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PAGE7-8记梁任公先生的一次演讲随堂演练一、课文精读阅读下面的文字,完成第1~3题。梁任公先生晚年不谈政治,用心学术。大约在民国十年左右,清华学校请他作第一次的演讲,题目是“中国韵文里头所表现的情感”。我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰,倒不是因为他是戊戌政变的主角,也不是因为他是云南起义的策划者,实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。任公先生的这一篇讲演稿,后来收在《饮冰室文集》里。他的讲演是预先写好的,整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面,他的书法很是秀丽,用浓墨写在宣纸上,非常美观。但是读他这篇文章和听他这篇讲演,那趣味相差许多,犹之乎读剧本与看戏之绝然不同。我记得清清晰楚,在一个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光线四射,这就是梁任公先生。他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻,轻轻点一下头,“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的,距离国语甚远,但是他的声音镇静而有力,有时又是宏亮而激亢,所以我们还是能听懂他的每一字,我们甚至想假如他说标准国语其效果可能反要差一些。1.下列对文章节选部分内容与艺术手法的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头,简要介绍了梁任公在政治领域和学术领域都有很高的造诣,并以政治业绩突出陪衬学术成就。B.当时的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰,因为他们许多人都知道梁先生在中国政治舞台上的角色。C.文章写梁任公的讲演稿写得整整齐齐,书法秀丽,非常美观,这些褒扬性的词语表现了作者对先生的景仰、赞美之情。D.第三段中,写梁任公先生一出场,就给学生们留下了深刻的印象,这段文字描写得形神兼备,顾盼神飞。解析B项,理解错误。原文是“因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用”。答案B2.从其次段可以看出梁任公先生是一个怎样的人?解析这段文字重点写梁启超先生的讲稿,通过讲稿,反映梁启超先生的品行。抓住“整整齐齐”“秀丽”“美观”等词分析即可。参考答案办事仔细,学问和书法的艺术修养高。3.梁任公的开场白有什么特点?“这样谦逊同时又这样自负的话”一句中“谦逊”和“自负”冲突吗?为什么?解析文章写梁任公开场白“极简短”,“一共只有两句”,而这两句又看似冲突,体现其幽默风趣的性格。其次问要留意“谦逊”和“自负”分别评价的是梁任公的哪一句话。参考答案简洁新颖 ,幽默风趣。不冲突。“谦逊”针对他的第一句话来说,“自负”针对其次句话来说。这两种特点的结合足以表明梁任公开场白的幽默。二、语言运用4.20世纪30年头,梁实秋先生应教化部门邀请,为初小一年级学生编国语教材。他拟的第一课是:“来,来,来上学。”经过反复斟酌,他又改为:“去,去,去上学。”请简述梁先生这样修改的缘由。解析可依据“来”与“去”在表意上的区分体会。“来”是呼唤,“去”有督促和自觉的意思。参考答案“来”,是学校和老师对孩子的呼唤;而“去”则是孩子自己的主动行为,后者更强调学习的主动性。两者反映的读书自觉性不一样。5.某校杂志社打算为高一同学在校刊《起航》开拓一个专栏“幻想照亮现实”。请以杂志社的名义写一则该栏目的征稿宣扬词,要求紧扣专栏主题,至少运用一种修辞手法,不超过80字。解析拟写宣扬语的策略:一要做到生动,最好采纳对偶的句式,或运用其他修辞手法,或日常成语、俗语的变式,力争吸引读者;二要有显明的主题,突出宣扬事物的作用和意义。例如,本题要紧扣征稿的主题“幻想照亮现实”,采纳比方等修辞手法,将征稿单位及要求写清晰。答案示例幻想从这里起航,青春在校内绽放。校杂志社在校刊《起航》为高一同学新开拓了专栏“幻想照亮现实”,现特向全体高一同学征集优秀稿件,欢迎踊跃投稿。课时作业一、基础巩固1.下列各句中加点成语的运用,全都不正确的一项是()①某公司高薪聘请10名海归博士打造研发团队,这支高素养的队伍不孚众望,为公司在抢占市场先机方面发挥了主动作用。②日前各大媒体大力宣扬社会主义核心价值观,真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。