2025届河南省TOP二十名校高三上学期调研考试三语文试卷及答案

2025届河南省TOP二十名校高三上学期调研考试三语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从“大戏剧”的角度来看，网络微短剧延续了虚构叙事的传统艺术样式，依然是一种脱胎于戏剧母体、以人物演故事的演剧形式。曾有研究者提出，“戏剧是个博大的母体，各种戏剧形态自具个性特征，却不曾离开过戏剧的总体规律，不能完全摆脱母体赋予的营养和遗传因子”，并断言“戏剧形态的多元化将是不可逆转的大形势和大趋势”。宏观上来说，只要具备演员、剧场、剧本、观众这戏剧四要素，就属于“大戏剧”的范畴，网络微短剧显然具备这些戏剧基因。首先，从本质上来看，网络微短剧是由人物扮演的叙事艺术。与传统戏剧一样，微短剧的剧本出自编剧原创或是对文学、漫画等原作品进行改编，人物角色、故事情节、富有动作性的戏剧语言等戏剧构成元素，是微短剧创作的基本依据。其次，从内容上来看，网络微短剧遵循戏剧创作的“冲突律”，且重视戏剧性的呈现。谭霈生曾用一句话总结美国戏剧理论家贝克关于“戏剧性”的观点：“‘戏剧性’意味着‘能产生感情反应’。”从这个意义上来说，重视情绪价值的提供、擅于营造“氛围感名场面”的网络微短剧在创作上对戏剧性是十分重视的。如若将微短剧强调的“爽点”“嗨点”“痛点”展开来看，其实就是采用戏剧手段强化戏剧性，为观众带来更强烈的戏剧体验，进而达到一定的观剧效果。当然不可否认的是，网络微短剧对戏剧性效果的重视也涵盖了一系列的商业动机，例如试图激发受众做出为剧集充值、付费观看指定内容、转评赞等行动。再次，从媒介角度来看，网络微短剧的出现与网络媒介的快速发展有着密切的联系。戏剧作为一种古老的叙事艺术，其核心要义是由人物扮演完成虚构叙事，若是以此为原点出发，其与不同媒介相遇又形成了不同的形态。例如以舞台为空间逐渐形成了戏曲、话剧、舞剧等不同的演剧样态。随着媒介与社会的变迁与发展，戏剧这种艺术形态又与摄影技术、无线电技术、电子录像技术等结合，陆续形成了电影、广播剧、电视剧等新的形态。一定程度上来说，受制于“物”媒介的空间规定性，在网络媒介出现之前，上述艺术形态均因媒介载体的不同而显示出较强的独特性。网络媒介的出现为戏剧提供了一个无限多元的展演空间，它可以包容不同容量、不同时长、不同观感的演剧形态，以网络媒介为载体形成网络电影、网络剧等多元的戏剧新样态。在这个展演空间中，电影不必再“正襟危坐”地观看，剧集也不必以45分钟为标准，演剧变得可长可短、可完整可碎片，网络微短剧也在更为灵活的媒介环境中应运而生。（摘编自张国涛/李若琪《网络微短剧的本体思考：溯源、回归、再构》）材料二：微短剧，指的是单集时长10分钟以内的网络影视剧。它的源头可以追溯到2012年至2013年，优酷、爱奇艺等长视频平台陆续推出的《万万没想到》等短剧。2023年更是微短剧的“破圈”之年，相关数据显示，微短剧市场在2023年突破了373.9亿元，2027年有望达到千亿体量。一些优质的微短剧，如《逃出大英博物馆》，也引发了网民的热议和赢得了主流媒体的点赞。正如网友戏称，横店已然成了“竖店”，足可见微短剧势头之盛。自微短剧成为新风口以来，不乏创作者和平台涌入，试图捕捉这一市场机遇。蓬勃之下，也暴露了许多问题，比如价值内核缺失、同质化严重、缺乏对剧情的合理打磨和逻辑梳理等。9月11日，微信公众平台运营中心发布关于微短剧违规内容阶段性治理的公告。公告称，经平台审核发现，部分微短剧类小程序存在违规上传不良导向价值观内容的行为，根据国家相关法律法规要求以及《微信小程序运营规范》的相关规定，平台累计下架了479部违规微短剧，并对46个违规小程序进行下架处置。一方面，内容监管愈加严格；另一方面，内容创作走向主流化、精品化、规范化正在成为新的行业共识。《东坡先生赶考记》的出现，让微短剧与历史文化得以紧密结合，兼具娱乐性与文化深度，使传统文化在当代语境下找到了新生命力。对于从业者来说，“轻体量”的微短剧如何实现“高质量”，也是促进产业发展的关键。“主流平台”的入局，无疑为微短剧注入了一股新活力。其实，早在今年7月，央视频便上线了由中央广播电视总台影视剧纪录片中心制作的三部AI微短剧《英雄》《爱永无终止》《奇幻专卖店》，用技术赋能微短剧赛道，再次卷出“新高度”。中央广播电视总台还发布了“微短剧里看中国”生态合作计划，其中包括AI《美猴王》和原创IP“冰冰三部曲”等内容。