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《文学理论三》课程教学大纲一、课程基本信息课程名称文学理论(三)课程编号380010041课程性质必修课课程类别核心课程开课单位汉语言文学教研室授课学期第6学期学分/学时2.5/44课内学时44理论授课44上机学时0课内实践0实验学时0课外学时36适用专业汉语言文学是否双语否先修课程文学理论(一)、文学理论(二)后续课程美学、文学批评方法与实践二、课程简介《文学理论(三)》是汉语言文学专业的专业核心课程,文学理论来自于文学创作与批评的实践,又反过来指导具体的文学实践,是一门理论性与实践性兼具的课程。课程通过梳理中国古代文学批评的发展历程,以及有代表性、有影响力的文学观点、文论学说,引导学生深入领会中国古代文学批评的民族特点、理论体系、话语体系。该课程对于学生人文素养和文学创作能力、文学分析与研究能力的培养与提升,具有重要的作用和意义。对学生民族自豪、文化自信、理论自信、话语自信的树立,亦有重要的促进作用。三、课程目标及对毕业要求指标点的支撑(一)课程目标通过本课程的学习,使学生达到以下目标:教学目标1:了解中国古代文学批评的发展历程与发展阶段,领会中国古代文学批评的生成语境、思想根基与民族特性,识记古代文学批评史上重点文论家、文论著作的理论观点与文艺思想。教学目标2:具备一定的文学作品和文学现象的分析与评价能力,能够综合运用古代文论的基本知识与理论分析问题、解决问题;切实提高其文献阅读能力与文字表达能力;使其能够举一反三,具备较强的自主学习能力与初步的创新能力。教学目标3:深刻领会解中国古代文论相较西方文论的独特优长,增强文化自信、理论自信、话语自信。树立传承、传播中华优秀传统文化的使命感与责任心。(二)课程目标对毕业要求指标点的支撑课程目标支撑毕业要求指标点毕业要求课程目标1指标点2-1:掌握中国语言文学基本知识和基础理论,掌握系统的语言、文字、文学知识。2-1:专业知识课程目标2指标点2-2:具有较强阅读与理解能力,能够独立阅读各类文献,特别是本专业文献并探求其内涵与意义的能力。指标点2-3:具有感悟、辨析和探究语言文学现象的能力,能够运用所学理论,独立分析鉴赏中外各类文体的文学作品。指标点2-4:具有较强逻辑思维能力,能够准确地、艺术地表述观点,在口语表达、书面语表达方面体现出明显优势。指标点2-7:具有自主学习和终身学习的意识,有不断学习和适应发展的能力。2-2:文献阅读能力2-3:审美评鉴能力2-4:语言表达能力2-7:自主学习和终身学习能力课程目标3指标点1:热爱中华民族优秀传统文化,具有坚定正确的政治方向,了解、拥护党和国家的方针政策,树立科学的人生观、世界观、价值观,具有强烈的社会责任感、爱国情怀和法律意识。指标点3:在语言文学、社会工作等方面体现出较高的审美水平。1:德育要求3:美育要求四、课程基本教学内容及对课程目标的支撑(一)课程基本教学内容第一单元概述(学时数:2学时)1.课程主要内容中国古代文学批评的民族特色,中国古代文学批评的优势特长,中国古代文学批评的发展历程、主要内容及表现方式。2.重点和难点教学重点:中国古代文学批评的发展历程、主要内容及表现方式。教学难点:中国古代文学批评的民族特色,中国古代文学批评的优势特长。3.教学方法(1)通过多媒体课件和传统教学相结合,回溯、梳理中国古代文学批评的发展历程、主要内容及表现方式,阐明中国古代文学批评的民族特色。(2)通过案例分析,引导学生深入理解中国古代文学批评的优势与特长。4.学生学习预期成果学生应了解中国古代文学批评的民族特色,领会中国古代文学批评的优势特长,掌握中国古代文学批评的发展历程、主要内容及表现方式。5.支撑课程目标教学目标1、3。第二单元先秦两汉文论(学时数:12学时)1.课程主要内容先秦文学批评概况,《尚书•尧典》“诗言志”理论,孔子“温柔敦厚”“兴观群怨”“思无邪”“尽善尽美”等诗教理论,孟子“知人论世”“以意逆志”批评方法,老子、庄子“虚静”“无为”“心斋”“坐忘”的艺术创作论;两汉文学批评的概况,刘安、司马迁、班固、王逸对屈原和屈赋的批评,《毛诗序》《礼记·乐记》“文艺功能论”,司马迁“发愤著书”说(附屈原“发愤抒情”说),扬雄、王充、桓谭等的文论观点。2.