山西省晋中市太谷区2023-2024学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页太谷区2023-2024学年第一学期期末质量监测试题九年级语文时间：150分钟满分120分青春是那么美好，在这段不可复制的旅途当中，我们拥有独一无二的记忆。不管它是迷茫的、孤独的，还是欢腾的、理想的，它都是最闪亮的日子。让我们开启一段“成长·青春·筑梦”主题学习之旅吧！一、读·书（12分）1.卯兔追冬去，辰龙报春来。中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》的主题“龙行龘龘（dá），欣欣家国”正式公布。同学们纷纷搜集了与“龙”有关的成语，制作龙年主题书签，开启本次学习之旅。请将你的书签内容用楷体正确、规范地书写下来。（不同于图片中的词语）【答案】示例：龙腾虎跃龙马精神【解析】【详解】本题考查成语积累。要求写出两个带有“龙”字的成语，如：龙马精神、龙飞凤舞、生龙活虎、龙凤呈祥、龙争虎斗等，写出任意两个与图片不同的即可。2.班级准备制作“青年当自强”主题诗文集，请你完善扉页的内容。“青春正当时，吾辈当自强！”自强不息是李白在《行路难》（其一）中，面对理想破灭，仍然怀揣梦想，高唱“________，__________”的自信潇洒；是苏轼在《水调歌头》中面对困境，内心徘徊矛盾，却吟诵“_________，_________，此事古难全”的超然旷达；是刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中面对世事变迁和仕宦浮沉，所表现出的“沉舟侧畔千帆过，_________”的豁达胸襟；是李商隐在《无题》中“__________，__________”的忠贞奉献；是秋瑾在《满江红》中“_________，男儿列。__________，男儿烈”的巾帼之志；是宋濂面对生活之苦、学习之艰所表现出来的“________，不知口体之奉不若人也”的一心向学。“天行健，君子以自强不息。”唯有经历磨练的青春，才会更加光彩照人。【答案】①.长风破浪会有时②.直挂云帆济沧海③.人有悲欢离合④.月有阴晴圆缺⑤.病树前头万木春⑥.春蚕到死丝方尽⑦.蜡炬成灰泪始干⑧.身不得⑨.心却比⑩.以中有足乐者【解析】【详解】本题考查名篇背诵。注意易错字词：济、沧、缺、蜡炬。二、读·思（38分）班级开展“诗意青春”主题活动，请你积极参与。【体悟诗情】中国是诗的国度。走进诗歌，就是走进了一段美好的时光。青砖斑驳，碧草萋萋，百花争艳，万物归春。一位娉婷少女，撑着油纸伞，踩着高高低低的石子路，脚步在低吟一首平平仄仄的诗歌，不断寻找着前行的韵律……诗歌是中国人精神的栖息地，我们漫游在诗行里，为之欢欣，为之忧凄，为之深思……倘若你踏上诗歌的沃土，就能采撷清香的谷穗。去读诗吧，从诗歌中汲取力量，丰厚我们的底蕴；去悟诗吧，在诗中濡养精神，滋养我们的生命。诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族的基因，影响着一代代的中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗歌，脚步会凝滞；生活中如果没有诗歌，岁月会褪色；成长中如果没有诗歌，青春会萎缩；生命中如果没有诗歌，心灵会干涸。今天，通过诗歌的文化盛宴，让我们发挥中华文明的璀璨辉煌。3.晓宇同学拟写了上面的主持词。下列表述正确的一项是（）A.文中加点的字“娉、穗、濡、涸”，读音依次为“pīnshuìrúhé”。B.文中画横线的三个短语“青砖斑驳”“汲取力量”“心灵依托”，短语结构各不相同。C.文中画波浪线句子是条件关系的复句。D.选文最后一句话有语病，应改为“今天，诗歌的文化盛宴，让我们发挥中华文明的璀璨辉煌。”【品读诗韵】《太阳的话》艾青打开你们的窗子吧，打开你们的板门吧，让我进去，让我进去，进到你们的小屋里。

我带着金黄的花束，我带着林间的香气，我带着亮光和温暖，我带着满身的露水。

快起来，快起来快从枕头里抬起头来，睁开你的被睫毛盖着的眼，让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房，打开它们的关闭了很久的窗子，让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间。创作于1942年1月14日4.在经典诵读分享会上，小华同学准备选取《艾青诗选》中的《太阳的话》作为自己的朗诵篇目。请你完成对话，帮助她准确把握这首诗。小华：这首诗的标题是《太阳的话》，所以诗中的我”指太阳，“你们”指国人。我：这首诗表达了诗人_______，读来让人温暖明媚。同时，这首诗读来又让人倍感亲切。因为________。（请结合诗歌内容，从所运用的人称角度分析原因）小华：如果配乐朗读，你认为背景音乐是选择慷慨激昂的还是轻快活泼的？