2025年新世纪版选修6历史下册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年新世纪版选修6历史下册月考试卷756考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、1453年，世界上最大的基督教堂君士坦丁堡大教堂被信仰伊斯兰教的土耳其人占领后，教皇朱理二世任命布拉曼特重建罗马旧圣彼得教堂。布拉曼特立志要“把万神殿高举起来架到君士坦丁堡教堂的拱顶上去”。据此叙述并结合所学，下列关于圣彼得大教堂解读正确的是A.人文主义者借助圣彼得大教堂来宣扬伊斯兰文化B.重建圣彼得教堂的目的是彰显人类的勤勉和力量C.布拉曼特是罗马圣彼得大教堂圆顶的主要设计者D.圣彼得大教堂与万神殿在建筑风格上有继承关系2、拉美西斯二世对外军事征服的辉煌战功包括。

①征服努比亚。

②迫使赫梯人签订了划定疆界的和约。

③修建大金字塔。

④开凿卡纳克神庙A.①②B.③④C.①④D.②③3、布达拉宫与大昭寺既有着丰富的历史文化内涵和高超的建筑艺术成就；也体现了藏汉人民民族团结和友好交往，证明了西藏历来是中国领土不可分割的一部分，以下可以成为其佐证的是。

①布达拉宫是藏汉人民团结协作最终建成的。

②四大部洲是典型的藏式寺庙建筑风格。

③大昭寺四周墙壁上绘有《文成公主进藏图》等壁画。

④大昭寺前矗立着——块刻有汉、藏两种文字的“唐蕃会盟碑”，是汉藏友好团结的历史见证A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4、明清故宫是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，按照前朝后寝的格局布置，从外朝三大殿进入皇帝及其家眷的生活区，需要穿越A.午门B.太和门C.乾清门D.神武门5、从明朝万历年间到清朝乾隆末年，是昆曲蓬勃发展的时期，这时期新剧作不断涌现，下列开始出现在清朝的剧作是A.《浣纱记》B.《牡丹亭》C.《红梅记》D.《十五贯》6、（加试题）诸暨西路乱弹是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种，是全国诸多乱弹剧种的一个分支，2011年被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录。这个剧种音乐激越高亢，唱腔抒情悠扬，动作粗犷，而且演出不受场地限制，深受诸暨及邻县欢迎。据此和所学知识判断不正确的是A.具有较高的艺术欣赏价值和文化价值B.广泛吸取京剧特点和表演艺术而形成C.是属于昆曲以外的“花部”戏曲声腔D.唱腔和表演具有浓厚的地域民情色彩7、雅典卫城是古代希腊文明的象征。下列有关雅典卫城的说法正确的是。

①巧妙利用山地地形成进行布局②建筑群主次分明；高低错落。

③伊瑞克提翁神庙供奉着雅典娜女神像④宗教信仰与军事防御相结合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④评卷人得分二、材料分析题(共7题，共14分)8、综合下列图文材料；结合所学知识，回答问题。

材料一梵蒂冈西斯廷小教堂著名壁画（2幅）

材料二“这（引者注：指文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的；进步的变革；是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

——恩格斯《自然辩证法·导言》（1）简述西斯廷小教堂壁画艺术的特点。分别指出两幅壁画所体现的人文主义追求。

（2）如何理解文艺复兴是“一个需要巨人”的时代？当时的意大利又产生了哪些“巨人”？9、奥斯威辛集中营记录了人类历史上最黑暗的日子。阅读下列材料：

材料一从欧洲各地来的犹太妇女；男人和儿童被押解到奥斯威辛集中营。到达后即被谋杀的人数大大高于作为囚犯送到集中营去的妇女和男人的数字。据美国历史学家劳尔·希尔贝格推测；在奥斯威辛集中营存在的五年中，因疾病被处决、在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万。

——（德）古德龙·施瓦茨《纳粹集中营》材料二1947年7月2日；波兰议会通过法案，把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆，在馆内耸立着奥斯威辛纪念碑，并在周围划定了一个默哀区，以示对死难者的深深哀悼。馆内陈列着绞死集中营头目赫斯的绞架以及法西斯潜逃时来不及运走的2吨头发和一些饰物；用具乃至儿童靴鞋等遗物，这一切都是为了向世界上所有的国家表示，希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演。

