湖南省浏阳市校联盟联考2024-2025学年高三上学期12月月考语文试题

浏阳市高三2024年12月份联盟校联考调研考试试卷语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：今天，我们召开文化传承发展座谈会。座谈会之前，我先后参观了新建成的中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆，很有收获。成立中国历史研究院、中国国家版本馆，是党中央作出的重大决策。这次参观考察中国历史研究院、中国国家版本馆，我更加深切感到中国文化源远流长，中华文明博大精深。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。文化关乎国本、国运。(摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》)材料二：今天的中国是由昨天的中国延续而来的。要创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明，必须知晓我们民族过往的历史，以及在漫长历史中所形成的民族特性和文化特色。中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设中华民族现代文明。全面深入了解中华文明的历史，首先要对我们民族悠久而辉煌的历史进行系统梳理。这需要站在时代高度、运用新的科技手段，一方面对久远历史的缺失处和模糊处认真考索，拾遗补阙，使中华文明的历史更加完整清晰，另一方面对浩如烟海的历史典籍寻访搜求，网罗打捞，使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承。近些年来，国家启动开展的夏商周断代工程、中华文明探源工程、考古中国等重大项目，对中华文明起源、形成、发展的早期脉络，对中华民族多元一体格局形成和演化的漫长旅程，在廓清一些迷雾和偏颇的同时，获得了越来越明晰的认识。而中国国家版本馆中央总馆和西安、杭州、广州分馆建设，国家新闻出版总署实施的国家古籍整理出版中长期规划等，则对不同历史时期珍贵典籍资料的搜集整理做了卓有成效的工作，为中华文明的永续传承发展奠定了厚实的史学根基。全面深入了解中华文明的历史，不仅需要对历史家底进行摸排清点和保护展示，还要对浩瀚历史的意义与价值进行深入发掘和现代阐释。我们赓续中华文明，并不是为着发思古之幽情，翻箱底、晒老账，说明过去如何阔绰，而是在摸清和了解过往历史进程的同时，着重探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今。唐代思想家和史学家魏征说：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”清代思想家和史论家龚自珍也说：“出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。”这些论述都是在申述一个不易之理，即明大道、知得失非读史学史不可。全面深入了解中华文明的历史，目的是在新的起点上，更有力地推进中国特色社会主义文化繁荣，建设中华民族现代文明。如何实现这一文化强国的目标，习近平总书记强调：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”走好这条必由之路，关键在于对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展。“双创”观点是习近平总书记反复论述并在这次讲话中再次重申的重要思想。它在解答近代以来的时代之问，即“怎样对待本国传统文化”的问题上，既超越了简单反传统的文化激进主义，又超越了盲目抵制外来思想的文化保守主义，在古与今、中与西的碰撞和交流中，为如何“古为今用、洋为中用”指明了具体可行的路径。这一论断，既内蕴坚守中华文化立场的站位和信念，又包含与时俱进吸收消化人类文明积极成果，建设新时代中华民族现代文明的执着追求。在新的起点上推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，既是一个需要久久为功，锲而不舍努力的宏大目标，又是一个需要只争朝夕，扎实奋力推进的紧迫任务。我们要秉持开放包容的精神，坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。在这一过程中，重点是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，尤其是从亿万中国人民建设中国特色社会主义的宏伟事业中汲取灵感和营养，讲好中国故事，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，形成富有魅力和影响力的中国话语，从而实现精神上的独立自主、自立自强。