此外，国家广电总局开展“跟着微短剧去旅行”创作计划，创作者们响应号召，积极探索“微短剧+文旅”“微短剧+传统文化”等业态，推出如《别打扰我种田》《天涯小娘惹》等微短剧，为乡村振兴、区域发展、产业联动作出贡献。这些作品为微短剧在“爽感”叙事之外，提供了另一种健康发展的示范。值得一提的是，目前微短剧也正在向“大屏”进发。湖南卫视、浙江卫视、重庆卫视等多家电视台，都开始在其频道上播出微短剧。微短剧登陆卫视主要以台网联播且先网后台的形式。（摘编自刘宗智《〈东坡先生赶考记〉：微短剧也可雅俗共赏》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．网络微短剧虽然是一种新的戏剧形态，但未脱离戏剧的总体规律，仍属于“大戏剧”的范畴。B．微短剧强调爽点、嗨点、痛点，根本目的是想让观众为剧集充值、付费观看指定内容、转评赞等。C．一些创作者涌入微短剧新风口，试图捕捉市场机遇，虽促进了微短剧的发展，却也带来一系列问题。D．创作者们在“跟着微短剧去旅行”的创作计划中，探索了多种微短剧新业态，为乡村振兴等作出了贡献。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．戏剧性能够让观众产生情感反应，给观众带来强烈的戏剧体验，因此微短剧重视戏剧性的呈现。B．微短剧发展势头十分强劲，创造了巨大的经济价值并引发了网友的热议，赢得主流媒体的点赞。C．将微短剧与历史文化相结合，既能促进微短剧的健康发展，也能使传统文化焕发新的生命力。D．将微短剧搬上传统电视台，台网联播，能够拓宽微短剧的传播渠道，扩大受众群体，提升其影响力。3．下列对网络微短剧与网络媒介的关系的解读，正确的一项是（

）A．网络媒介的出现打破了传统微短剧的空间限制，使微短剧具有多元新样态。B．微短剧的艺术形态会因为网络媒介载体的不同而显示出较强的独特性。C．没有网络媒介的出现与发展，也就不会有网络微短剧的出现。D．网络微短剧的健康可持续发展必须植根于网络媒介的生态治理。4．网络微短剧在创作上有哪些特点？请结合材料一简要概括。5．如何促进微短剧的主流化、精品化、规范化发展？请结合材料二简要概括。阅读下面的文字，完成下面小题。残像侯发山小勇是康百万的小儿子，自然是娇生惯养，身边有奶妈、仆人伺候，长到十五岁，却是弱不禁风，大病没有，小病不断，走几步就喘气，一招风便伤寒，像深秋时节树枝头上的叶子，随时都有可能凋零。康家有的是银子，找了不少大夫，名贵药材吃了几箩筐，还是于事无补。听说清易镇的中医李诏亭有两刷子，康百万便让管家来顺带着康小勇来了。走进诊室，看到前边的患者在排队等候，来顺不顾小勇的阻挡，走上前来，准备仗势插个队。李诏亭看了后面的康小勇一眼，说：“不是急病，后边排队。”来顺拍了拍腰间鼓囊囊的钱袋子，意思是说“有的是钱”。李诏亭没有理睬来顺，专心给眼前的一位患者把脉。来顺还想发作，看了看周围那些带着不屑、不满的眼神，只好灰溜溜去后边排队。轮到康小勇时，李诏亭“望闻问切”一番，说：“这个病好治，无需吃药。”来顺一拍胸脯，豪气地说：“康家有的是银子，再名贵的药材也用得起。”李诏亭冷冷一笑，怼一句：“之前不是也用过，怎么没见效？”“……”来顺哑口无言。李诏亭说：“洛河边有个春秋阁，春秋阁供奉的是关公，少爷若诚心祭拜，等到关公头上出现金光，便可健走如飞，疾病可愈。”来顺说：“李大夫，这、这不是迷信吗？”“我是大夫你是大夫？”李诏亭有点不高兴了。“听您的，听您的。”来顺忙赔不是，“李大夫，怎么才算诚心？”李诏亭说：“必须每天去祭拜，风雨无阻。”来顺笑了，这个不难：“这个不难，洛河就从康家门前过，坐船逆流而上，不到半个时辰，便到春秋阁。”“万万不可，不能坐船。”李诏亭摆了摆手。来顺愣了一下，回道：“那就骑马或者坐轿。”李诏亭摇摇头：“使不得，使不得。”来顺不高兴了，说：“李大夫，您总不会让我背着少爷去吧？”李诏亭说：“让康少爷每天走着去，走着回来。”“啊？”来顺吃了一惊。康小勇也是面露难色，好像死到临头了。李诏亭说：“明天开始，照我说的去做。”来顺小心地问道：“李大夫，需要多少天才能看到关公头上的金光？”李诏亭说：“七七四十九日如不见，则需九九八十一天，如再不见，那就需要一百六十天……下一位。”来顺和小勇回到康家庄园后，康百万听了来顺的汇报，说：“既然大夫发话了，就依照人家说的办。小勇每天先去春秋阁一趟，回来再去私塾念书，其他事不用插手。”小勇为了活命，只得依照李诏亭和父亲所说，第二天早上从康家出发，徒步前往春秋阁。康小勇的身子弱，不能走快，走走停停，常人半个时辰走完的路，他整整走了一个半时辰才到春秋阁。春秋阁又名启圣阁，原是一座颇具规模的大王庙，大殿内供奉河大王黄守才，启圣阁是河大王庙的附属建筑北配殿，内供奉关公。