重点和难点教学重点:《尚书•尧典》“诗言志”理论,孔子“温柔敦厚”“兴观群怨”“思无邪”“尽善尽美”等诗教理论,孟子“知人论世”“以意逆志”的批评方法,老子、庄子“虚静”“无为”“心斋”“坐忘”的艺术创作论,《毛诗序》《礼记·乐记》“文艺功能论”,司马迁“发愤著书”说。教学难点:老子、庄子“虚静”“无为”“心斋”“坐忘”的艺术创作论。3.教学方法(1)通过多媒体课件和传统教学相结合,阐明《尚书•尧典》、孔子、孟子、老子、庄子、《毛诗序》《礼记·乐记》等的文论观点。(2)通过文本细读,引导学生深入理解《尚书•尧典》《论语》《毛诗序》等重点篇目。(3)通过课堂讨论,引导学生领会“发愤抒情”说与“发愤著书”说。4.学生学习预期成果在学习完本单元后,学生应了解先秦与两汉文学批评的总体概况;领会汉代批评家对于屈原、屈赋的评价;识记《尚书•尧典》、孔子、孟子、老子、庄子、《毛诗序》《礼记·乐记》等的文论观点,以及司马迁的“发愤著书”说。5.支撑课程目标教学目标1、2、3。第三单元魏晋南北朝文论(学时数:14学时)1.课程主要内容魏晋南北朝文学批评的繁荣盛况及其历史文化语境,魏晋南北朝理论家对于文笔、声律、文学发展诸问题的探讨,曹氏父子及建安七子的文论观点,魏晋玄学与文学批评,陆机《文赋》“文学创作论”“文体论”,萧氏父子的文论观点,萧统《文选序》,钟嵘《诗品》,刘勰《文心雕龙》。2.重点和难点教学重点:曹丕《典论·论文》,陆机《文赋》,钟嵘《诗品》,刘勰《文心雕龙》。教学难点:魏晋玄学与文学批评,刘勰《文心雕龙》。3.教学方法(1)通过多媒体课件和传统教学相结合,阐明魏晋南北朝文学批评的繁荣盛况及其历史文化语境,加深学生对于魏晋南北朝文论的理解。(2)通过文本细读,引导学生深入理解《典论·论文》《文赋》《文选序》《诗品序》《文心雕龙·神思》《文心雕龙·时序》等重点篇目。(3)通过课堂讨论,加深学生对“文笔之分”“文学发展观”诸问题的理解。4.学生学习预期成果在学习完本单元后,学生应领会魏晋南北朝文学批评的繁荣盛况及其历史文化语境,魏晋南北朝理论家对于文笔、声律、文学发展诸问题的探讨,以及魏晋玄学对文学批评的影响;识记曹氏父子及建安七子的文论观点,陆机《文赋》“文学创作论”“文体论”,萧氏父子文论观点,萧统《文选序》,钟嵘《诗品》,刘勰《文心雕龙》。5.支撑课程目标教学目标1、2、3。第四单元唐宋金元文论(学时数:6学时)1.课程主要内容陈子昂《修竹篇序》与初唐文风革新,皎然《诗式》,杜甫《戏为六绝句》,司空图《二十四诗品》,白居易新乐府诗歌理论,韩愈“文以载道”说,苏轼的创作理论,李清照《词论》,严羽《沧浪诗话》,张炎《词源》,元好问《论诗绝句三十首》,钟嗣成《录鬼簿》。2.重点和难点教学重点:陈子昂《修竹篇序》,白居易新乐府诗歌理论,韩愈“文以载道”说,苏轼的创作理论,李清照《词论》,严羽《沧浪诗话》。教学难点:皎然《诗式》,严羽《沧浪诗话》。3.教学方法(1)通过多媒体课件和传统教学相结合,阐述唐宋金元文论的总体概况,加深学生对于唐宋金元诗论、文论、词论、曲论的理解。(2)通过文本细读,引导学生深入理解《修竹篇序》《戏为六绝句》《二十四诗品》《词论》《沧浪诗话》《词源》《论诗绝句三十首》《录鬼簿》等重点篇目。(3)通过课堂讨论,加深学生对白居易新乐府诗歌理论、韩愈“文以载道”说的理解。4.学生学习预期成果在学习完本单元后,学生应了解唐宋金元文论的总体概况;识记陈子昂《修竹篇序》,白居易新乐府诗歌理论,韩愈“文以载道”说,苏轼的创作理论,李清照《词论》,严羽《沧浪诗话》。5.支撑课程目标教学目标1、2、3。第五单元明清文论(学时数:6学时)1.课程主要内容明清文论的总体概况,前后七子的文学主张,李贽“童心说”,公安派和袁枚“性灵说”,王士禛“神韵说”,沈德潜“格调说”,翁方纲“肌理说”,金圣叹小说批评理论,王夫之文学思想,叶燮《原诗》,李渔《闲情偶寄》。2.重点和难点教学重点:李贽的“童心说”,金圣叹的小说批评理论,王夫之的文学思想,叶燮的《原诗》,李渔的《闲情偶寄》。教学难点:公安派和袁枚的“性灵说”,王士禛的“神韵说”,沈德潜的“格调说”,翁方纲的“肌理说”。3.