2023年浙江省高考语文考前模拟试卷（b卷）

第1页（共1页）2023年浙江省高考语文考前模拟试卷（B卷）·学生版一、语言文字运用（共20分）1．（3分）下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．现阶段，虽然我们无法通过疫苗彻底阻断新冠传播，但是接种（zhǒng）疫苗确实可以非常显著地降低重症和死亡的风险。 B．自古以来，英雄烈士都是民族的脊（jí）梁、时代的先锋，而今随着我国开起全面建设社会主义现代化国家新征程，废续红色血脉，让红色江山代代相传，成为时代赋予烈士褒（bāo）扬工作的重要使命任务。 C．习近平总书记在二〇二二年新年贺词的讲话中，涌动着坚定的历史自信、深切的人民情怀、“一起向未来”的豪迈之情，点燃了亿万群众特别是新时代中国青年踔（zuō）厉奋发、笃行不怠（dài）的拼搏热情，催生出同心筑梦的思想自觉和行动自觉。 D．在这个千帆竞发、百舸（gě）争流的时代，我们不能有半点骄傲自满，也绝不能有丝毫的徘徊彷徨，而应清醒而坚定地接过接力棒，朝着擘（bò）画的宏阔蓝图奋力前进。2．（6分）阅读下面的文字，完成下列小题。古人著书立说，为何要作序？一般说来，两种情况：一是发乎衷愫，诚意推介。即在阅读时，被原著所，心有戚戚，于是付诸笔端，为之作序。其所序者，（）较为典型的，如欧阳修的《伶官传序》，所序很短，但却被后世倍加推崇，清代文学家沈德潜甚至赞其“，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字”。二是承人之请，为序体现的是文友之间的一种情谊。譬如明代王思任的杂序九十七篇，绝大部分都是为旧雨新知而写。他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”，更非乡愿口中的陈词滥调，而具有载道明理、文采斐然的特点。已达文质兼美之境。其中许多段落，读来不禁令人，一赞三叹。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．不外触动抑扬顿挫拍案叫绝B．只有感动朗朗上口拍案而起C．不外感动朗朗上口拍案叫绝D．只有触动抑扬顿挫拍案而起（2）下列填入括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．或整人耳目，似山路赏景，翻出新意；或钩沉索隐，如深林寻宝，得之不易。B．有的翻出新意，似山路赏景，整人耳目；有的钩沉索隐，如深林寻宝，得之不易。C．有的如山路赏景，翻出新意，整人耳目；有的如深林寻宝，钩沉索隐，得之不易。D．或翻出新意，似山路赏景，整人耳目；或钩沉索隐，如深林寻宝，得之不易。（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”，更非满口陈词滥调的乡愿，而具有文采斐然、载道明理的特点，已达文质兼美之境。B．他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”，更非满口陈词滥调的乡愿，而具有载道明理、文采斐然的特点，已达文质兼美之境。C．他的序文，绝非“好好先生”那种捧场的应酬之文，更非乡愿口中的陈词滥调，而具有文采斐然、载道明理的特点，已达文质兼美之境。D．他的序文，绝非“好好先生”那种捧场的应酬之文，更非乡愿口中的陈词滥调，而具有载道明理、文采斐然的特点，已达文质兼美之境。3．（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。科学家研究证实，每个人从他诞生之时直至生命终结，，如体力、智力、情绪、血压等的周期性变化，人们将体内这些自然节律称作生物节律或生命节律。人体内还存在一种决定人们睡眠和觉醒的生物节律，它根据大脑指令，以24小时为周期发挥作用。到了上世纪中叶，生物学家根据生物体存在周期性循环节律活动的事实，创造了“生物钟”这一词。那么，？一般认为，生物钟应该存在于大脑中，但对于具体位置的说法却又各不相同。有人认为，生物钟的确切位置在下丘脑前端，视交叉上核内；也有人认为，生物钟现象与体内的视黑素有密切关系，由于褪黑素是松果腺分泌的，因此。4．（5分）观察下面的漫画，请描述其构图要素并分条阐释其蕴含寓意。（1）构图要素：（2）蕴含寓意：二、现代文阅读（共30分）（一）5．（12分）阅读下面的文字，完成各题。人类实践活动有些靠近纯粹取效一端，有些靠近游戏一端。笼统说来，绘画，以及其他艺术，比较靠近游戏一端，然而，艺术也有功效。另一些活动，比如行医，则靠近取效一端，虽然它也并不单纯在于取效。这里所说的功效，指的是一种活动为这种活动之外的某个目的服务的效用，例如用绘画来进行政治宣传，为风衣做广告。但在这类效用之外，一幅画还可能起到另一种作用，即为绘画这种活动本身的发展做出贡献。一幅画起到了宣传作用、广告作用，或更一般说，一幅画画出来，观众爱看，这些是这幅画的外向效用。一幅好画，画家看到，比我们更兴奋。因为它为绘画这个行当做出了贡献。画画的人除了像我们一样为好作品欣喜，他还可以从优秀的画作学到东西，拓展眼界。