【备课参考】高中历史岳麓版必修三同步教案：第15课-理性之光

理性之光【学习目标】1．生疏启蒙运动的背景，记忆伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和康德等启蒙运动先驱的主要观点，理解启蒙思想的影响。2．生疏“三权分立学说”“社会契约论”“人非工具”的含义及历史意义。3．比较“启蒙运动”与“文艺复兴”，揭示人文主义的新进展。4．通过学习启蒙运动，理解世界民主政治建设的过程，树立民主与法制观念的价值取向。【教材分析】一．重点难点与疑点1．教学重点：启蒙运动产生的背景、主要人物及思想、实质与意义2．教学难点：伏尔泰、卢梭、康德思想的影响3．教学疑点：启蒙思想家思想共性及其对资产阶级革命的影响。二．教材解读前言导入新课：18世纪，资本主义生产方式接近确立，思想领域掀起一场更为激进、彻底的启蒙运动。启蒙思想家继承弘扬文艺复兴人文主义精神，高举民主、科学的大旗，宣扬自由、公平、博爱，推崇普遍和必定的真理，用理性之光照亮了欧洲近代社会进展的道路。第一子目【孟德思鸠：法的精神】1．启蒙运动兴起（1）启蒙运动的含义启蒙运动是17～18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制的其次次思想解放运动。理论上提倡理性，敬重科学；实践中破除迷信、解放思想，批判封建制度及其宗教思想体系。（2）兴起的条件17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大进展，新兴资产阶级的力气日益壮大，他们把握了越来越雄厚的经济力气，但是封建专制制度严峻阻碍了资本主义的进一步进展，资产阶级迫切要求推翻旧制度，为此需要制造舆论。同时，在这一时期，科学技术有了突飞猛进的进展，新的自然科学理论为人们供应了新的思想武器，很多优秀的自然科学家提倡科学试验，提倡争辩自然界的客观事物。自然科学的进展使人们生疏到人类是可以制服自然的，人类社会是不断进步的。文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢，越来越多的人不再被经院哲学所束缚，他们信任社会是不断进步的。在此基础之上消灭了启蒙运动。2.孟德斯鸠：三权分立（1）孟德斯鸠简介：法国有名启蒙思想家、哲学家。1716年继承伯父的波尔多议会议长职位。后来，他卖掉官职，游历欧洲。认真考察了英国的政治制度，经过长期的辛勤争辩，最终写出了《论法的精神》这部资产阶级的早期法学经典著作。（2）《论法的精神》：尖锐地批判了当时的专制制度，主见行政、立法、司法三权分立的君主立宪政体。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。（3）孟德斯鸠思想的影响：其三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本原则，对中国资产阶级改良派也发生过影响。1904—1909年，严复将《论法的精神》一书，以《法意》为名译成中文出版。其次子目【伏尔泰:自由与公平】1．伏尔泰：是18世纪法国启蒙思想家、文学家、史学家。他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽黑暗，宣扬资产阶级的民主思想，为法国大革命作了精神上的预备。2．伏尔泰主要成就：写了很多著作，他反对封建专制、反对宗教迷信，宣扬自由和公平的原则，主见人们在法律面前一律公平。伏尔泰写过大量文学作品，其中最有影响的一本书是《哲学通信》，被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹”。3．伏尔泰思想评价：伏尔泰比同时代的理性学者更尖锐地批判现存制度，更热忱地歌颂理性，提倡生而公平、信仰自由和民主政治。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响，后世有人评论说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”第三子目【卢梭:社会契约、人民主权】1．卢梭：是法国思想家、训练家、文学家。他是批判封建制度、宣扬理性至上的启蒙思想家中最为急进的民主主义者。其主要著作有《论人类不公平的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。《社会契约论》是18世纪以来，对于民主政治思想的产生和进展有着深远影响的一部重要著作，是人类社会思想史上的经典之作。在这部书中，卢梭对于自由和公平的推崇和追求，他为建立民主政治而作的理论探究，以及他所提出的人民主权思想，有关代议制的论述等等，为18世纪末法国资产阶级革命和美国独立战斗供应了理论纲领。2．卢梭的主要思想：（1）阐述“天赋人权”的学说，提出“人民主权”的口号（《社会契约论》）；（2）分析人类不公平的起源自私有制；（3）主见推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家的最高权力属于人民。3．法国启蒙思想家的思想特点。