教学方法(1)通过多媒体课件和传统教学相结合,阐明明清文论的总体概况,加深学生对于前后七子的文学主张,李贽的“童心说”,公安派和袁枚的“性灵说”,王士禛的“神韵说”,沈德潜的“格调说”,翁方纲的“肌理说”,金圣叹的小说批评理论,王夫之的文学思想的理解;(2)通过文本细读,引导学生深入理解《原诗》《闲情偶寄》等重点篇目。(3)通过课堂讨论,加深学生对金圣叹小说批评理论,王夫之文学思想的理解。4.学生学习预期成果在学习完本单元后,学生应了解明清文论的总体概况;领悟前后七子的文学主张,公安派和袁枚“性灵说”,王士禛“神韵说”,沈德潜“格调说”,翁方纲“肌理说”;识记李贽“童心说”,金圣叹小说批评理论,王夫之文学思想,叶燮《原诗》,李渔《闲情偶寄》。5.支撑课程目标教学目标1、2、3。第六单元近代文论(学时数:4学时)1.课程主要内容五四前后的中西方思想文化的碰撞,及其对近代文论的形塑,刘熙载《艺概》,黄遵宪的诗歌理论,梁启超《论小说与群治之关系》,王国维《人间词话》及其戏曲理论,鲁迅《摩罗诗力说》。2.重点和难点教学重点:黄遵宪的诗歌理论,王国维《人间词话》。教学难点:鲁迅《摩罗诗力说》。3.教学方法(1)通过多媒体课件和传统教学相结合,阐明近代文论的生成语境与总体概况,加深学生对于刘熙载《艺概》、鲁迅《摩罗诗力说》的理解;(2)通过文本细读,引导学生深入理解王国维的《人间词话》。(3)通过课堂讨论,加深学生对梁启超、鲁迅的文学功用论的理解。4.学生学习预期成果在学习完本单元后,学生应了解五四前后的中西方思想文化的碰撞及其对近代文论的形塑;领会刘熙载的诗歌理论,梁启超及鲁迅对于文学功用的探讨;识记黄遵宪的诗歌理论,王国维《人间词话》。5.支撑课程目标教学目标1、2、3。(二)课程基本教学内容对课程目标的支撑课程教学内容教学方法支撑的课程目标学时安排课内课外学时比例第一单元概述讲授法、案例分析课程目标1、321:0.8第二单元先秦两汉文论讲授法、文本细读、课堂讨论课程目标1、2、3121:0.8第三单元魏晋南北朝文论讲授法、文本细读、课堂讨论课程目标1、2、3141:0.8第四单元唐宋金元文论讲授法、文本细读、课堂讨论课程目标1、2、361:0.8第五单元明清文论讲授法、文本细读、课堂讨论课程目标1、2、361:0.8第六单元近代文论讲授法、文本细读、课堂讨论课程目标1、2、341:0.8合计441:0.8五、课程考核及对课程目标的支撑(一)课程考核课程成绩构成(百分制)课程成绩构成比例考核环节目标分值考核/评价细则平时成绩30%作业(百分制)40本门课程2次作业,主要考核对课上所学知识的整合与理解。作业评分的具体标准:按时上交,思路流畅,表述严谨,有创新见解可加分。目标分值=0.4*作业平均成绩测验(百分制)30本门课程3次测验,主要考核经典文论篇目的背诵。测验评分的具体标准:正确率不低于90%。目标分值=0.3*作业平均成绩课堂表现(百分制)30按时出勤,专注听讲,积极参与课堂讨论可加分。目标分值=0.3*作业平均成绩期末考试70%知识50考核内容:文论常识、名篇默写、知识的综合应用等考试题型:填空15%、选择15分、名篇默写26%、简答24%、论述20%能力30综合应用20(二)课程考核对课程目标的支撑教学内容考核内容考核方式支撑的课程目标第一单元概述2-1专业知识1热爱中华民族传统文化期末考试课程目标1、2、3第二单元先秦两汉文论2-1专业知识2-2文献阅读能力2-3审美评鉴能力课堂讨论、测试、期末考试课程目标1、2、3第三单元魏晋南北朝文论2-1专业知识2-2文献阅读能力2-3审美评鉴能力课堂讨论、测试、作业、期末考试课程目标1、2、3第四单元唐宋金元文论2-1专业知识2-2文献阅读能力2-3审美评鉴能力课堂讨论、测试、期末考试课程目标1、2、3第五单元明清文论2-1专业知识2-2文献阅读能力2-3审美评鉴能力课堂讨论、作业、期末考试课程目标1、2、3第六单元近代文论2-1专业知识2-2文献阅读能力2-3审美评鉴能力2-4语言表达能力课堂讨论、期末考试课程目标1、2、3六、使用教材、相关推荐书目及课程资源(一)使用教材编写组:《中国文学理论批评史》(第二版),高等教育出版社,2018年版;郭绍虞:《中国历代文论选》,上海古籍出版社,2001年版;(二)相关推荐书目1.郭绍虞:《中国文学批评史》(

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