我:我认为应该选择__________的。【改写诗歌】唐诗卡片：鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》示例：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》乌鸦的哀鸣穿透了江边结霜的老枫月亮落下化作跳跃的渔火客船中枕着寒风的是颠沛的愁容唐诗改写：5.班级开展了“唐诗改写”趣味活动。请你参考上面示例，将唐诗卡片上的诗歌改写成一首现代诗。【改写要求】①保留原作主要意象，体现原作意境；②语言凝练，具有诗意；③可适当融入联想和想象，丰富诗歌意蕴。【答案】3.B4.①.对光明的向往和追求②.这首诗用了拟人的修辞手法，诗中的“我”就是太阳，用对话和呼告的方式来抒发感情，使语气显得更亲切，“你们”第二人称的运用也拉近了与读者的距离。③.轻快活泼5.鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余晖；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。【解析】【3题详解】本题考查字音、语法知识。A.“娉、穗”，读音应依次为“pīng，suì”；C.文中画波浪线的句子“倘若……就……”是假设关系的复句；D.“今天，通过诗词的文化盛宴,让我们发挥中华文明的璀璨辉煌”有两处错误，“通过……让……”同时出现，成分残缺，缺主语，可删去其中一个；“发挥中华文明的璀璨辉煌”搭配不当，应将“发挥”改为“感受”；故选B。【4题详解】本题考查对诗歌内容和情感的理解。第一空，根据诗句中“我”能够带来花束、香气、温暖、露水和亮光，作者想要让太阳给人民闭塞的生活带去光明、温暖，带去一切美好，因此寄托了作者对光明的向往和追求，对中国必将获得抗日战争胜利的信心，对于胜利后美好新生活的渴望和追求。第二空，结合诗的表现手法和内容分析这首诗让我们感到亲切愉悦的原因。如第一节一开始，作者就用富有激情的呼唤，表达出太阳渴望走进小屋的急切心情。恰当地运用了拟人的修辞手法，“你们”指人类、人们。“我”指太阳。因为人们居住的房屋门窗紧闭，终日看不到阳光，所以太阳才急切地呼唤：打开你们的窗子吧打开你们的板门吧。祈使句让我进去，让我进去的反复出现，表达了太阳急于走进小屋的心情。第三节“快起来，快起来”，再次运用祈使句，表达了太阳盼望人们醒来，看到光明，看到美好事物的急切心情。使语气显得更亲切。还有就是运用第二人称，这也是呼告修辞，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人。第三空，这是首读起来让人感到温暖、明媚和亮堂的抒情诗，表达了热爱光明、追求新生活的心声。全诗共四节。第一节一开始，作者就用富有激情的呼唤，表达出太阳渴望走进小屋的急切心情。第二节，作者用四个句式相同的排比句，写出太阳所给予人们的美好的事物。“花束”“香气”“亮光”“温暖”“露水”，这些都是人们生存必不可少的。排比句式的选用，由节奏感和气势。第三节，再次运用祈使句，表达了太阳盼望人们醒来，看到光明，看到美好事物的急切心情。第四节，在第三节的基础上，语义进一步深化。太阳不仅要唤醒人们沉睡的双眼，还要打开人们关闭的心灵，召唤人们敞开心扉迎接光明的到来。整首诗以“太阳”的口吻表达了作者热爱光明、追求新生活的心声，节奏明快活泼，由此分析，应选用轻快活泼的配乐。【5题详解】本题考查语言表达。注意题目要求，保留原作主要意境，语言凝练有诗意，可加入适当联想想象。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”意为鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余晖；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。改写时，注意霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象。示例：雄鸡的啼鸣从朦胧残月下茅店中传出行人的足迹刻印在那板桥凄清的白霜上阅读下面的材料，完成下面小题。心灵的温度①一位教授在学生毕业前的最后一堂课上，给学生们做了一个小实验，他把盛有清水的容器放进冰柜里将它制冷。过了一会儿，将容器取出来，里面的水凝结成了冰。接着教授把盛冰的玻璃容器放在酒精炉上烧，冰融化成了水；水被烧沸后，翻腾着乳白色的水蒸气，没多久，容器里的水全蒸发了。②这时，教授关掉酒精炉，对学生们说道：“水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态是由温度决定的，。