2024年沪科新版选择性必修1语文下册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年沪科新版选择性必修1语文下册阶段测试试卷741考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A.大学之道不以其道得之B.在止于至善古之欲明明德于天下者C.壹是皆以修身为本此吾祖太常公宣德间执此以朝D.欲治其国者其皆出于此乎2、下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）②恶得不禁恶而劝爱劝：劝说A.①当察乱何自起当：同“尝”；尝试。

②圣人以治天下为事者也治：治理B.①兄之不慈弟慈：慈爱。

②盗爱其室，不爱异室盗：偷窃C.①视父兄与君若其身视：看见。

②故不孝不慈亡有亡：同“无”，没有D.①犹有大夫之相乱家乱：扰乱3、下列句子中加点词的解释有误的一项是（）A.质胜文则野文：文章B.致知在格物格：推究C.壹是皆以修身为本本：根本D.譬如为山为：堆积4、下列选项中，加点词语解释有误的一项是（）A.必知疾之所自起，焉能攻之攻：治疗B.君之不慈臣慈：慈爱C.恶得不禁恶而劝爱恶：怎么D.不可以不劝爱人者劝：劝说5、下列句子中，不含通假字的一项是（）A.若火之始然B.非所以内交于孺子之父母也C.知者不惑D.君子喻于义6、下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A.有车之用剖之以为瓢B.我世世为洴澼絖吾为其无用而掊之C.始于足下常于几成而败之D.自见者不明楚左尹项伯者，项羽季父也7、下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（）A.宋人有善为不龟手之药者B.治之于未乱C.九层之台，起于累土D.千里之行，始于足下评卷人得分二、名著阅读(共8题，共16分)8、阅读下面《论语》中的文字；回答问题。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语・颜渊》)子张问：“士何如斯可谓之达矣?”子曰：“何哉，尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”(《论语・颜渊》)陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎?’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言!’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。”(《论语・季氏》)颜渊在评价孔子时说“夫子循循然善诱人”，请简要分析以上三则章句，说说孔子是如何循循善诱的。9、根据要求；完成小题。

阅读下面《论语》的文字；回答问题。

子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《论语·卫灵公》）①有人认为“知”是“了解；赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话。

②你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说。10、根据要求,完成小题。

阅读下面《论语》的文字,概括其体现的孔子对于“乐”的认识。

①子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)②子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)③子谓《韶》（1）:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》（2）“尽美矣,未尽善也。”(《论语·八佾》)注释:（1）《韶》:歌颂舜因文德受到尧禅让的音乐。（2）《武》:歌颂武王灭商功绩的音乐。11、如果让你为《老人与海》里的圣地亚哥设计一尊雕像，你将怎样设计呢？要求：描述雕像的体态、外貌、神情等特征，并依据原著说明设计的意图，180字左右。12、阅读下面《论语》中的文字；回答问题。

子曰：“人而无信，____。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《论语•为政》）子曰：“古者言之不出，____。”（《论语•里仁》）（1）请解释“不知其可也”与“耻躬之不逮也”。

（2）这两则材料中，孔子强调了什么主张？请谈谈对你的启示。13、几个星期后，比西塔西翁的恐惧似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在床上辗转反侧，难以入睡。乌尔苏拉也醒着，问他怎么了，他回答：“我又想起了普鲁邓希奥·阿基拉尔④。”他们一刻也没睡着；但到了第二天感觉疲劳尽去，便把不眠之夜抛在了脑后。午饭时候，奥雷里亚诺惊异地讲起他如何一整夜都在实验室忙着给一枚别针镀金，准备在乌尔苏拉的生日送给她，但此刻却仍然感觉良好。到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来。

“孩子们也都醒着。”印第安女人的话里带着宿命意味；“这病一旦进了家门，谁也逃不了。”

注④普鲁登希奥·阿基拉尔：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在一次斗鸡比赛中赢得了比赛；战胜了普鲁登希奥·阿基拉尔，但是他输不起，利用谣言攻击何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一怒之下与他决斗，被何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚用长矛贯颈部而亡。因为这是一次公平决斗，所以也没有人追究这件事情。但是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的内心中却是平添了烦忧与自责。自此以后他经常能看到普鲁登希奥·阿基拉尔的鬼魂，终于决定从此离开世代居住的村落，永远都不再回来。后来他们定居马贡多。

【小题1】印第安女人比西塔西翁对失眠症和健忘症的预言给小镇人带来了怎样的影响？14、重点2:《大卫·科波菲尔》中的米考伯先生，是世界文学中的一个典型形象，这典型形象有何特点？15、本学期在阅读《论语》的过程中；老师组织同学们开展以“孝”为话题的读书交流。

请你从下面选出孔子论述孝道的两条语录。①父母在，不远游，游必有方。②能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？③君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。④见志不从，又敬不违，劳而不怨。⑤里仁为美。择不处仁，焉得知？

论述孝道的孔子语录有（只填序号）__________________评卷人得分三、其他(共6题，共12分)16、《百年孤独（节选）》中写何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对失眠症危害的认识有何作用？17、阅读以下《复活（节选）》选段；分析聂赫留朵夫的心理。

“您找我吗？”她问，把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。

“我想见见”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。

“我想见见您我”18、解释下列加点的字。

（1）贻。

①魏王贻我大瓠之种。

②贻笑大方。

（2）固。

①夫子固拙于用大矣。

②汝心之固；固不可彻。

③人固有一死。

④固国不以山谿之险。

（3）与。

①今一朝而鬻技百金；请与之。

②冬；与越人水战。

③失其所与；不知。

④王之所大欲；可得闻与。

⑤选贤与能；讲信修睦。

⑥吾与点也。

（4）说。

①客得之；以说吴王。

②秦伯说；与郑人盟。

③而听细说；欲诛有功之人。

④死生契阔；与子成说。

⑤说尽心中无限事19、请赏析“江畔何人初见月？江月何年初照人？”20、“天生我材必有用”是一种积极的人生观，而“但愿长醉不愿醒”又含有消极的情绪，如何看待李白这两种矛盾的观点？21、阅读《县委书记的榜样——焦裕禄》，赏析下面文字加点的词。开封医院把焦裕禄转到郑州医院，郑州医院又把他转到北京的医院。在这位钢铁般的无产阶级战士面前，医生们为他和肝痛斗争的顽强性格感到惊异。他们带着崇敬的心情站在病床前诊察，最后很多人含着眼泪离开。

那是多么阴冷的日子啊！评卷人得分四、古代诗歌阅读(共4题，共24分)22、阅读下面这首词；回答问题。

定风波宋·苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（注）这首词作于宋元丰五年（1802）；苏轼谪居黄州第三年春天。

