法与前面一样吗?不一样,前面都是写服役时的心理活动和感受,而第6章是写归途所思所感。2.它在本诗里有何作用?①表明此前各章是退伍士卒对服役生活的追溯②增加感情的浓度③增强诗歌的形象性和感染力佳句赏析昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。佳句赏析这四句诗里含有两个典型画面,一是春天里微风轻吹,柳枝飘拂的画面,一是寒冬时节雪花纷飞的画面,抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面中,而没有明说出来。这样,以景写情,情景交融,显得既富于形象性,又含而不露,耐人寻味,给读者的欣赏活动创造了很大的空间。佳句赏析清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”也就是说当初离家出征的时候,心里是悲伤的,却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;如今走在回家的路上,心里是高兴的,却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的,这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里,心里非常痛苦,经历过战争的艰难困苦、九死一生,当他终于能够结束服役回家的时候,他的心里不会仅是单纯的高兴,更多的是百味杂陈。他希望马上能回到家中,与家人团聚,而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情,因为自己离开家已经很久了。因此,从这个角度看,“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感,正符合此时他复杂的感情。前人的评价东晋谢安问子弟们《诗经》中何句最佳,谢玄曰:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”清沈德潜谓其“实是佳句”。清王夫之认为前两句是“以乐景写哀”,后两句“以哀景写乐”,从而达到了“一倍增其哀乐”的艺术效果。清方润玉《诗经原始》:此诗之佳,全在末章,真情实景,感伤实事,别有深情,不可言喻,故曰“莫知我乐”。不然,凯旋而还,乐矣,何哀之有邪?主题与艺术特色填空《采薇》是西周时期一位饱尝_____

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