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文档简介

判断句

蟹六跪而二螯,非蛇皤之穴无可寄托者,用(因为)心躁也。(判断句)《劝学》

是故不(无论)贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(判断句)《师说》

师者,所以(用来……的人)传道空(通“授”,传授)业解印(疑惑,疑难问题)也。

《师说》

是造物者之无尽藏也,(判断句)《赤壁赋》

当(在)其南北分者,古长城也。(判断句)《登泰山记》

中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。(判断句)《登泰山记》

一(逐渐)见云中云若樗箍数1立者,山也。(判断句)《登泰山记》

是以君子本(形容词作动词,远离)府国(厨房)也。"(判断句)《齐桓晋文之事》

“臣之所好者,道(自然的规律)也,(判断句)《庖丁解牛》

始臣之解牛之时,所见无非(没有不是)牛者;(判断句)《庖丁解牛》

越国以耶(当作边邑)羊(远地),君知其难也(判断句)《烛之武退秦师》

国(依修)人之力而之(损工)之,不仁;(判断句)《烛之武退秦师》

吾令人望其气(云气),皆为龙虎(判断句)《鸿门宴》

楚左尹项伯者,项羽季X(小叔父)也(判断句)《鸿门宴》

所以(……的原因)遣将守关者,备他盗之出入与非隼(噂外的事)也,(判断句)《鸿

门宴》

今人有大功而击之,不义(名作动,符合道义)也。(判断句)《鸿门宴》

如今人方为刀俎,我为鱼肉,(判断句)《鸿门宴》

夺项于天下者必沛公也。(判断句)《鸿门宴》

此非所以(用来……的).(驾驭,统,)海内、鼓(制服)诸侯之木(办法,策略)

也。(判断句)《谏逐客书》

一作此书时,尚是世中一人:(判断句)《与妻书》

为(是)吾与汝双柄(比喻大比共处)之所(地方)。(判断句)《与妻书》

此物故(本来)非西产;(判断句)《促织》

斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流冷(形作动,流的远)者也。(判断句)《谏太宗十思疏》