——胡德坤主编《世界遗产》请回答：

（1）据材料一和所学知识；概括德国法西斯在奥斯威辛集中营的暴行，说明其实施暴行的理论根源。

（2）1947年，波兰把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆的目的是什么1979年，奥斯威辛集中营成为世界文化遗产，它符合登录《世界遗产名录》的哪些标准？10、（世界文化遗产荟萃）研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆；更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识，阅读下列材料，回答问题。

材料一二战后很长一段时间里；无论在德国还是以色列，大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中，只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起，大屠杀才重新引发关注和讨论，并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代，大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球，成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年；广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产，成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述：“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征，而且体现了全世界人们追求和平，最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

材料三和纳粹屠杀不同的是；日本的暴行并未向世界其余部分遮掩。相反的，这是在西方观察家批判且高度清晰的眼光下进行，并由世界新闻界受尊重的成员广泛报导。但是经过60年后，对于“南京大屠杀”的纪念，从来没有超出过中国的区域范围，而且最终几乎没有超出过南京本身的范围。

材料四对一项警世遗产而言；尽管其历史事件本身给受害者带去苦难的记忆，这种苦难记忆如何表达出“警世”的功能，取决于“承载群体”是否能够具有诠释和传递其历史价值的能力，这也决定着该遗产及其记录的历史事件能否获得其应有的历史地位和国际影响力。

——摘编自《关于文化创伤理论》

(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产；奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准？所体现的“价值”何在？

(2)从材料二官方的价值论述看；广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害？对比材料一；二，分析世界遗产委员会在对待战争遗址时存在的问题。

(3)结合四则材料的分析，联系中国正在进行的抗战遗址申遗工作，如何让战争遗址顺利入遗？并发挥其价值？11、（世界文化遗产荟萃）

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相；见证被人道灾难所扭曲的人性，更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料：

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷；囚徒之间为了生存资源的殊死争夺；囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力，就可能对后者横加暴虐，在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感；父亲病死的那一刻，因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是；这座闻名海内外的国家级博物馆，在其战后60多年建馆史上，从未新建一处新馆，其展厅就设在集中营的囚室内，工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各种虫子，钉在大头针上进行分析，然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理，修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存；道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思；从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求：

（1）据材料一；结合所学知识，指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

（2）据材料二；概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料，谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。12、（世界文化遗产荟萃）（10分）

昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的瑰宝，被誉为“百戏之祖”。阅读下列材料：

材料一神庙时；始特设玉熙宫，近侍三百余员，兼学外戏。外戏，吴敌曲本戏也。光宗喜看曲本戏，于宫教习戏曲者有近侍何明；钟鼓司郑隐山等。

——（明）史玄《旧京遗事》

材料二伯龙雅擅词曲；所撰《江东白芒》，妙艳时人。时邑人魏良辅，能喉转声音，始变弋阳；海盐为昆腔，伯龙填《浣纱记》付之。王元美（世贞）诗“吴阊白面而冶游儿，争唱梁郎雪艳词”者是也传奇家曲剧本，戈阳弟子，可以改调歌之，惟《浣纱》不能，故是词家老手。

——（清）朱彝尊《静志居诗话》

材料三昆曲与明清人士关系密切之表现的最关键处；还在于它脱开‘案头’，以‘活态’的形式渗透于文人士大夫日常生活的‘场上’，双方形影不离，相互扮演着重要的角色。

——《中国的昆曲艺术》

材料四昆曲的长期衰微；亦正是民族精英文化的一大损失。这股昆曲热潮如果没有更进一步的社会普及教育，是难以后继的。

——白先勇《昆曲的普及教育》

请回答：

（1）据材料及所学知识；归纳明清时期昆曲得以发展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遗产，你认为符合哪项申遗标准？（6分）

（2）结合所学知识，说明近代以来昆曲长期衰微的原因。据上述材料，你认为该如何振兴昆曲？（4分）13、阅读材料；回答问题。

古建筑作为一种文化精神的载体；是一个民族生活的历史记录，是不同地区；国家、民族的文化模式的反映，也是文化多样性的表征，具有特别重要的历史文化价值。

指出图片中古建筑的各自风格，判断其盛行的主要时期、地区，并分析原因14、古语有之：“顺乎天；应乎人！”从一个侧面强调了处理好“人与自然关系”的重要性。阅读材料，回答问题。

材料一荀子曰：“天行有常；不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。老子亦曰：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居（注：可以理解为不要有违反自然的行为）

