2025年浙科版选修6历史下册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年浙科版选修6历史下册阶段测试试卷718考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共9题，共18分)1、下图是我国著名建筑的一幅布局图；对于这一建筑解读不正确的是。

A.造园师按照“壽”字布局，寓意“福寿绵绵”B.甲轴线叫千步廊，是世界上最长的彩绘长廊C.乙轴线上自北向南排序有四大部洲、智慧海、佛香阁D.是世界上规模最大，保存最完好的古代皇宫建筑群2、传说狮身人面像的面貌是A.胡夫B.斯尼弗鲁C.哈夫拉D.拉美西斯二世3、“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精动。是弘扬中华优秀传统文化的珍贵财富，是促进经济社会发展的优势资源，是培育社会主义核心价值观、凝聚共筑中国梦磅礴力量的深厚滋养。保护文物功在当代，利在干秋。"因此对文物的保护，我们应该A.使文物“世界共有”，实现全球保护B.盘活文物资源，开展研究性保护C.让文物“躲进小楼”"深藏深宫”D.强化市场经营机制，推动文化工作产业化4、《世界遗产公约》规定：各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产，并向世界遗产委员会递交其遗产清单，由世界遗产大会审核和批准。这一规定的目的是A.鼓励各国提交遗产目录B.有效保护人类共同财富C.推动各国出台保护措施D.监督各国遗产保护情况5、布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，它最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。从唐朝到清朝，大量汉族工匠进藏帮助修建布达拉宫，因此其建筑特色具有汉文化的印记，下列能印证这个说法最有力的史实是A.碉楼建筑形式，木石混合结构B.宫墙用花岗岩砌成，开着黑边方窗C.红宫的灵塔殿和佛堂D.殿内的斗拱和藻井形式6、《国家宝藏》第三季介绍了一件珍贵壁画，该壁画描绘了数千名工匠修建某一宫殿的过程，“巍峨的宫殿、层台耸峙、气势磅礴，克服了地理的束缚，是人类建筑史上的奇迹。”以下与该壁画相关的文化遗产是A.故宫B.长城C.布达拉宫D.秦始皇陵7、如图是关于皖南某古村落相关研究。该村落。

A.在17世纪中期呈现出“三千烟灶九千丁”的繁荣景象B.拥有徽州古民居中规模最大和雕刻艺术成就最高的建筑C.被联合国教科文组织专家称为“科学与诗意最完美结合”D.以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架进行布局8、长城是中华民族智慧的结晶，是中华民族的伟大象征。下列关于长城的说法，错误的是A.秦长城连接了战国时期秦、赵、燕的北部长城并向两侧延伸B.汉长城东起鸭绿江畔，西至嘉峪关，超过一万千米C.清康熙帝不修长城，认为“守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本德”D.山海关、居庸关均是长城重要关隘，是长城防守的重点9、下列对昆曲的描述正确的是。

①魏良辅始创昆曲；为昆曲塑造出灵魂。

②昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态。

③“娴雅整肃；清俊温润”是昆曲的突出特点。

④片面地追求旋律性、音乐性，牺牲了文学性和戏剧性，是昆曲的致命弱点A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④评卷人得分二、材料分析题(共8题，共16分)10、阅读下列材料；回答问题。

材料一

材料二16世纪初，为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂，不仅超过古代异教的罗马万神殿，而且超过现有的任何基督教堂，成为世界上最大的天主教堂。——人教社《历史》选修6《世界文化遗产荟萃》材料三罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建。米开朗基罗造了123米高、直径为42米的大圆顶。马代尔纳完成了正面外廊，其风格预示着巴罗克风格。——《欧洲史》（1）根据材料一；指出圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格方面有哪些相似之处？

（2）结合材料及所学知识；分析圣彼得大教堂的文化价值主要体现在哪些领域？

（3）根据上述材料并结合所学知识，分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素？11、（加试题）阅读材料；回答问题。