关公被视为忠诚和义气的象征，被尊为“武财神”，因此，许多庙宇中都供奉有关公。小勇拜罢关公，稍作休息，原路返回。一天天过去，小勇走路的速度逐步加快，由最初的一个来回三个时辰减为两个半时辰、两个时辰，到后来，基本上一来一回，需要一个半时辰。到了七七四十九天，小勇依然没有见到关公头上散发金光。小勇不敢懈怠。继续坚持每天祭拜关公。到了九九八十一天，小勇没有见到关公头上的金光。小勇有点灰心，去找李诏亭。李诏亭说：“可能你心不诚，继续祭拜。”整整走了两年，不论下雨，还是落雪，小勇一天不落。这天，他走进关公殿，看到关公头上依然没有金光，不由发怒，拿过关公手中的大刀，把关公的左胳膊砍掉了。要不是在场的其他香客阻拦，他非毁了关公像不可。香客们议论纷纷，说啥的都有。“这怨不得关老爷，可能是心不诚。”“莫非是李诏亭忽悠人？”“李诏亭是名医，不会干这事。”“人心隔肚皮，虎心隔毛尾。这事难说。”……康小勇心中一动，没有回家，徒步赶到清易镇，来找李诏亭兴师问罪。看到康小勇，李诏亭问道：“咱先不管金光不金光的事，你的身体如何？看你红光满面的，应该没事了吧？”康小勇愣了一下，点着头，朗声说道：“一年多没有生病，现在能吃能喝能睡觉……”李诏亭笑了。康小勇忽然间明白了，弯腰给李诏亭深深鞠了一躬，转身走了。康百万得知康小勇的鲁莽后，狠狠责骂了他一顿，又请工匠把关公的左胳膊修复了一下。康百万重赏李诏亭。李诏亭拒绝了。此后，康百万规定，凡是康家男丁，每日跟长工一样，参加一定量的劳作；康家女眷，学习厨艺、女工，不再使用丫环仆人。数年后，洛水大涨，将春秋阁的大殿、南配殿等冲毁殆尽，只有关公殿屹立不动。时至今日，细心的人还会发现，关公的左胳膊还有被修复的痕迹。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

）A．李诏亭是清易镇的名医，他不仅医术高明，有很多患者排队候诊，还医德高尚，拒绝了康百万的重赏。B．康家“有的是银子”，因此行事招摇跋扈，如看诊时妄图插队、康小勇一怒之下砍掉关公像的左胳膊等。C．李诏亭知道康家人迷信，因此才以祭拜关公为借口而非直接告知康家人真相，以便康小勇能够坚持执行。D．康百万最终也明白了李诏亭的深意，并规定康家的男丁女眷、长工家仆以后每天都要进行一定量的劳作。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头写康小勇弱不禁风，与后文写康小勇一年多没生病形成对比，突出李诏亭“医术”的高超。B．小说第一段中将脆弱的康小勇比作深秋时节树枝头上的叶子，重点突出其“凋零”的可能性。C．小说通过对来顺的语言、动作、神态、服饰等多方面的描写，刻画出一个尽职尽责的管家形象。D．小说中的关公像具有隐喻义，既是康小勇重获健康的希望，在洪水中屹立不倒又象征着坚韧不拔的精神。8．本文段落较为短小，甚至大量使用一句一段的形式，请结合文本分析其效果。9．小说中多处情节具有讽刺意味，请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：士大夫之子弟，苟无世禄可守，无常产可依，而欲为仰事俯育之资，莫如为儒。其才质之美，能习进士业者，上可以取科第，致富贵；次可以开门教授，以受束修①之奉。其不能习进士业者，上可以事笔札代笺简之役次可以习点读为童蒙之师。如不能为儒，则医人、星相、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。子弟之流荡，至于为乞丐、盗窃，此最辱先之甚。然世之不能为儒者，乃不肯为医人、星相、农圃、商贾、伎术等事，而甘心为乞丐、盗窃者，深可诛也。凡强颜于贵人之前而求其所谓应副，折腰于富人之前而托名于假贷，游食于寺观而人指为“穿云子”，皆乞丐之流也。居官而掩蔽众目，盗财入己，居乡而欺凌愚弱，夺其所有，私贩官中所禁茶、盐、酒、酤之属，皆窃盗之流也。世人有为之而不自愧者，何哉？（节选自《袁氏世范》）材料二：学之兴废，随世轻重。汉时贤俊，皆以一经弘圣人之道，上明天时，下该人事，用此致卿相者多矣。末俗已来不复尔，空守章句，但诵师言，施之世务，殆无一可。故士大夫子弟，皆以博涉为贵，不肯专儒。梁朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚，出身已后，便从文史，略无卒业者。冠冕为此者，则有何胤、刘瓛、明山宾等，兼通文史，不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳，邺下又见邢子才：此四儒者，虽好经术，亦以才博擅名。