假若一个人对人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生境界也就不过他双脚站立的地方那么大；假若一个人对人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大海，但他永远离不开大地；假若一个人对人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。”6.结合语境，在文中画横线处补写恰当的语句。（20字以内）7.“水的温度靠火的加温达到100℃，那么心灵的温度要靠什么来加温才能保持100%的炽热呢？”读了这篇短文后，同学们展开了激烈的讨论。下图是部分同学的答案对于这些观点，你认可吗？或许你还有更好的观点。请说出自己的观点，并写一段议论性文字。（字数不少于150字）【写作要求】①观点明确；②至少运用两种论证方法。【答案】6.人生的状态是由自己心灵的温度决定的。7.示例：我认为心存梦想可以让我们的心灵温度保持100%的炽热。著名作家汪曾祺曾说“梦想是人生的地平线，是人由平凡走向瑰丽的起点”，一个人心怀梦想，就会永远执着地为之而努力奋斗。桂海潮为了航天梦，经受住了严格训练和层层考核，成为中国空间站的首位载荷专家。为了中国田径梦，苏炳添积极训练，不断超越，成为第一个站上奥运会男子百米决赛跑道的中国运动员。是梦想，让我们心存热爱，不断前行。【解析】【6题详解】本题考查内容理解。根据文章第②段“假若一个人对人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生境界也就不过他双脚站立的地方那么大；假若一个人对人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大海，但他永远离不开大地；假若一个人对人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大”可知，横线处后文表述假若一个人对人生的温度是0℃以下，他的整个人生境界就会很狭窄；假若一个人对人生抱平常的心态，那么他只能平平凡凡；假若一个人对人生是100℃的炽热，那么他将具有开阔的人生境界。并且对照前文“水的状态是由温度决定的”可得出，本空填写：人生的状态是由自己心灵的温度决定的。【7题详解】本题考查写作能力。本题写一篇有关“心灵的温度要靠什么维持”的议论性文字，观点明确；至少运用两种论证方法，字数不少于150字即可。示例：好奇心是驱动热爱生活原动力，是维持心里温度的主要燃料，是推动我们探索世界、理解生活的重要力量。在我看来，好奇心不仅可以促使我们追求知识，重可以激发我们对生活的热爱。我们首先可以从历史的角度来审视好奇心。自古以来，正是好奇心引领着人类不断前行。无论是哥白尼对天文学的探索，还是牛顿对物理世界的洞察，或是爱因斯坦对相对论的创立，他们的共同点在于对世界的好奇心。正是这种好奇心驱使他们挑战未知，推动科学的进步。而这些科学成果又深刻地影响了我们的生活，使得我们对世界有了更深的理解。其次，从名人的角度来看待好奇心。苏霍姆林斯基曾说过“求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校”，由此看出好奇心为人们提供着源源不断的动力，让人们追寻自我，追寻人生的意义。阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】岳阳楼记（节选）范仲淹嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】醉翁亭记（节选）欧阳修已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。8.请给下列句中的加点字标注读音。何哉____树林阴翳_____9.下列句中加点词语意义相同的一项是（）A.予尝求古仁人之心浅尝辄止B.或异二者之为助人为乐C.太守归而宾客从也归心似箭D.人知从太守游而乐从善如流10.翻译下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。翻译：________。（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。翻译：________，__________，是太守啊。11.“记“是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。同学们对这两篇文章进行了比较，请你完善下面的对话。晓宇：两篇文章的作者是同一时期的人，而且这两篇文章都写在他们被贬之时。晓芳：他们之间还有点关联呢，欧阳修正是因为支持范仲淹的政治思想才被贬的。小玉：虽然两篇文章都是他们被贬之后寄情山水之作，但表达的情感却各有侧重。小天：《岳阳楼记》表达的是范仲淹“_____________，_____________”的政治思想，重在突出一个“______”字；《醉翁亭记》中欧阳修所追求的是_______的思想，重在突出一个“______”字。【答案】8.