好画多了，绘画的一般水准得以提升，画画这个行当变得生气勃勃，这个行当连同画家整体受到尊重。这些都是绘画的内向效用。与绘画相比，医疗的外向效用更为突出，但医疗也有内向效用。医疗不只遵行程序，医疗过程中时时需要新判断：好医生不仅要有好技术，还要有医德；他行医不只是为了挣钱，行医这种活动本身给他带来生命的意义。一位医生品行是否高尚，知识是否渊博，这些不一定如数反映在他的疗效上，但对医疗这个业行本身却会产生影响。其实，即使买彩票、烤面包这类活动，也未必只有外向效用，参与者也未必全不在乎这些活动的过程本身，他们甚至要把这些活动玩出花样来。买彩票是为了撞大运赢大奖，这个目的是个外在目的，但也不能否认，买了彩票等候开奖的那份心情对他也很重要。我们说面包师傅起早烤面包是为了自利，这只是一种简化的说法。烤面包卖面包不仅是西包师傅挣钱得利的手段，也是他的生活，这种生活中除了挣钱，还有很多别的内容。这些内容中最重要的是他是在做一件有益于他人的事情。在一个更重要的意义上，上述活动并非只在于取效。的确，挖土方的壮工通常对挖出这条沟这些坑具体是干什么用的并不关心，然而，他也并非完全不在意他做的事情有没有意义。过去，劳动者大多知道他所做的事情有什么用处。自耕农播种、修犁，他无论做什么事情，都了解这个活计要达成什么目的。而现在不再如此，人所周知，现代劳动的一个特点是尽量把各种任务分割成独立的环节以提高劳动生产率。分工越细，每个环节上的劳动者就越不了解这个活计本身的意义。流水线上的工人一眼望不到眼下所做的事情的“客观目的”。甚至脑力劳动者也是这样。实验室里的工作人员可能只知道操作一个实验程序，不大了解最终实验结果是怎样得出的，更不了解这个结果有什么意义。现代人常感到意义在流失，多多少少跟这种变化有关。麦金太尔把从业者的收益分成“外在收益”和“内在收益”，我们可以联系于外向效用和内向效用来理解他的这一区分。从业者的外在收益更多与他的工作所产生的外向效用相连，其工作的内向效用却也通过曲曲折折的联系提高他的外在收益，画出好画的画家通常比糟糕的画家卖得更贵，得到更大的社会名声。从业者的外在收益与特定业行的繁荣休戚与共。不过，内向效用并不总按比例带来外在收益，就像德性并不总按比例带来“好处”。与此相应，我们不能只从外向效用来评价一项工作或一位从业者。优秀的才德在很大程度上是通过一个特定的业行展现出来的，从业者是否优秀在很大程度上要由业内人来评价。至于在何种程度上如此，则随其工作的性质而定，例如，从前的绘画，很多与建筑合为一体，或具有明确的训诫功效等等，普通受众对绘画的品质有更多的发言权。近世以来，画家不再那么在意为普通受众画画而更在意“为美术史”作画，绘画的评价于是与普通受众不再有很大关系，成为画界业内人、美术史家、拍卖行行家等内部人士的业内之事。虽然艺术和学术须在一定程度上坚持其自主性，但一个业行的自我封闭却不是一件好事。（节选自陈嘉映《何为良好生活》，有删改）（1）下列对文中“内向效用”的相关理解，正确的一项是A．实践活动效用可分为“外向效用”和“内向效用”，内向效用包含创造带来的满足感、乐趣，以及具体实践中自己德性的体现。B．一幅画可以有多种效用，如政治宣传、商业广告等，这些对促进绘画这一实践门类本身会做出贡献，可以称作“内向效用”。C．医疗的内向作用不一定反映在医生的疗效上，虽然不会影响我们对一位医生的评价，但它会影响我们对医疗整个行业的认知。D．现代人只看到做事的外向效用或效益，从而使自己忽略了在做事过程中获得的内向效用，如内心的充实、快乐和有意义等等。（2）下列说法不符合原文意思的一项是A．画家可以通过画获得财富、社会地位、权力这些外在收益；与此同时，创造、维护、发展绘画这一传统也能带来内心的满足、同行的赞誉。B．过去的劳动者可能缺衣少食，但大多知道做的事情有什么用，而现代人对于用处的感知却越来越模糊，常常不能直接感受到所从事工作的意义。C．买彩票、烤面包这类纯粹取效的活动，也未必只有外向效用，如尽管面包师傅贪黑起早并非出自利他之心，但他所做的是件有益于他人的事情。D．画家的创造性使他的劳作充满深刻的乐趣，绘画．上的成就充实了他的生命意义；医生以崇高的敬业精神救死扶伤，这份功德本身也是生命意义。（3）根据上述材料，从“效用”角度看，怎样才算是一个优秀的从业者？（二）6．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。丫头她妈林斤澜丫头她妈没有名字，可是有个秘密。这个秘密她的男人袁相舟不知道，斜对面卖鱼丸的女人家溪鳗只知其一，不知其二。矮凳桥街上有少数人——说是少数，不过两只手是数不过来的——起了个名字也叫不开，连个外号都没有人肯费心思，只叫做癞头、跛脚、缺牙齿，若是女人，就叫做她妈、他婶、阿嬷、阿婆，……矮凳桥历代田少人多，老古话说一方土养一方人，矮凳桥这方土，却是养不活矮凳桥人。农田上的“生活”，也用不着这么多人去做。袁相舟家里的几分田，就是承包在丫头她妈一个人身上，她妈说，喂不饱几张嘴，用几个人做什么？顶多插秧时候，儿子去甩甩秧苗。收割时节，丫头去捆捆稻草。挑粪水担化肥凡是肩膀吃力的，她妈决不指使儿女。袁相舟是什么也不插手，哪怕街上没有生意好做，她妈也宁肯叫男人家笼着手坐着。做饭，也是她妈的事。