——据《荀子，天论》，《老子，道德经》改编材料二1933年；罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队，将25万失业的男青年和“流浪的野孩子”投入植树造林；水土保持等保护自然资源的有偿劳动中去。到1942年结束时，民间资源保护队先后雇佣了275万失业青年，承担了植树造林、土壤保持、筑路挖河.控制病虫鼠害、保护野生动物等工作，开辟了数万英亩的国有林区和公园。

——据杨会军《一口气读完美国史》整理材料三在古希腊人建造的公共建筑物中；以雅典卫城建筑群最为著名。卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上，建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙，建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系.帕特农神庙的位置雄居雅典卫城山巅之上，是整个建筑群的中心，其他建筑则起着陪衬和烘托作用。

自南宋绍兴年间至明朝永乐年间；宏村先民几经探寻，在村落规划建设时，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中华一绝”人工水系，“仿牛学”做活了一篇“水文章”。九曲十湾的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”，南湖是“牛肚”。这种别出心裁的科学的村落水系设计，创造了一种“家家门前有清泉”；的人居环境。徽州另一古村落西递则以自然水系为主，其村四面环山，两条溪流自村北村东经过村落在村南汇聚，居民大多临溪而建，书院；牌坊、村落在一条主轴线上，环境优雅，风光自别。

——摘自戴尔.布朗《失落的文明》及金绍兵《看得见的水——徽州古村落经验与美丽乡村规划》（1）仔细阅读材料一；归纳指出材料所体现的荀子；老子的共同主张。东西方文化具有同一性，结合所学扼要说明古希腊斯多亚学派、法国卢梭与中国这两位思想家相近的主张或思考。

（2）依据材料二；结合所学知识，概述1933年美国成立“民间资源保护队”的目的，并简析这一举措在当时所起的积极作用。

（3）古代希腊雅典卫城的建筑和古代中国村落的规划建设，在一定程度上体现了“顺乎天，应乎人”的理念。阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①简要说明雅典卫城的建筑特色，并用一句话指出雅典卫城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州两大古村落水系的主要不同之处，并简析宏村这种“别出心裁的科学的村落水系设计”的作用。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)15、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

16、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、D【分析】【详解】

布拉曼特说“把万神殿高举起来架到君士坦丁堡教堂的拱顶上去”，实际上布拉曼特是重建罗马旧圣彼得教堂，而不是重建万神殿，因此这一说法表明圣彼得大教堂与万神殿在建筑风格上有继承关系，故答案为D项；人文主义者借助圣彼得大教堂来宣扬人文主义精神，排除A项；重建圣彼得教堂的目的是树立罗马教廷的威信，排除B项；罗马圣彼得大教堂圆顶的主要设计者是米开朗琪罗，排除C项。2、A【分析】结合所学知识可知，拉美西斯二世登基后征服努比亚，然后，率军远征西亚，迫使赫梯人签订了划定疆界、瓜分利益的和约，故①②正确；大金字塔的修建者是胡夫，不是拉美西斯二世，且修建大金字塔属于内政，故③排除；开凿卡纳克神庙也是内政，故④排除。故选A。3、C【分析】【分析】

【详解】

结合所学可知，布达拉宫是藏汉人民团结协作最终建成的，大昭寺四周墙壁上的《文成公主进藏图》壁画，和大昭寺前矗立着的“唐蕃会盟碑”，是汉藏友好团结的历史见证，证明了西藏历来是中国领土不可分割的一部分，①③④正确，故选C；乾隆当年建造颐和园的时候，在万寿山北麓建了一座藏汉结合的寺庙建筑，就是四大部洲建筑群，②错误，故排除ABD。4、C【分析】【详解】

根据所学可知，明清故宫大体分为两部分，前半部称为外朝，以太和殿、中和殿、保和殿为中心，是皇帝理政和举行各种盛大仪式的场所；后半部称为内廷，有乾清宫、交泰殿和坤宁宫，是皇帝及其家眷生活起居之处；外朝与内廷以乾清门为界，乾清门就是外朝进入内廷宫殿的大门。故选C；午门是故宫的正门，故排除A；太和门是外朝宫殿的正门，故排除B；神武门是故宫的北门，故排除D。5、D【分析】【详解】