所操之术(所持的政治主张)多异故也(判断句)《答司马谏议书》

一人之心,千万人之心也。(判断句)《阿房宫赋》

赂秦而力亏,破灭之道也。(判断句)《六国论》

“初(同“智”,智置者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(判断句)《论语》十二章

非.以(因为)内变(结交.内,同“纳”)于演于(儿谨,小孩)之父母也,非所以

辜(博取)誉于多党(同乡)朋友也,非墨(厌恶)其声而然(这样)也。(判断句)《人皆

有不忍人之心》

由是观之,无恻隐之心,非人也;(判断句)《人皆有不忍人之心》

吸(有的人)以封,或不免于济僻统,则所用之异也。(判断句)《五石之瓠》

故子世干(携子的弟子对墨子的尊:称)日不可以不劝爱人者,此也。(判断句)《秉爱》

“离骚”者,犹有忧(遭遇忧患。“离”间“罹二遭受)也。夫天者,人之始也;父母

者,人之本也。(判断句)《屈原列传》

“汉天子我文人(长辈)什(辈)也。”(判断句)《苏武传》

非汉所望也(判断句)《苏武传》

此四君者,皆明智而忠、信,宽厚而爱人,尊货(形容词作名词,贤能的人)而重士(判

断句)《过秦论》

子孙申手(名词作动词,称帝称王)万世之业也。(判断句)《过秦论》

今臣亡国贱俘,至微至陋。(判断句)《陈情表》

“死生亦大矣。”(判断句)《兰亭集序》

囿(本来)知一(作动词。把…看作相等)死生为虐谑(虚妄荒诞),吝(作动

词。把…看作相等)彭扬(未成年而死去的人)为麦作(无根据)。(判断句)《兰亭

集序》

故吾不野(妨害)其长而已,非有能被技(形容词的使动用法,使……硕茂)之也。(判

断句)《种树郭橐驼传》

噌一者,周景王之无射也,地坎镣鞫者,魏庄子之歌钟也。(判断句)《石钟山记》

状语后置句

青,取之于(从)蓝画(连词,表转折)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之而寒于水。

(状语后置)《劝学》

君子博学而?(名作状,每天)爹(检查)箪(反省)乎(对)己(状语后置),则足

(同“智”)明而行无过矣。《劝学》

生平(在,相当于“于”)吾前,其(他们)H(知道,懂得)道也囿(本来)先乎吾,

吾从而呷(以……为师)之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。《师说》

六艺经传皆厚(通遍)习之,之拘于(被)时,学于余。(状语后置)《师说》

师不必贤于弟子(状语后置)《师说》

月出了东山之上,徘徊丁•斗牛之间。(状语后置一)《赤壁赋》

况吾与子遒憔(公作动,打伯.、砍味)于江渚之上(状语后置)《赤壁赋》

期(侵略)之以卯张(师旅。泛指侵略的军队),(状语后置)《子路、曾皙》

浴(洗澡)乎沂,风(名作动,吹风)乎舞乎,咏而归。”(状语后置)《子路、曾皙》

“土无导(意动,以……为异)于百姓之以土为爱也(状语后置)《齐桓晋文之事》

杓得(结怨)于诸侯(状语后置)《齐桓晋文之事》

科(名词作动词,种)之以桑(状语后置.)《齐桓音文之事》

我非爱其财而易之以羊也(状语后置)《齐桓晋文之事》

而刀刃若新发(出)于硼。(状语后置)《庖丁解牛》

以(因为)其无礼于晋,且太(从属二主)于楚也。(状语后置)《烛之武退秦师》

若亡(使……灭亡)郑而有益于君(状语后置)《烛之武退秦师》

A(同“俱”,全部)告以事(状语后置.)《鸿门宴》

将军战河北,臣战河南(河北、河南。黄河以北、以南)(状语后置)《鸿门宴》

得复见将军于此。(状语后置)《鸿门宴》

西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来(使动用法,使……来,招致)邳豹、

公孙支于晋。(状语后置)《谏逐客书》

皆(轻轻拨动)以尖草(状语后置)《促织》

既得其尸于井(状语后置)《促织》

虽董之以严刑,根(同“危”,使……虐怒)之以威怒,(状语后置)《谏太宗十思疏》

某则以谓(认为)受命于人主,议法度而修(修订)之于朝廷(状语后置)《答司马谏

议书》

使负栋之柱,多于南亩之农夫:(状语后置)《阿房言赋》

赵尝五战于秦,二败而三胜。(状语后置.)《六国论》

古之欲明明德于天下者,先治其国。(状语后置)《大学之道》

治天下可熔(运转)之掌上。(状语后置)《人皆有不忍人之心》

非所以(因为)喀(结交。内,同“纳”)于)手(儿童,小孩)之父母也,非所以

聚(博取)誉于乡党(I司乡)朋友也,非哥(庆恶)其声而然(这样)也。(状语后置)《人

皆有不忍人之心》

为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于亳木(亳毛的末端。比喻极其细微的事物);

