从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 【高效课堂精研】高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

高三历史一轮复习中国古代史从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固1.旧石器时代（距今200万年——1万年）（1）文化遗存代表：①距今170万年的元谋人（中国已知最早人类）；②距今70—20万年的北京人。（2）生产生活：①打制石器；②从事渔猎和采集；③过着群居生活（晚期进入母系氏族社会）；④学会用火；第一课、石器时代与早期国家2．新石器时代（距今约1万年）（1）生产活动：①磨制石器；②大量使用陶器；③从事原始农业，饲养家畜，定居生活（2）文化特征：①分布广泛；②多元一体（理解多元一体：所谓“多元”，是在中华民族“统一体”内部各族体单元不同文化和习俗的“多元”；所谓“一体”，则是结成一个有机的复合民族共同体的整体。）（3）文化遗存代表：A、距今约7000-5000年（新石器时代中期）①黄河流域：仰韶文化（彩绘陶器、粟）；大汶口文化（家畜饲养发达，种粟）；②长江流域：河姆渡文化（种植水稻；养蚕缫丝技术）B、距今约5000年（新时期时时代晚期），①黄河流域：龙山文化，（黑陶，被称为“蛋壳陶”）；②长江下游的良渚文化、辽河上游的红山文化（精美的玉器，大规模祭坛、神庙），（考古发现晚期的大汶口、良渚文化等，出现阶级分化且日益明显，部落出现权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛）3．原始社会分期①原始人群；②母系氏族社会（旧石器时代晚期；共同劳动，成果共享）；③父系氏族社会（新石器时代晚期；社会贫富分化与不平等开始出现，私有制产生；氏族间的联系趋于密切，形成部落联盟）4.早期国家古史相传，中国历史从三皇五帝开始，三皇时代比较早，名称众说不一，神话色彩浓重。三皇五帝时代：①禅让制（以德才为标准，“让贤”，不论血统）；②炎帝、黄帝是华夏始祖；③陶寺遗址（国家初始形态）概念解释：历史传说：古文献中有一些神话色彩浓厚的传说，透过传说可以窥见中国从部落向国家转变的大致情况。故事传说是研究中国远古历史的重要参考资料。5．夏朝（约公元前2070年-公元前1600年）（1）国家建立：禹建立夏，是我国最早的奴隶制国家；启继位后世袭制代替禅让制，家天下代替公天下。河南洛阳二里头遗址（最能证明夏文化存在的遗址）；（2）政治结构：夏王是最高统治者，称“后”；中央机构：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;地方官理:聚族而居，夏王直接统治夏后氏部落，其他部族实行间接统治（3）意义：是我国第一个奴隶制国家，标志中华文化完成形成。（4）灭亡：夏朝最后一个王桀，暴虐无道，百姓不断反抗，最后被商汤所灭6.商朝（公元前1600年—公元前1046年）（1）国家建立：约前1600年，商部落首领汤推翻夏朝，建立商朝，后盘庚迁都定于殷（河南鹤壁），所以也称殷朝。（2）国家管理：商王是最高的统治者，中央设有尹及各类事务官；内外服制(内服:商王直接控制的王畿之地,外服:商王间接控制的方国和部族）；实行宗法制，神权和王权密切结合，王权受到限制是商朝政治的特点；文化：青铜器；甲骨文。7.西周（公元前1046年——公元前771年）（1）西周建立与灭亡：①公元前1046年，周武王伐纣,牧野之战获胜，建立西周；②公元前841年，周厉王时期，引发“国人暴动”，周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”；③公元前771年，游牧民族犬戎，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。（2）分封制目的:“封建亲戚，以藩屏周”即巩固国家政权，维护统治；内容：分封对象：王族（同姓宗亲）、功臣、古代帝王后代。