共同点：主见用理性学说批判现实，否定现存的封建制度。抨击专制主义、教权主义；号召毁灭专制王权、贵族特权、等级制度和天主教的黑暗统治；追求政治民主、权利公平和个人自由。各自特点：伏尔泰具有领袖威望的启蒙思想家，猛烈抨击天主教会，反对君主专制和教权主义，影响巨大。但伏尔泰反对教会而又信仰上帝，反对君主专制又赞成开明君主，主见实行君主立宪制。孟德斯鸠提倡天赋人权，并继承进展了英国思想家洛克的分权学说，他在《论法的精神》中明确提出立法权、司法权、行政权三权分立的原则。这一原则使国家机器内部权力均衡，相互制约，抨击了封建专制制度，同时又为资本主义制度供应了牢靠的保障，为资产阶级对抗封建专制指出了道路。卢梭主要观点是“社会契约论”和“人民民主权”。他认为人是生而公平的，社会上存在着体现人们共同利益的“公共意志”，为了维护这种利益人们都要遵守契约。他提倡当统治者要撕毁社会契约时，人民有权推翻他，这一主见不仅反对君主专制，而且为资产阶级革命供应了革命的理论。他认为立法权应当属于人民，人民有力量建立起体现公共利益的法律，他明确提出来“人民民主说”，反对君权神授论。他在反对君主专制的同时，还反对任何人因谋私而违反公共意志。第四子目【康德：人非工具】1．康德的思想：在法国启蒙思想的影响下，欧洲很多国家都兴起了启蒙运动。康德是德意志有名哲学家。他继承和弘扬了法国的启蒙思想，主见主权在民，信任自由、公平的天赋人权，法律面前人人公平。他反对贵族世袭制度，对法国革命表示怜悯，但又认为法王路易十六被处死刑是“永世莫赎之罪”。在《纯粹理性批判》一书中提出“人不是他人的工具，而是自身的目的。即以人为本，人是一切进展过程的最终价值取向。提出敬重他人的原则，己所不欲勿施于人。2．启蒙运动的影响第一，从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主见的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的预备。其次，启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想预备。第三，启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响：启蒙运动所宣扬的天赋人权、三权分立、自由、公平、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；这个运动还直接影响了一些欧洲的封建专制君主如普鲁士的腓特烈二世、奥地利特蕾西亚女皇和他的儿子约瑟夫二世，他们都借助“开明专制”来维护自己的统治。第四，启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。3．启蒙运动与文艺复兴相比有更广泛更深刻的内容，其主要表现。（1）文艺复兴主要抨击天主教会的神学观念，把人从宗教束缚中解放出来；启蒙运动攻击矛头对准的是封建社会里最神圣、最崇高的东西，也就是王权、神权与特权。（2）文艺复兴时期的思想家们还不能公开地否定宗教神学，不少作品还借用宗教为题材；而启蒙运动中已提出了无神论思想，公开向宗教神学挑战，引导人们从迷信上帝转向崇尚自然。（3）文艺复兴重在宣扬人文主义，追求人性解放；启蒙运动则前进一大步，强调人应当依据理性去行事，行使自然所赐予人的一切权利。（4）文艺复兴揭露了封建社会的黑暗腐朽；启蒙运动在批判封建制度的同时，还提出了改革社会、改造国家的理论，为将来社会描绘了一幅蓝图。巩固小结：启蒙运动是欧洲继文艺复兴之后一场更为激进的思想解放活动。启蒙思想家们高举理性的大旗，提倡科学与民主，宣扬公平与自由，尖锐抨击封建制度和麻痹人们精神的基督教，用理性之光照亮了欧洲近代社会进展的道路，促进了科学技术的快速进展。【典型例题解析】例118世纪法国启蒙思想家的全都主见有①人权自由②实行法治③反对教权④反对专制A①②B①③④C②③④D①②③④【点拨】本题为2001年全国高考题，考查概括综合力量的题目。题中的①是占首要地位的，是理性学说的核心，所谓理性，指的就是人对外界的思考与推断，目的在于用人的理性取代上帝的意旨，突出的是尘世间的人，否定的是神授的权务和神本身。在这一点上，启蒙思想与人文主义是一脉相承的。只是启蒙思想家更为彻底，设想出整套保障人权的国家体制与模式，从而有了经济自由、政治公平、法治社会、代议制度等等一系列观点和理论。尽管教材中没有明确提到实行法治的内容，但是从对法学家孟德思鸠的介绍中完全可以推断出这一观点。【解答】D【总结】从文艺复兴到启蒙运动，资产阶级意识形态有了很大的进展。启蒙思想比人文主义更进展提高了。其中最重要的进展，就是人文主义主要提倡共性解放，而启蒙思想则提出了全面改造社会的方案反对专制，实行法治是其中的主要组成部分。强调人权自由，反对教权主义，是启蒙运动继承进展人文主义的表现。而建立法治国家，从政治体制上和法律上来保障人权，是对人文主义的新进展。这一切正是启蒙思想家们的共识。变式题1.启蒙运动产生的根本缘由是A文艺复兴奠定的基础B资产阶级力气壮大C资本主义商品经济的进展D封建专制统治的腐朽C2．