煮熟了饭，热了菜，她妈告诉一声丫头盛起来吃，自己却走到街上来，经常过街走到斜对面，在溪鳗的鱼丸摊子那里，帮忙洗洗碗，添添火，说一会儿话，再回家去吃剩饭剩菜。她妈的食量很好，什么都吃，吃什么都有滋味。她妈煮熟了饭自己走开，起先是困难时候，她觉着坐下来只张半张嘴，筷子只点点盘边，倒不如剩多剩少做一口咽下去的好。后来，成了习惯。到街上站一站，屋檐下听听新闻，摊边说两句话，成了她的文化生活，她的唯一的娱乐。不过有时候也说几句，说的是梦。这梦不是有文化的人，那种诗意的东西，也不是哲理，也不是比喻。这算不算一个秘密呢!“昨天晚上我梦见下大雨了。”丫头她妈常常只用一句话，就把她的梦说完。溪鳗心里有一本梦书，是一个圆梦专家。她手里忙着，也不妨碍心里翻到梦书的下雨篇，接着查问细节：“你在屋里还是屋外？”“屋里。”“屋里漏不漏？”“不漏。”“那还好。”……“我和你说了吧，只许放在心里，不许挂在嘴上。只怕是个劫数，人会饿着，矮凳桥会墨黑，地面上会精光。不过你不要紧，你屋里不漏，你一家人都会熬过来的。”后来“割资本主义尾巴”，溪鳗的鱼丸摊子也“割”掉了。街上的店面都上了门板，再后来“困难时期”来了，街里街外都寻不着吃……头她妈觉着溪鳗的圆梦，句句灵验，算得半个神仙。内乱武斗的年头，溪鳗只开半扇小门，没有特别的事情不让人进屋。丫头她妈来站一站，也是一个门槛里一个门槛外说几句话。……溪鳗接着说：“前天车钻他妈来说，上面挑飞机兵。车钻样样及格，就是肩膀头多一块肉，那是从小挑担叫扁担压出来的，人家不要。”过后一天，丫头她妈挑着两箩番茄回家来，正好遇见儿子，儿子见妈妈脸都挣红了，拿过扁担来挑了走。走出去十多步，她妈忽然想起什么，叫道：“放下，放下。”儿子不明白。她妈抢上前来挑走了。从这以后，父子两个休想帮忙。实在当忙时候，丫头倒还可以打个下手。袁相舟有回问道：“我总比丫头多一把力气。”她妈说：“你总会有转运的一天，不要运是转了，当老师又不要你了。”（注：袁相舟以前是中学教师。）袁相舟也只笑笑。谁知转运时候当真到来了。当前农村经济政策一下来，本地土话叫做“声叫声应”，矮凳桥街上马上活泼泼起来，一转身，闹成了专业的钮扣市场。不用说袁相舟，连那么个丫头坐着点点数，装装塑料口袋，贴贴招牌，也成把地抓钞票。钞票钞票，满街地飞钞票，说钞票赚钞票。只有丫头她妈，还是泥里来水里去，也还是填不饱自家几张嘴，若论钞票把人分三六九等，她妈人前人后连个屁也放不响。有天，她照旧到溪鳗那里站饭前的一站。溪鳗店门大开。里边有两个木匠师傅在装修吊脚楼，一番大干的景象。“我昨天晚上，梦见发大水了。”“发吧发吧，你看看街上，不和发大水一样了。……丫头她妈，你要转运不要，要，听我一句话：种菜。”丫头她妈笑眯眯走回家来，多少年圆梦都没有这一回开心。不过她还是和家里的谁也不商量，管自种了菜。种出菜来就要挑上街叫卖。她不会叫，只把菜筐放在溪鳗店门口。过不了几天，她的菜挑子一上街，就有开饭馆的大师傅大声叫住，就有发了财的“大好佬”当街拦住，他们专挑新鲜细菜，不在价钱。她妈从小种田，现在才觉着种出来的东西，珍贵。在众人眼里，旺俏。她先把旧箩换成新筐，敞口，好把细菜摆开。她的菜都要洗过涮过，青菜要显出青是青白是白，萝上不带泥，红的红黄的黄。叶子要挺着，一张是一张，不夹带黄的萎的。不该带根的齐根砍掉，该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样。她原本头不梳脸不洗，也不怕站在街上听新闻。现在要换上干净鞋袜，有时穿上紫红毛线衫挑上菜筐，不怕磨损。她现在很爱面子，讨价还价，若是还的价不是行情，她连理都不理。真正是新上市的好货色，她还言不二价哩。后来市场管理把农副产品，规定在东口。丫头她妈的菜担随便钻小巷走屋檐下，都可以抄近路走到东口去。她不，还是从西口进街，穿过整条街，让人们看着她的成果，喷啧的啜牙花，又决不违反规定一路走一路卖。让开饭馆的着点急，只能预定三捆两捆的。让吃鲜货的“大好佬”差不多是央告给留下一把两把。当然，溪鳗做鱼丸鱼饼用的小葱鲜姜，鱼汤头里用的小白菜、寸把长的蒿菜，那是不用招呼给送上门的。不过有人说她是不是摆起架子来了？叫声丫头她妈给留点菜，她总是嘴皮动动的，说句什么话听也听不见，脸上还板板的，倒象保守着什么秘密。袁相舟听见人家这么说，哈哈一笑，说，要说她妈有秘密，天晓得，她的秘密就是做梦。她妈听见这话，也不和袁相舟理论，倒和溪鳗说：“什么做梦哩。人家叫我丫头她妈，我嘴皮动动是说，我有名姓。我妈妈梦见发大水生的我，起个名字叫王梦水。”（有删改）（1）简析溪鳗这一人物在文中的作用。（2）林斤澜的小说语言口语化特色鲜明，结合文章划线处分析这一特点。（3）分析本文叙事上的主要特征。（4）赏析结尾处（最后三段）的艺术效果。三、古代诗文阅读（共40分）（一）7．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。范文正公祠堂记清•沈德潜人当穷时，必有固穷之节与兼善者天下之志，而不以富贵贫贱、荣辱得丧一毫蒂芥于心。夫然后可以处，可以出，可以历颠跌顿踣之境，而建不世之大功。即至没世以后，俎豆尸祝于名山，而其名不敝于天壤。无他，所守者坚，所操者有本也。