①.zāi②.yì9.C10.①.不因外物和自己处境的变化而喜悲。（不因为外界环境的好坏或喜或悲，也不因为自己心情的好坏或乐或悲）②.醉了能和他们一起快乐③.酒醒后能写文章记述这事的11.①.先天下之忧而忧②.后天下之乐而乐③.忧④.与民同乐⑤.乐【解析】【8题详解】本题考查字音。（1）哉，zāi文言语气助词，表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”。（2）翳，yì，指遮蔽，掩盖。【9题详解】本题考查文言词语的解释。A.曾经/品尝；B.心理活动/作为；C.都是“回去”；D.跟随/听从；故选C。【10题详解】本题考查文言句子翻译。（1）注意重点词语：以，因为；这是一个互文句子。（2）注意重点词语：其，他们；以，用。【11题详解】本题考查对文章情感的分析比较。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼而创作的一篇散文。根据甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，作者通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。即“忧国忧民”，重在强调一个“忧”字；《醉翁亭记》是宋仁宗庆历五年，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做知州。联系乙文“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，作者主张的是与民同乐，强调了一个“乐”字。【点睛】参考译文：【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。阅读下面的文言文选段，完成下面小题。潇洒斋记（南宋）王十朋①思贤阁之下有斋，方丈余，北乡。前有隙地，仅一亩。叠石百拳，凿池一泓，有乔木数株，藤蔓络之，苍然而古。杂以桃、李、橘、柚众芳之植，浓阴幽香，清逼燕寝②。东望砌台，西接玉芝，北临郡圃，隔以垣墙，幽然有山林气象。宜琴，宜棋，宜饮酒赋诗。薄书狱讼③，止于平政堂，斋中不知也。采文正范公《郡斋即事》诗，名之曰“潇洒”。公初为睦州④，有“潇洒桐庐郡”十诗，郡人尝以“潇洒”名亭矣。及为饶州，又有“斋中潇洒胜禅师”句。诗言志，公所至以潇洒见于诗章，则胸中之潇洒可知也。读“郡斋”诗，读桐庐十诗，则知公之潇洒矣。读“区别妍媸⑤，削平祸乱”之赋，及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之记，与万言书，则其正色立朝之风采，杖钺⑥分阃⑦之威名，经世佐王之大略，是皆推胸中潇洒之蕴，而见之于为天下国家之大者也。“噫！微斯人，吾谁与归？”是以名斋。乾道元年六月朔日，东嘉王某记。【注释】①王十朋（1112-1171），南宋政治家和诗人。出生于温州乐清梅溪村。②燕寝：休息、闲居之处。燕，同“宴”，休息。③簿书狱讼：指行政公文和案件诉讼。④公初为睦州：范仲淹先后被贬为睦州知州、苏州知州、饶州知州。⑤妍媸（chī），美丑。⑥杖钺:表示握有权力。⑦分阃:指出任将帅或封疆大吏。12.下列各组句子中，加点词释义相同的一项是（）A.郡人尝以“潇洒”名亭矣

又患无硕师名人与游B.诗言志

言和而色夷C.斋中潇洒胜禅师

予观夫巴陵胜状D.藤蔓络之

蒙络摇缀13.联系范仲淹在《岳阳楼记》中以“噫！微斯人，吾谁与归？”一句结尾所表达的情感，说说本文作者在结尾同样引用这句话，有何深意？【答案】12.D13.示例：范仲淹以此句结尾，含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。作者借此句结尾，同样的句式，是想借以表达自己对具有“潇洒”胸襟的范仲淹等贤者的崇敬钦慕之情，激励自己像范仲淹一样，以天下为己任，树立为国为民，不徇私的高尚情操。同时，也借这句话表达了自己与范仲淹一样，缺少志同道合者的孤独与感慨【解析】【12题详解】本题考查文言字词的意思。A.动词，命名\形容词，著名；B.动词，表达\名词，言语；C.动词，胜过\形容词，雄伟的；D.两项都是“动词，缠绕”之意。故选D。【13题详解】本题考查理解分析能力。《岳阳楼记》中，微斯人，吾谁与归，斯人，指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。表达了作者曲高和寡的孤独之感。再联系“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹以此句结尾，含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。