材料一第二次世界大战爆发后；德国法西斯把种族主义理论在占领区实施，建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营，对犹太人的迫害和奴役，最终演变为赤裸裸的大屠杀。

材料二奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。波兰在1947年把奥斯维辛集中营改建为殉难者纪念馆，并在周围划定默哀区，表达人们对纳粹暴政的愤怒与受害者的哀悼。三年多年后，联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录加以保护。

——以上材料根据《世界文化遗产》整理。

请回答：

（1）根据材料一；分析德国法西斯建立奥斯维辛集中营的背景。

（2）根据材料一、二及所学知识，分析联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录的目的及启示。12、阅读下列材料：他（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工。他们分成10万人的大群来工作；每一个大群要工作三个月。金字塔本身的建造用了20年。金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑成功的。

——古希腊历史学家希罗多德。

请回答：

（1）上述引文中的“他（胡夫）”是一个什么人物？

（2）古代中；埃两国丧葬习俗的相似性说明了什么？这种情况反映了人类的一种什么意识？

（3）古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位？13、（世界文化遗产荟萃）（10分）

阅读下列材料：

联合国教育；科学及文化组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行第17届会议；注意到文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，同时变化中的社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以应付的损害或破坏现象；考虑到任何文化或自然遗产的破坏或丢失都有使全世界遗产枯竭的有害影响；考虑到为此有必要通过用公约形式的新规定，以便为集体保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产建立一个根据现代科学方法制定的永久性的有效制度。

——《保护世界文化与自然遗产公约》前言。

结合材料和所学知识回答：

（1）使文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁的因素有哪些？（3分）

（2）《保护世界文化与自然遗产公约》的宗旨是什么？它是如何划分世界文化遗产的？请各举1例加以说明。（7分）14、长城是探究中国古代“大一统”思想的载体。阅读材料；回答问题。

材料一:秦始皇的“大一统”实践在疆城、经济、文化等方面均使“中国”的范围得到扩大，可谓首次实现了“大一统”。--马平安《政治家与古代国家治理》材料二:秦始皇“大一统”实践的局限，集中表现在，他主持筑长城，已成为区分“内外”“华夷”的界标。华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯，而是随着长城的筑建而明确、加深，相沿两千余年。--据郭志坤《秦始皇大传》等整理材料三:秦汉长城的建置，是战国期间诸侯国筑长城以拒匈奴的继续，汉王朝对匈奴的方针在战、守、和中选择。以长城为界，古代中国形成了相互对立而又相互依存的两个社会模式。秦、汉以来在这两个区域及两个社会之间，必然有某种贸易的存在，以体现其根本的经济共生关系。特别是明代，“经济上的需要将游牧的蒙古人和农业的汉人结合在一个帝国禁令不能完全割断的贸易体系中”。长城文化带发展并发挥过渡功能，将中原文化过渡到塞北。儒家的经典、佛教的教义都传入蒙古。--摘编自余同元《明后期长城沿线的民族贸易市场》（1）根据材料-并结合所学；分别指出秦始皇在政治制度；经济、文化方面的“大一统”实践。

（2）根据材料二并结合所学；简析修建长城的消极影响。

（3）阅读材料三，结合所学，指出“两个社会模式”的含义，并说明汉朝对匈奴“战、守、和”的体现；并分析这种“经济共生关系”的影响。15、阅读材料；回答问题。

材料一雅典卫城是古希腊最杰出的建筑群，也是宗教政治的中心地。现存的主要卫城建筑充分的反映了古希腊建筑的特点，首先是运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系；其次如帕提农神庙的多利亚柱式、伊瑞克提翁神庙的艾奥尼亚柱式和女像柱式，以及科林斯柱式，这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态，从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立，贯穿出尺度、空间和人体美的和谐；再者，建筑与装饰大量运用雕刻艺术，使得古希腊建筑显得更加神秘高贵，更加完美和谐。——傅元《从“神”到“人”的建筑设计》（1）根据材料一并结合所学；指出雅典卫城所承担的功能并概括其建筑特色。

