陕西省西安市鄠邑区2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题（解析版）

第1页/共1页高三年级教学质量监测语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①“现代”与“传统”原本是一对二元对立的概念，但在当今时代背景下，其边界已经越来越模糊，并逐渐开始向二元统一的状态过渡。曾经的传统文化在当今社会生活中若仍能保留着一些活力的话，事实上从某些角度来看，它已然具有相当的现代性。所以，无论我们如何尽力地去保护传统文化的纯粹，在社会不断变迁的过程中，仍旧无法改变传统向现代的流变，虽然这种流变是在潜移默化的状态下日积月累形成的。因此，将这对概念视作一个整体，是传统文化得以在现代社会中存续的基础视角，也是其得以扩充发展空间的关键条件之一。②费孝通先生说：人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影，时间的选择累积。这意味着，站在“历史时间轴”的视角去看待“传统”与“现代”时，“传统”成了“现代”的基础，而任何时期的“现代”也终将会变为“传统”。③文化的形成与传承，与人们的生活方式息息相关，不同的社会结构所孕育出来的文化特征也是不同的。影响着文化流变的主要因素，基本上可以概括为时间与空间两个向度。对于当代的人们来说，传统文化的最大特质，应该是它的“过去式”，是先于现代社会结构而产生并被保留下来的行为准则与道德标准。我们一方面由于对历史的尊重而竭力地继承着这些传统，另一方面却也感受着传统与现代的格格不入。这当然是社会变迁造成的。但是，如果我们将视角从历史的具体节点扩大到不同时期，并将其串联起来作为一个整体来看待的话，就会发现任何一种传统文化，直至今日都遵循着“传统”与“现代”的相互转换、循环复始。④几乎所有的传统文化都对现代社会产生着不同的影响，其中有些已经完全改变了原来的社会功能，而有些外显特征较为具体的，则逐渐被贴上了“非物质文化遗产”的标签。例如语言与文字的交互发展，表情达意的功能一直被传承到了今日，这一方面是人类智慧的发展所致，另一方面也是由于其社会功能的需要，正因为有了语言与文字的交互影响，人类社会才得到了长足的发展。然而，由于当今社会分工的日益复杂，“时间”已经以一个崭新的概念构建于人们的意识之中。快速的生活节奏带给人们的压迫感，使得语言和文字在使用的时候更注重其简单化、清晰化与标准化。利用通信手段来替代传统的语言与文字，已然成为社会常态，互联网逐渐成为语言与文字的主要媒介。而由语言与文字发展出来的歌曲、戏曲、书法等，则都以“艺术”的各类形式被留存了下来。回看整个交互发展的过程，我们不难发现以语言与文字为代表的传统文化，是现代文化发展的基础源动力，而传统文化的原型，虽然表面上看已经不再适应现代社会的生活节奏，但事实上却从未走远——从代替语言的表情包的本质意义上看，我们似乎依然能够看到其与早期象形文字，甚至与远古图腾的同质性。⑤本杰明·史华慈认为，将“传统”与“现代”两个范畴截然对立是错误的，“传统”与“现代”往往相互渗透，相互既矛盾又融合地客观存在着。传统本身是一个不断演进、变化的存在，里面包含的思想、质素，复杂万端而且常常相互冲突。李孝悌先生也认为在一个快速变迁的现代化社会中，其实包含了许多传统的质素。事实上，只有那些被迫主动向现代进行转变的传统文化，才得以被以“传统”的名义长久地保留下来，至于那些不能或不愿被迫主动改变的传统，最终将成为历史的记忆。（摘编自刘一《传统文化在现代社会中的存续》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.纯粹的传统文化并不存在，因为只有那些已具有相当现代性的传统文化才能保存下来。B.影响传统文化流变的因素，主要体现在时间与空间两个向度，其中时间向度更为重要。C.从更广阔的历史视角来看，任何传统文化都必须遵循着“传统”与“现代”的相互转换。D.随着社会进程的不断变迁，传统文化在现代社会中的存续不仅具有现实性，更具有必然性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项的是（）A.文章第①段指出了将“传统”与“现代”视为一个整体对于传统文化存续的重要意义。B.文章第②段引用费孝通的话，进一步阐述了“传统”与“现代”两者之间的相互转换关系。C.文章第④段举例论证，论述了互联网背景下语言和文字简单化、清晰化与标准化的重要性。D.文章最后一段总结全文，指出“传统”只有随着时代的变迁融入“现代”才能长久保留。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.我们日常生活中的表情包从本质意义上讲，其实也是“传统”的一种现代存在方式。B.外显特征较为具体的传统文化在历史的变迁进程中都会成为“非物质文化遗产”。C.“传统”在向“现代”流变过程中关键是要对历史的尊重而竭力地继承着这些传统。D.传统文化在向现代的流变中，往往是被迫主动的，因此过程常常呈现出激烈对抗的状态。【答案】1.B2.C3.A【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“时间向度更为重要”这一说法在文中没有依据，属于主观臆断。原文第③段“影响着文化流变的主要因素，基本上可以概括为时间与空间两个向度”只是说了主要的两个向度，并没有说哪个更为重要。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“论述了互联网背景下语言和文字简单化、清晰化与标准化的重要性”理解错误，曲解文意。