启蒙运动中提出“自由”、“公平”要求，实质上反映了A封建专制统治的腐朽和黑暗B进展商品经济和对自由劳动力的要求C封建统治陷入了全面危机D封建教会的权威地位业已动摇B3．人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最精确     的表述是A．启迪和开导人们的反封建意识，给黑暗中的人们带来光明与期望B.批判了专制主义，提倡自由、公平的思想C．批判教权主义，提倡个人自由的思想D.否定封建王权，提倡权利的制约与平衡A4．启蒙运动的思想家们集中批判的是A．封建专制制度和宗教思想体系B．天主教神学C．贵族特权和封建主义D.等级制度和教权主义A5．首先提出司法权、立法权、行政权三权分立的启蒙思想家是A．孟德斯鸠B伏尔泰C．卢梭D.霍布斯A6．《论法的精神》的思想核心是A．立法、司法、行政三权分立B.权力相互制约和平衡C．三权相互独立、又相互监督D．反对封建专制制度B7．猛烈反对天主教会，称教皇为“两足禽兽”的启蒙思想家是A孟德思鸠B伏尔泰C卢梭D康德B8．阅读下列材料材料一：（卢梭在他的小说《新爱洛绮丝》中，借一位开明贵族之口说）在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人敬重的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫一世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？转摘自刘宗绪《世界近代史》材料二（18世纪法国启蒙思想家博马舍在他写的剧本《费加罗的婚礼》中借仆人公费加罗之口以仆人的身份对他的贵族仆人说）由于您是个大贵族，您就自以为是宏大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意：您干过什么，配有这么多享受？除去在从娘胎里走出来时用过一些力气之外，你还有什么了不起的？……至于我呢，湮没在无声无息的宽敞人群之，仅仅是为了生活而施展出来的学问和手段，就足够统治西班牙一百余年还有富余。您竟然跟我来争夺果实！转摘自刘宗绪《世界近代史》材料三：（当法国国王路易十六读过博马舍的剧本后惊呼）这个人称赞国家中全部一切应当受到敬重的大事。这个剧本上演就会产生危急，它会导致拆毁巴士底狱。摘自刘宗绪《世界近代史》（1）概括指出材料一、三反映的主要思想。据此说明其对社会现实的基本态度。（2）由路易十六的“惊呼”你可得出什么结论？8．（1）责怪社会上贵族的特权，崇尚法律；责怪专制主义制度，歌颂自由。态度：表现了否定一切腐朽事物的英勇精神，反映了猛烈的战斗力；文中仆人公布满了自信力，反映了资产阶级上升时期的精神状态。（2）启蒙思想家对封建特权和专制制度的责怪，表明其具有猛烈的革命性，与封建制度势来两立；封建统治者的态度表明白其对启蒙思想的极端恐惊。例2阅读下列据卢梭{社会契约论}整理的材料：材料一人人享有自由公平的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表全部人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不行侵害，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必需使人人在法律面前一律公平，包括立法、司法、守法、受法律爱护和受法律制裁各方面的公平。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应实行更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。材料二不应实行英国式的议会制。由于人民在选举议员时可自由投票，是仆人；而在选出议员后，就又变成了奴隶。所以，应当实行直接民主制，由全国公民开全体大会，共同决策和立法，不须选举议员或代表。回答：(1)据材料一，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主见?(9分)(2)材料二所表达的主见是切实可行的吗?为什么?(3分)【点拨】本题为1999年全国高考题，本题主要考查考生材料分析力量和历史阐释力量。通过阅读、理解并分析从卢梭(社会契约论)中提炼出的有效信息，把握这位有名启蒙思想家的一些基本主见，在理解的基础上对其主见的可行性作出评判。本题给出的两条材料都比较清楚易懂，没有阅读障碍。考生只要能从材料一中的大量信息里，分别提取出与第一问的“国家学说”、“人权学说”、“法治学说”相对应的主见即可。其中难度相对较大的是“国家学说”，它不仅包括契约国家的主见，还包括对政府官员的定位和要求。其次问侧重考查分析力量了。卢梭主见的空想和不切实际集中表现在“全国公民开全体大会”这一点上了。在卢梭生活的那个时代，众多的公民和尚不发达的交通，以及明显的地区差异等等，都会直接制约着全国全体公民大会的召开，此其一；其二，即便是牵强召开了这样的大会，又怎么能有效地解决问题呢?假如在一番劳民伤财之后仍不能解决问题，这是对公民权利和自由的敬重还是损害?【解答】(1)国家学说：建立契约国家；政府官员是人民公仆，受人民严格监督。