范文正公为秀才时，即以天下为己任。观其之南都，入学舍，起居饮食，人所不堪，而扫室诵读，隐然抱“一夫不获时予之辜”之志。故其出也，自秘阁校理以迄参知政事，总离不于先忧后乐，尧舜君民之素心。凡他人之所重，远莫胜者，皆公所取诸其怀者也。窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以催挫其志而挠败其功者。伏闯争郭后之废，坐贬斥；触吕夷简怒，高若讷辈僭毁之，再贬斥；以祸福顺逆之故擅复元昊书，辄贬斥。即至罢政府，为陕西四路安抚时，言者以危言中公，而有司奏罢公前所施行之事。究其设施，未尽公之大用矣。然历台谏，则功在极言；任州郡，则功在决辑；镇边境，则能寒西人之胆；官枢密，参大政，则能课实效，减任子，兴学校，以革弊于久安，而兴起德行之士。迄今奏议勋业，彪炳史书，虽山林妇竖，无不知文正公之忠义者。惟其立志于困厄之时，经百变而未尝少为屈抑也。昔诸葛忠武淡泊宁静，自定其志于畎亩之中，卒能跨有荆、益，业分鼎足，危难受托，不惧不疑，为三代以后之王佐。若文正公者，其忠武之流亚与？且讲明正学，延安定胡先生为教授，而以《中庸》授横渠张子。其于理学，能开先矣。宜百世以下，奉祀日隆。而圣祖仁皇帝命从祀庙廷位列欧阳子之右凡以见功业之所从出也隐居求志斯能行义达道士之身处草茅而以天下国家为量者尚以文正公为师法哉。公本吴人，又尝出典乡郡，有功于吴。故祠堂在吴县天平山之阳，依公祖墓也。壬子夏五，议修故祠，桐城张公命作文正公祠堂碑记，因特揭其大节之不朽者著于石。（选自《归惠文钞》卷八）（1）对下列加点词的解释，不正确一项是A.夫然后可以处，可以出处：相处B.言者以危言中公危：正直C.则能课实效课：考核D.又尝出典乡郡典：掌管（2）下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是A.而其名不敝于天壤则移其民于河东B.观其之南都予之及于死者不知其几矣C.凡他人之所重而为秦人积威之所劫D.其忠武之流亚与其皆出于此乎（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是A.第一段中，作者以议论的方式表明观点：一个人即使身处困境，也要坚守自己的节操和志向，不能因为贵贱、荣辱、得失而有丝毫介意。B.范文正公在读书时便以天下为己任，学舍的起居饮食条件不佳，别人难以忍受，他却能安心读书，不以为意。C.范文正公生平遭际坎坷，多次被贬，他虽然也曾担任台谏、州郡长官等不同的官职，但都未能“尽公之大用”，无法真正施展才华、建立功业。D.范文正公历变不屈，矢志不渝，忠义之名妇需皆知，对于理学，他也是开启先河的人物。作者为其旧祠修葺而作的这篇碑记，是为了彰显范文正公不朽的节操。（4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。而圣祖仁皇帝命从视庙廷位列欧阳子之右凡以见功业之所从出也隐居求志斯能行义达道士之身处草茅雨以天下国家为量者尚以文正公为师法哉。（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以催挫其志，而挠败其功者。②桐城张公命作文正公祠堂碑记，因特揭其大节之不朽者著于石。（二）8．（8分）阅读下面两首诗，完成下面小题。闲居寄端及重阳①【唐】韦应物山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴，无事风尘独不归。闲居怀旧【唐】顾况日长鼓腹②爱吾庐，洗竹浇花兴有余。骚客空传成相赋③，晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂④，仕向侯门耻曳裾。今日思来总皆罔，汗青功业又何如？【注】①此诗为诗人辞官闲居长安西郊时寄赠在朝做官的亲人而作。②鼓腹：袒腹，谓饱食无所事事。③成相赋：《荀子》篇名，唐人杨倞注为“成功在相，故作《成相》三章”。④推毂：提携推荐。（1）《闲居寄端及重阳》一、二句借助系列意象，描绘了的山居图景；《闲居怀旧》首联叙写庐中雅事，展现了的家居生活。（2）比较两首诗在“闲居”上寄寓的情感及抒情方式的异同。（三）9．（6分）根据《＜论语＞选读》所学，结合材料，完成下列各题。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语•先进》）子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语•子路》）（1）①从行事的风格来看，《论语•先进》材料中的求与由分别对应《论语•子路》中的与。（2）上述材料都体现了中庸思想，试从《论语》中再找一个能体现中庸思想的语句。（2）作为儒家重要思想的中庸，其实也是一种道德观念。请依据上述材料，简述该如何做到中庸？（四）古诗文默写。10．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在证明某个观点时，可以想象存在一个驳论者，称为“虚拟论敌”。苏洵《六国论》开头，就通过“或曰”引入了虚拟论敌，提出“，”这一质疑。