2025年北师大版必修3历史上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年北师大版必修3历史上册阶段测试试卷927考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、奥地利作家卡夫卡的长篇小说《美国》和《地洞》等揭示的是人类现实生活中的困境和困惑感；而《审判》、《在流放地》以及《万里长城建造时》则揭示了现代国家机器的残酷和其中的腐朽。下列作品中与卡夫卡作品属同一风格的是A.《母亲》B.《西风颂》C.《人间喜剧》D.《等待戈多》2、抗战时期外国记者到延安采访时，发出这样的感叹：“原来还有另一个中国啊！”他们称延安是“思想工厂”。在这里产生的“思想”主要是指A.提出了“工农武装割据”理论B.揭示了中国革命的前途等问题C.提出人民民主专政理论D.解决了新中国的国家性质等问题3、文学艺术来源于生活，艺术作品往往是一定时期社会生活的反映。如果你想了解有关宋朝的商业发展情况，可以参照的艺术作品是A.B.C.D.4、孟德斯鸠不太在意权力是被分成三种、四种还是五种，他更在意的是权力是否守法，是否受限、对此理解正确的是，孟德斯鸬A.特别反对权力大于法B.注重权力之间的制约与平衡C.是分权学说的创立者D.特别关注国家权力分配问题5、毛泽东在湖南农村考察时指出，农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。这表明毛泽东A.认识到农民问题的重要性B.探索出了工农武装割据理论C.确立中国革命的领袖地位D.新民主主义革命思想的成熟6、黄宗羲评价某先贤时说：“先生之学忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”下列属于该先贤的主张是A.“天不生仲尼，万古如黑夜。”B.“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”C.“破山中贼易，破心中贼难。”D.“一物不格，则阕了一物道理。”7、唐中叶以来，三教鼎力的局面逐渐走向融合。到北宋时期，寺院也开始倡导忠君爱国，有的寺院称为“护国寺”，有的寺院则称“报国寺”。这说明A.儒学正统地位受到挑战B.佛教融合儒学伦理观念C.佛教逐渐成为社会主流D.儒学开始吸收佛道思想评卷人得分二、填空题(共3题，共6分)8、美国文学家海明威是现实主义代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，国力强大，对周边地区产生了文化的辐射力，形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________；宋元时期，中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲，推动了人类历史进程。10、将下列表格填写完整。

。时期。

农书。

作者。

特点。

《氾胜之书》

原著失传。

贾思勰。

元朝。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

评卷人得分三、判断题(共5题，共10分)11、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定，与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误12、公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。A.正确B.错误13、瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。A.正确B.错误14、史实：法拉第发现了电磁感应。

推论：标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误15、北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、论述题(共4题，共24分)16、阅读材料；完成下列要求。

材料1894年；赫胥黎发表《进化论与伦理学》，对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为人类社会伦理关系不同于自然法则，人类社会的进展不应该模仿自然过程，而应当在同它斗争中不断走向完善。严复选译了其中的导言和第一部分，命名为《天演论》，内容上对赫胥黎原著加以增减；改造，又以“按语”的形式借题发挥。他认为进化是生物界和人类社会共通的客观规律，“进者存而传焉，不进者病而亡焉”。

——摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》根据材料围绕“严复的进化论改动赫胥黎原著本意”的历史事实，结合所学知识拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）17、阅读材料；完成下列要求。

中国国际责任观的历史演变。国家身份。

国际责任内容。

国际责任表现。

天朝上国。

天下责任；朝贡责任。

天下观；朝贡体系。

半殖民地半封建国家。

维持朝贡体系责任；国家救亡图存。

维持朝鲜等国主权；避免欧；日国家侵略；抗日战争。

新生社会主义国家。

维护社会主义阵营团结；反对帝国主义；支持亚非拉民族解放斗争。

援越抗法；对周边及民族主义国家的对外援助。

革命社会主义国家。

反对帝国主义；反对修正主义；支持亚非拉民族解放斗争。

援越抗美；对民族独立国家及革命社会主义国家的援助。

最大发展中国家（20世纪80年代）

韬光养晦；国内经济建设；反对霸权主义强权政治；建立国际政治经济新秩序。

国内经济高速增长；社会稳定，成为国际和平稳定的重要因素。

负责任的发展中大国（20世纪90年代）

国际格局多极化；国际关系民主化；世界文明多样性；维护世界和平与促进共同发展；全球治理。

积极参与和应对东南亚金融危机；全球金融危机、全球气候变化等。

——摘自吴兵《从“天下责任”到“负责任大国”》从上述材料中任选一个或多个阶段提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）18、阅读材料；完成下列要求。