根据文章第④段“几乎所有的传统文化都对现代社会产生着不同的影响，其中有些已经完全改变了原来的社会功能，而有些外显特征较为具体的，则逐渐被贴上了‘非物质文化遗产’的标签。”“例如……”可知，此段举例论证是论述有些传统文化已经完全改变了原来的社会功能，而另一些外显特征较为具体的，则逐渐被贴上了“非物质文化遗产”的标签。故选C。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“外显特征较为具体传统文化在历史的变迁进程中都”理解错误，扩大了范围，文中第④段说的是“有些外显特征较为具体的”，而不是“都”。C.“关键是要对历史的尊重而竭力地继承着这些传统”于文无据。原文最后一段“事实上，只有那些被迫主动向现代进行转变的传统文化，才得以被以‘传统’的名义长久地保留下来，至于那些不能或不愿被迫主动改变的传统，最终将成为历史的记忆”，并没有提到“关键是要对历史的尊重而竭力地继承着这些传统”。D.“因此过程常常呈现出激烈对抗的状态”理解错误，曲解文意。原文第①段“所以，无论我们如何尽力地去保护传统文化的纯粹，在社会不断变迁的过程中，仍旧无法改变传统向现代的流变，虽然这种流变是在潜移默化的状态下日积月累形成的”表明这种流变是在潜移默化的状态下形成的，而非激烈对抗。故选A。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：博物绘画在中国古已有之，我们的祖先很早便以绘画的形式记录着这片土地上的动植物。五代宫廷画家黄筌所绘《写生珍禽图》颇具艺术表现力，画家在尺幅不大的绢素上描绘了大自然中的众多生灵；清代蒋廷锡所绘《塞外花卉图》中，记录下他在塞外观察到的66种野生花卉。这两幅绘画看似只是个例，人们印象中更多的是重视笔墨的梅兰竹菊等题材的写意之作，但在传世的大量绘画作品中仍不乏博物绘画，它们还有待于人们深入发掘。中国博物绘画在20世纪初才真正走向独立发展，伴随西方科学技术的传入，科学性的博物绘画逐渐为国人所熟知。这类服务于科学研究的绘画被应用于我国自然科学等研究领域，其中创始性的代表画家是冯澄如。他在20世纪前期绘制了中国最早一批生物科学绘图，并创新性地将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合。新中国成立后，这类博物绘画迎来了发展的黄金时期，从中央到地方的生物资源普查以及动植物志书的编纂推动了生物科学绘图的发展，这类博物绘画无论在数量还是质量上都达到了有史以来的最高水平，代表性的成果便是历经半个多世纪陆续出版的《中国植物志》和《中国动物志》，两套丛书汇集了众多画家的数万幅作品，由此逐渐形成了独具中国特色的生物科学绘画风格。（摘编自王钊《图绘自然：博物绘画在中国》）材料二：博物绘画是科学与美学、自然与人文完美的融合。博物绘画之美表现在如下维度：一是客观精确之美。一幅博物绘画创作需要长时间的辛劳与耐心，也成就了其精确细致。博物画家利尔画一只鹦鹉有时就需要3个月的时间，需要认真仔细地观察其特征和情貌。二是色彩斑斓之美。博物绘画还原了大自然最为丰富的色彩。博物学家费迪南德·鲍尔的色卡仅绿色就有200多个，红色、蓝色等也有100多个，以展现描绘对象颜色细微的变化。三是复合叠加之美。博物绘画中，为了节省成本，无奈将同一种动物画在一幅画中，比如一幅博物绘画将不同种类的蝴蝶画在一起，展现出令人炫目的效果。有的甚至将不同类的动物放在一起，比如梅里安把蛇、青蛙和蛾子放在一起，讲羽化成蝶的故事，用空间表现时间，有哲学的意味和情趣，真正把读者带入了大自然奇妙的情境之中。（摘编自张文静《访中央编译局薛晓源：领略博物绘画精细浑厚之美》）材料三：博物学绘图在教学、科研中起到很好的辅助和支撑作用，是不可忽视的环节。其一，博物学绘图是一种特殊的艺术形式和手段，只有博物学绘图才能达到科学与艺术完美的统一。其二，植物界中，不同类群的植物形态结构和大小千差万别。从植物的细胞结构（微观），到一花一叶、一草一木，直至复杂的植物群落、景观生态（宏观）均可以通过博物学绘图的技巧来真实地表达出来。摄影很难充分表现植物的主要特征（如：叶脉走向、叶缘锯齿形态、花的内部组织结构等特性）。光线与拍摄角度对物体的影响——由于照片受到光线和拍摄角度的限制，有时不能清楚地表现某些植物分类特征（绘图可以表现细节）。博物学绘图可以通过对物体各部分细节的描绘，正确细致反映植物的花朵、果实、根、茎、叶等部位和形态特征。（摘编自胡冬梅《博物学绘图的历史使命》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.黄筌所绘《写生珍禽图》证明我国五代开始有博物绘画，只不过当时并未独立发展，博物绘画直到20世纪初才走向独立。B.中国博物绘画的发展，与西方科学技术的传入和国家对生物资源的普查、动植物志书的编纂有着密不可分的关系。C.中国传统的梅兰竹菊等题材的写意画历来被人们重视，但这不妨碍博物绘画的创作，绘画作品中不乏博物绘画。D.博物绘图是融艺术与科学为一体的，让人们在欣赏博物绘画的同时既能获得审美享受，也能掌握一定的科学知识。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.我们的祖先已开始用绘画记录动植物，但这些绘画并非为科学研究服务，还算不上是真正意义上的生物科学绘图。B.单纯运用中国传统绘画技法是不能完成博物绘画的，必须与西方科学绘图形式相融合才能完成高质量的博物绘画。C.博物绘画所展现的事物是客观精确的，这是追求“妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似为欺世”的写意画做不到的。D.