如此诸贤，故为上品，以外率多田野闲人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能，问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”使汝以此为师，令人气塞。孔子曰：“学也禄在其中矣。”今勤无益之事，恐非业也。夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人，何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝、讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。必能兼美，吾无间焉。（节选自《颜氏家训》）【注】①束修，古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束脩”。这里指老师的酬金。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。上可以事笔A札B代C笺简之役D次可以习E点F读G为童H蒙之师。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．仰，向上，与《兰亭集序》中“俯仰之间，已为陈迹”的“仰”意思相同。B．属，类，与《琵琶行并序》中“名属教坊第一部”的“属”意思不同。C．总丱，古时儿童头上束的上翘的两只角辫，借指童年，“总丱之年”即童年时期。D．卒，完成、完结，与《陈情表》中“庶刘侥幸，保卒余年”的“卒”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一认为，有的人既不做儒生，也不愿从事医生等职业，反而甘心当乞丐、盗贼，这是应该被谴责的。B．材料一认为，那些贪污受贿、向富人卑躬屈膝、欺凌弱小、私贩禁品的人，和盗贼没有什么区别。C．材料二认为，汉代的学习风气较好，而在这之后的读书人只会背诵老师的言论，不能运用到实际。D．材料二认为，梁朝的贤士才俊较少，大多是一些村夫闲人，他们言语粗俗浅薄，笨拙愚昧，没有什么本事。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）游食于寺观而人指为“穿云子”，皆乞丐之流也。（2）问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。14．两则材料都谈及对子弟的训诫问题，请结合文本分别概述训诫的主要内容。三、古代诗歌阅读阅读下面这首明诗，完成下面小题。寄彭民望①李东阳斫地哀歌②兴未阑，归来长铗③尚须弹。秋风布褐衣犹短，夜雨江湖梦亦寒。木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安旅食淹留地，惭愧先生苜蓿④盘。【注】①彭民望：湖南攸县人，曾任顺天通判，后失意归乡而生计艰难，李东阳闻知后作此诗相寄。②斫地哀歌：有一个作过司直的王姓年轻人，不得志，醉酒后舞剑砍地悲歌，杜甫同情他，向有司推荐，并写《短歌行赠王郎司直》劝慰他：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”③归来长铗：冯谖为孟尝君的食客，左右贱之，他倚柱弹剑，歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”④苜蓿：野菜。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联上句化用杜甫诗句，表现彭民望英雄失意、壮志难酬的悲愤，情感激昂。B．颔联实写彭民望的艰难生计，秋风萧瑟，他却仍身着粗布短服，在梦中犹有寒意。C．颈联上句“木叶下时”点明时节，通过落叶的凋零，暗示时间的流逝和岁月的无情。D．颈联下句体现了诗人对人际关系的深刻洞察，在历经世事之后，发现知己难觅。16．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）小刚拍到了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象，他用姚鼐《登泰山记》中“

，

”两句作为文案将照片发在了朋友圈中。（2）锦绣山河，必然哺育和吸引无数出色人物。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“