材料著名历史学家许倬云在《万古江河——中国历史文化的转折与开展》一书中将中国文化圈当作不断扩张的过程：先秦时期的中国是中原的中国；秦汉时期的中国是中国的中国；魏晋至唐朝的中国是东亚的中国；宋至明中叶的中国是亚洲的中国；明中后期以来的中国是世界的中国。请对此认识提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。)19、阅读材料；完成下列要求。

材料从1840年的鸦片战争到1911年辛亥革命的爆发是为近代国家观念在中国酝酿产生与转型的时期。在中国两千多年的宗法专制社会中；传统的国家观念根深蒂固地支配着朝野，深植于民心的是“朕即国家”“用夏变夷”“民为邦本”的“华夏中心论”和“君权神授论”。鸦片战争的爆发动摇了这一传统国家观的至尊地位，近代的先觉士大夫林则徐；魏源、徐继畬等仁人志士开始将目光转向世界，把中国的概念由“天下”回归为“国家”。在他们编撰的世界历史地理书籍中系统地介绍了世界各国概况，对“天下”作出了新的解释，将“皇朝”展拓至“海国”的范围。19世纪70年代，西方的近代国家观念开始在外国传教士、出国开明使臣和早期维新人士的宣传中逐渐输入到中国。而甲午战争的丧权辱国，亡国灭种的切肤之痛则成为中国近代国家观念的催化剂。从维新领袖康有为、梁启超到激进青年陈独秀纷纷都聚焦于国家问题，不约而同地解析阐述国家要素理论从而初步实现了中国近代国家观念由传统向近代的转型。

——摘编自尚红娟《论近代中国国家主权的缺失》结合材料，运用中国近代史的相关知识，从“近代国家观念”的角度自拟一个具体论题并进行阐述。（要求：论点明确、史论结合、逻辑清晰）评卷人得分五、简答题(共2题，共10分)20、革命派和改良派在论战中是如何论述革命的必要性，正义性，进步性的？21、思想解放往往是政治变革的先导。请回答：

（1）中国历史上第一次思想解放运动是什么？在这次运动中涌现的哪一流派顺应了秦国政治变革的需要？

（2）启蒙运动提出的哪些思想观点顺应了近代欧洲民主制度确立的历史潮流？（列举出其中两点即可）

（3）近代中国发生的哪一场思想解放运动动摇了封建思想的统治地位？参加这运动的人物有哪些？（举出其中两个即可）参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、D【分析】【分析】

【详解】

奥地利作家卡夫卡的作品属于现代主义，爱尔兰作家贝克特的《等待戈多》属于现代主义，故选D；高尔基的《母亲》属于苏联文学，《西风颂》是浪漫主义，《人间喜剧》是现实主义，故排除A、B、C。2、B【分析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力；外国记者到延安采访发生在抗日战争时期，此时毛泽东写出了《论持久战》和《新民主主义论》等文章，标志着毛泽东思想的成熟，指明了中国革命的前途是要争取抗日战争的胜利，建立新民民主主义的国家，答案选B。A两项发生在土地革命时期，C；D发生在解放战争之后。

考点：20世纪以来中国重大思想理论成果．毛泽东思想．内容3、D【分析】【分析】

【详解】

张择端的《清明上河图》反映了宋朝时期城市商业发展状况；故答案为D项；《洛神赋图》是东晋顾恺之的作品，排除A项；《耕织图·耙耨》是南宋时期的画作，但反映的是农业生产状况，排除B项；《芙蓉锦鸡图》是北宋时期的画作，但没有反映商业发展状况，排除C项。

【点睛】

张择端的《清明上河图》，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，特别是商业发展状况的反映。4、B【分析】【详解】

本题考查启蒙运动的相关知识点，旨在考查学生运用所学知识对材料的解读和分析及理解知识的能力。根据材料“不太在意权力是被分成三种、四种还是五种，他更在意的是权力是否守法，是否受限”，可知材料强调的是权力的分散和制约，表明孟德斯鸠注重权力之间的制约与平衡，B项正确；材料是强调权力的制约与平衡，A项错误；分权学说是洛克提出的，排除C；D项不是材料重点强调的问题，排除。故选B。5、A【分析】【分析】

【详解】

“国民革命需要一个大的农村变动。”说明毛泽东认识到农民在中国革命中地位重要性，Ａ正确。探索出了工农武装割据理论是在井冈山时期，材料属于国民大革命时期，Ｂ错误。Ｃ是在遵义会议上。Ｄ是延安时期形成。6、C【分析】【详解】

从材料中“圣人之道；吾性自足，不假外求”可知该思想家主张内心反省，不必外求，这是王阳明的“心学”思想；根据所学知识可知，AD项是朱熹的思想，排除；B项是荀子的主张，排除。