（2）《春江花月夜》以月升、月悬、月斜、月落为线索，把春、江、花、月、夜的景色和情理融为一体，诗中写到月落的两句是：“，。”（3）作为古典诗歌中一种常见的花草意象，“芙蓉”具有多重意蕴，它是“佳人之花”“爱情之花”“君子之花”，古诗词中含有“芙蓉”的诗句有：“，。”四、作文（60分）11．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。这是一个网络信息资源丰富的时代，各种软件便捷、开放，足不出户便可知天下事，替我们省下了许多学习和交流的时间，也让我们见多识广。与此同时，我们每天又花太多的时间沉溺其中，被不同的资讯、段子、短视频裹挟，每个时刻好像都是愉悦的，但最后发现自己茫然若失。刘擎教授曾说：我们在丰富之中变得贫乏了。对上述材料，你有怎样的理解和感悟，结合自身体验，写一篇文章。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

2023年浙江省高考语文考前模拟试卷（B卷）·教师版一、语言文字运用（共20分）1．【分析】本题考查字音和字形。结合句子的意思和加点字的规范读音作答。【解答】A.“接种”的“种”应读作zhòng。B.“脊梁”的“脊”应读作jǐ，“开起”的“起”应改为“启”，“废续”的“废”应改为“赓”。C.“踔厉奋发”的“踔”应读作chuō。D.正确。故选：D。2．【分析】（1）本题考查学生正确使用词语的能力。学生辨析这些易混词语，一要辨其形，看其异在哪里；二要辨其神，注意使用上的细微差别。（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。解题时，学生要读语段，明大意；读选项，明内容；入语境，析对应。（3）本题考查学生辨析并修改病句的能力。学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改。【解答】（1）第一空，不外：指不超出某种范围以外。只有：唯有，仅有。句中“一般来说”即不是很确切，选用“不外”更合适。第二空，触动：因外界某种因素而激发思想、情感等。感动：引起同情、支持或向慕。语境为读书激发了思想感情而要写作，应选用“触动”。第三空，抑扬顿挫：指声音的大小起伏和停顿转折。朗朗上口：指诵读诗词文章时的声音大而顺口。语境不是指诵读文章，指语言特点，应选用“抑扬顿挫”。拍案叫绝：拍桌子叫好，形容非常赞赏。拍案而起：一拍桌子猛地站起来，形容非常愤慨。语境是赞赏文段好，应选用“拍案叫绝”。故选A。（2）“翻出新意”“山路赏景”“整人耳目”为一组词，先以“翻出新意”点明序言在立意上的特点，再以“山路赏景”作比，“整人耳目”说明阅读效果。“钩沉索隐”“如深林寻宝”“得之不易”也是同样的逻辑。故排除A、C两项。B、D项相比，“或”字更加精炼书面，更契合全文语言风格。故选D。（3）划线句子有两处语病：一是“他绝非……，更非乡愿口中的陈词滥调，而具有载道明理、文采斐然的特点”主宾搭配不当，结合句意，整个句子陈述主体应是“他的序文”，这样排除AB；二是“载道明理、文采斐然”语序不当，“载道明理”比“文采斐然”更深一层，应改为“文采斐然、载道明理”，这样排除D。故选C。答案：（1）A（2）D（3）C3．【分析】本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。【解答】语段介绍了生物钟的相关知识。第①空，根据上文“每个人从他诞生之时直至生命终结”可推断，此处的句式为“体内都有……”；根据由下文“如体力、智力、情绪、血压等的周期性变化，人们将体内这些自然节律称作生物节律或生命节律”可推断，人体内存在着多种自然节律，故可填写“体内都存在着多种自然节律”之类的句子。第②空，所填写的句子问句，而下文“一般认为，生物钟应该存在于大脑中，但对于具体位置的说法却又各不相同”正回答了这一问题，可以根据所答的内容推导问题，故可填写“生物钟的位置到底在何处”之类的句子。第③空，根据“因此”可知，此处是对上文“也有人认为，生物钟现象与体内的视黑素有密切关系，由于褪黑素是松果腺分泌的”的总结，故可填写“生物钟也应该位于松果体上”之类的句子。答案：①体内都存在着多种自然节律；②生物钟的位置到底在何处；③生物钟也应该位于松果体上。4．【分析】本题考查描述漫画内容、探究漫画寓意的能力。此类题要求用概括性的语言，揭示漫画主题，指出漫画的弦外之音，概括漫画给人的思考和警示。首先要认真细致的观察画面的内容，找出其讽刺、颂扬的对象或行为（有标题的，一般多是标题）。要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由“实”及“虚”，由表及里。然后挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。【解答】根据观察可知，该漫画由：一家三口（爸爸、妈妈、女儿），装满西瓜的板车，一枚上面写着“甜”字的气球构成。其中：爸爸满头大汗地拉着装满西瓜的板车，妈妈在一边帮忙，女儿坐在板车上，气球握在女儿的手中。根据漫画可知，“甜”是该漫画的主题。“甜”包含的意思有：为美好生活奋斗的“甜”；同甘共苦的“甜”；温馨家庭的“甜”。