《潇洒斋记》作者借此句结尾，同样的句式，是想借以表达自己对具有“潇洒”胸襟的范仲淹等贤者的崇敬钦慕之情，联系“……与万言书，则其正色立朝之风采，杖钺分阃之威名，经世佐王之大略，是皆推胸中潇洒之蕴，而见之于为天下国家之大者也”可知，作者赞美范仲淹“正色立于朝堂的风采，出任将帅或封疆大吏的威名，处理世事辅佐帝王的宏才大略，这都推动胸中潇洒的风采，而表现在成为国家的大成者”是想以此激励自己像范仲淹一样，以天下为己任，树立为国为民，不徇私的高尚情操。再联系范仲淹借“微斯人，吾谁与归”表达了“对于这种人的向往与敬慕。表达了作者曲高和寡的孤独之感”可知，同时，也借这句话表达了自己与范仲淹一样，缺少志同道合者的孤独与感慨。【点睛】参考译文：思贤阁的下面有一个斋子，方圆一丈多，北乡。前面有块地，仅一亩。叠石百拳，凿成池子蓄着一汪水，有几棵高大的树木，藤蔓缠绕其中，苍然而古朴。以桃、李、橘、柚树这类多开花的植物夹杂种植，树荫浓厚,散发幽香，清气透进休息、闲居之处。东边可以看到砌台，西边连接玉芝，北边临近郡圃，用围墙隔开，幽森的样子,颇有山林景象。适宜弹琴，适宜下棋，适宜饮酒赋诗。行政公文和案件诉讼终止在平政堂，斋中并不听到。采用文正范仲淹《郡斋即事》的诗句，称之为“潇洒”。文正公刚成为睦州知州，有“潇洒桐庐郡”十首诗，郡人曾用“潇洒”命名亭子。等来到这个州做知州，又有“斋中潇洒优美禅师”这样的诗句。诗是表达思想感情的，文正公所到之处以潇洒出现在诗文中，那么胸中的潇洒就知道了。读“郡斋”一诗，等读到“半雨黄花”“一江明月”的句子时，就知道你的潇洒寄托于这个斋了。读桐庐十首诗，到“使君无一事，心共白云空”，就知道你的潇洒在于这个郡了。读“区别妍媸，削平祸乱”的赋，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的记，和万言书，则他正色立于朝堂的风采，出任将帅或封疆大吏的威名，处理世事辅佐帝王的宏才大略，这都推动胸中潇洒的风采，而表现在成为国家的大成者。“唉！假如没有这样的人，我跟谁在一起呢？”因此以此为斋的名字。乾道元年六月初一日，东嘉王某记。三、读·写（70分）14.2023年10月12日是第10个南京大屠杀死难者公祭日。本次的学习之旅，我们特安排了一期“阅读红色文化小说赓续红色文化血脉”的主题活动，请你参与其中。流远的徒河李海燕①当年我离开爷爷家的时候，徒河还在，它贴着村庄后身，由西向东，滔滔不绝。爷爷的屋子里，总是弥漫着湿漉漉的水腥味和哗哗的流水声。②等我再次回到爷爷家中，爷爷已病重垂危。③爷爷的双眼凹成两眼灶，里面盛着燃过头的死灰。我的一声呼唤，让爷爷眼里的光，倏地从死灰里挣脱出来，像流淌的一束光，惊喜、炽热、知足，在我身上流过，最后停在我的脸上。④褡裢和竹竿，还在原来的位置上，一个挂在炕头墙上，一个戳在炕沿和炕墙的角落。岁月给它们包裹了一层黑兮兮的尘埃，但坚硬的骨节，还依稀可见。⑤我又想起了那个深刻的傍晚，也是小时候，那个爷爷不断地给我加深记忆的更像一个故事的傍晚。⑥那个傍晚，晚霞点燃了整条徒河。街上乱哄哄的，吆喝声和枪声响成一片。父亲慌不择路地推开一扇门。⑦父亲把四岁的我放在爷爷怀里，压低声音对满脸惊愕的爷爷说了声拜托。没等爷爷做出回应，父亲跪下磕了三个头，转身出了后门，一头扎进红色的徒河水中。⑧爷爷披着一床被子坐在炕上，把我连头带脚捂在被子里。直到街上终于安静下来，爷爷才把我从被子里放出来。那天夜里，爷爷坐在炕上，手里握着三个铜钱，摇几下，抛在褥子上，——摸过，然后再摇，再摸。第二天，天还没亮，爷爷领我出了门，回来的时候，我是爷爷口中路上捡来的孩子。⑨爷爷眼里的那束光，在我的脸上停留片刻后，疲惫地收了回去。他脖子上的脉搏，在灯光下一下一下地跳动着。我喊他，他的眼皮就微微颤动一下。我知道爷爷的心还醒着，他在用心感知着这个世界，感知着我的存在。⑩周围没人说一句多余的话，都在等待着那个时刻的到来。⑪就在这种近乎残忍的等待中，我隐隐地听到了徒河流动的声音，哗啦，哗啦…隐忍而强烈。我附在爷爷耳边，激动地说，爷爷，我听到徒河的流水声了。爷爷把眼睁开，眼光再次明亮起来，他似乎也听到了，脸上肌肉颤动，嘴唇翕动。⑫就在这时，那个褡裢发出一声沉闷的断裂声，从墙上掉了下来。再看爷爷，脸上挂着微笑和眼角的两滴泪，走了。⑬横跨山水回来，爷爷去了，徒河也不在了，此时徒河流淌的地方是一片玉米地。几年前的一场罕见的山洪，践踏了沿岸的十八个村庄，徒河被迫离开原来的流域，迁至卧佛山北边。遥遥可见的卧佛山，并不高大，却像一道黑色的屏障，把徒河挡得严严实实。⑭那个黄昏以后，父亲杳无音信。我渐渐地忘记了一些事，跟爷爷亲近了起来。每天，爷爷穿上一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裢，左手领着我，右手拿着一根竹竿，沿着徒河边那条路，走过一个又一个村庄。⑮走进村庄后，爷爷从褡裢里掏出一块竹板和一截竹竿，有节奏地敲着，清脆的声音便在街面上响起来，这时就有人推开门招呼爷爷。他们叫爷爷先生。爷爷低头对我挤一下眼，意思是说，咱有生意做了。生意好的时候，我能吃到一个糖人儿，或者一根棉花糖。