2024年全国1月自学考试文学概论试题含答案资料

全国1月自学考试文学概论(一)试题课程代码：00529一、单项选择题（本大题共20小题，每题1分，共20分）在每题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多项选择或未选均无分。1．提出“童心”说的明代学者是(A)1-90A．李贽 B．袁宏道C．金圣叹 D．叶燮2．提出“言者因此在乎，得意而忘言”的是(D)2-95A．老子 B．孔子C．王弼 D．庄子3．“距离说”的提出者是(B)8-415A．姚斯 B．爱德华·布洛C．英加登 D．伊瑟尔4．提出“气盛言宜”的是(D)7-351A．杜甫 B．柳宗元C．孟子 D．韩愈5．戏剧起源于(B)9-480A．史诗 B．宗教C．神话 D．巫术6．索绪尔把语言辨别为语言结构和言语。他以为语言结构是一个代码，而言语则是(A)2-103A．信息 B．系统C．知识 D．口语7．刘勰说的“才有庸俊，气有刚柔，学有深浅，习有雅郑”指的是(C)6-331A．文学格调的独创性 B．文学格调的稳定性C．文学格调的多样性 D．文学格调的审美性8．宣称作者之死是当代文学阅读活动起点的是(C)9-499A．约翰·巴思 B．科勒C．罗兰·巴尔特 D．詹姆逊9．“横蛮人的世界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化的神灵的任性作用”，这种“万物有灵论”的观念出自(A)9-454A．泰勒《原始文化》 B．弗雷泽《金枝》C．列维·布留尔《原始思维》 D．维柯《新科学》10．以诠解词句、阐释原意为主的批评方式是(B)8-444A．印象式批评 B．诠释式批评C．评点式批评 D．随意式批评11．文学作品指的是(C)2-94A．文学文本 B．未经读者阅读的文学文本C．读者已经阅读的文学文本 D．文学语言12．主张和倡导“陌生化”观点的是(B)9-506A．接收美学批评 B．俄国形式主义批评C．结构主义批评 D．社会批评13．按照福斯特的分类，具备多重复杂性格特性的人物属于(C)4-221A．扁平人物 B．表意型人物C．圆形人物 D．经典人物14．说“性格就是理想艺术体现的真正中心”，对于性格在叙事文学中的重要性进行高度评价的哲学家是(C)4-224A．康德 B．费尔巴哈C．黑格尔 D．谢林15．“移情说”的提出者是(B)1-81A．苏珊·朗格 B．立普斯C．克莱夫·贝尔 D．布洛16．故事时间长度与文本长度相互对照形成的时间关系被称为(B)4-201A．时差 B．时距C．时滞 D．时段17．西方对文艺理论的贡献是(C)4-223(教材中无法找到标准答案)A．意象 B．意境C．经典 D．性格18．马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这句话的意思是(B)1-20A．没有音乐感就不能听音乐 B．审美主体审美能力的重要性C．要加强音乐教育 D．音乐美并不客观存在19．英加登以为“形而上特质”只有某些文本才会具备，而这些文本指的是(C)2-99A．“恐怖的文学” B．“荒诞的文学”C．“伟大的文学” D．“经典的文学”20．“韵味说”是意境的审美魅力所在，以为“有韵则生，无韵则死”的是(B)3-169A．王国维 B．陆时雍C．王昌龄 D．司空图二、多项选择题(本大题共5小题，每题2分，共10分)在每题列出的五个备选项中最少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多项选择、少选或未选均无分。21．在叙事性文学文本中，故事中的经典行动序列有(ACD)4-227A．首尾接续式 B．前后接应式C．左右并联式 D．中间包括式E．中间埋伏式22．文学语言组织的审美特性有(ABC)2-128A．内指性 B．陌生化C．音乐性 D．熟悉性E．规律性23．审美心理结构的应对方式是(BC)8-425A．接续 B．同化C．顺应 D．违逆E．接收24．郑板桥以为艺术创作的过程是(CDE)7-393A．纸上之竹 B．自然之竹C．