【小题1】本首词中；能够表达主旨的诗句是：_________________

【小题2】词中描写了哪两种情景？表达了作者怎么样的思想情感？

【小题3】这首词景、理、情交融，学习完之后，你从词中得到了什么样的人生启示。23、阅读下面这首宋词；完成下面小题。

定风波苏轼①元丰六年七月六日，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句②作墨竹词。雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚，帘卷，清阴微过酒尊凉。人画竹身肥拥肿，何用?先生落笔胜萧郎③。记得小轩岑寂夜，廊下，月和疏影上东窗。（注）①当时苏轼谪居黄州。②本词截取杜甫《严郑公宅同咏竹》；白居易《画竹歌并引》、曹希蕴《墨竹》中的部分诗句拼集而成。③萧郎；指唐代画家萧悦，善画竹。

【小题1】下面对这首词的赏析，不正确的一项是。A．作者集用他人诗句作词，写自己眼中之竹，自然贴切，给人耳目一新的感觉。B．上阙中“秀”字照应“雨洗"，暗写雨后竹子的光泽，“乱”字则照应“风”。C．下阕中“先生”指王文甫，他画的竹子很形象，比萧悦笔下“肥”竹更胜一筹。D．苏轼借笔下的“墨竹”，暗表自己虽处于人生低谷，但依然保持着高洁的情怀。【小题2】作者采用集句诗的方式，将竹子描写得形神毕肖。这些诗句是怎样描写竹子的?请结合上阕相关诗句简要分析。24、阅读下面这首词；完成下面小题。

临江仙•夜归临皋苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营?夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。[注释]江仙:唐教坊曲名；后用作词牌名。此词双调六十字，平韵格。临皋:在湖北黄冈县南江边，苏轼曾寓居于此。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是。A．“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。B．上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家童鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界。C．“夜阑风静觳纹平”，以江面的平静反衬词人内心的不平静，写出诗人不甘被贬，渴望建功立业的政治追求。D．“小舟从此逝，江海寄余生”，表达了词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。【小题2】结合词句，分析本词的表现手法。25、阅读下面这首唐诗；完成下面小题。

江南春怀李白青春几何时?黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。岁晏何所从?长歌谢金阙。【小题1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是。A．前两句写黄鸟不停啼叫，让诗人感到时光流逝，不禁感慨:美好的春日还能停留多久呢？B．“天涯”“江外”言漂泊之远，“华发”言年龄之大，从时空两方面写出了诗人的处境。C．“心飞”句表现理想的高远，“影滞”句描绘现状的困窘，虚实结合，拓展了艺术空间。D．七、八两句写自己一生追求真率自然，而田园久已荒芜，“烂漫”与“芜没”对比强烈。【小题2】诗歌最后两句有何含意？请简要分析。评卷人得分五、语言表达(共4题，共24分)26、阅读下面的文字，写出德军军官的推理过程。第一次世界大战期间，德军向法军猛烈进攻，法军为了避开德军锐气，积蓄力量，巧施隐身术，躲藏了起来，德军一时失去了攻击目标。德军指挥官下令侦察敌情。一天，德军一名军官用望远镜搜索法军阵地，突然发现了前方阵地下慢慢地爬出了一只名贵的波斯猫，懒洋洋地躺在那里晒太阳。于是德军军官根据波斯猫的出入地判断出前方阵地必有法军指挥所。

德国军官的推理过程：27、根据要求答题。美国芝加哥一家百货商店被人盗走了一批财物。事发后，芝加哥警方经过侦察拘捕了三名嫌疑犯。他们是：山姆、汤姆与吉宁士。后来，经过调查和审问，查明了以下事实：（1）罪犯是开车逃走的；（2）不伙同山姆，吉宁士决不会作案；（3）汤姆不会开汽车；（4）罪犯就是这三个人中的一个或一伙。

请问：在这个案子里，山姆有罪吗？并说明理由。28、“归谬法”是一种常见的论证方法；首先假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申；类比、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点。仿照下面的示例，用归谬法批驳观点。

示例：

观点：核电站有微量的放射性；所以核电站是不应该存在的。

归谬：

如果说“核电站因为有微量放射性就不应该存在”是对的；那么大自然也有微量放射性，所以大自然也不应该存在。可是，大自然怎么能不存在呢？所以不能仅因为核电站有微量的放射性就说核电站不应该存在。

观点：锻炼身体可能会给身体带来损伤；所以我们应该避免进行体育锻炼。

归谬：29、下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。①孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”其中的“学”和“习”都含有“行”的意思：②“学”即多闻多见，兼有“知”“行”之义，既要注重实践，又要懂得道理；③“习”即练习、复习，也有“行”或“实践”的意思。④在“知”与“行”的关系上，孔子更强调后者。他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”⑤意思是：“一个人如果熟读《诗经》三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不到通达；让他出使外国，他不能独立地处理外事；⑥这样即使读得很多，还有什么用处呢？”⑦其实，在后人看来，“知”和“行”是相辅相成的。⑧宋代朱熹就说过：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”⑨本着“知行合一”为原则，才能真正有所收获。评卷人得分六、写作题(共5题，共15分)30、阅读下面的材料；根据要求写作。

曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰怕》）一则寓言说：每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦，就不断将大木削减至更短小，行路也更轻松。直则有一天，遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑，些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人。读了上面两个材料；你有怎样的感触与思考？请对“负重和减重”“前行和止步”等有所辨析，确定立意，写一篇文章。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。31、阅读下面的材料；根据要求写作。

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个；以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日；在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日；参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日；参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日；收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日；写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。32、阅读下面的文字，根据要求作文。子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”，而是一种道德理想，有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”；从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法？结合上述材料，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。33、阅读下面的材料，根据要求写作。①当仁，不让于师——《论语·卫灵公》②过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》③不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》④吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德⑤不以无过为贤，而以改过为美。——《资治通鉴》⑥君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

中外名句内涵博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。34、阅读下面的材料；根据要求作文。

有一棵大树；枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽；走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮忙，走兽说大树没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实里包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查文言文虚词的用法。在复习和整理文言词语时；没必要将常用虚词的每个义项都列出，弄得眼花缭乱。在复习时重点注意和现代汉语不同的义项，掌握了这些不同，其他的义项基本就可以应付自如了。另外，还要归纳掌握一点基本的文言语法。在文言文综合阅读中，常常会碰到个别字；词、句一时无法理解，就需要根据上文、词义的惯性来顺推，或根据下文的语脉、文义来逆推。俗话说，字不离词，词不离句，句不离段(篇)，只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内，才能较为准确地把握。