【点睛】

“圣人之道，吾性自足，不假外求”是解题的关键。7、B【分析】【详解】

结合所学知识可知，北宋时期，儒学得到复兴并且逐渐形成理学，占据思想界主导地位。佛道二教便吸取儒学核心思想进行阐释，使得三大学派在思想内容上有了相似之处。材料反映的就是佛教吸收儒家忠君、爱国思想，B选项符合题意。材料体现的是佛教和儒学的融合，A选项排除。材料未体现佛教逐渐成为社会主流，C选项排除。儒学开始吸收佛道思想与材料无关，D选项排除。二、填空题(共3题，共6分)8、略

【分析】【详解】

结合所学可知，美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》9、略

【分析】【分析】

【详解】

第一问是考查唐朝时期强大的国力，所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈，第二问是考查的宋科技发明的外传，促进了欧洲社会的转型，属于基础知识考查，难度不大。【解析】①.东亚文化圈（或汉文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南针）10、略

【分析】【详解】

联系所学可知，《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作；北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍；元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”；明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政，热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。

农书。

作者。

特点。

西汉。

《氾胜之书》

氾胜之。

原著失传。

北魏。

《齐民要术》

贾思勰。

现存最早的最完整；系统的农学书籍。

元朝。

《王祯农书》

王祯。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

《农政全书》

徐光启。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

三、判断题(共5题，共10分)11、B【分析】【详解】

相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学，牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律，是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。12、A【分析】【详解】

根据所学，公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。故正确。13、A【分析】【详解】

结合所学内容可知，瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。题意说法正确。14、B【分析】【详解】

结合所学内容可知，电力的广泛应用标志着人类进入电气时代，而非法拉第发现电磁感应，题干说法错误。15、A【分析】【详解】

根据所学，北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、论述题(共4题，共24分)16、略

【分析】【详解】

本题以严复翻译进化论为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐述事物，论证和探讨问题的能力。对严复翻译进化论可以从多个角度进行解读，如严复的进化论改动了赫胥黎原著的本意，但有利于推动了中国民主革命的发展。可结合近代中国民族危机严重，国人积极学习西方意图挽救民族危机的相关史实进行论证；又如严复的进化论改变赫胥黎原著的本意曲解了它的本来面目不利于人类社会的发展，可结合生物进化论不适合社会领域，容易成为列强殖民扩张的借口的角度进行论证。【解析】示例一：论题：严复的进化论改变赫胥黎原著的本意有利于推动了中国民主革命的发展。

阐述：鸦片战争后的近代中国饱受欺凌；各种救国思潮不断涌现，严复的进化论宣扬“优胜劣汰；适者生存”的观点，使先进中国人更强烈的追求未来的理想社会，推动了救亡图存的民主革命运动。当时国人深信人类社会必然遵循进化论规则发展，中国只有积极学习西方，迎头追赶西方，才能摆脱亡国灭种的危机。

（9）结论：严复的进化论在中国被赋予了特殊的政治色彩；是时代需要的产物，也是激发国人精神的动力，尽管这种政治化有许多不足，但也推动了中国民主革命和观念的更新。

示例二：论题：严复的进化论改变赫胥黎原著的本意曲解了它的本来面目不利于人类社会的发展。

阐述：赫胥黎的进化论本来是生物科学；传入中国后并没有推动生物学的发展，而是赋予了更多的政治意义，这是对进化论本身意义的扭曲。虽然进化论中“弱肉强食”的观点符合近代中国社会救亡图存的需要，但人类社会发展不能简单的用此观点来说明。“弱肉强食”是自然界生物生存的法则，而对人类社会来说，不能恃强凌弱，更不能以此为借口来论证侵略弱小民族的合理性。

结论：进化论传入中国后被赋予更多的政治色彩，这既不符合生物学发展的需要，也不能人类社会的进步17、略

【分析】【详解】

论题：根据表格所列不同时期中国国际责任观的演变可以看出，时代的变迁和国际责任观的演变有很大关联，因此可以的得出观点：时代发展影响中国国际责任观的内涵。论述：结合表格信息，分析不同时代我国国际责任观形成的原因和呈现的形式。具体而言，秦汉以来，中国完成大一统，政治稳定，小农经济发展领先世界，儒学成为主流思想，向外传播，形成了东亚文化圈，大国气象使国人形成以中国为天下中心的天朝上国观念，并发展了与周边国家的朝贡关系。但近代以来，中国遭受外来侵略，民族危机严重，国家重心转向救亡图存，发动一系列改革、革命挽救民族危机，同时在朝贡关系的惯性下，中国依然尽力维持周边国家的安全，发挥大国领袖作用。随着新中国成立，美国等资本主义国家对中国实行敌对政策，中国在独立自主的外交政策下实施“一边倒”，与一系列社会主义国家建交，并实施抗美援朝、援越抗法，反对霸权主义，支持民族解放斗争，推动世界和平发展。随着进入改革开放时期，我国一方面努力营造国内建设所需的和平环境；另一方面继续推动世界和平与发展，反对霸权主义和强权政治，争取建立公正合理的国际政治经济新秩序，积极参加全球治理，做一个负责任的发展中大国。最后对论证过程进行总结升华，得出，由于自身国力、外来侵略、意识形态等因素的影响，中国出于不同国家使命，采取了不同的外交战略，形成了符合国情的国际责任观。【解析】示例：