故答案为：（1）构图要素：一家三口的背影：父亲汗如雨下，和母亲一起协力拉着装满西瓜的板车；女儿坐在板车上，手中握着一枚高高飘扬的气球，气球上写着“甜”。（2）蕴含寓意：①为梦想奋斗的生活最甜。②同甘共苦、彼此相扶的陪伴最甜。③温馨和谐的家庭最甜。二、现代文阅读（共30分）（一）5．【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。【解答】（1）A.正确。B.“这些对促进绘画这一实践门类本身会做出贡献，可以称作‘内向效用’”说法错误。政治宣传、商业广告等对促进绘画这一实践门类本身没有贡献，是“外向效用”。C.“虽然不会影响我们对一位医生的评价”说法错误，从第二段“一位医生品行是否高尚，知识是否渊博，这些不一定如数反映在他的疗效上，但对医疗这个业行本身却会产生影响”可知，医生的品行会影响到我们对医生的评价。D.“现代人只看到做事的外向效用或效益”过于绝对，从第四段内容推断，只能说“看到做事的外向效用或效益，使自己忽略了在做事过程中获得的内向效用”是常见现象。故选A。（2）C.“买彩票、烤面包这类纯粹取效的活动”说法有误，文中第四段说“在一个更重要的意义上，上述活动并非只在于取效”，这些活动同样有内向效用，赋予劳作以意义。故选C。（3）解答此题，应从“内向效应”和“外向效应”两方面来分析。从文中“一幅画起到了宣传作用、广告作用，或更一般说，一幅画画出来，观众爱看，这些是这幅画的外向效用”“好医生不仅要有好技术，还要有医德；他行医不只是为了挣钱，行医这种活动本身给他带来生命的意义”“画出好画的画家通常比糟糕的画家卖得更贵，得到更大的社会名声”等内容可以总结出：一位好的从业者，要对专业领域的知识有足够的认识，有着优异的才能，能产生足够的名声、效益等外向效用。从文中“但在这类效用之外，一幅画还可能起到另一种作用，即为绘画这种活动本身的发展做出贡献”“画家看到，比我们更兴奋。因为它为绘画这个行当做出了贡献。画画的人除了像我们一样为好作品欣喜，他还可以从优秀的画作学到东西，拓展眼界。好画多了，绘画的一般水准得以提升，画画这个行当变得生气勃勃，这个行当连同画家整体受到尊重。这些都是绘画的内向效用”“好医生不仅要有好技术，还要有医德；他行医不只是为了挣钱，行医这种活动本身给他带来生命的意义。一位医生品行是否高尚，知识是否渊博，这些不一定如数反映在他的疗效上，但对医疗这个业行本身却会产生影响”等内容可以总结出：一位好的从业者，应该热爱自己的业行，有良好的德性，能产生提升自我，维护、提升、发展自己所在业行等足够的内向效用。答案：（1）A（2）C（3）①要对专业领域的知识有足够的认识，有着优异的才能，能产生足够的名声、效益等外向效用。②热爱自己的业行，有良好的德性，能产生提升自我，维护、提升、发展自己所在业行等足够的内向效用。（二）6．【分析】（1）本题考查学生对小说中相关人物作用的分析能力，答题时要结合该人物在文中的描写以及小说的情节、主题等方面加以分析。（2）本题考查学生对小说语言特色的理解和分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，根据题干的提示结合具体内容进行分析。（3）本题考查学生分析本文叙事上的主要特征的能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行分析。（4）本题考查学生对小说结尾艺术效果的分析能力，答题时要结合小说的人物、情节、主题等方面进行分析。【解答】（1）①由“经常过街走到斜对面，在溪鳗的鱼丸摊子那里，帮忙洗洗碗，添添火”“后来‘割资本主义尾巴’，溪鳗的鱼丸摊子也‘割’掉了”“溪鳗店门大开。里边有两个木匠师傅在装修吊脚楼，一番大干的景象”可知，以溪鳗店铺的变化展现时代的变迁。②由“溪鳗心里有一本梦书，是一个圆梦专家。她手里忙着，也不妨碍心里翻到梦书的下雨篇，接着查问细节”“发吧发吧，你看看街上，不和发大水一样了”等可知，溪鳗与“丫头她妈”关于梦的谈话串联起全文，推动情节发展。③由“我和你说了吧，只许放在心里，不许挂在嘴上。只怕是个劫数，人会饿着，矮凳桥会墨黑，地面上会精光。不过你不要紧，你屋里不漏，你一家人都会熬过来的”“前天车钻他妈来说，上面挑飞机兵。车钻样样及格，就是肩膀头多一块肉，那是从小挑担叫扁担压出来的，人家不要”“丫头她妈，你要转运不要，要，听我一句话：种菜”可知，侧面描写“丫头她妈”任劳任怨、质朴慈爱等性格特征。（2）①由“珍贵”“旺俏”“敞口”“叶子要挺着，一张是一张”等可知语言简洁，多用短句。由“现在才觉着种出来的东西，珍贵。在众人眼里，旺俏。她先把旧箩换成新筐，敞口”等可知，长句有明显停顿。②由“旺俏”“齐簇簇”等可知，使用方言词汇。③由“青是青白是白，萝上不带泥，红的红黄的黄。叶子要挺着，一张是一张，不夹带黄的萎的”等可知，用词直白浅显，不事修饰。④由“该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样”可知，比喻生活化，将菜根比作老人胡子。（3）①叙述散文化，内容丰富，没有完整的故事情节，没有激烈的矛盾冲突，叙事节奏舒缓。