与摄影相比，博物绘画具有独特的优势和使命，在教学、科研中具有很好的辅助、支撑作用，是不可忽视的环节。6.随着科技的发展，人们记录动植物的方法和手段越来越多，因此有人认为，博物绘画会逐渐被其他手段取代，请根据材料谈谈你对这种观点的看法。【答案】4.A5.B6.我认为博物绘画不会被取代。①博物绘画是科学与美学、自然与人文完美的融合，具有精细浑厚之美，能带给人美的享受；②只有博物学绘图才能达到科学与艺术完美的统一，能从微观、宏观角度真实地表达出事物之美；③博物绘画能充分表现植物的主要特征，不会受到其他因素的影响。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“黄筌所绘《写生珍禽图》证明我国五代开始有博物绘画”说法错误，根据材料一第一段“博物绘画在中国古已有之，我们的祖先很早便以绘画的形式记录着这片土地上的动植物。五代宫廷画家黄筌所绘《写生珍禽图》颇具艺术表现力，画家在尺幅不大的绢素上描绘了大自然中的众多生灵”可知，文中只是举例，并不能证明“我国五代开始有博物绘画”。故选A。【5题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“单纯运用中国传统绘画技法是不能完成博物绘画的”“必须”曲解文意，根据材料一第一段“博物绘画在中国古已有之”和材料一第二段“他在20世纪前期绘制了中国最早一批生物科学绘图，并创新性地将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合”可知，在冯澄如将中国传统绘画技法与西方科学绘图形式相融合之情前，我国就已经有了博物绘画，因此不能说“单纯运用中国传统绘画技法是不能完成博物绘画的”。故选B。【6题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答本题，首先要表明观点：我认为博物绘画不会被其他手段取代，然后再分析理由。①根据材料二“博物绘画是科学与美学、自然与人文完美的融合”可知，博物绘画是科学与美学、自然与人文完美的融合，根据材料二“博物绘画之美表现在如下维度：一是客观精确之美。”“二是色彩斑斓之美。”“三是复合叠加之美。”“用空间表现时间，有哲学的意味和情趣，真正把读者带入了大自然奇妙的情境之中”可知，博物绘画具有精细浑厚之美，能带给人美的享受；②根据材料三第一段“博物学绘图在教学、科研中起到很好的辅助和支撑作用，是不可忽视的环节。其一，博物学绘图是一种特殊的艺术形式和手段，只有博物学绘图才能达到科学与艺术完美的统一”可知，只有博物学绘图才能达到科学与艺术完美的统一，根据材料三第一段“其二，植物界中，不同类群的植物形态结构和大小千差万别。从植物的细胞结构（微观），到一花一叶、一草一木，直至复杂的植物群落、景观生态（宏观）均可以通过博物学绘图的技巧来真实地表达出来”可知，博物学绘图能从微观、宏观角度真实地表达出事物之美；③根据材料三第二段“光线与拍摄角度对物体的影响——由于照片受到光线和拍摄角度的限制，有时不能清楚地表现某些植物分类特征（绘图可以表现细节）。博物学绘图可以通过对物体各部分细节的描绘，正确细致反映植物的花朵、果实、根、茎、叶等部位和形态特征”可知，摄影由于受光线与拍摄角度对物体的影响，有时很难充分表现植物的主要特征，但博物绘画能充分表现植物的主要特征，不会受到其他因素的影响。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。啼晓鸡吴伯箫①犬守夜，鸡司晨，殆与人之食色相似，那是天性。②从很早就向往“鸡犬之声相闻，人至老死不相往来”那种古朴的乡村生活。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，渊明翁《归园田居》里的名句，也是从心底里爱好着，玩味不置的。这还不是什么遁世思想，有以寄迹山林；实是田野风物，那竹篱茅舍、豆棚瓜架之类，所给予的熏染过深的缘故所致。③在都市里，烟囱，楼厦挤得满满的；处处都是摩托车、霓虹灯，金与肉的辉映。人们黄昏起床，黎明就寝，昼夜生活压根给它翻了个儿，对守夜司晨的鸡犬之声他们怕很生疏吧。那同古昔战场上长矛盔甲一样，在氯气炮坦克车的队里，怪嫌寒乞的。于今，报晓么，有自鸣钟，有早号，汽笛；防护么，有警察，红头阿三。鸡狗禽兽之裔，还不上一边去！你看，一更二更敲着梆子过夜的更夫，都躲到僻静的城角落去了呢。④可是，虽说如此，对喔喔的鸡啼、汪汪的犬吠，还是觉得有些亲近。无论在哪里听到，总仿佛遇故知还乡里般情味，这也许是没落的表征吧，对这点没落却是固执着的。你且想想看：秋天，晌午时分，老大的太阳，正煦暖地晒着，温都都的；在乡间，一个小村落里，谁家禾场上秋收后一大堆草垛的顶上，高高站了一只丽花大公鸡，骄傲地昂着头，尾上长长的飘翎招展着，那样洒脱，那样美，映了日光在熠熠闪耀。它遥遥地先兀自向四方眺望一会，忽然伸长了脖颈，“哥嘟嘟……”响亮地叫起来了。停一息，听了听什么，“哥嘟嘟……”又叫了一声。紧跟着，村南村北，村东村西，不知有多少雄鸡。百数十个吧，也一齐答了应声；这里喔喔，那里喔喔，远远近近，嚷成一片地闹着。你不神往么？草垛跟前，谁家烂漫天真的孩子，手指点在腮边，红红的脸，都看呆了呢。“咯咯哒，哈咯哒……”你瞧，偏偏那边又来了母鸡生了蛋的呼唤，真教人高兴！要是太平丰年，家给人足的时候，在这一阵正午的鸡啼声里，你想象不到家家的饭菜香，及那食桌边熙熙和乐的情趣么？⑤犬吠呢？你且别怕。虽则踏入一座山庄或走近一家宅院的时候，总会有瘦的，肥的，波波嗡嗡的大小狗，以凶凶嘴脸向你袭来示威；然而它不致就伤害你的，不过虚张声势，迎你过来送你过去而已。若真的在一家门口伫立稍久的话，那吠声便会给你唤出一个人来。“狗！谁呀？”