A项；助词，的；代词，它们。

C项；介词，把；连词，表修饰或承接。

D项；代词，他的；副词，表推测，大概。

B项；均为介词，在。

故选B。2、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查考生理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此类试题；考生除了注意平时积累之外，还要注意答题的方法与技巧，此类试题的答题方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答时要注意“词不离句，句不离篇”的原则，最好方法是把所给的词义代到原句（原文）中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

A项；正确。

B项；有误。“盗”，盗贼；

“盗爱其室；不爱异室”意思是：盗贼只爱自己的家，不爱别人的家。

C项；有误。“视”，对待，看待；

“视父兄与君若其身”意思是：把父亲兄长和君主看作和自己一样。

D项；有误。“劝”，鼓励；

“恶得不禁恶而劝爱”意思是：怎么可以不禁止人民之间相互憎恨；而劝导人民之间相爱呢？

故选A。3、A【分析】【详解】

本题考查实词的意义。解答此类题解答此题考生需掌握高考要求的120个实词和常见的实词；可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。注意一词多义；词类活用、古今异义、通假字等语法现象。

A项；“文”指华美；文采，整句的意思是质朴多于文采就难免显得粗野，故A错误。

故选A。4、D【分析】【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。解答此类题目时；首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列选项中，加点词语解释有误的一项”，这是针对文言实词中一词多义现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。

D项；本句意为“不能不鼓励爱别人”，“劝”意为鼓励。

故选D。

【点睛】

理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。5、D【分析】【详解】

本题考查把握文言文中的通假字的能力。

A项；句意为：(它们就会)像火刚刚燃起。“然”同“燃”。

B项；句意为：不是想借此同孩子的父母攀交情。“内”同“纳”，纳交，结交。

C项；句意为：有智慧的人不会迷惑。“知”通“智”。

D项；句意为：君子明白大义。无通假字。

故选D。6、C【分析】【详解】

本题考查常见文言虚词的意义和用法。考生需熟练掌握常见虚词的用法；同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。

A项；第一个“之”是结构助词，的；第二个是代词，它。

B项；第一个“为”是动词，从事；第二个是动词，认为。

C项；两个“于”字都是介词，在，从。

D项；第一个“者”是代词，指“的人”；第二个放在主语之后，与后面的“也”一起表判断。

故选C。7、A【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

A.定语后置句；“宋人有善为不龟手之药者”即“有善为不龟手之药宋人”。

B.状语后置句；“治之于未乱”即“于未乱治之”。

C.状语后置句；“起于累土”即“于累土起”。

D.状语后置句；“始于足下”即“于足下始”。

故选A。二、名著阅读(共8题，共16分)8、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生分析理解名著内容的能力。

孔子面对颜回问仁；先正面告诉他仁是什么，即“克己复礼为仁”，意思是：抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。又通过反问的方式，启发诱导颜回进一步发问：为仁由己，而由人乎哉?意思是：实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？之后从反面张目：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。意思是：不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。孔子在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

孔子面对子张问“达”；通过诱导，先让子张说出自己的理解：何哉，尔所谓达者?意思是：你所说的通达是什么呢？然后对其回答进行否定，“是闻也，非达也。意思是：这是有名声，不是通达。接着辨析“闻”与“达”的区别：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻”，意思是：通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。孔子通过“闻”与“达”一对概念的辨析，来告诉弟子何谓真正的“达”。

孔子询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》，并未以命令的方式强迫他学习，而是通过说学《诗》和学《礼》的重要性——“不学《诗》，无以言!”“不学礼，无以立!”——来让孔鲤收到启发和教育，从而主动去学习。【解析】(1)孔子面对子张问“达”；通过诱导，先让子张说出自己的理解，然后用“闻”与“达”一对概念的辨析，来告诉弟子何谓真正的“达”。

(2)孔子面对颜回问仁；先正面告诉其仁之“纲”，通过反问的方式，启发诱导弟子进一步发问，从而从反面张目，在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

(3)孔子既询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》，也言明学诗和学礼的重要性，从而让孔鲤受到启发，接受教育。9、略

【分析】【详解】

本题①考查理解重点实词并翻译句子的能力。学习文言文没有足够的词汇量；一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。积累文言字词，一般说来不要死记硬背，要本着“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文”的原则，有机结合“语境”去揣摩。在翻译文言文时，遇到文中的一些国名；朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词可不作翻译，将它保留下来，不要“画蛇添足”，强行翻译。“有人认为‘知’是‘了解，赏识’的意思，也有人认‘知’是‘主持，掌管’的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话”，只要把两种不同的理解分别代入即可，但一定要注意疏通句意。

本题②考查探究能力。在新课改中；高中语文应“注重应用；审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性的发展”；应继续提高学生观察、感受、分析、判断能力。同时。要重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为学生积极主动探索未知领域的过程。“你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说”，此题明着考查探究能力，暗中考查的是对孔子的思想境界的理解和把握情况。要做好这道题，首先要认清有关“知”两种解释的本质区别，再结合学过的有关孔子的言论主张确定观点、立意。人人都有闪光点，在句中，孔子提出了人才的重要性，并且指出人人有长处，都有闪光点，都有可堪利用的才能，作为管理者，所要做到的就是知人善用，人尽其才。

【点睛】

就文本阅读来说；探究题考查的具体要求为：

（1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴。

文学作品的主题往往具有多义性；包括情感意义；审美意义、形式意义等，这就决定了文学作品解读的多元性。当然，“从不同的角度和层面发掘”更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平。

（2）探讨作品蕴含的民族心理和人文精神。

“作品蕴含的民族心理”；是指民族的历史；文化传统和社会生活特点在文学作品中的反映，它既表现在作品的内容上，又表现在作品的形式上。

“人文精神”；是对人的价值的重视，对人的尊严的尊重，对人的现实生活的关注等。

通过探讨民族心理和人文精神；获得价值取向和审美愉悦，正是新课标对“情感态度和价值观的要求”。

（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

阅读文学作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的读者就会有不同的阅读感受。“个性化阅读和有创意的解读”是《考试大纲》中最具开放性的一项考查。【解析】答案示例：

①翻译一：君子未必能在小事上获得赏识；却可以承担大事。小人不能承担大事，却有可能在小事上获得赏识。

翻译二：君子不可以让他做小事；却可以承担大事。小人不能承担大事，却可以让他做小事。

②第一种解读符合。孔子认为君子最重要的特质是人格品质，看待君子要观其主流、大节，不能要求君子是完人、全人。小事的表现有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品质，符合孔子对君子看法。10、略