(摘编自钱念孙《传承历史文脉，建设文化强国》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.材料一指出成立中国国家版本馆和中国历史研究院是国家的重大决策，它们的建成对国人了解中国悠久的历史有重大意义。B.材料一概括了中华文明五大突出特性，它们是由中华优秀传统文化中很多重要元素共同塑造的，影响着中华民族的过去、现在和未来。C.材料一和材料二都涉及中华文明突出的连续性，强调全面深入了解中华文明历史的重要性，并指明全面深入了解中华文明历史的途径。D.材料二第二段主要从考古和古籍搜集整理两个方面，列举了我国近年来在全面深入了解中华文明历史上所取得的重大成绩。2.根据材料内容，下列说法正确的一项(3分)()A.习近平主席参观了中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆，对中华文明的历史有了更深刻的认识，因此决定召开文化传承发展座谈会。B.材料一提到了“人类史”“文化史”“文明史”三个不同的概念，文中所说的中华文明的历史是中华民族的文明史，而不是人类史或文化史。C.面对“怎样对待本国传统文化”的时代之问，中国人曾经用文化激进主义和文化保守主义来解答这一问题，但都没有取得成功。D.当代中国人民如果要讲好中国故事，总结好中国经验，构建出中国理论，形成具有影响力的中国话语，必须首先在精神上实现自主自强。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A.材料一中习近平主席从自己切身体会出发，来谈论中华文明悠久历史，具体真实，有说服力。B.材料一使用五个“从根本上”来论述中华文明的突出特性对民族发展的重要作用，语意明确，态度鲜明。C.材料二站在今天的角度，论述全面深入了解中华文明的历史这一话题，具有明确的现实指向性。D.材料二按“是什么”“为什么”“怎么办”的顺序展开，并在每段开头点明分论点，思路清晰，层次分明。4.如何全面深入了解中华文明的历史?请结合材料二简要说明。(4分)5.材料二指出中国要创造新时代的新文化，这个新文化会是怎样的?请结合两则材料，谈谈你的看法。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：芳菲之歌杨沫傍黑时分，人们已经爬过了两座大山，穿过一条狭长的山谷，来到靠近平原的丘陵地带。在山脚下的一个村子里，队伍休息了一阵，喝了老乡送来的开水，吃了干粮，换了向导，又继续前进。天已大黑了，队伍在清冷的朦胧月色中继续疾行着————①走过绵延的山岗，走过冰冻的小河，走过起伏的沙丘……②“平原！平原！”“平原！我们到了平原！……”人们都仿佛第一次看见平原似的低声惊呼着。有几个确实从未到过平原的人则左瞻右顾，好奇地打量着这一望无际的广漠原野。月亮隐没了，灰蒙蒙的天宇上，有几颗寒星在闪烁。已经是半夜时分。岩烽虽有马，却步行着，他总是把马让给因腿脚扭伤而行走困难的战士骑。在朦胧的夜色中，已经望见高高的路基了。忽然，前面的人把头一扭，一个接一个地悄声传下话来：“原地卧倒————向后传！”那压低了的严肃、紧张的语调，使得苗虹、柳明惊慌起来。她俩大气不出地随着队伍一下子卧倒在冰冷的土地上。天空中的闪闪寒星，大地上的模糊人影，黑黢黢的无边原野上，静悄悄躺着的雪亮铁轨，全使第一次过铁路的柳明和苗虹抑制不住地突突心跳着。卧倒了一会儿，仍不见动静，苗虹忍不住了，附在柳明耳边悄声说：“铁路上连个人影也没有，怎么还不赶快跑过去?趴在这凉地上等什么呀?”柳明用手捅了她一下，叫她不要出声。就在这时，铁道上忽然亮起了四只有如野兽眼睛一般的大探照灯，射出炫人眼目的白光，从高高的路基上向两旁的野地里扫射过来————射得柳明、苗虹都赶紧低下头、闭上眼睛。接着，急促、尖利、震耳欲聋的轧轧响声，也从路基上由远而近地轰响过来。不知是谁低呼了一句：“铁甲车！”柳明和苗虹惊奇地睁开眼睛————果然，两个全身虎皮似的涂着斑斓色彩的怪物，正在铁轨上缓缓地驰过来。③车头上那四只大灯，像饿兽搜寻食物般地转来转去，照得黑暗的原野一片惨白。铁甲车好像发现了什么目标，那炫目的灯光忽然停在一片伏卧在地的战士身上不动了。柳明和苗虹的手互相紧紧握住————不知是因为内心的紧张和惊惧，还是彼此关切的深情……民运队的其他同志，此刻也感到了情况的紧张，屏住气息一动不动地趴在地上。当然，也有像高雍雅那样胆小的，不由自主地浑身微微颤抖……而前边距离他们不远的路基下面，八路军的战士们，却镇定地把枪口瞄准着敌人的铁甲车，仿佛箭在弦上，一触即发！铁甲车还停在路轨上，车灯发出炽白的光还在不停地扫射着。从车身两边探出头来的机关枪，正虎视眈眈地对准了过路的人。④忘掉了严寒，人们没有咳嗽，没有一点声息。