清脆娇婉的声音，说不定还是一位桃花面素朴的姑娘哩。要是熟，就请进作个客人；不熟，“这家杏花开得真好！”或“枣都红满树了？”说了一句话就走也行。那条狗，一壁厢，却已用亲熟的目光注视着你，摇了尾巴了。⑥怎么样，可过瘾？⑦若然有工夫，以袖手旁观态度，看看鸡斗，瞧瞧狗打架，不也有趣么？你看那胜者的趾高气扬，败者的垂头曳尾，就很令人兴感。甚而爱管闲事，以同情心驱策，都想打抱不平。可是我不劝你去学唐明皇：因了喜欢民间清明节的斗鸡戏，便在宫中修了鸡坊，选六军五百小儿，养千数长安雄鸡，来驯扰教饲。那是满可不必的。“软温新剥鸡头肉”，不客气，咱们万岁爷晚年原有点儿荒唐。养狗，而至喂肥了无所事事，去看它赛跑，逗裙边旋风呢，也无聊；酒色财气，鱼鸟狗马之什，成了廦，是都足以使人不争气，堕往泥潭里去的。⑧要真的像孟尝君的食客，鸡鸣狗盗，也罢了。本来么，鸡叫开关，偏偏夜才三更，不到鸡叫时候，你就学那一声，骗一回塞边鸡，骗一回守关人。有哈关系？总比愁白了头发还过不去关好得多多不是。看来伍员是比较笨的。“绛帻鸡人报晓筹”《周礼·春官》中就有所谓祭祀夜呼以警百官早起的“鸡人”在。⑨说回来，犬以守夜吧，夜里犬吠却有点怕人。特别那一阵紧一阵慢，村犬狺狺然的齐声乱吠，就往往把孩子们关在了被里。以为哪里又遭了毛贼了。大人们也不敢睡熟，惯常坐起来，放土枪，警备万一的不测。鸡啼呢，就好：长夜漫漫何时旦？当你在旅床上辗转不寐，风雨夜雷电交迫的时候，啼鸡一声，就有了盼头了。尽管是漆黑漆黑的夜，总敌不住一遍遍的鸡声相催，慢慢地东方欲白，月没星稀，就黎明了，就大亮了。⑩农家春耕季节，鸡叫头遍长工就起来喂牛。鸡叫三遍就带了犁耙绳索上坡。最怀念：闪烁的星天下，料峭的春风中，鸡啼声里，犬吠声里，那伴了三头耕牛，两只猎狗，一车农具的上坡人啊。咯啰啰的说话，隐约约的人影，犹如梦中。在跟前你不愿同他们一块儿走走么？于我是迷恋着的。还有，除夕夜阑，祠堂前、家人正围绕着发纸马，烧金银锞，放鞭炮的时候，五更鸡啼也一声声繁了起来，那情景又是怎样的静穆，深远呢。很多人童年记忆的网里，对此怕就打着很密的结吧。⑪鸡鸣的时辰真怪：在夜要欲曙天，在昼要日当午；阴雨也罢，冷暖也罢，到时辰就喔喔地啼了起来。且是那样有尺寸斟酌的。你万物的灵长啊，康德老先生那有名的哲学散步，虽以时间的准确，惹了人的异常叹服，但比之唱晓雄鸡，不是还有点距离么？是不想，想来确够神秘。⑫有闻鸡起舞的故事，有长鸣鸡的传说。有野鸡群鸣的古磨笄山。朝有“束带待鸡鸣”，野有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。——喂，你锁在都城的朋友，笼里金丝雀与夫架上鹦鹉听够了，何妨于星月夜、驿桥边，胸怀郁悒时候，去听一听那千户万户的鸡鸣犬吠声呢。它是可以给你很多慰安很多鼓舞的。不信，前路茫茫正自踌躇当儿，隐隐的雄鸡啼处，山那畔村舍就不远了。一九三四年十月，于“山屋”（有删改）7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.第③段用“长矛盔甲”与“氯气炮坦克车”，类比“鸡犬之声”之与“摩托车、霓虹灯”等，表达了对乡村落后现状的隐忧。B.第④段用正、侧面描写相结合的手法，刻画了乡间正午鸡啼的热闹场景，绘形绘声，生动逼真，字里行间洋溢着和乐、欣愉。C.第⑥段用简洁的反问句，既小结前两段对乡下鸡鸣犬吠景观的描写，又引出后两段对古事的征引，为揭示文章主旨做了铺垫。D.文末提醒“锁在都城的朋友”去听听“鸡鸣犬吠声”，表达了作者对当时知识青年的呼吁：走向广阔的乡土，追求光明的未来。8.本文的选材、表达方式特色鲜明，请分别简要分析。9.有评论指出，《啼晓鸡》“真切地体现出吴伯符散文语言意浓、自然、精巧的特点”。试以本文为例，加以简要评析。【答案】7.B8.①选材：善于从人们生活中最为平常、最为熟悉的事物中取材，诸如鸡鸣犬吠都是人们在乡村中习见的；又能平中见奇，联想到与啼晓鸡有关的各种古诗文、典故等。②表达方式：叙事状物逼真生动，引人入胜，如对鸡啼场景的描写栩栩如生；以叙述为主体，善于将记叙、描写、议论、抒情有机结合起来，有浓郁的抒情氛围。9.①意浓：熔铸古诗文名句、典故，糅合民间传说等，信手拈来地引用，极大开拓了意境，充实了含意。②自然：善用口语、拟声词。叠词，问句等，使得叙述、描写鲜活生动和通俗易懂，有乡土气息。③精巧：有节制地穿插文言词汇、句式等，恰当运用对称的整句，使得遣词造句简约、凝练，颇具节奏感。【解析】【7题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“表达了对乡村落后现状的隐忧”这一分析不正确，属于过度解读，从原文“可是，虽说如此，对喔喔的鸡啼、汪汪的犬吠，还是觉得有些亲近。无论在哪里听到，总仿佛遇故知还乡里般情味”看，这一段中的类比主要是为了强调都市之中鸡犬之声的鲜见。C.“为揭示文章主旨做了铺垫”这一分析不正确，“怎么样，可过瘾”以疑问句式表达乡村犬吠情景的醉人，和“‘啼晓鸡’的精神力量，能激励、鼓舞人”的主旨关系不大，这一解析显得牵强。D.“表达了作者对当时知识青年的呼吁：走向广阔的乡土，追求光明的未来”，这一分析不正确，属于过度解读；从原文语境看，结尾这样写，传达的是作者个人的感触，强调“啼晓鸡”带给迷惘中的人的鼓舞作用。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏、评析散文选材、表达艺术的能力。题干明确评鉴的两个切入点。考生可通读全文，结合文本实际，将本文选材、记叙的艺术特点扼要地加以评析。