材料二古罗马图拉真广场平面图

（2）指出A建筑的名称；简述其历史价值。根据材料二并结合所学，从建筑布局和规划角度分析说明图拉真广场所体现的思想内涵。

材料三伯鲁乃列斯基（注：布鲁内列斯奇）是早期文艺复兴的代表人物，而他的代表作佛罗伦萨大教堂的穹顶被认为是文艺复兴的第一声春雷。这座教堂的结构是采用的哥特式技术，但无论其形式还是布局，可以看出佛罗伦萨人并不想要一座哥特式的教堂。教堂平面是拉丁十字，但后部以穹顶为核心的空间，完全是按照希腊十字的模式来构造的，似乎预示了后来罗马圣彼得大教堂的布局。穹顶的平面是八边形的，受到了与之比邻的八边形洗礼堂的影响，而这座洗礼堂后来被确认原来是罗马神庙，这或许是复兴的第一步吧。——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（3）根据材料二简析佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”。综上所述，指出上述建筑设计理念上的共同之处。16、阅读材料，完成下列要求。材料一早在西周时期，中国就出现了较为完整的四合院建筑，此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。早在西周时期，中国就出现了较为完整的四合院建筑，此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺。

——摘编自阎崇年《中国古都北京》等宋代以来，南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

材料二宋代以来，南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

(1)根据材料并结合所学知识；概括四合院和福建土楼的共同特征。

(2)根据材料并结合所学知识，分析四合院和福建土楼存在的共同影响。17、明清时期是中国经济文化的重要发展期；阅读材料，回答问题。

材料一：治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，虫惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。故治之以本，使小民吉凶一循于礼；投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为倡优而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用；一痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二：清康熙十八年（1679）下诏：“一代之兴，必有博学鸿儒振起文运，阐发经史，以备顾问。朕万几余暇，思得博通之仕，用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士，勿论已仕未仕，中外臣工各举所知，朕将亲试焉。”诏下发后，各地共推荐了188人应试。实际应试152人，录取了50人，其中一等20人，二等30人。录取的50人集中在江浙。其中江苏23人，浙江13人。俱授为翰林院官，入史馆，纂修《明史》。——《清代的两次博学鸿词科考》材料三：明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》，细腻地塑造了一个在梦中得到爱情，因对爱情的渴望而死，又因对爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中有很多脍炙人口的唱段。当时有艺人唱到伤心处，竟伤心肠断，死在舞台上。清朝时，《牡丹亭》场景出现在杨柳青年画之中，使其更加脍炙人口。1959年初，叶剑英元帅观看上海戏曲学院昆曲班的学生表演《牡丹亭》的一折《游园惊梦》。学生们的精彩演出，深深地吸引了这位身经百战的元帅。应叶帅的要求，学生们又加演了一折《拾画》。当代著名剧作家白先勇先生在不改变汤显祖原著的前提下，对《牡丹亭》进行了全新改编之作，内容更加精简而富有趣味，故事起伏跌宕，用现代的方式再次演绎了一个经典的爱情故事。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大学首演，并获得空前的成功。——摘编自人教版《世界文化遗产荟萃》（1）概括材料一的主要观点；从商业发展的角度分析黄宗羲坚持此说的社会背景。

（2）阅读材料二并结合所学；指出康熙崇尚儒家文化的表现，并分析其积极意义。

（3）针对传统文化，学界常有“守正”及“创新”两种论调，阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①根据材料三概括创新在昆曲《牡丹亭》数百年长盛不衰中的作用，并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②对传统礼制的遵循，是平遥古城可以成为世界文化遗产的重要原因，结合所学知识阐述之。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)18、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