，

”两句就将壮丽江山与千古人杰并收笔下。（3）高考前班级召开了励志主题班会，会上班主任引用古人“

，

”名句，鼓励学生们在冲刺阶段要不懈努力，坚持到最后。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。一年四季，春夏秋冬。四季的划分有很多依据，（甲）。到了秋天，橙黄橘绿，果实累累；而金风玉露一相逢，许多树木叶子便由绿变红，诗人或称之为“树树皆秋色”，或称之为“万山红遍，层林尽染”。这些物候景象，使得秋天相较于其他季节，特征更为明显。（乙）？“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，这是夸张的文学解释，当然不足为据。依照科学的解释，植物叶片中主要含有叶绿素和花青素等色素。秋季天气渐凉，叶绿素的合成受到抑制，含量持续降低，叶子难以继续绿下去。树木为了抵御寒冷储存的可溶性糖分则在不断增加，糖属于酸性物质，而花青素在酸性条件下呈现为红色，于是树叶就褪去绿色，逐渐变红了。树叶由绿变红后，不但颜值变高了，地位好像也上升了。有道是“红花还要绿叶扶”，在春夏季节，树叶就像红花的侍者，显得A，故而不被人们关注。到了秋天，花朵早已凋谢，树叶由绿变红，诗人重新“发现”，摆脱既往配角，成了独立的审美对象。随着树叶由绿变红，其颜值也直线上升，受到人们喜爱。唐代白居易说：“寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。”在白居易看来，火红的霜叶给人B的感觉，就像春天的花朵一样美丽。杜牧说：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”在杜牧看来，经霜的枫叶比二月的花朵还要美丽，让人流连忘返。18．请在文中横线处填入恰当的成语。答：A

B

19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。答：甲

乙

20．简述第二自然段的主要内容。要求：使用包含因果关系的句子，表达准确流畅，不超过70个字。21．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。22．下列各句中的“等”与文中加点的“等”，意义和用法相同的一项是（

）A．我买了苹果、香蕉、荔枝等三种水果。B．你先喝杯茶吧，等我写完这封信你再走。C．在这次比赛中她获得了一等奖。D．请你在表中填上姓名、身份证号、手机号等信息。六、作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。“妈妈，抱抱！”小时候，我们在妈妈面前撒娇，不想走路或者受到委屈等，总想在妈妈怀里得到安慰。如今，这四个字不再是孩子们的诉求，而是儿女们对母亲的反哺与关怀；她不仅仅是一句呼唤，更是生命中最美好的循环，是两代人心灵交融的见证。——高兴《轮回之拥》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．BB.“根本目的是想让观众为剧集充值、付费观看指定内容、转评赞等”错误。原文虽然说“网络微短剧对戏剧性效果的重视也涵盖了一系列的商业动机”，但没有说这是根本目的。2．BB.“创造了巨大的经济价值并引发了网友的热议，赢得主流媒体的点赞”错误。原文说“一些优质的微短剧，如《逃出大英博物馆》，也引发了网民的热议和赢得了主流媒体的点赞”，选项缺少了“一些优质的微短剧”这一限制，以偏概全。3．CA.“网络媒介的出现打破了传统微短剧的……，使微短剧具有多元新样态”错误。由原文“网络媒介的出现为戏剧提供了一个无限多元的展演空间，它可以包容不同容量、不同时长，不同观感的演剧形态，以网络媒介为载体形成网络电影、网络剧等多元的戏剧新样态”可知，网络媒介的出现是为戏剧提供了无限多元的展演空间，形成了多元的戏剧新样态，而不是“微短剧”。B.“微短剧的艺术形态会因为网络媒介载体的不同……”错误。根据原文“在网络媒介出现之前，上述艺术形态均因媒介载体的不同而显示出较强的独特性”，是说以舞台为空间的戏曲、话剧等形态以及电影、广播剧等形态，因媒介载体的不同而显示出较强的独特性，而不是说“微短剧”的艺术形态。D.“网络微短剧的健康可持续发展必须植根于网络媒介的生态治理”错误，于文无据。原文根本没有提关于“网络微短剧的健康可持续发展”和“网络媒介的生态治理”，无中生有。