本文取材注重贴近日常生活，善于从人们生活中最为平常、最为熟悉事物中取材，“在乡间，一个小村落里，谁家禾场上秋收后一大堆草垛的顶上，高高站了一只丽花大公鸡，骄傲地昂着头，尾上长长的飘翎招展着，那样洒脱，那样美，映了日光在熠熠闪耀”“踏入一座山庄或走近一家宅院的时候，总会有瘦的，肥的，波波嗡嗡的大小狗，以凶凶嘴脸向你袭来示威；然而它不致就伤害你的”，鸡鸣犬吠都是人们在乡村中习见的；“从很早就向往“鸡犬之声相闻，人至老死不相往来”那种古朴的乡村生活。‘狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠’，渊明翁《归园田居》里的名句，也是从心底里爱好着”，选材上还联想到与啼晓鸡有关的各种古诗文、典故等。又能灵活驰骋联想，平中见奇。表达方式方面，叙事状物逼真生动，引人入胜，如“‘狗！谁呀？’清脆娇婉的声音”生动呈现农村人和狗和谐相处的场面，写鸡啼场景，从“丽花”的外形，“骄傲”的神态，耀眼的羽毛等角度，描写的也是栩栩如生；写都市的场景，写狗打架、守夜等，以叙述为主；“高高站了一只丽花大公鸡，骄傲地昂着头，尾上长长的飘翎招展着，那样洒脱，那样美，映了日光在熠熠闪耀。它遥遥地先兀自向四方眺望一会，忽然伸长了脖颈”为描写兼抒情，“很多人童年记忆的网里，对此怕就打着很密的结”“去听一听那千户万户的鸡鸣犬吠声呢。它是可以给你很多慰安很多鼓舞的”为议论。文中将叙述、描写、议论和抒情有机，结合，营造了浓郁的抒情氛围。以叙述为主体，善于将记叙、描写、议论、抒情有机结合起来，有浓郁的抒情氛围。【9题详解】本题考查学生赏析散文语言表达艺术的能力。题干引用相关学者对吴伯箫散文的语言风格的评论，以此作为答题的提示，要求考生以《啼晓鸡》为例加以评析。解答此题，可以扣紧题干所给评论的三个关键词“意浓”“自然”“精巧”，细读《啼晓鸡》这一文本，从中找出相关语例，加以具体评析。“意浓”可以从本文遣词造句善于引用的角度，评析其联想广泛、含意丰富隽永的特点。“总比愁白了头发还过不去关好得多多不是。看来伍员是比较笨的‘绛帻鸡人报晓筹’《周礼·春官》中就有所谓祭祀夜呼以警百官早起的‘鸡人’在”“朝有‘束带待鸡鸣’，野有‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’”，本文善于引用古诗文，联想广泛自然，且古诗文以虚写实，含意丰富、隽永，耐人寻味；“自然”则可以从本文善用口语、拟声词、叠音词、问句等，评析语言通俗易懂和生动活泼，有乡土气息的特点。如“都躲到僻静的城角落去了呢”“就大亮了”为口语；“哥嘟嘟……”“喔喔”为拟声词；“温都都”“看看”“瞧瞧”为叠音词；“怎么样，可过瘾？”为问句。本文善用口语、拟声词、叠音词、问句等，语言通俗易懂，生动活泼，充满乡土气息；“精巧”则可从本文有节制地穿插文言词汇、句式，恰当运用整句，评析使得语言简约、凝练，有节奏感。“古昔”“之裔”是文言词汇；“选六军五百小儿，养千数长安雄鸡”“咯啰啰的说话，隐约约的人影”是文言句式；“在夜要欲曙天，在昼要日当午；阴雨也罢，冷暖也罢”等是整句。本文随文穿插文言词汇、句式，恰当运用整句，使得语言简约、凝练，读来朗朗上口，极富节奏感。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：凡与敌战，三军必要得其地利，则可以寡敌众，以弱胜强。所谓知敌之可击知吾卒之可以击而不知地利胜之半也。晋安帝讨南燕，慕容超召群臣议拒晋师。公孙五楼曰：“晋师劲果，所利在速战，初锋勇锐，不可击也。宜据大岘，使不得入，旷日延时，沮其锐气。可徐拣精兵二千骑，循海而南，绝其粮道；别遣段晖率诸州之军，缘山东下。腹背击之，此上策也。各命守宰依险自固，较其资储之外，余悉焚荡，芟除粟苗，使敌来无所资，坚壁清野，以待其衅，中策也。纵贼入岘，出城迎战，下策也。”超曰：“京都富盛，户口众多，非可以一时入守。青苗布野，非可以卒芟。设使芟苗守城，以全性命，朕所不能。据五州之强，带山河之固，战车万乘，铁马万群，纵令过岘，至于平地，徐以精骑蹂之，必成擒也。”慕容镇曰：“若如圣旨，必须平原十里而军，军垒成，用马为便，宜出岘逆战，而不胜，犹可退守。不宜纵敌入岘，自贻窘迫。昔成安君不守井陉之险，终屈于韩信；诸葛瞻不守马阁之险，卒擒于邓艾。臣以天时不如地利也，阻守大岘，策之上也。”超又不从。而摄莒、梁父二戍，修城隍，拣士马，蓄锐以待之。其夏，晋师已次东莞，超遣其左军段晖等步骑五万，进据临朐。俄而，晋师渡岘，慕容超惧，率兵四万就段晖等于临朐，战败，超奔广固，数日而拔，燕地悉平。（选自《百战奇略》，有删改）材料二：且夫地利亦何常之有哉？函关、剑阁，天下之险也。秦人用函关，却六国而有余，迨其末也，拒群盗而不足。诸葛武侯出剑阁，震秦、陇，规三辅；刘禅有剑阁，而成都不能保也。故金城汤池，不得其人以守之，曾不及培𪣻之丘、泛滥之水；得其人，即枯木朽株，皆可以为敌难。知求地利于崇山深谷、名城大都，而不知地利即在指掌之际，乌足与言地利哉？（选自顾祖禹《读史方舆纪要序》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。所谓知敌A之可B击C知D吾卒之可以E击F而不知地利G胜之H半也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.朕，文中是南燕皇帝慕容超的自称，古代皇帝的自称有“寡人”“孤”等。B.拔，指被攻破，与“函谷举”（《阿房宫赋》）中的“举”字都是表被动。C.“迨其末也”与“迨诸父异爨”（《项脊轩志》）两句中的“迨”字意义不同。D.三辅，西汉治理京畿地区的三个职官的合称。亦用来指其所辖地区。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.晋安帝进攻南燕时，公孙五楼向慕容超提出了上、中、下三策，结果都遭到了慕容超的否定。B.