受封者义务：服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。受封者权利：职位世袭、设置官员、建立武装、征派赋役。特点：以血缘为纽带；层层分封，等级森严，形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔型的等级结构影响：加强了周天子对地方的管辖；扩大了统治区域，开发了边远地区；形成对周王室众星捧月一般的政治格局；有利于经济文化的交流以及加强文化认同；诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。（3）宗法制：定义：是指依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。特点：嫡长子继承制；大宗和小宗具有相对性；族权与政权结合，家国同构。影响：对古代社会：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。社会习俗：影响民众尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓、修撰家谱和百家姓丛书、建设宗祠家庙等社会习俗对现在社会：宗法制注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于形成民族凝聚力。但它过分强调尊卑等级和血缘亲疏，与我们现在倡导民主平等相违背。（4）礼乐制度概念：“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞。目的：为更好地维护分封制和宗法制。内容：礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。作用：周礼成为维护等级制度、维护分封制与宗法制的工具，有利于统治秩序的稳定8.商周时期的经济农业是主要生产部门，土地是奴隶主土地国有制，土地不能随意买卖，农业生产中主要使用木、石，骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少，井田制是土地经营的基本方式；青铜铸造是手工业生产中的主要部门9.中国古代早期政治制度的特点(东周前)①政治：神权与王权相结合；国家以父系血缘关系为纽带，呈现“家国同构”的特点;形成森严的等级制度；国家从松散走向严密，但尚未形成君主专制中央集权②经济：井田制，集体劳作;青铜铸造繁荣;③思想：系统成熟的文字;开始形成统一的心理文化认同春秋战国时代特征（1）政治：诸侯争霸，实现局部统一；分封制、宗法制逐渐瓦解，奴隶制贵族政治逐步走向封建的官僚政治；各国通过变法，逐步确立封建制度，初步形成中央集权制度。（2）经济：铁犁牛耕的使用，生产力大大提高；精耕细作的耕作方式出现；井田制逐步瓦解，封建土地所有制逐步建立；以小农经济为主体的农耕经济开始形成；私营手工业和私营商业兴起，工商食官制度被打破，重农抑商政策逐步确立。（3）思想文化：礼乐制度崩溃，形成了百家争鸣局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就，奠定了中国思想文化的基础。春秋后期，私学兴起，打破了“学在官府”的局面；平民阶层加入了知识分子队伍，使科技文化也获得了较快发展。（4）民族：经济文化交流和频繁的战争，各民族逐步融合，华夏认同的观念增强，华夏文明不断扩大。第二课、诸侯纷争与变法运动1.经济发展：（这是变法运动出现的原因，注意两个方面）农业：（1）表现①铁制农具广泛使用，牛耕得到推广，农业生产率提高。知识延伸：铁犁牛耕的发展历程：春秋战国：出现—汉代：发展——隋唐：成熟（曲辕犁是成熟的标志）；意义：给农业带来了革命性的变化，提高了生产效率，中国农业进入精耕细作时代。②水利灌溉工程纷纷兴建，春秋时楚相孙叔敖修芍陂（安徽淮河）、战国时秦国蜀守李冰修都江堰（四川）、韩国水工郑国在秦国修郑国渠（关中）、西门豹在魏国修西门豹渠（邯郸）。