②由“后来‘割资本主义尾巴’，溪鳗的鱼丸摊子也‘割’掉了。街上的店面都上了门板，再后来‘困难时期’来了，街里街外都寻不着吃……头她妈觉着溪鳗的圆梦，句句灵验，算得半个神仙。内乱武斗的年头，溪鳗只开半扇小门，没有特别的事情不让人进屋。丫头她妈来站一站，也是一个门槛里一个门槛外说几句话”等可知，叙述不动声色，客观展示场景，不带作者鲜明的感情色彩。③由丫头她妈与溪鳗关于“梦”的对话可知，多用对话推动小说发展。由“她觉着坐下来只张半张嘴，筷子只点点盘边，倒不如……”等可知，用心理活动推动情节发展。④小说以“丫头她妈”为主人公，以第三人称为叙述视角，行文不受时空限制，表现自由灵活。⑤以“丫头她妈没有名字，可是有个秘密”悬念开篇，以“要说她妈有秘密，天晓得，她的秘密就是做梦。她妈听见这话，也不和袁相舟理论，倒和溪鳗说……”结尾，首尾呼应，叙述圆融，结构严谨。（4）①以丫头她妈的梦戛然而止，留给读者想象空间，令人回味无穷。②结尾的“秘密”与开头“丫头她妈没有名字，可是有个秘密”相照应，点明“秘密”的内容，使结构紧凑，首尾圆合。③由“起了个名字也叫不开，连个外号都没有人肯费心思，只叫做癞头、跛脚、缺牙齿，若是女人，就叫做她妈、他婶、阿嬷、阿婆，……”到“什么做梦哩。人家叫我丫头她妈，我嘴皮动动是说，我有名姓。我妈妈梦见发大水生的我，起个名字叫王梦水”，从一个没有名字的人，到强调自己的名字，反映出了女性自我意识的觉醒、对个人尊严和自身价值的追寻。④“她的秘密就是做梦”“我妈妈梦见发大水生的我，起个名字叫王梦水”，关于做梦的秘密与因梦起名的故事，增添文章象征意味和民间文化的神秘色彩。答案：（1）①以溪鳗店铺的变化展现时代的变迁。②与“丫头她妈”关于梦的谈话串联起全文，推动情节发展。③侧写“丫头她妈”任劳任怨、质朴慈爱等性格特征。（2）①语言简洁，多用短句，长句有明显停顿。②使用方言词汇，如“旺俏（很抢手）”。③用词直白浅显，不事修饰。④比喻生活化，将菜根比作老人胡子。（3）①叙述散文化，节奏舒缓，没有激烈的矛盾冲突。②叙述不动声色，客观展示场景。③多用对话和心理活动推动小说发展。④第三人称叙述，不受时空限制，自由灵活。⑤悬念开篇，首尾呼应，叙述圆融。（4）①戛然而止，留给读者想象空间。②照应开头，点明“秘密”的内容，使结构紧凑。③从一个没有名字的人，到强调自己的名字，反映出了女性自我意识的觉醒、对个人尊严和自身价值的追寻。④增添文章象征意味和民间文化的神秘色彩。三、古代诗文阅读（共40分）（一）7．【分析】（1）本题考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。（2）本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（5）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。【解答】（1）A.处：退隐。句子翻译为：这样以后，可以凭此退隐，可以出仕。故选A。（2）A.第一个“于”，介词，在；第二个“于”，介词，到。B.第一个“之”，动词，到；第二个“之”，助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。C.第一个“所”，用在动词前，构成“所”字结构，组成名词性短语，相当于“……的事”；第二个“所”，与“为”相呼应，构成“为……所……”的被动句式。D.两个“其”都是副词，大概。故选D。（3）C.“他虽然也曾担任台谏、州郡长官等不同的官职，但都未能‘尽公之大用’”错。原文“究其设施，未尽公之大用矣”，是指考察朝廷的设置安排，并没有充分发挥范文正公的大用，而不是指他曾担任的官职上未能“尽公之大用”。故选C。（4）“而圣祖仁皇帝命从祀庙廷”是“而圣祖仁皇帝命从祀（于）庙廷”的省略，意思是“圣祖仁皇帝下命让他陪祀在宗庙之中”，句意完整，“圣祖仁皇帝”作主语，“命”作谓语，“从祀（于）庙廷”是“命”的具体内容，故“庙廷”后断句；“位列欧阳子之右”句意完整，“位”作主语，“列”作谓语，“欧阳子之右”作宾语，故“右”后断句；“凡以见功业之所从出也”句意完整，“也”为句末语气词，表停顿，故“也”后断句；“隐居求志”句意完整，“隐居”的目的是“求志”，故“志”后断句；“斯能行义达道”的意思是“这样（为官时）就能够依照大义贯彻自己的主张”，句意完整，“斯”作主语，“能行义达道”作谓语，故“道”后断句；“士之身处草茅而以天下国家为量者”是定语后置句，“中心语+之+定语+者”的形式，“者”后断句；“尚以文正公为师法哉”句意完整，“哉”为句末语气词，“哉”后断句。综上断句为：而圣祖仁皇帝命从祀庙廷/位列欧阳子之右/凡以见功业之所从出也/隐居求志/斯能行义达道/士之身处草茅而以天下国家为量者/尚以文正公为师法哉。译文：圣祖仁皇帝下命让他陪祀在宗庙之中，位置在欧阳修之上，大概能从此看出功业的传承。哎呀，在隐居中追求远大的志向，这样（为官时）就能够依照大义贯彻自己的主张；处身民间（草野）胸怀天下（把天下国家放在心上）的读书人，希望（他们）能把范文正公作为学习榜样（老师和法则）。