慕容超认为自己占据着有利的地形，有强大的军队，纵使晋军过了岘山，也可以击败晋军。C.慕容镇以成安君不守井陉之险、诸葛瞻不守马阁之险的事例劝说慕容超利用岘山阻守晋军。D.慕容超派遣段晖率军进驻临朐，准备在东莞与晋军决战，结果被晋军打败，只得逃往广固。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）可徐拣精兵二千骑，循海而南，绝其粮道。（2）而不知地利即在指掌之际，乌足与言地利哉？【答案】10.CFG11.C12.D13.（1）然后从容挑选精锐的两千骑兵，沿海向南，切断晋军的粮道。（2）而不知道地利就在指掌之间，哪里值得与（这样的人）谈论什么地利呢？【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：人们通常所说的，知道了敌人可以打，也知道了自己部队能够打，但不知道利用有利地形条件，胜利的可能性只有一半。“知敌之可击”和“知吾卒之可以击”两句结构一致，“击”在句中都是作谓语动词，所以两句都应独立成句，选CF；“而不知地利”“而”表转折，“地利”作“不知”的宾语，所以应从“地利”后边断开，选G。故选CFG。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。B.正确。拔，指被攻破。/举，指被攻下。句意：数日后，广固也被攻克。/函谷关被攻下。C.错误。两句中的“迨”字意义相同，都是“等到”的意思。句意：可到后来，等到秦朝快要灭亡时。/等到伯父叔父们分家以后。D.正确。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“准备在东莞与晋军决战”理解错误，曲解文意。根据材料一第二段“其夏，晋师已次东莞，超遣其左军段晖等步骑五万，进据临朐。俄而，晋师渡岘，慕容超惧，率兵四万就段晖等于临朐”可知，是晋军进至东莞后，慕容超派遣左将军段晖等率领步骑兵五万人，进据临朐。不久，晋军顺利越过大岘山，慕容超害怕了。并不是慕容超准备在东莞与晋军决战。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“徐”，从容；“拣”，挑选；“二千骑”，两千骑兵；“循”，沿着；“绝”，切断（2）“知”，知道；“乌”，哪里；“足”，值得；“言”，谈论。参考译文：材料一：大凡对敌作战，全军必须占据有利地形条件，这样就可以用较少的兵力抗击兵力众多的敌人，用力量弱小的部队战胜力量强大的敌人。人们通常所说的，知道了敌人可以打，也知道了自己部队能够打，但不知道利用有利地形条件，胜利的可能性只有一半。东晋安帝进讨南燕，南燕皇帝慕容超召集群臣研究抵抗晋军之策。征虏将军公孙五楼献计说：“晋军强劲果断，利于速战速决，他们初来锋锐气盛，不可以立即迎击它。应当据守大岘山险，阻截晋军使其不得深入我境，以旷日持久的战法，来消磨晋军的锐气。我们可以从容不迫地选拔精锐骑兵二千人，沿着海边南下，切断晋军的运粮道路；再派左将军段晖率领大军，顺大岘山东进。从而对晋军形成前后夹击之势，这是上策。命令各地将吏凭险固守，计点军资仓储而留足所需物资之外，其余的一律焚毁，铲除田间禾苗，使敌人来了得不到可以利用的东西，以坚壁清野的办法，来等待敌人可能出现的破绽，这是中策。放纵敌人越过大岘山，我们再出城迎战，这是下策。”慕容超听后说：“我们京都地区繁荣昌盛，人口众多，不可能一下子都把他们迁入城内固守。青苗已布满田野，也不可能全都铲除，假如说采用此种铲苗守城的办法，可以保全性命的话，我也不能同意这样干。我们现在是据有五州地盘的强国，山河环绕而地形险固，战车万辆，战马万群，即便让敌人越过大岘山而进到平原地区，再从容不迫地用精锐部队袭击它，敌人则必为我们所擒获。”尚书令慕容镇则建议说：“倘若依照陛下的旨意去做，也必须是在平原地区每十里处驻扎一支部队，构筑好工事，以便利于使用骑兵，因此，我们应当越出大岘山去迎战敌人，而一旦迎战不胜，还可以退守大岘山。不应当放纵敌人进入大岘山以里，而给自己造成被动挨打的困难局面。从前成安君陈馀不坚守井陉之险关，终于被韩信所打败；诸葛瞻放弃马阁山险不守，最后为邓艾所擒杀。我认为天时不如地利，扼守大岘山（以阻截敌人），是诸种对策中最好的对策。”慕容超听后还是不予采纳，只是命令驻莒、梁父二地的部队，整修护城墙，选练兵马，养精蓄锐以等待晋军的到来。这年夏天，晋军已进至东莞，慕容超派遣左将军段晖等率领步骑兵五万人，进据临朐。不久，晋军顺利越过大岘山。慕容超这时才害怕起来，于是急忙率兵四万奔赴临朐与段晖等合兵一处。（晋军来攻），燕军一战大败，慕客超逃回京都广固。数日后，广固也被攻克，南燕土地全部沦陷。（节选自《百战奇略·地战》）材料二：况且地理的优势又有什么经久不变的呢？函谷关、剑阁，是天下的险要之地。（战国时）秦依据函谷关击败六国而绰绰有余，可到后来，等到秦朝快要灭亡时，抵御四方群盗还嫌它不够险要。诸葛武侯出兵剑阁，威震秦、陇，规划谋取三辅之地；而刘禅虽然据有剑阁之险却连成都也保不住。所以再坚固险要的城池，要是没有适当的人来把守它，竟连低矮的小山、地面的浅水都比不上；有了适当的人，纵使是枯木朽株，都可以用来给敌人造成困难。只知道到崇山深谷、名城大都去寻求地利，而不知道地利就在指掌之间，哪里值得与（这样的人）谈论什么地利呢？（选自顾祖禹《读史方舆纪要序》）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。送杨山人归嵩山李白我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。14.下列对这两首唐诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.