（2）土地制度：井田制瓦解崩溃，封建土地所有制确立1）井田制瓦解的原因①根本原因：生产力的发展——铁犁牛耕的出现，大量的荒地得到开垦，私田大量增加。②由于战争频繁，井田上的劳动力减少，井田制日益瓦解。③税制改革促进了土地由国有向私有的转化，推动新的剥削方式出现，促进封建土地所有制的形成。2）封建土地所有制的形成：战国时期，在新兴地主阶级的推动下，各诸侯国先后进行了变法活动，封建制度最终在各国确立。其中秦国的商鞅变法较为彻底，规定“为田开阡陌封疆”，废除井田制，以法律形式确立封建土地所有制，并出现租佃关系。3）封建土地所有制特点：①土地私有是逐渐形成的过程，地区发展不平衡。②土地私有的形成伴随赋税制度，户籍制度的形成。③土地私有的形成带来生产关系变化，最终是通过各国变法完成。（3）经营方式：以家庭为单位的小农经济逐渐成为我国古代农业生产的基本模式。1)历史条件：①封建土地所有制的确立是小农经济出现的前提。②生产工具的改进和使用，如铁犁牛耕的普及。2)基本特点分散性：以家庭为生产生活的基本单位，小规模经营。稳定性：农业和手工业相结合，具有较强的稳定性。封闭性：农业和手工业相结合，自给自足，交换少。落后性：注重精耕细作，但容易催生满足的社会心态和民族性格。脆弱性：规模小、水平低，抵御天灾人祸的能力差。基础性：自耕农是国家赋税、徭役的主要承担者，自耕农经济是封建社会生存和发展的基础。3)性质：自给自足的自然经济。手工业：（1）发展历程：①春秋时期：冶铁技术出现，炼钢和淬火工艺有所发展。②战国时期：手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一批中心城市。③以冶铁业为主的私营手工业出现，官营垄断局面被打破。逐渐形成官营、民营、家庭三种经营形态并存，手工业部门不断增加、技术不断进步。（2）三种经营形态比较经营形态生产经营模式产品及流向流通方式地位官营手工业由政府直接经营，进行集中的大作坊生产主要生产武器和供皇室、贵族消费的日用品一般不投放市场直到明代前期，一直占据主导地位私(民)营手工业民间私人经营主要生产供民间消费的产品投放市场明中叶以后在一些部门占主导地位家庭手工业农业的一种副业主要供自己消费和交纳赋税剩余产品投放市场稳定了小农经济，在近代破产商业（1）概述私商兴起。“工商食官”局面被打破，商人社会地位提高，富商大贾云集；中原市场形成，各地土特产品互相交流；中心城市兴起，城市繁荣。有的城市已经出现称作“市井”的商业区，许多城市成为繁华的商业中心，如齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢等，都聚集着许多人口。（2）重农抑商政策含义：强调发展农耕，限制商业和手工业的发展，又叫“重本弃末”’、“强本弱末”。确立时间：开始于战国时期的商鞅变法。目的：根本：统治者巩固封建统治的需要；经济：维护专制主义国家政权的经济基础；思想：安定人心，端正民心民智；政治：保障国家安全，维护政治稳定，巩固君主地位。实质：封建国家利用政治手段维护经济基础，以巩固封建统治2.变法运动背景：社会经济发展，井田制逐渐瓦解，封建土地制度基本确立，新兴地主要求掌权，兼并战争日趋剧烈。目的：富国强兵。代表：战国时期各国变法，最具代表性的是：秦国的商鞅变法。（1）商鞅变法（公元前356-前350）1）背景①经济上，铁犁牛耕推动生产力的迅速发展，井田制瓦解，土地私有制确立，新的阶级产生。②军事上，王室衰微、大国争霸，兼并战争不断。各国纷纷改革变法，扩充实力。③政治上，新兴地主阶级要求逐步废除奴隶主贵族政治制度与特权，建立和强化封建专制统治。④主张以法治国的法家学说，在秦国受到君臣民众的认同。⑤面临着巨大的历史机遇，秦孝公发愤图强，重用商鞅主持变法。