人权学说：人民主权高于一切；人民主权就是共同意志，并不是个人的不受限制的自由。(2)是不切实际的。由于由全国公民开全体大会来决策和立法，是不行能的、空想的。【总结】提高阅读材料和从材料中提炼观点的力量。思想理论付诸实践要与社会现实政治经济状况相联系。变式题1．认为人民有权推翻暴君，重建符合人民利益的政权的思想家是A伏尔泰B孟德思鸠C卢梭D狄德罗C2．理性主义之所以成为资产阶级革命的思想武器主要是由于A它继承和发扬了文艺复兴的启蒙作用B主见把精神追求变为现实行动C代表人物出身于第三等级D提出了很多有用的革命观点B3．17～18世纪，欧洲启蒙运动的要求包括①歌颂理性②反对等级制度③批判教权主义④提倡自由、民主A．①②③④B．①②④C．②④D．①③④A4．发源于西欧的启蒙运动能快速波及欧洲大多数国家的主要缘由是A它使文艺复兴运动进一步进展B它追求政治民主和权利公平C它把斗争的矛头指向天主教会D它适应了进展中的资产阶级的需要D5．伏尔泰说“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这表明他：A反对君主专制B反对教会把握C提倡权利公平D提倡君主立宪C6．文艺复兴和启蒙运动相比正确的是①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制，追求自由公平③前者侧重于共性解放，后者侧重于强调理性④前者是文明再兴，后果是文明新生A①②③B①③C②③D①③④B7．启蒙运动与文艺复兴运动的不同之处是（）A．主见以民主、法制取代封建专制B.反对天主教会的精神统治C．推动了欧洲反封建斗争的进展D.反映了资产阶级的思想主见A8．德国启蒙思想家康德在哲学上的重要贡献是A批判天主教会的腐朽B强调天赋人权，主权在民C最终确立人类的主体地位D提出政治自由的条件及其保障C9．阅读下列材料材料一：当一群人的确达成协议，并且每一个人都与一个其他人订立信约，不论大多数人把代表全体的人格的权利授予任何个人或一群人组成的集体（即使之成为其代表者）时，赞成和反对的人每一个人都将以同一方式对这人或这集体……所作为的一切行为和裁断授权，……这时国家就称为按约建立了。……已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚必需承认某一个人的行为与裁断……因此一个君主的臣民，不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体。──摘自《利维坦》材料二：人由于社会契约而失去的是他的自由和他试图取得和成功取得的每件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他全部财产的全部权。……君权只不过是全体意志的执行，永久不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。……在国家里没有什么基本法不能废除，社会契约本身也不例外，由于假如全部公民全都同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。──摘自《社会契约论》请回答：①概括指出材料一的主要观点。②概括指出材料二的主要观点并指出其“全体意志”的实质。③结合所学学问，分析材料一与材料二思想的联系和区分。9．①认为君主的权力得自人民，君主一旦获得授权，人民就应确定听从，不行反悔─社会契约的观点。②认为在人们达成社会契约的条件下，包括君主在内的任何人都不享有无限制的权利。在达成契约的人们全都同意的状况下，可以废止契约。“全体意志”应是达成契约的全体公民的意志。在当时社会条件下，要求并可能行使此项权力的主要是资产阶级。③两则材料阐述的都是关于社会契约的观点，材料二是材料一的继承和进展。材料一认为，人民一旦授权给君主，必需确定听从，主见君主享有专制权力。材料二认为，人民可以授权给统治者，也可以停止其权力，否定君主的确定权力，体现“人民主权”的思想。10．欧洲启蒙运动时的启蒙思想家宣扬的天赋人权、三权分立、自由、公平、民主和法制等思想原则得到广泛传播，形成强大的社会思潮，动摇了封建统治的思想基础，推动了资本主义的进展，促进了社会进步。回答：①启蒙思想家提出了哪些社会学说？其中后来应用得最广泛的学说是什么？②19世纪末中国的维新思想与18世纪法国启蒙思想相比，两者在促进社会变革的作用上有何不同？为什么？③康有为和孙中山各选择了何种社会学说？结果如何？说明白什么？10．①社会学说：三权分立学说，天赋人权学说，社会契约论，人民主权说；三权分立学说。②不同：中国的维新思想要求抵制外来侵略，挽救民族危亡，推翻封建专制统治，兴民权，走君主立宪之路，以实现民族独立、国家富强，促成了戊戌变法，但很快失败了。法国启蒙思想为法国大革命做了充分思想动员，成为强大思想武器，促进法国革命，摧毁了封建制，建立起资本主义制度。缘由：中国民族资本主义进展不充分，资产阶级具有突出的脆弱性和妥协性，维新思想缺乏广泛社会基础，革命性远不如法国启蒙思想。法国启蒙思想历经一个世纪的进展过程，形成较完整体系；而中国维新思想则是在封建传统势力还极为顽固