支队长岩烽伏在最前边靠近路基的土坎下，他的脑子里敏捷地闪动着、思考着各种可能出现的情况：“如果打起来呢……也许过不了路还得返回去……但无论如何一定要保证同志们的安全！”敌人的铁甲车还在铁轨上往返巡逻着。这支奔赴平原去开辟根据地的队伍，忍受着刺骨的严寒，伏在冰冻的土地上，一动不动。(节选自杨沫《芳菲之歌》)文本二：娘子关前周立波过了蒋家村，已经进了敌人的封锁区域。这里有汉奸维持会，离开敌人驻了兵的旧关又只有八里。我们的非战斗员很多，牲口也不少。我们的目的只在通过。为了尽可能地避免敌人的炮火，我们计划在天黑以后，在半夜的月亮出山以前，横过井平公路，通过桃水，同时横过正太路。麻烦有两处：井平公路到正太路之间，有十五里路远，而且是敌人的坦克大炮便于活动的平地。如果我们过公路的时候被发觉，敌人可能从旧关和娘子关两地出兵，截断我们的归路和去路，在井平公路与正太路之间，夹攻我们。这是第一个可虑的麻烦。第二个麻烦是通过那七十米的桃水，虽然有桥，却是容易守，不容易过的。但是我们的人都不惧怕。战士们是常常通过铁路的，非常的镇静，把艰险当成了家常。有一个十四岁的四川“小鬼”，参加红军已经六年了，经过了草地雪山的长征艰苦，他当然不怕。他是无线电台工人，为了不忘记他学得的电码，那天晚上，和平常一样，在小声的念诵：“的的的，达达。达达达，的的。”他的微小的声音，在这深更静夜里，很远都可以听到。他叫鲜才文，他的参加红军，是得到了母亲同意的。有一次，我问他：“你想家吗79““不组。”“你为什么参加红军?”“第一，为了救中国；第二，为了救自己。”第八路军里的“小鬼”是可爱的人物。他们大部分是做勤务员工作。他们一边做事，一边学习。今天的勤务，就是明天的干部。因为他们是在军队里长大的，能忍耐一切劳苦，也有无数战斗的经验，他们都很活泼而且很伶俐，都清楚地了解中国的现实和他们的义务。(节选自周立波《娘子关前》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.文本一的开头用简明的文字交代了故事发生的时间、地点，点明了抗日队伍是从山里开拔前往平原地区开展工作的，这样处理为后文内容描述张本。B.文本一中有多处描写队伍在邻近铁路时卧倒在冰冷的地上的细节，使情节前后照应，结构更严谨，同时在这一部分放慢了叙事节奏，增加了紧张感。C.文本一与茹志娟的《百合花》都是战争题材小说，两篇小说都没有描写硝烟弥漫的战斗场面，而是从一个侧面，以抒情的笔调来表现战争的一个方面。D.文本二多次提到“井平公路”“正太路”等，客观描述了抗日战争时期日寇用公路、铁路交通线分割我根据地的牢笼政策，写出了抗日斗争的艰难。7.对文本一中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.句子①中三个“走过”构成排比句式，写出了抗日队伍征途的艰辛和行军的紧急。B.句子②连用了四个“平原”，写出人们从山地走来，第一次看到平原后的新奇感。C.句子③用比喻手法将大灯扫射说成“像饿兽搜寻食物”，表现了敌人的狡猾凶残。D.句子④表现了铁甲车停在铁道上带来的危急感，也体现了抗日队伍严明的纪律性。8.文本一有多处环境描写，请简析其作用。(4分)9.1938年，毛泽东在《论持久战》中指出，抗日战争是持久战，但最后胜利属于中国。请从这两则文本中，找出“最后胜利属于中国”的理由。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。西湖固多祠庙，梵宫之外，其合于祭法者三：汉之前将军关帝，宋之岳鄂王武穆，明之于少保忠肃。帝君之崇祀既久，其轮奂巍峨，更新再造，代不乏人。于坟僻处山麓，子孙世守，钟簴①不移，庙貌如故。独岳坟踞西湖闹地，水陆舟舆，游人杂沓。阅壁图者刻画宪、云，展墓道者掷击桧、高，众怒之下，铁难保首，木亦剖心。昔人卜葬鄂王于游观之地，歌舞之场，使朝簪瞻礼，士女嬉游，每于笙歌桃柳之中，说及庐墓、涅肤②之事。乾坤正气，世道所关，历代帝王，立祠致祭，俎豆千秋，旌忠旌孝，俾为万世臣子楷模，盖已历五百一十四年于此矣。日久倾圮，游人嗟叹。崇祯戊辰，拆毁逆珰魏忠贤生祠，议以木石修葺王墓，卜之王，王弗许。以此蹉跎，颓败益甚，后人观感，不无动念重修。然往往锐意兴造，而力辍半途者有之；猛思合崩，而功亏一篑者有之。余谓天下凡事必须量力为之，其进锐者其退速，其愿奢者其就小。不能如田单一日下齐七十余城，止须学范雎远交近攻之法，得尺则尺，得寸则寸。盖众擎易举独力难支，与其修而未完，不若不修之为愈也。诚有发愿营缮者，必先葺后楹，次及坟茔，次及大殿，次及墙壁，次及戟门。凡修一处，务责完工，既遇矢心，还期竭力。为作募疏，令庙祝赍捧，以俟檀那③，且告之曰：尔观鄂王宝殿虽圮决不肯用魏忠贤一木一石其灵爽若是。故凡修祠修墓，必欲得正人君子以董其役。且窥王意，即布金大地之人，苟非居心诚洁，立意坚凝，亦不肯轻受毫末。尔第随缘募化，若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。