内容具体措施内容措施内容作用以农致富的经济改革废井田，开阡陌“为田开阡陌封疆”，废除井田制度，以法律形式承认土地私有，允许土地买卖维护了新兴地主阶级的利益，提高了其发展农业的积极性重农抑商，奖励耕织鼓励农民努力耕织，生产粟帛多的人，可以免除徭役在封建社会初期对农业以及社会经济的发展，对新兴地主阶级政权的巩固起了积极的作用奖励军功，加强集权奖励军功，实行“二十级爵”规定按军功的大小授予爵位，官吏从有军功爵的人中选用。限制奴隶主贵族特权，提高新兴地主阶级政治地位废除“世卿世禄制”宗室成员没有立军功者，要除掉其宗室属籍，剥夺其贵族身份，以此鼓励宗室贵族建立军功。严格户籍制度，制定连坐法规定居民要登记户籍，分五家为一伍，两伍为一什，什伍之内，各家纠察。奖励告密，实行连坐法，加强政府管理，稳定社会秩序；方便税收，保障变法顺利进行普遍推行县制商鞅变法废除分封制，以县为行政单位，分全国为31县，由国君直接委派县令进行管理建立直属于中央的地方管理体制，加强中央集权。郡县制度逐渐形成，官僚政治形成制定秦律根据李悝的《法经》，制定了秦律，用法律形式把各项改革内容固定下来思想文化专制，提高法家地位改革旧的社会风尚习俗塞私门之请（禁止私下里的请客行贿之风），禁止父子及成年兄弟同居一室；强制推行一夫一妻制小家庭政策，规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。刺激小农数量增加，调动其生产积极性；增加政府财政收入，促进社会经济发展，客观上改变秦地落后的民风。3.思想大解放1）孔子(代表没落奴隶主贵族)概述：春秋时期，儒家学派的创始人。哲学主张：①“仁”,“礼”(思想核心）；政治②“为政以德”(含民本思想)；③“克己复礼”，礼治（维护礼乐制度）；教育④“有教无类”（打破教育被贵族垄断的地位，教育平等性），因材施教（教育针对性）⑤主张恢复到西周的秩序，认为古胜于今；⑥对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理（传承文化作出重要贡献）评价：奠定了儒家体系的思想理论基础，打破了贵族垄断教育的局面（“学在官府”局面），推动了私学的发展2）老子（代表没落奴隶主贵族）概述：春秋后期道家学派的创始人，哲学主张：①万物本原是“道”；②唯物史观：追求天人合一；③辩证法：揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反，柔能克刚；④政治：主张顺其自然，无为而治，小国寡民3）百家争鸣（春秋战国时期）（1）背景：①经济的发展，促使阶级关系出现新变化②阶级：旧的贵族等级体系体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；③各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才；④士人周游列国，颇受重用（2）代表：儒家：孟子（亚圣，代表新兴地主）：“仁政”；“民贵君轻”；“性本善”；荀子（代表新兴地主）：人性恶；隆礼重法，君舟民水，人定胜天；王霸并用。道家：庄子（代表没落奴隶主贵族）：崇尚逍遥自由。阴阳家：邹衍：“相生相胜”理论。墨家：墨子（代表小生产者的利益）：墨子提倡节俭、兼爱、非攻、尚贤。法家：韩非（代表新兴地主）：以法治国、中央集权、君主专制、变法革新。4）影响：①百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；③奠定了中国传统文化体系的基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远第三课、秦统一多民族封建国家的建立时代特征1.政治:建立统一的多民族国家;开创了一整套君主专制的中央集权制度，使官僚政治取代贵族政治;秦朝暴政导致其短命而亡。2.经济:小农经济初步发展;厉行重农抑商政策;统一度量衡和车轨。3.思想:法家思想占统治地位;焚书坑儒;统一文字。1.统一的条件：①长期战乱，人民渴望统一；②经济发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍；③秦地理位置优越，物质基础雄厚；④数代秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明；⑤商鞅变法，奖励耕战，国家日益强盛（主要条件）⑥秦尊奉法家思想2.