（5）①“窃”，私下；“综”，梳理；“计”，考量；“摧挫”，摧折。译文：我曾经私下里梳理他一生经历加以考量，发现处处节节都是足以摧折他的志向挫败他的事业的遭遇。②“行义”，依照大义；“达道”，贯彻自己的主张；“草茅”，民间；“师法”，学习榜样。译文：桐城张公让我写文正公祠堂碑记，于是特地揭示他不朽的节操彰显在石碑之上。答案：（1）A（2）D（3）C（4）而圣祖仁皇帝命从祀庙廷/位列欧阳子之右/凡以见功业之所从出也/隐居求志/斯能行义达道/士之身处草茅而以天下国家为量者/尚以文正公为师法哉。（5）①我曾经私下里梳理他一生经历加以考量，发现处处节节都是足以摧折他的志向挫败他的事业的遭遇。②桐城张公让我写文正公祠堂碑记，于是特地揭示他不朽的节操彰显在石碑之上。参考译文：人在困窘时，一定要有安于困窘的气节和兼善天下的志向，不能因为一丝一毫的富贵贫贱、荣辱得失而内心郁结。这样以后，可以凭此退隐，可以出仕，经历困顿坎坷的处境后，建立非凡的功业。即使到了他去世以后，（后人）在名山之中祭祀他，他的名声在天地之间也不会凋敝。没有其他的原因，只是他奉行的原则坚定，操持的品行有根本罢了。范文正公还是一介书生的时候，就把天下当作自己的责任。看他到南都（商丘），进入学校，生活起居和饮食的条件，别人不能忍受，但他打扫房间读书，秉持着“一个人处境不利就是我的罪过”的志向。所以当他出仕后，从秘阁校理一直做到参知政事，没有违背“先忧后乐”的原则。致君尧舜、治理百姓的初心，只要是别人所推崇的，远远比不上的，都是他的胸怀抱负。我曾经私下里梳理他一生经历加以考量，发现处处节节都是足以摧折他的志向挫败他的事业的遭遇。趴伏在殿阁下，为郭后的废黜而争辩，获罪被贬谪；触犯吕夷简的怒火，高若讷之类的人诽谤他，又一次被贬谪；因为祸福顺逆的缘故擅自回复李元昊的书信，就又被贬斥。等到从中央政府中罢免（指庆历新政失败），任职陕西四路安抚时，言官因为他正直的言行而诋毁他，有关部门的主管官员也上奏停止施行他之前所实施的政策（指庆历新政），考察朝廷的设置安排，并没有充分发挥范文正公的大用啊。但是，担任台谏之官，他就充分表达自己的政见：担任州郡之官，他就安抚和睦百姓；镇守边境，就能使西方之人（指西夏）胆寒；在枢密院任职，参与国家大政，就能督促政治的实效，裁减官员的子弟，兴办学校，来革除在长久安定之中积聚的弊病，重用有德行的士人。到现在，他的奏议和功业，辉耀史书，即使是山林之人、妇人小孩，没有不知道范文正公忠义的。这都是因为他在困顿之时树立志向，经历众多变故却不曾稍微因此而屈服的缘故啊。从前诸葛亮淡泊宁静，在田地间定立了自己的志向，最终能够拥有荆州和益州，建立鼎足三分后的功业，在危难之中受刘备的托付，不惶恐不疑虑，成为夏商周三代之后的王佐之才。像文正公这样的，大概也是诸葛亮这类的人吧。并且，（他）讲述辨明正统的学问，邀请胡安定先生（胡瑗）做教授，把《中庸》讲授给张横渠（张载），他对于理学，能开风气之先啊。难怪在百代以后，祭祀一天天隆重起来。圣祖仁皇帝下命让他陪祀在宗庙之中，位置在欧阳修之上，大概能从此看出功业的传承。在隐居中追求远大的志向，这样（为官时）就能够依照大义贯彻自己的主张；处身民间（草野）胸怀天下（把天下国家放在心上）的读书人，希望（他们）能把范文正公作为学习榜样（老师和法则）。范文正公本来就是吴人，又曾经外任掌管吴地，对吴地有功，所以祠堂在吴县天平山的南边，依靠着他的祖墓。壬子夏五月，乡人商议修葺旧祠堂，桐城张公让我写文正公祠堂碑记，于是特地揭示他不朽的节操彰显在石碑之上。（二）8．【分析】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。（2）本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感与抒情方式的能力。在整体上理解诗句内容的基础上点出手法，把握诗人情感。【解答】（1）《闲居寄端及重阳》中的一二句“山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹稀”，其中运用典型意象“野寺”“曙钟”“雪”“幽林”等意象，描绘出了山居生活的幽静。《闲居怀旧》首联“日长鼓腹爱吾庐，洗竹浇花兴有余”中，作者通过对饭后坦腹，“洗竹浇花”的闲情写出了自己悠闲的家居生活。（2）《闲居寄端及重阳》与《闲居怀旧》两首诗都是写作者的日常生活，二者在情感及抒情方式上既有相同点又有不同点。首先在相同点上，二诗都是表达对闲居生活的喜爱和对功名仕途的厌倦之情，《闲居寄端及重阳》中“闲居寥落生高兴，无事风尘独不归”，写出了诗人对闲居的清幽深深地喜爱，“风尘不归”则是表明作者无意仕途的情怀。在《闲居怀旧》中，“日长鼓腹爱吾庐，洗竹浇花兴有余”则写出了饭后洗竹浇花的悠闲，“今日思来总皆罔，汗青功业又何如”则是表明自己放弃建功立业的想法，暗示对对功名仕途的厌倦之情。两诗都是运用直抒胸臆的方式来表达这一情绪的。不同点上，虽然两诗都表达了对隐逸生活的喜爱之情，但两人的表达方式却不同，在《闲居寄端及重阳》中，作者通过一二句“山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