【分析】【详解】

本题考查提取；筛选、整合信息的能力。具体而言属于概括所给文字的内容主旨或观点态度。首先要细审题“概括其体现的孔子对于‘乐’的认识”；这里已经明确了中心论点“孔子对于乐的认识、看法或主张”。然后结合选文信息加以理解即可。选段有三，每一段作为一个层次，三个层次就是三种认识。会翻译就会概括，所以这道题关键点在于文言文翻译。文段①两个“而”都翻译成假设连词“如果”，如何，固定结构，对怎么办。大体意思是强调仁爱对于人的重要性，以及对于音乐的重要性。总而言之第①段层意为：音乐离不开仁义之心，此为答案点（1）；文段②谈的是关于完美的问题，要聪明、淡泊（自制）、勇敢、多才艺，再加上礼乐的作用，就可以成为完美的人了。句中“文”，是修饰的意思。可见突出了礼乐对于完美人格的作用，此为答案点（2）；文段③要结合注释来理解“《韶》乐歌颂有文德的音乐”，《武》歌颂的是武力征伐的功绩，结合文段，通过对比得出关系，可以推测出“尽善”指的是文德，“未尽善”指的是武力或战争等，正反对比中突出观点，音乐美重在表现仁德的思想内容，此为答案点（3）既要声音美，还要品德、人格美，这样的音乐才是尽善尽美。

【点睛】

文言文直译的原则：信；达、雅。

“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。

“达”就是翻译出的现代文表意要明确；语言要通畅。

“雅”就是用简明；优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。

注释:“信”；就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲；不遗漏、不增译。

“达”；就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。“雅”，就是译文语句规范；得体、生动、优美。

注意:字字落实；直译为主，意译为辅。

直译；指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。

【参考译文】孔子说：“一个人如果没有仁德；如何能推行礼呢？一个人如果没有仁德，如何能推行乐呢？”

子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说：“如果具有臧武仲的智慧；孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以算是一个完人了。”

孔子评论《韶》乐说：“声音美极了，内容也好极了。”评论《武》乐说：“声音美极了，内容却不够好。”【解析】答案要点:乐要以仁为基础，乐与礼能够起到完善人格的作用，乐要兼具道德性和艺术性。11、略

【分析】【详解】

本题考查对国外名著内容的掌握能力。我们平时要多看中外名著，对其故事情节有大致的了解与掌握。选取熟悉的作品，精选印象深刻的原著场景，确定人物在其中的体态、神情、外貌、动作等细节特征，在细节描写中展现雕像人物的精神风貌。注意用语准确，字数合乎要求。如果为《老人与海》里的圣地亚哥设计一尊雕像，可以截取与鲨鱼搏斗的特定情境展现圣地亚哥的肖像、动作、神情，特别是细致而准确的细节描写，主题明确，设计意图清楚。【解析】示例：雕像是一位站在渔船上的老渔夫。他头戴渔夫帽，穿着宽松的长裤和布衫，赤着脚，身材不算高大，但显得很健壮。花白的胡须覆盖了他半边脸，额头上深刻着的皱纹仿佛在诉说着他经历的沧桑岁月。他微屈着双膝，身子前倾，挺着胸脯，双手拿着渔叉，双臂高高举起，嘴角紧绷，双眼圆睁，用坚毅的目光注视着渔叉的方向，卷起的衣袖露出古铜色的皮肤和健壮的肌肉。

设计的意图：塑造圣地亚哥和鲨鱼搏斗时英勇不屈的硬汉形象，彰显其不屈不挠的精神。12、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

“不知其可也”中的关键词为：“其”；代词，那；“可”，可以。“耻躬之不逮也”的关键词为：“耻”，以为耻辱；“躬”，亲自；“贷”，及，赶上。

（2）本题考查学生对经典名著中作者的观点态度的把握能力。

《论语·为政》中作者说到“人而无信，不知其可”，意思是一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办，强调信用的重要性。而《论语•里仁》说到古代的君子从不轻易地发言表态，他们以说了而做不到为可耻，意思是要谨言慎行，说到就要做到。所以两则材料孔子都在强调人要言而有信。然后谈启示的时候可以谈论言而有信的重要性，失去信用的代价。【解析】（1）不知其可也：真不知道那怎么能行。耻躬之不逮也：他们以说了而做不到为可耻。

（2）这两句话孔子都强调人要言而有信。在孔子的眼中，做人应当谨言慎行，不要轻易地对他人作出许诺。若是做不到的话，很有可能会失信于人，影响到自己的威信，难以服众。13、略

【分析】【详解】

本题考查学生概括小说情节内容以及分析情节作用的能力。解答此类试题；首先要把握设题语段的内容，分析其在内容上的作用，然后再结合改语段在文中的位置分析其与上下文之间的关联。要落在作者安排这一情节的意图。如本题问的是“印第安女人比西塔西翁对失眠症和健忘症的预言给小镇人带来了怎样的影响”，解答时既要概括情节的主要内容，又要回答这一情节的作用。

本段内容先写何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉来到马贡多后的第一次失眠；他们并不在意，以为只是又想起了以前的不愉快的人普鲁登希奥·阿基拉尔。奥雷里亚诺也失眠，整个夜里都在给一枚别针镀金。直到第三天，大家才警觉自己可能得了失眠症，与印第安女人比西塔西翁对失眠症和健忘症的预言相合。因此，本段情节可以概括为：印第安女人对失眠症的预言成真。

这一情节的作用，从内容上说，是印第安女人的预言让人们意识到失眠症的传染性之强；从结构上看，承上启下。承上指上文印第安女人刚到马贡多对失眠健忘症的恐怖时对何塞·阿尔卡蒂奥.布恩迪亚的预言，启下指后文马贡多人为了生活，不得不在物品上贴上标签。作者的意图在于提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。【解析】印第安女人带有宿命意味的话更让人意识到失眠症这种病的传染性之强。有承上启下的作用。14、略