⑯我八岁那年，爷爷把我送到徒河对岸的学堂里读书。爷爷每天划着一只小划子（很小的船）接我上下学。小划子横向划开徒河水，拖着一条白花花的浪花，直至对岸。第二年，学堂变成了村小学，也修了桥。别人家的孩子都是自己上下学，唯独我每天还是由爷爷接送。⑰我上小学四年级的一天，爷爷领着一个穿着军装的人，到学校接我放学。爷爷说那人是我爹。那是个陌生的男人。爷爷又给我讲那天傍晚的事。⑱我要跟父亲走了，父亲执意要爷爷跟我们一起走。爷爷说他把我完好无缺地交给父亲就完事了，他不会离开徒河的。我也舍不得徒河，有相当长的一段时间，我不能适应没有爷爷和徒河流水声的日子。⑲夜向深处滑去，我来到后院，站了很久，直至东方出现一抹鱼肚白，再露出晨曦来。我脚下踩着的还是那条路，只是比原来平坦了好多。我好像看见一个失明的老人，穿着一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裢，左手领着一个中共地下党员面临危境时留下的年幼的孩子，右手拿着一根竹竿，一下一下地点着坑坑洼洼的路面，向徒河边走去，渐行渐远，直至消失在我的视线里。（选自2023年《微型小说月刊》第8期有删改）在班级举办的“走进小说天地”主题活动中，老师向大家推荐了荣获2023年首届全球华人微型小说创作大赛金奖的作品《流远的徒河》。（1）小说结尾画面的定格，揭示了事情的真相，同时也解开了读者的疑惑。请你改变叙述视角，以爷爷的口吻讲述他和我的故事。【写作要求】①按照事情的发展顺序缩写这个故事；②故事讲述完整；③不少于150字。（2）有特定意味的生活物件常成为文学作品增强艺术表现力、勾联现实与回忆的重要物象。在这篇小说中，无论是在现实还是回忆的时空，那特定的生活物件是什么呢？试分析其作用。（3）在小说鉴赏环节，你将代表小组发言。请从人物形象、主题思想、语言表达方面任选一个角度写一段赏析性文字。（不少于150字）【答案】（1）示例：我是生活在徒河边上的一位盲人。一天夜里，一个中共地下党员临危把他4岁的孩子托付给我，从此我们相依为命。我带着她走村串户谋营生。8岁上学后，我天天接送。孩子四年级时，他的父亲来接她回去，他们让我一起走，我不去，我离不开这徒河水，这是我的根。如今，我的生命就要结束了，我再次见到了我挂念的孩子，孩子，你要好好的，我要追寻那流远的徒河去了。（2）褡裢和竹竿①它是爷爷在艰难岁月里抚育“我”的见证物，同时也是爷爷坚毅品质的象征。②作者借此物象帮助实现现实与过往的自然交织，并让其情感表现得更加具体形象。（3）示例：危急托娃意，军民鱼水情。本文在现实与过往之间来回切换，让我们深深体会到了军民之间那份深厚的信任与情谊。中共地下党员危急时刻，毅然把孩子托付给一位失明的老人，这是对老人，更是对人民群众的信任。老人以自己微薄的力量无微不至的照顾孩子，是对共产党员的责任，更是对中国革命的支持。滔滔徒河水见证了人民大众与共产党人的深情厚谊，文章立意深远，情意浓浓。【解析】【小问1详解】本题考查改写。根据题干要求，转换叙事视角，以爷爷的口吻讲述整个故事，同时要注意用顺叙的方式讲述，由故事的开端到结尾，有条理，故事完整。示例：我是一个以算命为生的盲人，一个傍晚，有人推开我家的门，交给我一个四岁的孩子。我占卜了好几次，决定留下这个孩子。我对别人说，这是我在路上捡来的孩子。从此我们爷孙俩相依为命。后来，我把孩子送进学堂，每天划着小划子接送他上学。又过了四年，孩子的亲生父亲来了，带走了他。他让我也跟着走，可是故土难离，我拒绝了。我老了，就要走到生命的终点了，我又听到孩子在呼唤我，他没有忘记我，没有忘本，我知足了。【小问2详解】本题考查对文中物象的作用。结合第④段“褡裢和竹竿，还在原来的位置上，一个挂在院头墙上，一个戳在院沿和坑墙的角落。岁月给它们包裹了一层黑兮兮的尘埃，但坚硬的骨节，还依稀可见”可知，褡裢和竹竿是爷爷在艰难岁月里抚育“我”的见证物，同时也是爷爷坚毅品质的象征。结合⑭段“每天，爷爷穿上一件洗得发白的灰色长袍，肩着褡裢，左手领着我，右手拿着一根竹竿，沿着徒河边那条路，走过一个又一个村庄”可知，“我”由眼前的褡裢和竹竿回忆起了跟爷爷走街串巷相依为命的的日子，把现实和历史交织在一起。在艰难的岁月里，祖孙俩建立起了身后的感情，而这褡裢和竹竿就是他们祖孙之间深情的见证物，物象把这种情感表现得更加具体形象。【小问3详解】本题考查对文章的赏析。可以围绕“爷爷”这个人物形象去赏析，结合故事情节，分析爷爷的性格特征和精神品质。也可以结合故事情节，围绕小说的主题去赏析。如果要从语言表达方面赏析，可以从句子中富有表现力的词，比如动词、形容词、叠词、象声词等等入手，也可以从句式的角度分析。也可以从手法的角度分析。手法包括修辞手法、各种表现手法、各种表达方式，还可以从文章语言的整体的风格角度来赏析。示例一：作者非常善于抓住细节来表现人物的内心世界。爷爷与“我”之间情感纽带，是唯一的和无可替代的。