4．①延续了虚构叙事的传统艺术样式，依然是一种脱胎于戏剧母体、以人物演故事的演剧形式。②剧本出自编剧原创或是对文学、漫画等原作品进行改编，以人物、情节、戏剧语言等戏剧构成元素为创作的基本依据。③遵循戏剧创作的“冲突律”，且重视戏剧性的呈现，重视情绪价值的提供和氛围感的营造。④以网络媒介为载体，剧集可长可短、可完整可碎片。①原文提到“从本质上来看，网络微短剧是由人物扮演的叙事艺术……人物角色、故事情节、富有动作性的戏剧语言等戏剧构成元素，是微短剧创作的基本依据”，这表明网络微短剧在叙事本质上和传统戏剧有相似之处，它以人物扮演为核心，这种通过人物扮演来叙事的方式，能够让故事更加生动形象。②“与传统戏剧一样，微短剧的剧本出自编剧原创或是对文学、漫画等原作品进行改编”，其创作依据人物角色、故事情节、富有动作性的戏剧语言等戏剧构成元素，这些元素构成了微短剧的故事框架与情节脉络，使得微短剧能够像传统戏剧一样，通过人物的演绎将故事呈现出来，在有限的时长内展现出具有戏剧冲突和情节起伏的故事内容，以吸引观众的关注并推动剧情发展。③遵循戏剧创作的“冲突律”，且重视戏剧性的呈现。冲突是戏剧的核心要素之一，网络微短剧也不例外，通过强化“爽点”“嗨点”“痛点”等戏剧手段强化戏剧性，使人物之间存在各种尖锐矛盾冲突，为观众带来强烈的戏剧体验；重视情绪价值的提供，善于营造“氛围感名场面”，同时也有商业动机，这些商业动机也促使创作者更加注重观众的情绪体验，以吸引观众为剧集消费。④以网络媒介为载体，“网络微短剧的出现与网络媒介的快速发展有着密切的联系”。网络媒介提供了无限多元的展演空间，“它可以包容不同容量、不同时长、不同观感的演剧形态，以网络媒介为载体形成网络电影、网络剧等多元的戏剧新样态”，网络微短剧在这个环境中应运而生，适应了网络媒介灵活的特点，可长可短、可完整可碎片，这使得它在创作上能够更加自由地安排剧情时长和结构，不像传统电视剧那样受固定时长的限制。5．①创作者要提升微短剧的内容质量，对剧情进行合理打磨和逻辑梳理，创作高质量、有价值内核的作品。②平台要加强内容监管，加强对上传内容的审核力度，严控违规微短剧上架。③国家主流平台要起到示范作用，将微短剧与传统文化等结合起来，促进微短剧的健康发展。①创作者响应国家广电总局等部门的号召，提升微短剧的内容质量。要在微短剧的内容中融入积极、正向且有深度的价值内核，避免出现同质化严重、缺乏对剧情合理打磨和逻辑梳理等情况，创作高质量、有价值内核的作品；可以探索“微短剧+文旅”“微短剧+传统文化”等新业态，让微短剧兼具娱乐性与文化深度，这种创作方向有助于提升微短剧的整体品质，使其朝着精品化迈进。②平台要加强内容监管，严格审核机制。如微信公众平台严格按照国家相关法律法规和平台规范要求进行监管，加强对上传内容的审核力度，一旦发现违规上传不良导向价值观内容的行为，就采取相应措施，进行下架处置等；通过这种严格的审核机制，筛除不良内容，为微短剧营造健康的创作和传播环境，这是保障其规范化发展的基础。③国家主流平台要起到示范作用。如可以通过台网联播且先网后台的形式在卫视播出，拓宽传播渠道；中央广播电视总台发布生态合作计划，推动微短剧在内容创作、呈现形式等方面更加精良，进而促进微短剧的精品化、主流化发展；并借助AI技术这一新兴力量为微短剧创作增添新元素、新亮点，为整个微短剧行业树立精品标杆，同时也凭借主流平台的影响力和资源优势，吸引更多关注，引导微短剧向主流化发展。6．AB.“康家‘有的是银子’,因此行事招摇跋扈”错。插队是来顺的个人行为，根据康小勇阻拦来顺、给李诏亭鞠躬、康百万责骂康小勇鲁莽等细节来看，康家行事并不招摇跋扈。C.“李诏亭知道康家人迷信，因此才……”错。李诏亭是想让康小勇自己明白这一道理才未直接说明，且“知道康家人迷信”于文无据。D.“并规定康家的男丁女眷、长工家仆以后每天都要进行一定量的劳作”错。根据原文“凡是康家男丁，每日跟长工一样，参加一定量的劳作；康家女眷，学习厨艺、女工，不再使用丫环仆人”,是康家的男丁每天进行一定量的劳作，康家不再使用家仆。7．CC.“小说通过对来顺的……服饰等多方面的描写”错。文中没有描写来顺的服饰。有语言“康家有的是银子，再名贵的药材也用得起”，有动作“拍了拍腰间鼓囊囊的钱袋子”，有神态“愣了一下”，但没有关于来顺的服饰描写。8．①小说写康小勇看病、治病、病愈，时间跨度较长，这种写法有利于加快叙事节奏，便于叙事场景的灵活切换。②语言表达上，简洁明快，且能够有效调动读者的想象。如“李诏亭笑了”一句独立成段，言有尽而意无穷。