19、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、D【分析】【详解】

是世界上规模最大，保存最完好的古代皇宫建筑群是北京故宫，与图示的建筑群不符，但符合题意，故选D；结合所学内容可知这一建筑群是万寿山建筑群，万寿山建筑群由造园师按照“壽”字布局，寓意“福寿绵绵”，甲轴线叫千步廊，是世界上最长的彩绘长廊，乙轴线上自北向南排序有四大部洲、智慧海、佛香阁，ABC的解读都正确，但不符合题意，排除。2、C【分析】狮身人面像，是埃及著名古迹，面部是古埃及第四王朝法老哈夫拉的脸型，故C正确；胡夫是埃及第四王朝第二位法老，埃及最大的金字塔就是胡夫金字塔，但与狮身人面像无关，故A错误；斯尼弗鲁是古埃及第四王朝的缔造人，与狮身人面像无关，故B错误；拉美西斯二世是古埃及第十九王朝法老，不符合题意，故D错误。故选C。3、B【分析】【分析】

【详解】

材料强调文物保护的重要意义；因此，我们应该坚持把保护放在首位，开展研究性保护，以社会效益为最高原则，故选B项；文物是历史文化的载体，所体现的文化和科学成果作为精神财富是属于全世界的，但具体到每件文物本身则只能属于它的国家甚至个人，必须将精神财富与物质所有权分开来，故排除A项；文物可以反映一定的历史史实，不能将其“藏”起来，故排除C项；文物保护工作不是经济活动，而是文化活动，是不以追求盈利为目标的社会公益事业，故排除D项。

【点睛】4、B【分析】【分析】

【详解】

根据题干可知，《世界遗产公约》中各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产的体现了对自然文化遗产保护的重视，有利于保护人类共同财富，B项正确；鼓励各国提交遗产目录是保护自然文化遗产的手段，并非最终目的，排除A项；材料中并未体现《世界遗产公约》对各国自然文化遗产保护法律生成的影响，排除C项；监督各国遗产保护情况是保护自然文化遗产的有效手段，并非目的，排除D项。故选B。5、D【分析】【分析】

【详解】

根据材料可知，从唐朝到清朝，大量汉族工匠进藏帮助修建布达拉宫，因此其建筑特色具有汉文化的印记。结合所学可知，斗拱，是汉族建筑上特有的构件，由方形的斗、升、拱、翘、昂组成，是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部分；藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕，常见于汉族宫殿。斗拱和藻井都是汉代建筑的表现形式，最能体现汉文化的印记，D项正确；“碉楼建筑形式，木石混合结构”无法体现汉文化的印记，排除A项；“宫墙用花岗岩砌成，开着黑边方窗”是大昭寺的建筑特点，排除B项；“红宫的灵塔殿和佛堂”是达赖喇嘛的灵塔殿，不能体现汉文化的印记，排除C项。故选D项。6、C【分析】【详解】

根据“巍峨的宫殿、层台耸峙、气势磅礴，克服了地理的束缚，是人类建筑史上的奇迹。”可得出这一宫殿在海拔较高的地方，受到地理环境的限制，结合所学可得出这是西藏的布达拉宫，C正确；AD项不存在“层台耸峙、气势磅礴，克服了地理的束缚”这一问题，排除；B项不是宫殿，排除B。7、D【分析】【详解】

根据图片的内容可得出是西递村，西递村村落街巷系统整个村落,以敬爱堂为中心布局设计,以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成以东向为主,向南向北延伸的村落街巷系统。D项正确；A项与西递村无关，排除A；B项是宏村的承志堂，排除B；C项是宏村，排除。8、B【分析】【详解】