因为“我的一声呼唤”，“爷爷眼里的光”才“倏地从死灰里挣脱出来……停在我的脸上”；在生命的最后时刻，爷爷“在用心感知着这个世界，感知着我的存在”；“就在这种近乎残忍的等待中”，因为“我附在爷爷耳边，激动地说，爷爷，我听到徒河的流水声了”，“那个褡裢”才“发出一声沉闷的断裂声”。送别爷爷的细节描写，是相对静态的，用了大量的“长镜头”。而与爷爷一起生活的细节则是相对动态的，比较“蒙太奇”。父亲在那个夜晚，把“我”“拜托”给了爷爷，描写极为细腻，像闪回的电影镜头，读来有身临其境之感。示例二：文章的主题是表现作者对于乡土滋养出的深厚的爱与美的歌颂。作者巧妙地选取了徒河这个意象，作为作者情感的载体。徒河承载了“我”对爷爷，对这块土地的深情眷恋。“我”对徒河水声的想念，其实表达的是对与爷爷的过往的追念，从而表达对爷爷的感恩与爱。徒河承载着爷爷对滋养他的乡土的依恋与坚守，爷爷死前听到徒河流水声眼中再次明亮从而微笑着离开，以及“他不会离开徒河的”等，体现了爷爷对滋养他的母亲河的依恋。徒河“滔滔不绝”，“隐忍而强烈”，作者着力刻画徒河广阔、隐忍、饱含生命力的特点，这象征着美好人性的坚韧、博大、爱等。15.阅读下面的材料，完成小题。【材料一】“搭子”就是“搭档”，一起从事某种活动的同伴皆泛称“搭子”。如今的“搭子”，反映的是一种新型的社交关系模式。“搭子”，“轻于朋友，重于同事”，因为某一方面的相同点或某一种相同的兴趣爱好，“搭”在一起度过一段各自满意、舒适的时光，在其他方面则互不干扰。“搭子”之间的互动，控制在满足特定需求的范围内。这种精准陪伴，被视为一种无压力社交，不需要费心思维护，有更多自主选择和自由空间。通过社交平台，年轻人万事可“搭”。吃饭有“饭搭子”，旅游有“旅游搭子”，运动有“运动搭子”，甚至还有“遛娃搭子”“逛街搭子”“减肥搭子”等。但是，安全是所有“搭子”都要首先确保的。【材料二】【材料三】为什么人们逐渐倾向于找寻“搭子”呢？社交需求：在当今社会中，越来越多的人因为工作、学习等因素而感到孤独和压力，需要通过社交活动来缓解这种状态。而搭子文化正好满足了这一需求。经济压力：现代社会经济压力越来越大，因此很多人选择通过参加低成本的社交活动来放松身心。搭子文化通常不需要太高的费用，可以让更多人参与其中。探索体验：对于有些人来说，参加旅行、音乐节等活动是一种探索未知的体验，而与陌生人搭伴也会让这个过程变得更有趣、更充实。灵活性和自由度：搭子文化中，人们之间通常没有过多的约束和要求，可以根据个人意愿和安排进行活动。【材料四】与其说“搭子”是亲密关系的“平替”，不如说它是对固定关系的有益补充，是年轻人尊重内心真实感受、保持开放社交心态的表现。（光明网评论）“搭子”关系与亲密关系是可以并行不悖的，当然，“搭子”关系亦存在转化为亲密关系的可能性。（新京报评论）搭子的要义，在于“恰到好处的陪伴”。（中国青年报）2023年12月4日，“搭子”入选《咬文嚼字》编辑部“2023年十大流行语”。你所在的小组对这一词语展开了探究，上面是搜集到的资料。（1）请给材料二的图示写一个简短的结论报告。（2）寒假将至，班级开展了“荐经典图书，寻读书搭子”活动。活动中，你希望寻找一个可以共读《水浒传》的“古典名著搭子”，请选择你对《水浒传》最感兴趣的点，完成你的“寻读书搭子”文案吧！（不少于50字）（3）同学们对“搭子”一词展开了讨论。作为本次探究小组的组长，针对同学们的发言，你会怎么说？请把你要说的写下来。（不少于150字）升入初三，学习压力越来越大，我是不是应该给自己找一个“学习搭子”。做什么都能找到“搭子”还要朋友干嘛？【答案】（1）示例：根据调查数据显示，有72.6%的人在生活中有自己的搭子，有20%的人没有搭子，但有需要会找，只有极少部分的人既没有也不会去找。在生活中，搭子的种类很丰富，其中犹以吃饭搭子最多，其次是运动。在找搭子的过程中，人们把兴趣爱好和道德品质放在前两位，只有极少部分人把是否能提供帮助作为依据。找搭子作为一种新型的社交方式，已经被大众所广泛认可。（2）示例：108位梁山好汉，轮番上演的精彩故事，仿佛在告诉我们，这就是江湖。这里有尔虞我诈、有除暴安良，还有侠肝义胆。读书路上，你我互搭，相互鼓励，分享收获，携手共读。（3）示例：搭子是一种新型的社交关系模式，它是因共同的兴趣爱好组合而成的精准陪伴。搭子的意义，就是恰到好处的陪伴，当我们学习累了，感觉有压力时，可以通过搭子的陪伴，互相鼓励，共同进步。搭子与朋友是两个不同的概念，搭子是对固定关系的有益补充，搭子是社交需求的需要，它成本低，灵活度高。而朋友则不同，朋友是需要用心去维护的。有时候搭子会成为朋友，有时候搭子就是搭子，两者并行不悖，并不是有了搭子就可以不要朋友。【解析】【小问1详解】本题考查图文转换。根据材料二的调查数据“生活里，你有自己的‘搭子’吗？72.6%有；还没有，有需要会找20%；没有，不会找7.4%”可知，有72.6%的人在生活中有自己的搭子，有20%的人没有搭子，但有需要会找，只有极少部分的人既没有也不会去找。