秦巩固统治的措施政治上：建立专制主义中央集权制度（1）皇帝制度▲由来：嬴政认为自己的功绩超过三皇和五帝。▲发展过程：秦朝确立、清朝军机处的设立达到鼎盛、临时约法正式废除。▲特点：皇权至高无上、皇帝独尊、皇位世袭产生（天下事无论小大皆决于上）。▲地位：是专制主义中央集权制度的核心。（2）三公九卿制▲名称职责：三公：丞相协助皇帝处理政务、御史大夫负责监察批阅奏章、太尉主管军事九卿：奉常主管宗庙礼仪和教育事务、宗正主管皇室事务、少府主管皇室财政、太仆主管宫廷车马、郎中令主管宫廷警卫、卫尉主管宫门屯卫、廷尉主管司法、典客主管少数民族及外交事务、治粟内史主管国家财政（此外还有地位与之相当的主管京畿治安的中尉和主管宫廷工程建设的将作少府）▲特点：各司其职、互相制约、均由皇帝任免调动、家国同构▲实质：化国为家，君权至上（3）地方推行郡县制①特点：郡县长官由皇帝直接任免；中央对地方垂直管理；②作用：加强了中央集权有助于巩固国家统一；是官僚政治取代贵族政治的重要标志③比较郡县制和分封制:类别分封制郡县制建立基础血缘关系按地域划分传承制度诸侯王位世袭官吏由皇帝任免调动，官位概不世袭官吏权利拥有封地和相应的爵位官吏只有俸禄，无封地与中央关系诸侯国有很强的地方独立性郡县是地方行政机构，绝对服从中央官员职责封地内有行政权，拥有土地管理权辖区内只行使行政管理权，对土地无管理权历史作用前期巩固了统治，易导致割据势力有利于中央集权的加强和国家的统一经济与文化上：强化国家治理体系经济上：统一车轨、货币和度量衡；修驰道、直道；编制户籍；迁徙六国贵族豪强。文化上：统一文字；焚书坑儒；整顿社会风俗等。军事上：北击匈奴，南定百越知识延伸：秦朝中央集权制度的特点①它实行以皇权为中心的中央行政体制。三公九卿分工严密,各司其职,但都是围绕着皇权这一中心来设置和运转。三公既互相配合又互相牵制,谁也不能独揽大权,这保证了国家权力最终掌握在皇帝一人之手,保证专制皇权不致旁落。②充分体现出“家天下”的特点。“九卿”中奉常、宗正、郎中令、少府等官职就是为皇室专设的,是为皇帝私家服务的。家国同治,这是封建时代的统治特点。③形成了中央垂直管理地方的形式,地方绝对服从中央,最后集权于皇帝,加强了中央集权。3.秦朝的暴政与灭亡：（一）.暴政：1.沉重的赋税、徭役、兵设:穷奢极欲，大兴土木，建造宫殿、陵墓;花费巨额钱财求仙问药;兴师动众出外巡游、封禅，征发繁重，百姓不堪重负，生活在水深火热之中。2.秦朝刑法严苛，社会阶级矛盾严重激化。3.“焚书坑儒”:钳制了思想，摧残了文化，实质是思想文化专制。（二）.灭亡1.概述：公元前207年陈胜、吴领导的秦末农民起义（中国历史上第一次农民起义）和楚汉战争2.灭亡原因：繁重的徭役兵役、沉重的赋税、严酷的刑律；文化专制，焚书坑儒四、西汉（公元前202年—公元9年）阶段特征1.经济上：小农经济发展并长期占主导；推行重农抑商政策；手工业和商业逐渐发展；丝绸之路的开通，对外贸易繁荣2.政治上：专制主义中央集权制度巩固，大一统局面形成；3.文化上：罢黜百家，独尊儒术，儒学成为正统思想；4.民族关系：民族融合；统一多民族国家的巩固1.汉初的统治①政治：“汉承秦制”；郡国并行制；王国问题、边境问题严重。知识延伸：郡国并行制概念：西汉初年，在地方上继承秦朝的郡县制，同时又分封同姓诸侯国，郡国两制并行。影响:诸侯王国势力日益强大,对中央集权造成严重威胁,给汉王朝的统治和稳定也埋下了隐患。②经济：休养生息的政策；轻徭薄赋，社会经济恢复发展;土地兼并严重。③思想：尊奉黄老之行思想；主张无为而治2.汉武帝时期的强盛（1）政治：①地方：“推恩令”（削弱了诸侯王势力，基本消除王国问题）；设刺史，完善地方监察体系；②中央：设立中朝（加强皇权）；③选官制度：察举制；④任用酷吏整治地方，打击豪强（2）经济：①改革币制，铸币权收归中央；②盐铁官营；③均输平准，平抑物价；④抑制工商业者，征收财产税。