结合所学内容可知，汉长城东起鸭绿江畔，西至大宛贰师城，B项说法错误，符合题意，故选B；ACD项中的说法正确，不符合题意，排除。9、D【分析】【详解】

昆曲发源于元朝末年的江苏昆山地区,魏良辅生于1489年，属于明朝人，排除①；结合所学，昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态，②正确；“娴雅整肃,清俊温润”恰恰反映的是昆曲行腔优美,以缠绵婉转柔曼悠长为主的艺术特征，故③正确；昆曲在演唱技巧上注重声音的控制节奏速度的顿挫,急于和咬字吐音的讲究场面伴奏乐曲齐全,正因为他片面追求旋律性音乐性,牺牲了文学性和戏剧性，故④正确。故选组合，排除ABC，选D。二、材料分析题(共8题，共16分)10、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据材料一并结合所学可知；圣彼得大教堂与万神殿建在筑风格上都采用罗马式圆顶；希腊式立柱，造型宏伟壮阔。

（2）根据材料二“16世纪初；为了树立罗马教廷的威信，教皇朱理二世决定改建罗马帝国遗留下来的旧圣彼得教堂”，可知，圣彼得大教堂的文化价值主要体现在历史领域；宗领域教；根据材料二并结合所学可知，圣彼得大教堂在建筑领域、艺术领域也展现了其文化价值。

（3）根据材料三“罗马圣彼得大教堂综合了古代艺术与基督教艺术，是文艺复兴的杰作。许多建筑师都参加了它的修建”，并结合所学知识，从16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力等方面分析圣彼得大教堂能成为文艺复兴杰作的主要因素。【解析】（1）罗马式圆顶；希腊式立柱；造型宏伟壮阔。

（2）历史领域；宗领域教；建筑领域；艺术领域。

（3）16世纪初罗马取代佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的中心；罗马教皇的支持和向世俗让步；大教堂受文艺复兴时期人文主义思想影响，综合了古希腊古罗马艺术与基督教艺术；大批艺术巨匠的相继努力。11、略

【分析】试题分析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“德国法西斯把种族主义理论在占领区实施；建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营”结合所学可以从德国的纳粹的种族主义理论及对犹太人的种族灭绝政策两个角度来组织回答。

第（2）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料一二描写的奥斯维辛集中营的情况可以分析出目的主要是为了牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。第二问从德国对犹太人的灭绝政策中可以得出启示尊重其他民族存在与发展的权利；珍惜祖国的自强与独立。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·背景、目的、启示。【解析】（1）根源：纳粹的种族主义理论对犹太人的种族灭绝政策。

（2）目的：牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。

启示：尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。12、略

【分析】（1）本题据材料“他（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工”并结合所学知识即可从国王；奴隶主等方面回答上述引文中的“他（胡夫）”是一个什么人物。

（2）本题结合古代中；埃两国丧葬习俗的相似性及所学知识即可从墓葬的功能、灵魂尸体复活等方面回答这说明了什么。再从灵魂不灭、生命轮回等方面回答这种情况反映了人类的一种什么意识。

（3）本题结合所学知识即可从人类文明发展、各学科领域的影响等方面回答古埃及文明在世界古代文明的产生和发展中有怎样的地位。【解析】（1）埃及国王（法老）；是埃及最大的奴隶主。

（2）说明古代中国；埃及人都把墓葬作为人死后灵魂的居所；认为只要保存好尸体，过一段时间后尸体还会还灵复活，死亡是另一次新生命的开始。反映了视死如归、灵魂不灭的观念。

（3）是人类历史上最早的文明发祥地。古埃及的文明经过克里特岛影响了欧洲文明的产生。古埃及的建筑艺术、文学、医学、数学、物理学等都对后世产生了深远影响。13、略

【分析】【详解】

（1）依据材料“年久腐变所致；同时变化中的社会和经济条件使情况恶化”并结合所学可知战争；自然灾害、环境恶化、过度的旅游开发、工业化和城市化进程、文化遗产的年久腐变、变化中的社会和经济条件造成的情况恶化。

（2）第一小问宗旨结合所学可知“集体保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产，建立一个根据现代科学方法制定的永久性的有效制度”。第二小问依据所学可知文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产。第三小问依据所学的世界文化遗产例子可知金子塔、兵马俑（历史）等、昆曲（文化）、张家界（自然）以及泰山（文化与自然）等。【解析】（1）战争；自然灾害、环境恶化、过度的旅游开发、工业化和城市化进程、文化遗产的年久腐变、变化中的社会和经济条件造成的情况恶化。（答出其中任意3点即得3分）