根据所学知识，昆曲《十五贯》为开始出现在清朝的剧作，故D正确；《浣纱记》《牡丹亭》《红梅记》三部作品在明朝就已经存在，排除A、B、C。6、B【分析】【详解】

“这个剧种音乐激越高亢，唱腔抒情悠扬，动作粗犷，而且演出不受场地限制，深受诸暨及邻县欢迎”说明诸暨西路乱弹具有较高的艺术欣赏价值和文化价值，故A项正确，但是不符合题意；“诸暨西路乱弹是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展衍变形成的剧种”说明诸暨西路乱弹和京剧无关，故B项错误，但是符合题意；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹”，“诸暨西路乱弹”应属“乱弹”在传播过程中受诸暨当地语言、曲调等影响而发展衍变成的“高腔类”声腔系统，故C项正确，但是不符合题意；“融入诸暨地方官话、民间俚曲等”说明诸暨西路乱弹唱腔和表演具有浓厚的地域民情色彩，故D项正确，但是不符合题意。所以本题答案为B项。7、B【分析】【详解】

结合所学知识可知，雅典卫城帕提农神庙供奉着雅典娜女神像，③错误，ACD排除；①②④均是关于雅典卫城的正确描述，B符合题意。故选B。二、材料分析题(共7题，共14分)8、略

【分析】【详解】

（1）第一小问特点；可从创作者；壁画风格、取材和反映的人文精神等方面来回答；

第二小问人文追求；可以从取材方面来回答，《雅典学院》取材于古希腊哲学家和数学家的故事，《创世纪》取材于《圣经》的故事，得出图1表现了人类对智慧和真理的追求；图2表现了人类创造世界的追求。

（2）第一小问理解，从经济、阶级、思想等方面来回答；第二小问巨人，结合所学知识列举在文艺复兴过程中涌现出的杰出代表即可。【解析】（1）特点：多位艺术家参与创作；画面场面宏伟；形象生动；宗教题材为主；反映人文主义思想。

追求：图1表现了人类对智慧和真理的追求；图2表现了人类创造世界的追求。

（2）需要巨人（时代背景）随着意大利资本主义经济的兴起和资产阶级力量的发展，时代需要冲破基督教神学束缚的人文主义大师。巨人：拉斐尔、米开朗琪罗、达芬奇、贝尔尼尼等9、略

【分析】【详解】

（1）材料一中“因疾病被处决；在毒气室中被大批谋杀而死亡的人数超过400万”反映出纳粹虐待甚至是屠杀犹太人；再结合所学知识可知，纳粹还强迫犹太人做苦役；其理论根源依据所学可知是纳粹的种族主义理论。

（2）关于目的：依据材料二中“希望这种丧失人性的卑劣行径以后永远不要再重演”等信息可知其目的在于警示后人。关于标准：根据登录《世界遗产名录》的标准可知，奥斯威辛集中营符合其中两条：真实而完整，与二战有直接和实质的联系【解析】（1）暴行：强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人。

根源：纳粹的种族主义理论。

（2）目的：让世人牢记这段黑暗血腥的历史；警惕历史悲剧的重演。

标准：真实性和完整性；与具特殊普遍意义的事件有直接或实质的联系。10、略

【分析】试题分析：(1)标准进行比对即可；依据材料“大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球；成为了一种全球性记忆”可得出铭记历史教训，避免再次重演的警示价值。

(2)第一小问体现了博得同情；美化侵略；第二小问说明了没有重视历史，缺乏唯物主义历史观。

(3)属于典型认识型题目，结合当今实际谈历史价值、意义。【解析】(1)标准：6；价值：记住丑恶的历史；避免悲剧的重演。

(2)打扮成受害者；博取同情；忽略日本的侵略，美化其二战形象。

问题：没有坚持正确的历史观。

(3)让遗址承载的历史上升为全球性的记忆；在世界范围内正确诠释和传递遗址的历史价值；通过国家公祭日；抗战胜利纪念阅兵活动等扩大中国抗战的影响；通过影视剧、国际学术活动等构建中国抗战的话语体系。

发挥价值：加强保护，提高利用。11、略

【分析】【详解】

试题分析：（1）表现；据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗，据材料一“因为恐惧看守的棍棒，他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存，结合所学，得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役，虐待和屠杀犹太人。

（2）第一小问原则；据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存，据材料二“工作人员用高倍显微镜，从营员的皮鞋（文物）中找出然后找出相应的治理办法，还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行，修旧如旧”得出精细修复文物；第二小问不同，据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存，据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

（3）建议；据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内，修旧如旧”，结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护，据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思，从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验，对人类社会；人性本身进行反思。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】（1）表现：德国法西斯强迫犹太人充当苦役；虐待和屠杀犹太人；恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗；亲情荡然无存。（4分）