九层之台,起于累(同“紫”,土筐)土;千里之行,始于足下。(状语后置)《老子》四章

请买其方百金。(状语后置)《五石之瓠》

大破楚师于丹、淅(状语后置)《屈原列传》

而设诙辩(说假话)于怀王之宠姬郑袖。(状语后置)《屈原列传》

屈原至于(到/)江滨,被(同“披”,披散)发行吟泽畔(状语后置)《屈原列传》

为降虏于蛮夷,(状语后置)《苏武传》

请毕(尽)今日之瞿(通”欢工欢乐)殁(献出)死于前!(状语后置)《苏武传》

谪戍之众,非加(匹孜,相当)于九国之师也;(状语后置)《过秦论》

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;(状语后置)《过秦

论》

请其矢,盛以锦囊,1状语后置)《五代史伶官转序》

才(止)其不(捆绑)燕父子以缉(绳索),(状语后置)《五代史伶官转序》

夫祸患常积于每微(极小的事)(状语后置)《五代史伶官转序》

州司临门,急于回火[流星的光)。(状语后置)《陈情表》

是(这样)臣尽节于陛下之日长(状语后置.)《陈情表》

又杂植兰桂竹木于庭,(状语后置)《项脊轩志》

家有老妪,尝居于此,(状语后置)《项脊轩志》

余自束发,读书轩中(状语后置.)《项脊轩志》

其制(规制,形式)梢异于前\(状语后置)《项脊轩志》

会于会稽山阴之兰亭,(状语后置)《兰亭集序》

当其欧(高兴)于〔对…事物)所遇《兰亭集序》

未尝不嗨(面为)文嗟惇(悼伤),不能不(明门)之于怀。(状语后置)《兰

亭集序》

亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。(状语后置)《兰亭集序》

农人告余以春及,将有事于西畴(田地)。(状语后置)《归去来兮辞》

得(找到)双石于潭匕(状语后置)《石钟山记》

又有若老人咳且笑于山谷中老,或闩此鹳鹤也。(状语后置)《石钟山记》

而大声发于水上(状语后置)《石钟山记》

宾语前置句

句读之(提宾标志)不知,惑之不解(宾语前置)《师说》

“何为其然也?(宾语前置)”《赤壁赋》

而又何羡乎!上宾语前置)”《赤壁赋》

则何以战?”(宾语前置)《子路、曾皙》

“夫三子者之言何如(宾语前置)《子路、曾皙》

臣未之闻也。(宾语前置)《齐桓晋文之事》

莫之能御(抵御)也。(宾语前置)《齐桓晋文之事》

未之有也(宾语前置)《齐桓晋文之事》

夫普,何厌之有?(宾语前宜)《烛之武退秦师》

“客何为(做什么)者?"(宾语前置)《鸿门宴》

“大王来何操(宾语前置.)《鸿门宴》

“沛公安在?”(宾语前置)《鸿门宴》

客何负(辜负,对不起)于秦哉!(宾语前置)《谏逐客书》

唇吻翕辟(开合。翕,合。辟,开),不知何词。(宾语前置)《促织》

则众叫为(怎么能)而不强不遮(大吵大闹的样F)(宾语前置)?《答司马谏议书》

秦人不暇自哀,而后人哀(为……哀)之;(宾语前置)《阿房宫赋》

仁以为己任,不亦重乎?(宾语前置)《论语》十二章

当(通“尝”,尝试)察乱何自起(宾语前置)?《兼爱》

故亏(使动,使……亏损)父而自利(使动,使……受益):(宾语前置)《兼爱》

察此何自起?(宾语前置)《兼爱》

莫不欲求用(形作名,忠心的人)以目为(帮助自己),举货(名作状,贤明的人)以

目佐(辅佐自己);(宾语前置)《屈原列传》

“可(假如)谋单于,何以复加?(宾语前置)《苏武传》

何以汝为见?(宾语前置)《苏武传》

信义安所见(通“现”,显现)乎?(宾语前置)《苏武传》

何以过陵?(宾语前置)《苏武传》

子卿尚复谁为乎?(宾语前置)《苏武传》

复驾言(助词,无意义)兮焉求?(宾语前置)《归去来兮辞》

胡为乎遑遑(心神不定的样子)欲何之(到……去)?(宾语前置)《归去来兮辞》

乐夫天命复奚疑(宾语前置)《归去来兮辞》