（2）宗旨：“集体保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产，建立一个根据现代科学方法制定的永久性的有效制度”。（1分）文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产。（每点1分，共3分）例子：如金子塔、兵马俑（历史）等；昆曲（文化）；张家界（自然）；泰山（文化与自然）等，（3分）回答其他的只要正确就可给分。14、略

【分析】【详解】

（1）秦始皇在政治制度；经济、文化方面的“大一统”实践结合所学内容进行作答即可。如在政治制度上；建立了专制主义中央集权制；经济上，统一货币和度量衡；修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化上统一文字，焚书坑儒。

（2）根据“华夷思想并没有因秦始皇的一统渐趋消泯；而是随着长城的筑建而明确；加深，相沿两千余年”可知消极影响主要是形成“华夷”观念，容易造成古代自大而封闭的民族心理；同时工程艰巨，民夫大量死亡，暴政引发秦朝灭亡。

（3）结合所学内容可知，在含义上，匈奴的的社会模式是游牧社会，汉族的社会模式是农耕社会。汉朝对匈奴的战主要是汉武帝反击匈奴，夺回河套，占领河西走廊；守主要是汉武帝招募内地人移居朔方；还命令北部边郡的驻军实行屯田；和主要是汉初嫁公主给匈奴单于，并连年奉送大批丝绸和粮食；开展互市。带来的影响主要是促进边疆稳定；促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。【解析】（1）政治制度：建立专制主义中央集权制；经济：统一货币和度量衡；修筑以咸阳为中心的水陆交通。文化：统一文字；焚书坑儒。

（2）消极影响：形成“华夷”观念；容易造成古代自大而封闭的民族心理；工程艰巨，民夫大量死亡，暴政引发秦朝灭亡。

（3）①含义：游牧社会，农耕社会。汉朝：（战）汉武帝反击匈奴，夺回河套，占领河西走廊；（守）汉武帝招募内地人移居朔方；还命令北部边郡的驻军实行屯田；（和）汉初嫁公主给匈奴单于，并连年奉送大批丝绸和粮食；开展互市。影响：促进边疆稳定；促进了各民族的经济、文化交流和民族融合。15、略

【分析】【详解】

（1）功能：根据“是宗教政治的中心地”和所学内容可知雅典卫城的功能主要是宗教祭祀和城市的防御屏障。特色：根据“建筑与装饰大量运用雕刻艺术；使得古希腊建筑显得更加神秘高贵，更加完美和谐”并结合所学内容得出外观宏伟壮丽；巧妙利用地形进行建筑布局；根据“运用黄金分割点来计算立柱之间的距离关系”；“这四种柱式发展了古埃及陵墓和神殿柱式的形态，从单纯强调尺度感的粗大到富有人体美的细长挺立，贯穿出尺度、空间和人体美的和谐”可知体现了典型的希腊柱式建筑风格；建筑与装饰运用精美的雕刻艺术；展现人文主义气息；建筑设计体现科学性。

（2）名称：A建筑结合所学内容可知是图拉真纪功柱。图拉真广场的历史价值可从广场建造的目的和广场的内容进行作答。思想内涵可从广场的布局；广场内的建筑物内容以及所体现的人文主义精神等方面进行作答。

（3）简析：根据“这座教堂的结构是采用的哥特式技术”、“教堂平面是拉丁十字，但后部以穹顶为核心的空间，完全是按照希腊十字的模式来构造的”、“穹顶的平面是八边形的”可知之所以说佛罗伦萨大教堂的穹顶设计是“文艺复兴的第一声春雷”是因为这所教堂的穹顶设计取代哥特式尖顶，教堂平面后部采用希腊十字的模式，穹顶平面采用八角形设计。共同之处则是体现了人文主义思想。【解析】（1）功能：宗教祭祀（宗教政治中心）；城市的防御屏障。