（2）基本原则：原样保存；精细修复文物。（2分）

不同：材料二侧重保护物质遗存；材料三侧重精神反思。（2分）

（3）建议：对遗址遗存进行原样原貌的保护；超越民族经验，对人类社会、人性本身进行反思。（2分）12、略

【分析】试题分析：

（1）明朝时期；昆曲流传甚广。考生可以从昆曲艺术家的努力；统治者的喜爱、文人士大夫的推崇、江南商品经济的发展等方面分析昆曲得以发展的因素。昆曲代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作，所以被列入世界文化遗产。

（2）近代以来；由于昆曲片面追求旋律和音乐的表现力，脱离人民群众，导致昆曲长期衰微。所以要想振兴昆曲，必须贴近群众生活，加大宣传推广力度等，言之有理即可。

考点：世界文化遗产荟萃·中国的历史文化遗产·昆曲【解析】（10分）

（1）因素：昆曲艺术家的改革和创新；昆曲演员对精湛技艺的追求；统治者的喜爱；文人士大夫的推崇；江南商品经济的发展。（任意一点1分；最高不超过4分）

标准：代表一种独特的艺术成就；一种创造性的天才杰作。（2分）

（2）原因：昆曲脱离人民群众；片面追求旋律和音乐的表现力；牺牲了文学性和戏剧性。（2分）

振兴：创新给昆曲注入新的活力；加大宣传推广力度。（2分）13、略

【分析】【详解】

本题主要是根据图片信息结合所学知识进行概括。根据所学要得出图一的风格是古罗马建筑厚实的砖石墙、粗壮的圆柱、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构。时期、地区：罗马帝国时期的欧洲建筑。原因：罗马帝国不断扩张；奴隶制经济繁荣；继承古希腊建筑成就。图二的风格是哥特式建筑尖塔高耸、尖形拱门（尖肋拱项）大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。时期、地区：中世纪西欧的建筑。原因：西欧封建王国的建立和发展；城市工商业的发展；基督教的影响。图三的风格是圆顶多塔（战盔式穹顶或葱头式穹顶）高低错落、色彩强烈。时期、地区；近代前后的俄罗斯建筑。原因：俄罗斯君主专制统治的强化；东正教的影响；拜占庭文化的影响。【解析】图一：风格：古罗马建筑厚实的砖石墙；粗壮的圆柱、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构。

时期；地区：罗马帝国时期的欧洲建筑。

原因：罗马帝国不断扩张；奴隶制经济繁荣；继承古希腊建筑成就。

图二：风格：哥特式建筑尖塔高耸；尖形拱门（尖肋拱项）大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。

时期；地区：中世纪西欧的建筑。

原因：西欧封建王国的建立和发展；城市工商业的发展；基督教的影响。

图三：风格：圆顶多塔（战盔式穹顶或葱头式穹顶）高低错落；色彩强烈。

时期；地区；近代前后的俄罗斯建筑。

原因：俄罗斯君主专制统治的强化；东正教的影响；拜占庭文化的影响。14、略

【分析】【详解】

（1）主张：根据材料“天行有常；不为尧存，不为桀亡”；“可以理解为不要有违反自然的行为”可归纳出顺应自然，重视完善人和自然的关系。主张或者思考：结合所学知识可知，斯多亚学派主张顺其自然的生活就是至善：卢梭主张尊重自然。

（2）目的：材料“罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队”体现的是“以工代赈”；主要是为了解决就业问题。作用：结合所学知识可知，以工代赈措施的影响主要体现为有利于缓解失业压力；缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善（保护）自然环境等。

（3）本题围绕材料展开分析即可，如选择阐述①，根据材料“建筑物分布在山顶的天然平台上，在沿坡而下的低处砌上围墙，建筑物的安排顺应地势，建筑布局不是刻板的简单轴线关系”可知雅典的建筑特色是因地制宜，巧妙利用地形：顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出，是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。【解析】（1）主张：顺应自然；重视完善人和自然的关系。主张或思考：斯多亚学派：顺其自然的生活就是至善：卢梭：尊重自然。

（2）目的：举办公共工程以解决就业问题。作用：有利于缓解失业压力；缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善（保护）自然环境等。

（3）选择阐述①：特色：因地制宜，巧妙利用地形：顺山势而建，呈现不规则布局；主次分明，重点突出。地位：是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。三、论述题(共2题，共4分)15、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】（1）作品：《玉簪记》；《红梅记》、《十五贯》（任答两个）

原因：受到乱弹（花部）的挑战；乱弹（花部）戏剧内容普遍贴