【分析】【详解】

本题考查分析鉴赏小说中人物形象的能力。

米考伯先生在小说中是富于幻想的真绅士高品质的文人。米考伯先生是位绅士；有文才，而且其文才常留露于哼唱的歌曲和写的书信中。他对未来盲目乐观，总想靠运气过上好日子，却从来没有认真的规划。明明生活窘迫，还和妻子生了好几个孩子。他也是幸运的，在多次搬家远走，身陷牢狱时，他的妻子是坚强的支撑者，始终对幻想的未来抱有希望；还遇到了大卫和大卫的同学，困难时能获得他们的安慰和实际的帮助。在米考伯先生身上，我看到了普通文人的共性特点。他们都有浪漫的情怀，不愿活在当下也不会各种算计，时常面对物质的难题又选择逃避。丈夫，父亲，这些角色他都没有做好，长时间内让家庭受经济的困难。现实无法回避，如果一味回避，现实总会在某些时刻变成阻碍。同时，米考伯先生也有优秀文人的风骨，高雅的追求和纯良的品质。他待人彬彬有礼，虽然有时满是虚文，浮而不实，就态度而言是让人敬重的。他有原则和做人的底线，当发觉希普的虚伪和欺诈时，他难以忍受内心的羞愧和折磨，决心揭发他，让自己的良心获得救赎。同一个人，可以有不同的评价标准。从世俗的观点看米考伯先生，他是一个“无用”的人，不够实际，又没有挣钱的能力。从个人品行（修身独善）的角度来看，他有让人敬佩的地方。在与恶行斗争的过程中，见出真正的操守，实在是不易。

解答时要尊重原文，从人物的语言、动作，行事风格上分析，并分条作答。【解析】一是滑稽可笑。他的外貌滑稽可笑；他长得“胖墩墩”的；“脑袋又大又亮，没有头发，光秃得像个鸡蛋”。他的穿着滑稽可笑，他衣服破旧，但“衬衣硬领”颇为神气，他还拿着一根很有气派的手杖，外套的前襟上挂着一副有柄的单片眼镜。他的言行更是滑稽可笑，他处处都试图显得文雅，说话中带着上等人屈尊俯就的口气以及喜欢卖弄学问的那种迂腐的味道。

二是债多不愁；得乐且乐。米考伯先生替各式各样的商家招揽生意，收入却很少，甚至有时候一无所得，为了维持生存他卖尽当空，颠沛流离，债主们经常上门叫骂，随时有被债主控告和被法警逮捕入狱的危险。但他一生都在等待“机会”，“时来运转”是他的一句口头禅，他得乐且乐；一副盲目乐观的样子，但机会却从来不曾在他面前出现。

三是爱慕虚荣，喜欢讲排场。他收入不多却又爱慕虚荣，喜欢讲排场，所以常常是吃了上顿愁下顿，不得不变卖家当或四处举债。当陷入困境、债主们上门逼债时，他会愁眉苦脸，甚至声泪俱下，拿着刮胡刀要往脖子上抹，想一死了之。而债主一走，他顷刻之间又把皮鞋擦得锃亮，手舞足蹈，有说有笑。他多次向大卫传授支出不能大于收入的道理，可自己总是陷于债务之中不能自拔。15、略

【分析】【详解】

本题考查学生对经典名著基本内容；主旨或观点的整体把握能力。

①“父母在；不远游，游必有方”是说父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。这是论述“孝道”的。

②“能以礼让为国乎；何有？不能以礼让为国，如礼何”意思是“能用礼让的原则来治理国家吗？难道这有什么困难吗？如果不能用礼让的原则来治理国家，又怎么能实行礼制呢”，这是讲治国者必须礼让，与“孝道”无关。

③“君子怀德；小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”意思是“君子心怀的是仁德；小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利”，这是说君子与小人的区别，与“孝道”无关。

④“见志不从；又敬不违，劳而不怨”意思是“他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨”，这是说侍奉父母的态度，与“孝道”相关。

⑤“里仁为美。择不处仁；焉得知”意思是“居住在有仁风的地方才好。选择住处，不居住在有仁风的地方，怎能说是明智呢”，这是说外部环境对人成长的作用，与“孝道”无关。

论述孝道的是①④。【解析】①.①②.④三、其他(共6题，共12分)16、略

【分析】【详解】

本题考查情节的作用。

先要弄清楚何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚对失眠症危害的认识是什么，从文中“那样我们就有更多的时间可用”“笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的病”来看，何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚并没有认识到失眠症的危害。后文说“乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来”，这里以何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚来衬托乌尔苏拉的睿智，这个小村子连族长都没有对疾病的足够认识，可见其落后。【解析】何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚作为族长，还认识不到失眠症的危害，衬托出乌尔苏拉的睿智，凸显了马孔多的落后。17、略

【分析】【详解】

本题考查指定语段人物心理概括分析。做题要瞻前顾后；结合上下文，看看这一语段之前或之后发生了什么，哪些情节与这些描写有关系，从而揣测出人物的内心活动。要分清描写，抓关键词，在整体把握情节的前提下分析所给文字，要分清是哪类描写，理清层次，抓关键词语。要设身处地替小说中的人物想想，此时此刻，他做出了什么？他为什么这样做，这样说，这样想？是在什么情态下做的？答题时你就是一位心理分析大师，要做好对小说人物内心的具体分析工作。

节选部分是聂赫留朵夫第一次探监。“聂赫留朵夫不知道该用‘您’还是‘你’，但随即决定用‘您’”聂赫留朵夫在称呼上的犹豫、斟酌表现了他思想上的矛盾，一方面他想拉近与玛丝洛娃的关系，一方面又想表明对她的尊重。“我想见见您我”语言的不流畅是因为此行是准备请求得到玛丝洛娃的宽恕，并要帮助她上诉。他为自己以前对玛丝洛娃犯的罪行感到悔恨、愧疚，同时也不知道玛丝洛娃能否原谅自己。【解析】聂赫留朵夫称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了他思想上的矛盾。18、略

【分析】【详解】

本题考查学生对文言实词意义的把握。

（1）贻。

①“魏王贻我大瓠之种”句意：魏王送我大葫芦种子。其中“贻”；作动词，译为“赠送，给予”。

②“贻笑大方”句意：给懂行的人留下笑柄。其中“贻”；作动词，译为“遗留”。

（2）固。

①“夫子固拙于用大矣”句意：这实在是你不会使用大的东西啊。其中“固”；作副词，译为“实在”。

②“汝心之固；固不可彻”句意：你的思想真顽固，顽固得没法开窍。其中“固”，作形容词，译为“顽固”。

③“人固有一死”句意：人本来都要死的,但死的意义有不同。其中“固”；作副词，译为“本来”。

④“固国不以山谿之险”句意：巩固国防不能靠山河的险要。其中“固”；作动词，译为“巩固，使坚固”。

（3）与。

①“今一朝而鬻技百金；请与之”句意：如今一下子就可卖得百金。其中“与”，作动词，译为“给予”。

②“冬；与越人水战”句意：冬天跟越国人水战。其中“与”，作介词，译为“跟，和，同”。

③“失其所与；不知”句意：失去了自己所结盟的力量，真是不明智。其中“与”，作动词，译为“结交；亲附”。

④“王之所大欲；可得闻与”句意：大王的最大心愿可以说给我听听吗？其中“与”，用于句末，表示疑问；反诘或感叹。

⑤“选贤与能；讲信修睦”句意：把品德高尚的人；能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。其中“与”同“举”，推举，进用。