③文中有大量李诏亭、来顺、康小勇之间的对话，一句一段的形式可以起到强调的作用，有助于不同人物形象的塑造，使各类人物个性更加鲜明。①小说写康小勇的康复历程，包含了其看病、治病、病愈的过程，“长到十五岁”“七七四十九天”“九九八十一天”“一年多没有生病”，可见其时间跨度大，利用短小的段落，可以加快叙事节奏，灵活切换叙事场景。②从语言表达角度上来看，较为短小的段落往往构成短句，叙事简洁明快，能够调动读者的想象。如“李诏亭笑了”独立成段，不仅可以表现李诏亭此刻知道康小勇已经康复的满意，还能突出其人物形象，言有尽而言无穷。③从文本内容上看，文中有大量对话，包括李诏亭与来顺，李诏亭和康小勇，还有香客们的讨论，利用短小的段落独立成段，可以强调对话内容，表现不同人物的个性，塑造出鲜明的人物形象。9．①康小勇作为康家的少爷，锦衣玉食，但这种成长环境却导致了康小勇体质上的弱不禁风，更造就了他精神上的软弱和依赖，小说借此讽刺了那种过度保护而致使人丧失自主性和独立性的不恰当的教育方式。②看诊时，来顺作为康家的管家，仗着康家有钱，妄图以权势压人，趾高气扬想要插队，讽刺了仗势欺人、以金钱买特权的不良风气。①从康小勇得病是因为“娇生惯养”，长期有奶妈、仆人伺候，但却是弱不禁风，身体不好，康家有钱吃各种名贵的补药但于事无补，到康小勇每天拜关公步行走路，最终没有生病，能吃能喝。二者形成鲜明的对比，锦衣玉食的成长环境造成了身体上的弱不禁风，更造就了精神上的软弱和依赖，小说借此来讽刺这种过度保护的教育方式。②在找李诏亭看病时候，康家的管家来顺不顾周围患者想要仗势插队，“再名贵的药材也用得起”，可见作为管家，来顺趾高气昂，想要仗势欺人，小说借此讽刺这种金钱至上、仗势欺人的不良风气。10．BDG句意：往高处说可以从事文书之类的工作，替代他人书写信件等事务；其次可以学习句读，做孩童的启蒙老师。“笔扎”作“事”的宾语，“上可以”作状语，在B处断开；“笺简之役”作“代”的宾语，在D处断开；“次可以习点读”与“上可以事笔札”结构相同，“童蒙之师”作“为”的宾语，在G处断开。11．AA.不同，向上；/抬头，与“俯”相对。句意：而想要获取向上奉养父母、养育妻儿的资财；/人们低头抬头之间，过往的事物就已经成为了历史，变成了陈旧的痕迹。B.正确。类；/隶属。句意：私自贩卖官府所禁止的茶、盐、酒、醋之类物品的；/名字登记在教坊的第一部里。C.正确。D.正确。句意：几乎没有能够完成学业的；/使祖母刘氏能够侥幸保全她的余生。12．BB.“向富人卑躬屈膝……的人，和盗贼没有什么区别”错误，根据原文“折腰于富人之前而托名于假贷……皆乞丐之流也”，向富人卑躬屈膝的人是乞丐一类的人。13．（1）在寺庙道观中游荡乞食被人们称为“穿云子”的人，都是乞丐一类的人。（2）问一句（他）就会回答几百句，若问他话中的主旨，又没有要领。（1）“游食”，游荡乞食；“游食于寺观”，状语后置，应为“于寺观游食”；“流”，一类人。（2）“酬”，回答；“指归”，主旨；“要会”，要领。14．①材料一训诫弟子要靠自己的本领去谋生，可以当儒生，或者当医卜等技术型人才，但不能去做乞丐、盗贼一类的人。②材料二训诫弟子不必拘泥于字句，要广泛地阅读书中精要的学说，将博览和专精结合起来。①根据“士大夫之子弟，苟无世禄可守，无常产可依，而欲为仰事俯育之资，莫如为儒。其才质之美，能习进士业者，上可以取科第，致富贵；次可以开门教授，以受束修之奉。其不能习进士业者，上可以事笔札代笺筒之役，次可以习点读为童蒙之师。如不能为儒，则医人、星相、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也”可知，子弟可以凭借自身的条件选择不同的正当途径来谋求生计。可通过科举获取富贵或者教授学生获取酬金、从事文书工作或当启蒙老师、从事医人、星相等能养生且不辱先人的职业，总之倡导依靠自身本领走正当的谋生之路，但不能去做乞丐、盗贼一类的人。②“末俗已来不复尔，空守章句，但诵师言，施之世务，殆无一可”，指出当下一些子弟学习的弊病，只是守着章节句子，背诵老师的言论，却无法运用到实际事务当中，说明拘泥字句这种学习方式不可取，起到警示作用。“当博览机要，以济功业。必能兼美，吾无间焉”以及“圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人，何必‘仲尼居’即须两纸疏义，燕寝、讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎”，这些语句表明倡导子弟要广泛阅读书中关键精要的内容，要让所学能使言行有所收获，也就是要把博览和对关键内容的掌握结合起来，走正确的学习道路。