不知始(当初,原来)何名(名字)。(宾语前置)《种树郭橐驼传》

故不我王(不如我,比不上我)也,吾又何能为哉?(宾语前置))《种树郭橐驼传》

又何以蓄(动词使动,使……繁衍)吾生画(表递进)案(动词使动,让……安顿)吾

性耶?(宾语前置))《种树郭橐驼传》

古之人不余欺也!(宾语前置)《石钟山记》

定语后置句

蚓无爪牙之利,筋骨之强,(定语后置)《劝学》

纵•苇之所如(到),逡(越过)万顷之茫然。(定语后置)《赤壁赋》

客有吹洞箫者(定语后置)《赤壁赋》

渺沧海之一菜。(定语后置)《赤壁赋》

遂(越过)万顷之茫然。(定语后置)《赤壁赋》

知不可乎骤得,托遗响于悲风。(定语后置)《赤壁赋》

崖限(名作状,像门槛一样)当道者(定语后置)《登泰山记》

村中少年好事者驯养一虫,(定语后置)《促织》

田百顷,楼阁万椽(定语后置)《促织》

至于怨诽之多,则回(固来)的(预先)知其如此也。(定语后置)《答司马谏议书》

苟以天下之大,而从六国破亡之故串(先例,卜事),是又在六国下矣。(定语后置)《六

国论》

宋人有善为不为(通作“作”,皮肤受冻受裂)手之药者(定语后置)《五石之瓠》

人又谁能以身之聚察(洁净的样子),受物之汉汉(浑浊的样子)者乎?(定语后置)

《屈原列传》

乃遣武以中啰申(以+曾职,凭借……务份)使持节送匈奴使留在汉者,(定语后置)

《苏武传》

销锋锦(兵刃/箭头),铸以为金人卜二,(定语后置)《过秦论》

仰观宇宙之大,俯察品更(门然万物)之盛,(定语后置)《兰亭集序》

.(凡是)长安豪富人为(作为)现濯(观赏游玩)及卖果者,皆争迎取券(雇用)。

(定语后置)《种树郭橐驼传》

心之铿然有声者,所在皆是也,(定语后置)《石钟山记》

被动句

六艺经传皆遵(普遍)习之,之拘于(被)时,学于余。(被动句)《师说》

此非孟德之困于周郎者乎?(被动句)《赤壁赋》

百姓之不见(被)保(被动句)《齐桓晋文之事》

鞫(你们)皆且为(被)所虐。(被动句)《鸿门宴》

吾.(我们)今为(被)之虏矣!(被动句)”《鸿门宴》

遂为猾胥报克里止役(被动句)《促织》

虑壅蔽则思虚心(使心谦虚)以纳下(被动句)《谏太宗十思疏》

虽欲强承(唠叨不休),终必不蒙见察(被您理解)(被动句)《答司马谏议书》

戍卒叫,函谷举(攻占),(被动句)《阿房宫赋》

级.(久立.)远视,而望幸焉。(被动句)《阿房宫赋》

有如此之势,而为秦人积威之所劫,(被动句)《六国论》

方.(形作名,正直的人)之不容(容纳)也,故忧愁也回(苫闷深思)而作《离骚》。

(被动句)《屈原列传》

信(诚信)而见(衣被动)疑,忠而被谤,能无怨乎?(被动句)《屈原列传》

兵挫地削,亡其六郡(被动句)《屈原列传》

身客死于秦,为天下笑(被动句)《屈原列传》

“夫圣人者,不邀蒋(拘泥,执着)于物(被动句)《屈原列传》

绥王等皆死,虞常生得(被活捉)。(被动句)《苏武传》

见犯(受到侵犯、侮辱)乃死,惠(更加)负国。”(被动句)《苏武传》

皆为陛下所感感(栽培)(被动句)《苏武传》

一夫作出(起事•,首小)而七庙土(毁灭),(被动句)《过秦论》

身死人手,为天下笑者,何也?(被动句)《过秦论》

而身死国灭,为(被)天下笑。(被动句)《五代史伶官转序》

人祸患常积于每微(吸小的事),而智勇多困于所理(所溺爱的事物),也塑(只是)伶

人也哉!(被动句)《五代史伶官转序》

而刘闵,(早时)嬖(祓.....缠绕)疾病,(被动句:)《陈情表》

欲苟顺私情,则告必(刀诉苫史)不许(被允许),臣之进退,实为狼狈。(被动句)《陈

情表》

轩凡四遭火,得不焚,须(大概)有神护者。(被动句)《项脊轩忐》

遂见(表被动)用于小邑。(被动句)《归去来兮辞》

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