两首诗虽然都以“归嵩山”为题材，但无论是在情感表达上，还是在创作风格上，都有明显的差异。B.王诗“流水如有意，暮禽相与还”两句，赋予“流水”“暮禽”以人的情态，使景物更加多情动人。C.李诗“长留一片月，挂在东溪松”两句描写月亮挂在溪边的松树之上，显现出嵩山秀丽的迷人景色。D.李诗实写嵩山玉女峰散布着开满紫花的菖蒲，杨山人采摘菖蒲赠送给诗人，表现出二人深厚的友谊。15.与李诗不同，王诗随着沿途不同景色的移换，暗含着诗人情感细微的变化，请结合王诗简要分析。【答案】14.D15.首先描写清水环绕草木，马儿徐徐前行，流水温婉有情，鸟儿结伴而行，反映出诗人悠然自得的心情。然后诗人看到荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山，诗人的心情变得凄清。最后两句对山势做了描写，诗人不再过问社会人事，安心地过自己宁静淡泊的隐居生活，诗人的心境重又回归于淡泊闲适。（意思答对即可）【解析】【14题详解】本题考查学生理解赏析诗歌内容与艺术手法的能力。D.“尔去掇仙草，菖蒲花紫茸”是诗人送别朋友时想象的景象，是虚写，不是实写。故选D。【15题详解】本题考查学生鉴赏品味诗歌思想情感的能力。由题干可知，考生需要分析出诗歌中情感的变化层次。结合首联和颔联所写景来看，首联描写归隐出发时的情景，清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫，这里所写望中景色和车马“闲闲”动态，都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境；第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相与还”承“长薄”，这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来，这里移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情，河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归，体现诗人归山开始时悠然自得的心情。颈联“荒城临古渡，落日满秋山”写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化，随着景物的荒芜、冷清，诗人情感也凄凉起来。尾联“迢递嵩高下，归来且闭关”点明隐居主题，“归来”，写明归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问社会人事，最终点明辞官归隐的宗旨，安心地过自己宁静淡泊的隐居生活，诗人的心境重又回归于淡泊闲适。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宫赋》中，从“取”和“用”两方面来写秦因奢靡丧失民心的两句是“__________，__________”。（2）边塞诗词中常有对军中号角的描写，比如李贺《雁门太守行》中的“__________”一句，范仲淹《渔家傲·秋思》中的“__________”一句。（3）“蛟”是我国古代传说中的龙类，在古代诗文中我们经常可以看到“蛟”的身影，如“__________，__________”两句。【答案】①.奈何取之尽锱铢②.用之如泥沙③.角声满天秋色里④.四面边声连角起⑤.积水成渊⑥.蛟龙生焉（舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇）【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法，如“锱铢”“焉”“嫠”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。《2023中国诗词大会》继续创新，以“欢喜”“寻味”“本来”“天下”“十年”等为主题串联诗词，结合文物、绘画、工艺等不同文化元素，利用考古成果，发掘遗产价值，探察古人生活的衣食住行，复原古代社会的千姿百态，可谓①，让人眼前一亮。本年度诗词大会邀请18位民间出题人，其中不乏我国非物质文化遗产的传承人。《中国诗词大会》用诗词唱诵祖国壮美山河，用经典诠释中国文化遗产，将中国古典关学传统、思想观念、道德追求恰如其分地融入新时代人民生活与社会发展，充分展现了非物质文化遗产的魅力。文物是中华文明的见证者，是②的中华文化的缩影。考古与文物知识的普及与传播，不应③，只停留于表面形态的片面展示，还可通过场景复原、沉浸体验、实验考古等多种方式对其功能、组合及在古代社会所扮演角色进行深入挖掘，多层次揭示文物蕴藏的历史信息、文明要素，在丰富公众历史文化滋养的同时，激活文物在新时代的生命力。近年来，《中国考古大会》《考古公开课》等扎根于历史传统的考古文物类节目越来越受到观众喜爱，极大满足了公众日益增长的精神文化需求。当先贤哲思在现代社会再次苏醒，当人文经典与时代精神交相呼应，文化自信也得到了阐扬与涵育。17.请在文中横线处填入恰当的成语。18.以“文化自信”为开头，将文中画横线句子修改为一个长单句，可少量增删词语，不得改变原意。19.下面是《2023中国诗词大会》第六场以“本来”为主题词的观众推介语，请仿照下文中画波浪线部分的修辞手法，将第八场以“天下”为主题词的观众推介语补充完整，要求句意连贯，内容符合主题，语言生动得体。示例：《2023中国诗词大会》第六场本来“本来”是“老骥伏枥，志在千里”的宏伟抱负，是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的傲然风骨，是“一片丹心图报国，两行清泪为忠家”的爱国热忱，是“一花独放不是春，百花齐放春满园”的文化包容。