论题：时代发展影响中国国际责任观的内涵。

论述：秦汉以来；中国完成大一统，政治稳定，小农经济发展领先世界，儒学成为主流思想，向外传播，形成了东亚文化圈，大国气象使国人形成以中国为天下中心的天朝上国观念，并发展了与周边国家的朝贡关系。但近代以来，中国遭受外来侵略，民族危机严重，国家重心转向救亡图存，发动一系列改革；革命挽救民族危机，同时在朝贡关系的惯性下，中国依然尽力维持周边国家的安全，发挥大国领袖作用。随着新中国成立，美国等资本主义国家对中国实行敌对政策，中国在独立自主的外交政策下实施“一边倒”，与一系列社会主义国家建交，并实施抗美援朝、援越抗法，反对霸权主义，支持民族解放斗争，推动世界和平发展。随着进入改革开放时期，我国一方面努力营造国内建设所需的和平环境；另一方面继续推动世界和平与发展，反对霸权主义和强权政治，争取建立公正合理的国际政治经济新秩序，积极参加全球治理，做一个负责任的发展中大国。

综上所述，由于自身国力、外来侵略、意识形态等因素的影响，中国出于不同国家使命，采取了不同的外交战略，形成了符合国情的国际责任观。18、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，没有固定答案。根据“将中国文化圈当作不断扩张的过程：先秦时期的中国是中原的中国；秦汉时期的中国是中国的中国；魏晋至唐朝的中国是东亚的中国；宋至明中叶的中国是亚洲的中国；明中后期以来的中国是世界的中国”可知许倬云认为中国的观念是不断变化的。结合所学内容可从中国古代疆域的不断扩张、中国对外的交流和对外政策的变化等方面展开论述即可。【解析】示例一：我赞同学者对于中国观念的变化的看法。先秦时期；中原地区即黄河流域经济发达，文化昌盛，被四周地区视为中原的中国。秦汉时期，秦始皇统一天下，建立了中国历史上第一个统一的多民族国家，汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域，募遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原政治经济文化联系。这时的中国是中国的中国。魏晋到唐朝时期，自汉代罢黜百家；独尊儒术后，儒学文化影响力不断提高，形成儒家文化圈，唐朝时期，丝绸之路兴盛，与周边国家经济文化交流日益密切，多国派遣使者来中国学习，所以是东亚的中国。宋元时期，商品经济发展，商贸发达，海上丝绸之路兴盛，促进了亚洲地区的经济文化交流。明清时期，推行闭关锁国和海禁政策，中国落后于世界发展大潮，近代以来被迫打开国门，被迫卷入资本主义世界市场，但也重新认识了世界，融入了世界。

示例二：修改：世界的中国应从鸦片战争后开始。新航路开辟后，世界开始由分散走向整体，西方国家与中国的贸易虽然明显增多，但这种贸易（或经济联系）的实质是贡赐贸易，而且中国在对外政策中长期实行“海禁”，尤其是在18世纪，清政府实行闭关政策，隔断中国与世界的联系，这一时期的中国并未真正进入世界体系之中。鸦片战争后，伴随列强的侵略和西学东渐，中国各阶级阶层的探索反思和中国历届政府对外政策的调整，通过洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动等政治文化运动，中华文化逐渐吸纳外来文化资源中的优秀成分，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主、宪政、科学、革命、改革等。中国也由被动到主动，进入世界体系。19、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，要求学生结合材料运用中国近代史的相关知识，从“近代国家观念”的角度自拟一个具体论题并进行阐述。依据材料可得出“民族危机推动近代国家观念的传播”的论题。然后依据材料“传统的国家观念根深蒂固地支配着朝野，深植于民心的是‘朕即国家’‘用夏变夷’‘民为邦本’的‘华夏中心论’和‘君权神授论’”、“鸦片战争的爆发动摇了这一传统国家观的至尊地位”、“甲午战争的丧权辱国，亡国灭种的切肤之痛则成为中国近代国家观念的催化剂。”结合所学从鸦片战争打开中国国门，地主阶级抵抗派开始摒弃“天朝上国”的守旧意识、甲午战争后资产阶级维新派和革命派宣扬资产阶级民主政治思想，为创立近代资产阶级民主国家不懈努力等方面说明随着民族危机的不断加深，近代中国国人民族意识进一步觉醒，近代意义上的国家观念也从西方引入，并通过各种渠道