根据材料二的调查数据“你有哪些‘搭子’？吃饭0.7；运动0.45”分析，在生活中，搭子的种类很丰富，其中犹以吃饭搭子最多，其次是运动。根据材料二的调查数据“在找搭子的过程中，你通常会考虑哪些因素？兴趣爱好70%；道德品质60%”可知：在找搭子的过程中，人们把兴趣爱好和道德品质放在前两位，只有极少部分人把是否能提供帮助作为依据。由此可见：找搭子作为一种新型的社交方式，已经被大众所广泛认可。【小问2详解】本题考查语言表达。寻找一个可以共读《水浒传》的“古典名著搭子”，选择对《水浒传》最感兴趣的点。示例：《水浒传》是一部充满激情与热血的经典小说，它以独特的人物塑造和引人入胜的情节，呈现了一幅壮丽的古代英雄豪杰画卷。这是一部我们不能错过的经典之作。共品经典情节，分析人物命运，读书路上，你我互搭，让我们一起享受阅读的快乐吧。【小问3详解】本题考查语言表达。针对是否需要找搭子谈论自己的观点，言之有理即可。示例：“搭子”就是“搭档”，大家因为某一方面的相同点或某一种相同的兴趣爱好，“搭”在一起度过一段各自满意、舒适的时光，在其他方面则互不干扰。“搭子文化”丰富了人际交往。通过“搭子文化”，年轻人有更多机会结识新朋友，拓宽人际交往圈子，这有助于提高人际沟通能力，培养包容与合作精神。但“搭子文化“也存在一些消极影响。一些年轻人过于沉迷于“搭子文化”，将大部分精力投入到网络社交中，忽视了现实生活中的家庭、学习和工作。对此，我们应保持理性。在享受的同时，要保持清醒的头脑，正确对待网络社交，避免过度依赖和沉迷其中。总而言之，“搭子文化”是互联网时代独特的社交现象，既具有积极的一面，也存在消极的一面。我们应该学会正确对待和把握搭子文化，使搭子文化更好地为我们的生活和社会服务。16.文题再普通的青春也是青春，再普通的人也有他们青春生命中的独家记忆。青春路上，我们一路向前，也常回头凝望。回望来时路，也曾感叹错过的些许美好，也曾发现忽略的善意和付出，也曾意识到做选择是多么重要，也曾后悔自己曾犯下的错误……但一切都不可逆转，唯有……学习之旅进入尾声，对于“青春”，你有怎样的联想和思考？请从下面两个任务中任选一个，写一篇不少于600字的文章。【任务一】请以《独属于青春的记忆》为题作文。可以描述自己的某次经历或体验，也可以记叙身边的人与事，分享你的感受。【任务二】撰写一篇议论性文章，阐述你的认识，观点明确，思路清晰，内容充实。【写作提示】①如果选择任务二，请先拟定一个恰当的题目；②避开真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁。【答案】例文1：独属于青春的记忆除非你停止努力，否则一切都没有真正终结——这是墙角盛开的它告诉我，这儿还不是终点，这还不是最终答案，请微笑，继续前行，独属于青春的记忆。记得初一第二学期时刚开学的一次数学周练，我考得一塌糊涂，低落、失望、紧张、担心，一切顾虑都如洪水一般向我侵袭。头一次就出师不利，难道又要重蹈覆辙上学期的悲惨历史吗？心底尽是不安。走到阳台，望向窗外，行人个个急急忙忙地走着，都在为美好生活奋斗。扭头，忽瞥见待在墙角的它，起初心底毫无波澜，抬脚准备离开，可细细回想，那似乎是一棵被遗忘很久的花，久到我都忘记它叫什么名字。回头，走向角落，走到那棵不知名的植物面前，眼里尽是惊艳。它开花了，白色的花，花虽小，但它很骄傲。我不由得想起“苔花如米小，也学牡丹开”。它来我家已有五六年了，从来没有开过一次花，每次妈妈想扔掉它，爸爸总说再等等吧，说不定就开了呢。它开了，只不过等得时间有点久罢了。白色的花瓣泛着一点儿雅黄，花瓣不似牡丹、玫瑰那般繁多，却又不似迎春那般松落稀疏，是如天上星那样零落，甚是好看。我望着它，点点湿润的花蕊，那似乎是它的泪，它幸福激动的泪。我也曾一度认为它开不了花了，或许连它自己都是这么想的。但面对前几年的无人管无人问，它似乎并不在意，它或许一直在积蓄力量，它似乎一直相信自己可以开花，它似乎一直抱着希望与期待。如今，它终于给它的希望与期待交了一份满意的答案。是呀，它那么不起眼，但也没有因为被忽视而轻贱自己，我又怎么能因失败而气馁？青春不就是如此吗？我终于明白了，前期的失败并不代表结果的失败，也许前期的失败是在为往后的成功做铺垫，成功是在无数次的失败上建立起的，失败，也能造就成功！生活中的每个人都在为自己的信念而活，而拼搏。或许过程很艰难，也许等待很漫长，但终有一天我们会因为曾经流下的汗水而给自己一个满意的答案。这，才是青春路上最独特的记忆！例文2：把握青春青春是用来做什么的？有人说是做一生最精彩的事情！青春是用来写什么的？有人说是写一首很长很长的诗歌！青春留的是什么？有人说留一个没有遗憾的遗憾！青春每个人都是只有一次，那些善于抓住机会的人，他们会把青春用来如饥似渴的学习！那些懒散的人，他们会在青春时期碌碌无为！青春如一匹黑马，你若抓不住它的鬓毛，它便会把你甩得远远的。青春又如你手中的风筝，你只要紧紧的抓住，它便会唯你所用，你若一松懈，它便会离你而去！正如林宽所说：