参考译文：材料一：士大夫家的子弟，如果没有世袭的俸禄可以依靠，也没有固定的产业可以依托，而想要获取奉养父母、养育妻儿的资财，没有比做儒生更好的途径了。那些资质才能优秀，能够研习进士学业的，往高处说可以考取科举功名，获得富贵；其次也可以开设学馆教授学生，来获取酬金。那些不能研习进士学业的，往高处说可以从事文书之类的工作，替代他人书写信件等事务；其次可以学习句读，做孩童的启蒙老师。如果不能做儒生，那么医生、相士、农夫、商人、技艺之人，凡是可以维持生计并且不至于辱没先人的职业，都可以去做。子弟如果游手好闲、放荡不羁，以至于成为乞丐、盗贼，这是最严重地辱没先人的行为了。然而世上那些不能做儒生的人，竟然不肯去做医生、相士、农夫、商人、技艺之人等职业，却甘心去做乞丐、盗贼，这是很应该被谴责的。凡是在贵人面前厚着脸皮去求得所谓的供给，在富人面前弯腰屈膝而假托借贷的名义，在寺庙道观中混饭吃而被人称作“穿云子”的，都属于乞丐一类的人。当官却蒙蔽众人的耳目，盗窃财物据为己有，居住在乡里却欺凌愚笨弱小的人，抢夺他们的财物，私自贩卖官府所禁止的茶、盐、酒、醋之类物品的，都属于盗贼一类的人。世上有人做了这些事却不自己感到羞愧，这是为什么呢？材料二：学问的兴盛与荒废，是随着时代变化而或轻或重的。汉代的贤才俊士，都凭借精通一部经书来弘扬圣人的学说，向上能明晓天时变化，向下能通晓人间诸事，凭借这个做到卿相职位的人有很多。末世的风俗以来就不再是这样了，（人们）只是空守着章节句子，仅仅背诵老师的言论，将其运用到世间事务当中，几乎没有一点可行之处。所以士大夫家的子弟，都把广泛涉猎当作可贵的，不肯专门做儒生。梁朝自皇孙以下，在童年时期，必定先进入学校，观察他们的志向与崇尚，步入仕途以后，便去钻研文史，几乎没有能够完成学业的。官员当中这样做的，就有何胤、刘瓛、明山宾等人，他们兼通文史，不只是会讲解经义。洛阳也听说有崔浩、张伟、刘芳，邺下又有邢子才，这四位儒者，虽然喜好经学，也凭借才能广博而闻名。像这样的诸位贤才，所以是上等之人，除此之外大多是乡间闲人，言辞粗俗浅陋，风度操守愚笨拙劣，相互之间固执己见，没有什么才能，问他们一句话往往要回答数百句，追问他们话语的主旨，或许都没有关键要点。邺下有谚语说：“博士买驴，写了三张契约，却没有‘驴’字。”让你们把这样的人当作老师，真让人憋气。孔子说：“学习吧，俸禄就在其中了。”如今勤奋去做没有益处的事，恐怕不是正业啊。圣人的书籍，是用来施行教化的，只要明白熟习经文，粗略通晓注释的含义，常常使自己的言行有所收获，也足以立身做人了，何必对“仲尼居”这样的内容就要写两张纸的注释，（至于）燕寝、讲堂（这些地方），又在哪里呢？凭借这个来争强好胜，难道有好处吗？光阴值得珍惜，就如同逝去的流水，应当广泛阅览关键精要的内容，来辅助成就功业。如果能两者兼顾，我就没什么可非议的了。15．BB.“实写彭民望的艰难生计”错误。颔联意思是秋风寒气侵身才嫌粗衣太短，江湖风雨中作梦梦中觉身寒。表面上写彭民望生计困难、身着粗布短服，梦中亦感寒冷，也蕴含内心的失落和悲凉。这是诗人想象彭民望在乡时的状况，为虚写。16．①对友人艰难处境的不平与同情。首联下句运用冯谖典故，写彭民望有冯谖之才却不得志，表达了诗人对友人处境的不平之心；颔联写彭民望穷愁潦倒、生计艰难，体现了对友人的深切同情与关怀。②对自己无力相助的愧疚与无奈。尾联写自己虽然身处京城，却未能有所作为，无法向友人伸出援手，表达了自己的愧疚与无奈。①对友人艰难处境的不平与同情。首联以“斫地哀歌”暗喻彭民望境遇失意，人生不得志；通过冯谖弹铗之怀，写彭民望英雄失路、无所依托的悲愤情怀，表达对朋友壮志难酬的感叹和对友人处境的不平之心；颔联以意风、夜雨、短褐、梦寒等构成凄清境界，写彭民望穷愁潦倒、生计艰难，结合秋风与夜雨，既渲染凄凉之境，也凸显朋友处境艰困，让人感同身受，表达对友人穷困孤寂生活的无限同情。②对自己无力相助的愧疚与无奈。尾联是写自己，说彭已失意而归，但自己却为了生计仍然淹滞京城，虚糜岁禄，无法与彭相对共慰寂寥。写久留京城的我白吃着皇家俸禄，却无力挽回先生常吃野菜苦餐，未能有所作为，无法资助他。表明诗人对朋友生活困顿的牵挂与惭愧，饱含真挚友情，因无法向友人伸出援助之手，因而怀有无限的愧疚与无奈。17．极天云一线异色须臾成五采江山如画一时多少豪杰锲而不舍金石可镂（有善始者实繁，能克终者盖寡）易错字：异、采、豪、锲。18．无足轻重耳目一新A处.根据前后句“在春夏季节，树叶就像红花的侍者”“故而不被人们关注