而下及编氓，即村农野叟，妇女儿童，瞻拜宫墙，起敬起畏，木材瓦甓，施及锱铢，则亦王所欣受也。董太史曰：“视王弃取，以占人品。”不信然哉！(节选自张岱《琅嬛文集》)【注】①簴(jù)：悬挂钟磬的立柱。②涅肤：在皮肤上刺字或图案。③檀那：指施主。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.梵宫，原指梵天的宫殿，后多指佛寺。梵，指与佛教有关的事物，如梵文、梵学等。B.武穆，中国古代谥法常用字，用于多位帝王将相的谥号。文中指宋代抗金名将岳飞。C.乾坤，为道教文化术语，指天地、日月、阳阴、刚柔、男女等。文中指国家、天下。D.编氓，指编入户籍的平民。氓，古代专指因没有田地到外乡谋生而没有自由的人。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.在西湖，岳飞庙与关羽、于谦的庙相比，因种种原因，时间长了，已经破败倒塌。B.当初选址将岳飞葬在西湖，是想让官员瞻仰、士女嬉游时常思岳飞精忠报国事迹。C.作者写问卜岳飞，岳飞不许用魏忠贤生祠拆下来的木石修墓，表现岳飞的凛然正气。D.募集建庙的钱财物资时，不管士大夫还是百姓都为表达对岳飞的敬畏，纷纷捐献。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)帝君之崇祀既久，其轮奂巍峨，更新再造，代不乏人。(4分)(2)以此蹉跎，颓败益甚，后人观感，不无动念重修。(4分)14.对修岳飞墓，张岱在文中提出的建议，有哪些对我们当今学习、工作仍有借鉴意义?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。过方城寻七叔祖旧题①黄庭坚壮气南山若可排②，今为野马与尘埃。清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯。

周鼎不酬康瓠③价，豫章④元是栋梁材。眷然挥涕方城路，冠盖当年向此来。【注】①七叔祖：黄注，黄庭坚的叔祖父，曾任南阳主簿。旧题：旧时题诗的遗迹。②“壮……”句：形容黄注气概非凡。③康瓠：空壶，一说破罐(破瓦壶)，多喻庸才。④豫章：大木，樟类乔木。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.首句运用了夸张的修辞手法，生动形象地表现了黄注力排南山的壮气豪情。B.“野马”“尘埃”指游动的雾气，运用典故，叹息如今黄注的功业已烟消云散。C.五、六两句对仗工整，语句深沉蕴藉，表达诗人对黄注的怀才不遇感到愤懑。D.尾联描写了黄注因当年来方城的豪情壮志落空而只能挥泪离开的落寞悲伤。16.黄庭坚《登快阁》中的“青眼聊因美酒横”与本诗中的“白眼举觞三百杯”，都写了“眼”和“酒”，试分析两句不同的表达意义。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子让学生各言其志，子路说了自己的志向后，孔子笑了。这是因为，在孔子看来，“，”。(3)贾谊的《过秦论》一文写到，秦始皇统一天下后，实行愚民和弱民政策。其中愚民政策的具体体现是“，”。(3)酒在古人的生活中扮演着重要的角色，这在古诗中有着重要的体现。酒既可以用来排解忧愁，如“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”；也可以用来招待客人，如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成18-20题。杨百顺十一岁那年，镇上铁匠老李给他娘做寿。老李的铁匠铺叫“带旺铁匠铺”，打制些饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、耙齿、铲头、门搭等。铁匠十有八九性子急，老李却是慢性子；一根耙钉，也得打上两个时辰。但慢工出细活，这根耙钉，就打得有棱有角。饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等，淬火之前，都烙上“带旺”二字。方圆几十里，再不出铁匠。不是比不过老李的手艺，是耽误不起工夫。杨百顺他爹是个卖豆腐的。卖东西讲究个吆喝。但老杨卖豆腐时，却不喜吆喝。吆喝分粗吆喝和细吆喝。粗吆喝就是就豆腐说豆腐：“卖豆腐喽————”“杨家庄的豆腐来了————”细吆喝就是连说带唱，把自己的豆腐说得天花乱坠：“你说这豆腐，它是不是豆腐?它是豆腐，可不能当豆腐，那当啥呢?豆腐就是白玉和玛瑙……”老杨嘴笨，溜不成曲儿，又不甘心粗吆喝。可老杨会打鼓，鼓槌敲着鼓面，磕着鼓边，能敲打出诸多花样；于是另辟蹊径，卖豆腐时，干脆不吆喝了，转成打鼓。18.下列句子中的“就”与文中加点的三个“就”意义都不相同的一项是(3分)()