③当灾难来临时,武警官兵、医务人员不顾个人安危,第一时间赶赴灾区俾昼作夜地绽开救援,暖和了灾区人民的心。④《冲突论》充分考虑到广阔干部的思维习惯和语言习惯,运用短小精悍的表述方式,把深邃的理论转变为通俗易懂的语言。⑤家长们的高度惊慌自然不是捕风捉影,关乎孩子身体健康的事务,哪怕发生概率微小,也会击中家长们脆弱的神经。⑥“抢救整理京剧传统剧目”须要对传统剧目进行不同程度的改编,改编者的心态不是高屋建瓴地睥睨传统,而是努力实现传统与现代的对接。A.①③⑥ B.①④⑤C.②③⑤ D.②④⑥解析①不孚众望:不能使众人信服。运用错误。②鞭辟入里:形容能透彻说明问题,深中要害。③俾昼作夜:将白天当作黑夜,指不分白天黑夜地寻欢作乐。此处不合语境。④短小精悍:形容人身材矮小而精明强干,也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。⑤捕风捉影:比方说话或做事时用似是而非的迹象做依据。⑥高屋建瓴:在房顶上用瓶子往下倒水,形容居高临下的形势。含褒义,此处应用中性词“居高临下”。答案A2.下列各句中表意明确、没有语病的一项是()A.那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰,缘由实在是因为他的学术文章对于青年有启迪的作用。B.梁启超在上海读到《天演论》,他在“物竞天择”的基础上,阐发出了“适者生存”的概念,进而发表了一系列宣扬社会进化论的文章,比如《新民说》《新史学》,影响了将来中国的走向。C.1926年,梁启超在知道自己被西医误诊误医之后,怕因此影响西医在中国的声誉,带病撰文,禁止国人不要因为个别事故而全面否定西医的科学性。D.梁启超学贯中西,在清华高校就任导师,深受欢迎,“每逢上课,教室不但济济一堂,而且走廊、过道、门外都挤满了学生”。解析A项,句式杂糅,应删去“缘由”;C项,否定不当,可把“禁止”改为“希望”;D项,关联词位置不当,应改为“不但教室济济一堂”。答案B3.下列对联,最适合庆贺老师70岁寿辰的一项是()A.碧桃献岁宜家受福,花甲逢春获寿延年。B.为学有宗古稀成庆,诲人无倦恩重及门。C.乐道安贫音容宛在,因材施教手泽犹存。D.执掌教坛垂七十载,栽培桃李满三千株。解析A项,是庆贺寿辰对联,但是不能突出老师的职业特点,且“花甲”是指60岁。C项是挽联,不合语境。D项,不能体现贺寿之意,也不合适。答案B二、类文阅读阅读下面的文字,完成第4~6题。梁启超的“儿女情长” 张剑1948年,梁思成以“主持中国营造学社多年,探讨中国古建筑物,实地搜求、发见甚多”当选首届“中心探讨院”“建筑与艺术学”唯一院士;他的弟弟梁思永因“主持大规模之殷墟工作,又发觉华北史前文化次序之实证”,与李济、郭沫若、董作宾荣膺“考古学”院士。当年全国人口4亿多,总共遴选81名院士,真可谓凤毛麟角。梁思成、梁思永兄弟同膺院士,更是绝无仅有。他们学术成就的取得,除自身的努力之外,自然与他们的父亲、在近代中国思想界不断掀起风潮的梁启超有关。梁启超对子女的教化,集中体现在他给孩子的书信和相关家书中。这些家书早在丁文江、赵丰田编撰的《梁任公先生年谱长编(初稿)》已有不少披露,但大多是节录、择录,难窥全貌。近年来坊间也有多种以《梁启超家书》为名的选编本,如张品兴编、中国文联出版社1999年版,梁思成续弦林洙编、中国青年出版社2013年版等。这次由中国近代史和戊戌变法史探讨专家、正主持编撰《梁启超全集》的汤志钧及其哲嗣汤仁泽编注的《梁启超家书·南长街54号梁氏函札》(中国人民高校出版社)一书,皇皇43万余言,可谓“梁启超家书”的最新整理成就。“家书”部分以1994年中华书局影印《梁启超未刊书信手迹》为基础,兼收了《梁任公先生年谱长编(初稿)》中的一些信函;“南长街54号梁氏函札”则收录了最近公布的梁启超、梁启勋兄弟北京故居南长街54号所藏梁氏档案中梁启超函札241封,虽然主要是梁启超致其弟弟梁启勋的信函,但也可以看出梁启超在晚清民初“家事、党事、国事无不令人气尽”的感受。“家书”部分,集中体现了梁启超的教化思想及作为人父对儿女们的关爱之情。在一般家书的家常“唠叨”与人伦情感之外,他更多的是与儿女们谈学问、聊人生,为他们的将来进行谋划。梁思成留美学习建筑,梁启超认为他毕业后应与林徽因到欧洲一年或几个月,“开开眼界”,并为此筹措经费,具体规划行程。他胆怯 梁思成所学太过特地,不利于生活与交友。太过特地会把生活“弄成近于单调,太单调的生活,简单厌倦,厌倦即为苦恼,乃至堕落之根源”。因此,他希望梁思成毕业后,花时间多学些常识,尤其是文学或人文科学某个方面。梁启超对每个孩子都充溢酷爱。