“本来”是守住初心、回归本真。《2023中国诗词大会》第六期将带我们共同寻觅诗词中的源头活水，坚守“本来”，奔赴“未来”。《2023中国诗词大会》第八场天下______。“天下”是江山，是人民；是岁月，是英雄。《2023中国诗词大会》第八期“天下”将带我们一同领略“胸怀天下、心系天下、爱达天下、天下为公”的家国情怀。【答案】17.①别出心裁②博大精深③浮光掠影（“浅尝辄止”“走马观花”）18.文化自信在先贤哲思于现代社会再次苏醒、人文经典与时代精神交相呼应的过程中得到了阐扬与涵育。19.示例：“天下”是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮阔胸襟，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情感，是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄气概。【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①语境是说《2023中国诗词大会》的形式内容上的创新之举，可用“别出心裁”。别出心裁：另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。②语境形容中华文化广博，可用“博大精深”。博大精深：形容思想和学术广博高深。③语境“只停留于表面形态”形容对文物的展示过于表面化，可用“浮光掠影/浅尝辄止/走马观花”。浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻。也比喻世事稍纵即逝，不可捉摸。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。走马观花：比喻粗略地观察事物。【18题详解】本题考查学生变换句式的能力。首先明确开头词所在的句子是：文化自信得到了阐扬与涵育。然后把“当先贤哲思在现代社会再次苏醒，当人文经典与时代精神交相呼应”化作句子的状语“在先贤哲思于现代社会再次苏醒、人文经典与时代精神交相呼应的过程中”，修饰“得到”。最后梳理句子逻辑顺序，改为：文化自信在先贤哲思于现代社会再次苏醒、人文经典与时代精神交相呼应的过程中得到了阐扬与涵育。【19题详解】本题考查学生仿写句子、拟写推介语的能力。首先明确所仿写句子的句式：主题词+是……是……是……。其中引号部分为引用诗句。内容上，主题词是“天下”，推介语要围绕“天下”表达，引用的诗句要积极向上，以表达爱国、英雄气概为主，可以借助下文“胸怀天下、心系天下、爱达天下、天下为公”，表现家国情怀。注意诗句与后面的概括性语言要协调一致。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面文字，完成下面小题。高血压、高血糖、高血脂，这“三高”人们都已不再陌生，如果控制不好，很容易引发冠心病、心肌梗死、脑梗死等心脑血管疾病。近年来，随着生活水平的提高、饮食结构的改变和生活作息的不规律，高体重，这“第四高”犹如①，打得人们措手不及，严重威胁着大众健康，并呈现出患者年轻化的趋势。肥胖发生的根本原因在于能量摄入和消耗不平衡，进食高热量食物却不运动，缺乏维生素、矿物质和一些微量元素，都可能导致肥胖。所谓“胖从口入”，肥胖②。在我国，高体重的发生与饮食习惯有着密不可分的关系，酒桌文化、重油重盐、喜食肥甘厚腻等，都是导致肥胖的重要因素。如今肥胖症已经正在成为全球重大慢性疾病之一，它的可怕之处，并不是让人失去美丽的皮囊，就是失去了身体各个方面的健康。不仅如此，许多肥胖症患者都伴随着睡眠呼吸暂停的情况，也就是我们常说的“打鼾”，但许多人不知道，③。有数据显示，全球每年因睡眠呼吸暂停导致死亡的肥胖症患者就高达数十万人。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。【答案】20.①一支发动奇袭的军队②其实是一种吃出来的疾病③睡眠呼吸暂停严重时可致死亡21.如今肥胖症已经成为全球重大慢性疾病之一，它的可怕之处，并不是让人失去美丽的皮囊，而是失去了身体各个方面的健康。【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。从“犹如”可判断，第①处是对“第四高”的比喻，再依据“打得人们措手不及”“严重威胁……”可判断此处强调对人类的影响很突然，应填写的喻体是“一支发动奇袭的军队”之类的短语。第②处，根据前面的句子可知是解释肥胖和饮食的关系，再依据后面“在我国，高体重的发生与饮食习惯有着密不可分的关系”等内容，可判断应填写的是“其实是一种吃出来的疾病”之类的句子。第③处，根据上下文可判断，此处填写的应是对后面数据显示的情况的说明，后面主要说的是睡眠呼吸暂停导致肥胖症患者死亡的人数，再根据前面的“许多人不知道”，可推断此处应填写的是“睡眠呼吸暂停严重时可致死亡”之类的句子。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子有两处错误：一是不合逻辑，“已经正在”语意矛盾，应删去“正在”；二是关联词使用不当，“不是……就是”表选择，而原文语句之间是并列关系，应把“就是”改为“而是”。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。“本我、自我、超我”是由精神分析学家弗洛伊德所提出的人格理论。“本我”是本能的我，它遵循快乐原则；“自我”是面对现实的我，它奉