⑥“吾与点也”句意：我赞成曾点(的观点)。其中“与”；作动词，译为“赞成”。

（4）说。

①“客得之；以说吴王”句意：游客得到药方，来游说吴王。其中“说”，作动词，译为“劝说，游说”。

②“秦伯说；与郑人盟”句意：秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。其中“说”通“悦”，高兴”。

③“而听细说；欲诛有功之人”句意：反而听信小人的谗言，想杀有功的人。其中“说”，作名词，译为“言论”。

④“死生契阔；与子成说”句意：生死聚散，我曾经对你说（过）。其中“说”，作名词，译为“相约的誓言”。

⑤“说尽心中无限事”句意：用琴声把心中无限的往事说尽。其中“说”，作动词，译为“诉说”。【解析】（1）①赠送；给予②遗留。

（2）①实在②顽固③本来④巩固；使坚固。

（3）①给予②介词；和，同③结交；亲附④用于句末，表示疑问、反诘或感叹⑤同“举”，推举，进用⑥赞成。

（4）①劝说，游说②通“悦”，高兴③言论④相约的誓言⑤诉说19、略

【分析】【详解】

本题考查鉴赏作品的思想内容及艺术手法的能力。解答此类题目首先要结合文本的艺术手法分析文本的思想内容；然后根据要求作答。

诗人眼前的清明澄彻的天地宇宙；仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。

【点睛】

鉴赏表达技巧类命题角度；主要有以下方面：

1.从语言运用角度：语言是否准确；简练、生动、形象；具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等）；句式特色；长短整散结合；运用了什么独特的修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张、通感等），有什么表达效果。

2.从结构安排角度：开头结尾各有特色；结构严密；完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜，起承转合，曲折有致。

3.从表现手法角度：是否运用了想象；联想、象征、渲染、烘托、对比；先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等手法及其作用。

4.从表达方式角度：各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择，第一人称、第二人称的好处；叙述顺序的安排，倒、插叙手法的运用及作用；描写的特点，肖像、心理描写，侧面、细节描写，景物描写等的作用。【解析】清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这样的境界令诗人神思飞跃，不禁叩问宇宙人生，探索人生的哲理与宇宙的奥秘。20、略

【分析】【详解】

本题考查理解诗歌的内容和评价作者的观点态度的能力。解答此类题要结合作者的生平经历和思想来回答，平常要注意积累作者的一些典型的事迹，了解他们的思想。李白从小受到道家文化的熏陶，儿时就读过很多道家的书籍，成年后还曾经和人学过道，“余尝学道穷冥梦，梦中往往游仙山”。受到此种价值观的影响，李白和躬耕于南阳的诸葛亮一样，都本是疏散的人。李白符合道教讲求的清真：清就是不浊，所以说潇洒；真就是不虚饰，不矫揉，这样当然不能随合流俗了，因此便又说孤洁，所以“但愿长醉不愿醒”。李白是矛盾的，受儒家思想的影响，艳羡孔子的事业和地位，追求现世功名富贵，如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但李白对于名望的追求又与其他人不同，他希望如同偶像鲁仲连一样，能于救人于危急而名扬天下，而后“事了拂衣去，深藏身与名。”无论是选择入世还是出世，主动权在自己的手上，而不是权贵手中。但是中国社会深受儒家影响，唐王朝也不例外。儒家的哲学理想是构建一个没有冲突的社会，然而这样的和谐社会是建立在等级基础上的，和李白追求的平等背道而驰。天宝初年大约是李白从政最风光的时间，得到玉真公主和贺知章的引荐，受唐玄宗诏，玄宗“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。但是清真的李白并不擅长于政治斗争和人事关系，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，仅仅三年后就不得不离开长安，再次过上游侠四方的生活。李白的一生，在出世与入世中自我矛盾、在主动的理想和被动的现实中痛苦。【解析】“天生我材必有用”的“用”在这儿主要理解为出仕，是种入世思想；而“但愿长醉不愿醒”又体现了他想用酒来麻醉自己、逃避世事的思想。他这种入世、出世的矛盾表现，正是他内心深处儒道思想交织的一种表现。受儒家思想的影响，他也想建功立业，成就自己，这应该说是他思想的主流，但当正直的他在朝廷中受到打击、排挤，不得志时，他又不像一般的儒生一样只知病苦而不去摆脱，他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦，追求自己个性的自由。李白的一生大部分就是在这种矛盾交互中度过的，他的诗歌也记录了他的这种矛盾。21、略

【分析】【详解】

本题考查理解文中重要词语的含义的能力。

解答本题；除了要联系词语所在句子的上下文语境外，还要注意词语的表面意和深层意。

“阴冷”所在句子是写焦裕禄患重病被送到医院后对当时天气的描写。“阴冷”一词从表面上看是写天气，但更为重要的是写人们的感受，爱戴与关心焦裕禄的人们为焦裕禄身患重病而心情沉重。因此，答案可以概括为：“阴冷”一词，既指天气的阴冷，也指医生们与焦裕禄的同事知道焦裕禄病危的事实时，内心的悲伤与痛苦，表现了周围人对焦裕禄的爱戴与关心。【解析】“阴冷”一词，既指天气的阴冷，也指医生们与焦裕禄的同事知道焦裕禄病危的事实时，内心的悲伤与痛苦，表现了周围人对焦裕禄的爱戴与关心。四、古代诗歌阅读(共4题，共24分)22、略

【分析】【小题1】本题考查赏析诗句中关键语句的能力。答题时需要通晓全诗大意；理解相关的语句，分析其含义及表达效果。

全词是紧扣“归去；也无风雨也无晴”这一主旨展开描写；抒情的。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴，应该是“已无风雨正是晴”，怎会是“也无晴”?所以，这里的“晴”不会单纯指天晴。由此可见，这些都是写作者心中想象之事而非眼前之景，全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦！

【小题2】本题考查考生理解诗歌内容和思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情；要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。诗歌中情感的表达方式有直接抒情和间接抒情两种。

仔细阅读诗歌；从“莫听穿林打叶声”中可知，这是描写的雨中的场景；从“也无风雨也无晴”中可知，这是描写的雨后的场景。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”写出的是政治场合的晴雨表是升沉不定的，做一个老百姓，不切实际的幻想着“也无风雨也无晴”，不如晴天雨天对我来说都无所谓，与前面“谁怕?一蓑烟雨任平生”；前后呼应，这样写法进一步强调了自己的心胸，志向及对人生的态度，也更能体现出作者的旷达之情。