特色：外观宏伟壮丽；巧妙利用地形进行建筑布局（或顺山势而建；呈现不规则的布局）；体现典型的希腊柱式建筑风格；建筑与装饰运用精美的雕刻艺术；展现人文主义气息；建筑设计体现科学性。

（2）名称：图拉真纪功柱。

历史价值：是图拉真皇帝为纪念自己远征战功而建；纪功柱的浮雕带；它以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景。

思想内涵：整体看；布局主次分明，中轴对称，从开放逐步走向封闭并有纵深，体现皇权崇拜和大一统思想；局部看，设有图书馆，存放两种文字的书籍，以及广场庭院外附设为市民服务的市场，这些规划体现人文主义观念。

（3）简析：穹顶设计取代哥特式尖顶；教堂平面后部采用希腊十字的模式，穹顶平面采用八角形设计。

共同之处：人文主义思想。16、略

【分析】【详解】

（1）共同特征：根据材料“在标准的四合院里；还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称；有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等”可知，等级秩序；根据材料“家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威，同楼人有着‘同居共财’的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬”可知，宗法色彩；根据材料“四合院平面图”和“（土楼）一层平面图”可知，封闭对称；根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼”可知，蕴含阴阳五行理念。

（2）影响：根据材料“四合院平面图”和“（土楼）一层平面图”可知，封闭对称；根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’，正房必朝南，大门一般留在东南方向；西南方向最不祥，那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则，那就是要正对院门，为的是遮挡院子里外杂乱的景物，也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼”并结合所学知识可知，传承了中华传统文化与民风民俗；根据材料“家长主持家庭大政，资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话，就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷，由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威，同楼人有着‘同居共财’的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬”并结合所学知识可知，有利于家族内部的团结稳定；根据材料“在标准的四合院里，还有一个二道门，二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等”并结合所学知识可知，四合院和福建土楼讲究等级秩序，容易造成生活模式和思维的固化。【解析】(1)共同特征：等级秩序；宗法色彩；封闭对称；蕴含阴阳五行理念。

(2)影响：传承了中华传统文化与民风民俗；有利于家族内部的团结稳定；容易造成生活模式和思维的固化。17、略

【分析】【详解】

（1）观点：根据“而民间之习俗未去；虫惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也”得出正风俗；根据“商又使其愿出于途者，盖皆本也”得出工商皆本。黄宗羲坚持此说的背景结合所学内容可从明清商品经济繁荣，出现会馆与商帮，江南市镇兴起和出现近代银行雏形等方面进行总结。

（2）表现：根据“诏下发后；各地共推荐了188人应试。实际应试152人，录取了50人”得出开科取士，延揽汉族文士；结合所学内容可知还有向孔庙三跪九叩，亲书万世师表等。意义：结合所学内容可从缓和阶级矛盾；民族矛盾，加快满足文化发展步伐的角度进行总结。

（3）本题可任选其中一观点进行论述。若选观点一，可从昆曲的传统形式、内容变革等方面进行论述；若选观点二，可从平遥古城的建筑布局、蕴含的传统哲学思想等方面进行论述。【解析】（1）正风俗；工商皆本。

背景：大城市出现会馆；商帮势力强大，都市商业区相当繁华，江南市镇兴起，出现近代银行雏形票号。

（2）表现：向孔庙三跪九叩；亲书万世师表，开科取士，延揽汉族文士。

意义：缓和阶级矛盾；民族矛盾；加快满足文化发展步伐。

（3）选择观点一：借助年画等大众艺术形式加以传播；开发出折子戏；白先勇等艺术家对《牡丹亭》与时俱进的改编。地位：昆曲之母。

选择观点二：建筑布局方正端庄，中轴对称，体现人神共治、三教合一，建筑主次分明、井井有条。三、论述题(共2题，共4分)18、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最