当其他孩子在美国、加拿大留学期间,只有被爱称为“老白鼻”(老Baby)的小儿子梁思礼在身边,他的每一个举动都被梁启超看在眼里,并告知远方的哥哥姐姐,如老白鼻“每天自己造新歌来唱,好玩得很”,老白鼻“专做韵文,隔几天便换一首,也没有人教他。他总是在那里哼哼”。“南长街54号梁氏函札”中兄弟情深之外,也有不少内容相关孩子们。如1927年7月1日致梁启勋函中,谈论的主要是梁思成、林徽因“行庙见礼”时,各位亲戚的礼物如何打算。家书因具有私密性,有时更能反映梁启超自己的思想及其改变。例如他对因北伐斗争而引起全国性杀伐就很是痛心,“据各方面的报告,最近三个礼拜内双方党人杀党人——明杀暗杀合计——差不多一万人送掉了,中间多半是纯净的青年。可怜这些人糊里糊涂死了,连自己也报不出账,一般良民之入枉死城者,更不用说了”。因此,他坚决反对梁思忠回国,到北伐军中去“冒险”。而且面对如此局面,他“每天在内心交战苦痛中”:他实在厌烦政治生活,但“完全旁观畏难躲避”,良心又过不去。中国有“家书”传统,《傅雷家书》①、《曾国藩家书》②曾以各种版本行销多年而长盛不衰,我们信任“梁启超家书”也将步入这一行列,成为中国“家书”传统的重要内容与延绵不绝的重要一环。(摘编自《人民日报》)相关链接①《傅雷家书》出版十八年来,五次重版,十九次重印,发行已达一百多万册,曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年)。②曾氏家书是一面镜子,真实折射出了曾国藩困难的内心世界。该书行文从容镇静,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。4.下列对文章有关内容的理解,不符合文意的一项是()A.梁启超对子女的教化,许多都体现在家书和给孩子们的书信中,最早见于《梁任公先生年谱长编(初稿)》。B.通过《梁任公先生年谱长编(初稿)》中的一些资料,我们可以了解梁启超是关切时事之人,包括党事、国事。C.梁启超的家书,除了体现他的教化思想之外,还体现了对子女的关爱之情,书信中谈论包括人伦情感、学问、人生及将来规划等内容。D.梁思成留学美国,梁启超担忧梁思成拘泥于所学专业,希望他毕业之后,多涉及文学或人文科学方面的学问。解析依据原文“这些家书早在丁文江、赵丰田编撰的《梁任公先生年谱长编(初稿)》已有不少披露”,A项中“最早”属曲解原意。答案A5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.文章第一段写梁启超儿子的成就,从侧面烘托出梁启超在其中的突出贡献。B.梁启超对家人的教化仅限于家书的教化,以家书的形式对儿女们进行教化。C.梁启超眼光独到,思想开放,执意要梁思成出外游学,增长自己的学识。D.从梁启超给家人的家书中不难发觉,梁任公是一个脱离传统的人,并不拘束于传统礼教的束缚。解析A项,“侧面烘托”有误,第一段干脆表明白“他们学术成就的取得……自然与他们的父亲、在近代中国思想界不断掀起风潮的梁启超有关”。B项,“仅限于家书的教化”属无中生有。D项,“梁任公是一个脱离传统的人,并不拘束于传统礼教的束缚”于文无据。答案C6.试依据文本内容,分析“家书”的作用。解析本题需在把握全文的基础上来概括“家书”的作用。其次段说“梁启超对子女的教化,集中体现在他给孩子的书信和相关家书中”,那么我们可找出梁启超对其子女的教化作用,如指导孩子多花时间学常识,和子女谈学问、聊人生,为他们的将来谋划;共享孩子的趣事,增进家人的感情。从倒数其次段又可概括出家书具有私密性。从最终一段可看出家书对后世有教化意义。参考答案①对于后辈们的人生发展供应了正确的方向。②为增进家人情意供应了良好的契机。③具有私密性。④具有后世教化价值,为现今教化观念供应了思路。三、语言运用7.下面一段文字介绍了梁启超在新文化运动中的“文化取向”,请用一句话概括游欧后梁启超对西方文化的看法。(不能用否定句,不超过45字)游欧前梁启超的文化取向与新文化运动是一样的。游欧回来梁增加了反省现代性的支点,其与新文化运动原主持者间的关系是求同存异。所谓求同,就是认同新文化运动所彰显的几大原则:关注新青年,支持青年运动;民主与科学;精神解放,思想自由。所谓存异,即在于“重新估定一切价值”,这与对“新文化的精神”的理解与把握,不尽相同。他主见对西方学说不应盲从,坚持反对“科学万能”论,将西方反省现代性的视角有力地引入中国;对于中国传统文化则反对全盘否定,主见借助西方科学的精神与方法,重新估价和整理国故,以发展新文化。参考答案以西方反省现代性的观点为支点,主见有选择地接受西方科学文化,借鉴西方科学的精神与方法。8
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