【小题3】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题绝对不能离开诗歌内容而漫无边际地去谈,而应该紧密结合诗歌内容,体会诗人所表达的思想情感；然后再去谈自己的人生启示。结合诗歌的内容，“一切景语皆情语”，词人写眼前景寓心中情；因自然现象，谈人生哲理；词中的“风雨”既指自然界的风雨也暗指政治风雨和人生险途，一语双关；围绕着“旷达”和“随遇而安”来回答。

【点睛】

对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。【解析】【小题1】归去；也无风雨也无晴。

【小题2】一是风雨中吟啸徐行；二是风雨后斜阳相迎。表达了作者：①归隐田园之情；②强调了自己的心胸；志向及对人生的态度；③能体现出作者的旷达之情。

【小题3】在叙事绘景中含蓄表明了面对人生高低起伏的际遇应泰然处之的人生道理，表现了作者旷达的人生态度和随遇而安的坦荡胸怀。23、略

【分析】【小题1】本题属于综合考查题；考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容；技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下面对这首词的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

C项；“萧悦笔下‘肥’竹”理解有误，词中“人画竹身肥臃肿”中的“人”，指的是一般人；别人，用别人画的竹子臃肿来衬托萧悦画竹的“茎瘦”，而并非萧悦画的竹子是“肥”竹。

故选C。

【小题2】本题考查学生对诗歌表达技巧的鉴赏能力。解答此类题目；需要掌握常用的表达技巧，首先明确诗中使用了什么表现手法。然后结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。最后阐明此种表现手法的表达效果。“雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香”，经过雨水的冲洗，竹叶变得更加润泽，清风吹来竹叶的清香，这是视觉嗅觉相结合，“清阴微酒樽过凉”，竹阴使杯子里的酒带上凉意，是触觉，综合多种感官的描写使竹子的形象更加饱满；“雨洗”“风吹”“秀色乱侵”“清阴微过”，化静为动，写出了竹子的动态，使画面生动可感；正面侧面结合：对竹子形色香味的描写是正面刻画竹子的形象，“书帙晩”“酒樽凉”，从侧面烘托竹色的青葱；竹阴的凉爽。

【点睛】

表现手法,也就是艺术手法，即表达技巧，作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：表达方式—叙事，议论，描写（细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托），抒情（直抒胸臆、间接抒情）；修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等；写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系（触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情）；结构技巧—抑扬、卒章显志。【解析】【小题1】C

【小题2】①综合运用多种感官描写：雨后竹叶润泽，风吹竹叶清香，视觉嗅觉相结合，竹阴使杯里的酒带上凉意，这是触觉，多种感官结合，使竹子的形象更加饱满生动。②巧妙运用动词（或化静为动）刻画：巧妙运用“洗”“吹”“侵”“过”等动词，细腻传神地刻画竹子的形神，写出了竹的动态美，使画面生动可感。③正侧结合：既有对竹子形色香味的正面描写，也借“书帙晚”“酒樽凉”，从侧面烘托竹色的青葱、竹荫的凉爽。24、略

【分析】【小题1】本题考查学生对诗歌内容的鉴赏能力。本题涉及知识点较多；既有对诗内容的理解，也有对本诗手法的鉴赏，还有对作者情感的分析评价。赏析诗歌情感，一般需要通读全诗，首先关注标题和注释，然后抓住诗中人；事、景等情感的载体，发掘诗歌背后蕴涵的情感，整体了解诗人大概的情感意图。

C项；“写出诗人不甘被贬，渴望建功立业的政治追求”理解错误。“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，所以此时的作者已不想为官。

故选C。

【小题2】本题考查学生鉴赏文学作品的表现手法的能力。表现手法在古代诗歌鉴赏中占有重要位置；需要考生对各种手法能够熟练掌握。作答本题的关键是诵读诗歌，结合注释和所掌握的知识，进而把握诗句的含义；诗句的手法、还有诗歌的情感，解答时注意结合诗歌的内容进行具体分析。

本诗风格清旷而飘逸；写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会厌弃世间的人生理想生活态度和要求彻底解脱的出世意念。

上片以动衬静；以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。

下片一开始；词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营?”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。以上两句精粹议论，化用“汝身非汝有也，是天地之委形也”(《庄子•知北游》)及“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”(《庄子•庚桑楚》)之意，是词人当下对人生的思索和感叹，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存在宇宙人生社会的怀疑厌倦；无所希冀无所寄托的深沉喟叹。这两句，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。接以小舟两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。小舟从此逝，江海寄馀生，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗向往自由的心声。

【点睛】

读一首诗；首先是读作者，包括作者的身份及性格分析；之后是诗歌意向表层含义，深层含义即解释诗句；然后是所抒发情感，通过什么内容抒发什么感情；之后体会意境，客观形象，主观感受，交融了什么意境；然后体会关键词句，含义，手法，表达作用（句意，文意，主旨感情）；最后看修辞手法，揭示手法，分析表达作用（句意，文意，主旨感情）。

参考译文：

晚上在东坡雪堂喝得微醉，酒醒后又接着喝，直到大醉，醉后归来恍惚已将近三更。家童全睡鼾声如雷鸣，任你敲门总也叫不应，我倚着竹杖倾听江涛声。我时常为身不由己而深深遗憾，何时能忘却为利禄功名奔走钻营？夜将尽风静水波平。一叶小舟从此去，寄身江海了残生。【解析】【小题1】C

【小题2】（1）反衬。上阙以动衬静；以有声衬无声。通过写家童鼾声如雷和作者啼听江声。衬托出夜静人寂的境界。从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂。

（2）直抒胸臆。“长恨此身非我有；何时忘却营营”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个宇宙；人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。

（3）融情于景；情景交融。“夜阑风静”“小舟”“江海”引发出词人心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的缓和，象征着词人追求宁静安谧的理想境界。

（4）夸张。“家童鼻息已雷鸣”把家童的鼾声夸大成雷声；形象地写出了家童的鼾声之大。

（5）比喻。“家童鼻息已雷鸣”把家童的鼾声比喻成雷声；形象地写出了在寂静的夜晚家童的鼾声象雷鸣一样震耳。

（6）细节描写。“敲门都不应，倚杖听江声”形象描绘出苏轼夜饮醉归，家童已睡，只得立在门外，静听涛声的场景。25、略

【分析】【分析】

【小题1】本题属于综合考查题；考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

D项；本诗中的“烂漫”意为“放浪凌乱”，该句是说自己非常潦倒落魄，因此“烂漫”与“芜没”不构成对比。

故选D。

【小题2】本题考查理解诗句含义及鉴赏诗歌的思想感情的能力。解答时先翻译诗句的大意；再分析诗句中有无手法，最后结合整首诗个来理解诗歌的思想内容和感情。

“岁晏何所从？长歌谢金阙”；意思是“人生到了晚年，该何去何从呢?就让我高歌一曲，辞别华丽的宫阙吧”。“岁晏”本指一年将尽，这里指自己年岁已老，表达了人到暮年的伤感；“何所从”是问句，结合后面的回答可知这是设问句，表达了不知人生归处的迷茫；“金阙”代表朝廷，“谢”是“辞谢”，说明自己不愿为官，对仕进厌倦；而“长歌”表达了对回归田园的渴望。

【点睛】

对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。【解析】【小题1】D

【小题2】①最后两句是说人生到了晚年，该何去何从呢?就让我高歌一曲，辞别华丽的宫阙吧；②前一句提出疑问，表现了诗人在现实中无处归依的茫然，也透露出人到暮年的感伤；③后一句自答疑问，表达了诗人对仕进的厌倦和对回归田园的渴望。五、语言表达(共4题，共24分)26、略

【分析】【详解】

本题考查逻辑推理能力。

本题重点考查三段论，一个三段论就是一个包含大前提、小前提和结论三个部分的论证，是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程。本题第一个推论的大前提是“凡有名贵波斯猫的地方就有法军高级指挥官”，小前提是“前方阵地有名贵的波斯猫”，结论是“前方阵地有法军高级指挥官”。第二个推论的大前提是“凡有法军高级指挥官就有法军高级指挥所”，小前提是“前方阵地有法军高级指挥官”，结论是“前方阵地有法军高级指挥所”。【解析】（1）凡有名贵波斯猫的地方就有法军高级指挥官，前方阵地有名贵的波斯猫，所以，前方阵地有法军高级指挥官。（2）凡有法军高级指挥官就有法军高级指挥所，前方阵地有法军高级指挥官，所以，前方阵地有法军高级指挥所。27、略

【分析】【详解】

本题考查逻辑推理的能力。答题步骤：首先回答山姆有罪。然后用二难推理法证明山姆有罪。推理过程如下：假如山姆不是罪犯，那么山姆和吉宁士是罪犯。又因为吉宁只有伙同山姆才能作案，这样山姆有罪。如果汤姆是罪犯，那么他也要伙同山姆或吉宁士才能作案，因为汤姆不会开车。又因为吉宁士只有伙同山姆才能作案，所以，在这种情况下，山姆也一定有罪。本题还可以用假设法推理出山姆有罪。假设山姆无罪，推理过程如下：由“不伙同山姆，吉宁士决不会作案”可知吉宁士也不会作案，亦无罪。那么仅剩汤姆一人作案，由“罪犯是开车逃走的”“汤姆不会开汽车”可知汤姆不会开车，而罪犯是开车逃走的，则假设不可能成立，所以山姆必定有罪。【解析】有罪。假设山姆无罪，由（2）可知吉宁士也不会作案，亦无罪。那么仅剩汤姆一人作案，由（1）（3）可知汤姆不会开车，而罪犯是开车逃走的，则假设不可能成立，所以山姆必定有罪。28、略

【分析】【详解】

本题考查运用逻辑推理的论证方法的能力。题干要求用归谬法驳斥对方的观点，题干中给出“归谬”的方式“假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申、类比、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点”，因此答题时先假设“我们因为锻炼身体可能会给身体带来损伤而避免进行体育锻炼”是对的，然后推出荒谬的结论“药品也可能给我们带来副作用，所以我们也应该避免吃药”，进而驳斥对方的观点。【解析】如果说“我们因为锻炼身体可能会给身体带来损伤而避免进行体育锻炼”是对的，那么药品也可能给我们带来副作用，所以我们也应该避免吃药。可是，生病了不吃药，任其自由发展，我们不仅不能恢复健康，还可能会失去生命。所以不能因为锻炼身体可能会给身体带来损伤，而避免进行体育锻炼。29、略

【分析】【详解】

本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多；主要有搭配不当；成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。

②“既要注重实践；又要懂得道理”语序不当，且不合逻辑。前面说的是“兼有‘知’‘行’之义”，“知”在前，“行”在后；且根据认知，应该是先“懂得道理”，然后注重将其运用在实践中。

⑤“一个人如果”语序不当。“一个人”在句首；需要统领后面的分句，而后面的分句主语明显不是“一个人”，故“一个人”应该放在“如果”后面。

⑥“样即使读得很多；还有”关联词使用不当。根据语意，这里应该是“即使，又呢”。

⑨“本着‘知行合一’为原则”结构混乱中的句式杂糅。应该是“以为原则”或“本着的原则”。【解析】②将“注重实践”与“懂得道理”互换位置；⑤将“如果”移至“一个人”前面：⑥“还”改为“又”；⑨将“本着”改为“以”或将“为”改为“的”。六、写作题(共5题，共15分)30、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文；暗含任务驱动，“读了上面两个材料，你有怎样的感触与思考”，这就要求考生就材料陈述自己的思考，表述自己的看法。材料由两句名言组成，一是曾参的话，“士不可以不弘毅，任重而道远”，一是寓言故事，这两段话的中心话题是“负重前行”，前者意思是：读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。第二个寓言中的“那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人”意思也是在强调负重前行的重要性。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要由明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。

参考立意：

1.负重前行；任重道远。

2.人生需要负重。

3.负重的生命。

可用素材：

1.在某山区的著名旅游景点；有一段被当地人称为“鬼谷”的最危险的路段，路窄坡陡，两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时，一定要让游客们挑点或者扛点什么东西。

“这么危险的地方；我不拿东西就两腿打颤了，再负重前行，那不是更危险吗？”游客不解。

导游小姐嫣然一笑；解释道：“这里以前发生过好几次事故，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往，却从没人出事。只有你意识到危险了，再负重前行，反而会更安全。

2.；韩信受胯下之辱。

韩信是我国西汉时期的一位大将军。一天有个屠夫说韩信要是个英雄就用剑刺他；要不就从他胯下钻过去。韩信刚拔出剑想刺过去，可是想着杀人要偿命，为了这样一个人毁了自己不值得，于是就忍辱从那个屠夫的裤裆下钻了过去，大伙看着都嘲笑他，他轻蔑的看了他们一眼就大步走开了。

后来；韩信参加了农民军起义军，屡建战功，被刘邦拜为大将军，后来率军击败了项羽，为汉朝的统一立下了汗马功劳。然后又派人找到那个屠夫封他为中尉，负责缉拿盗贼。并且还把他介绍给他的部下。