手中之竹 D．眼中之竹E．心中之竹25．丹麦文学史家勃兰兑斯以为，“我们观测一切事物，有三种方式”，这三种方式是指(ACE)1-74A．审美的措施 B．哲学的措施C．实际的措施 D．科学的措施E．理论的措施三、名词解释题(本大题共4小题，每题3分，共12分)26．概略4-202答：概略是文本时间长度小于故事时间长度的粗略论述。27．文学格调6-301答：文学格调是指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。28．文本2-93答：文本是依照一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于读者阅读。29．艺术变形7-392答：艺术变形是指作家为了达成某种艺术效果而在创作过程中故意将描写对象以扭曲的、畸形的形式体现出来。四、简答题(本大题共4小题。每题5分，共20分)30．创作动机对创作过程起到什么样的影响和作用?7-381答：创作动机并不是仅仅起到激励作家进入创作过程的作用，创作动机作为作家创作活动的最后意图，它在整个创作过程中都发挥着重要的影响作用，在某种程度上还决定着作品的格调与基本价值取向，甚至还能决定一部作品的成败。这表目前下列三个方面：（1）创作动机影响着作家对创作手法和技巧的选择创作手法和技巧是在一定的创作动机的指引下被作家选择和使用的。因此不一样的创作动机就会导致作家对不一样创作手法与技巧的选择。（2）创作动机影响着文学作品的内容一部作品在内容方面是怎样的，体现了什么样的价值取向，这在很大程度上也取决于作家的创作动机。（3）创作动机影响着作品的格调作家出于怎样的目标去从事创作，也往往会表目前作品的格调上。31．文学象征意象的艺术特性是什么?3-175答：文学象征意象是以体现观念、哲理为目标，以象征为基本艺术伎俩的具备荒诞性和审美求解性的艺术形象。它和经典、意境鼎足而居，也是达成艺术至境的高级形象形态之一。它的基本特性是：（1）哲理性这是文学象征意象的本质特性。文学象征意象作为“表意之象”，所表之“意”，便是人们在社会实践中形成的对事物的哲理性观念、意念，或者说是一个哲理性思考。（2）象征性这是文学意象基本体现伎俩。这里的“象征”，是取狭义象征论。另有一个广义象征论，以为一切文学艺术作品都是象征的，因为缺乏理论针对性，本书不拟采纳。对于狭义的象征，黑格尔曾有过严格的界定，他说：“象征一般是直接展现于感性观照的一个现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就它自身来看，而是就它所暗示的一个较广泛较普遍的意义来看。因此，我们在象征里应当分出两个原因，第一是意义，其次是这意义的体现。”（3）荒诞性这是文学象征意象的形象特性。在当代艺术中，“荒诞”成了一个极常见的术语，如“荒诞派文学”、“荒诞派戏剧”等，其实都是由象征意象的形象的“奇辟荒诞”引起的。（4）求解性这是文学象征意象的审美特性。因为象征意象创造的目标是为了体现哲理或观念，那么对象征意象艺术的审美过程，便形成了不停追问、不停求解的审美鉴赏的过程。这种审美求解的过程有点近似猜谜。当象征意象以不合常理、不合常情的形象展现于人们眼前时，常使人一接触它头脑里便顿生疑窦。32．结合详细的文学文本，阐明文学文本的三个基本层次。2-99答：文学文本由三个层面组成：（1）文学语言组织是文学文本的最直接和基本的存在方式。没有这种存在方式，就不也许有文学。作家的写作创造出文学语言组织，而读者的阅读则首先必须借助这种语言组织。因此，文学语言组织组成了文学文本的基本现实。文学语言组织是文学文本的最基本层面。（2）文学形象系统是文学语言组织所显现的感性生活画面。文学形象系统是沟通文学语言组织和文学意蕴世界的中介，处在核心层面。这一层面既离不开文学语言组织，又要求着文学意蕴世界。（3）文学意蕴世界是文学语言组织及其显现的感性生活画面所也许展现的深层体验空间，文学意蕴世界是文学文本的最深层面。这一层面依存于文学形象系统和文学语言组织。33．文学审美意识形态的内涵有哪些?1-70答：文学具备意识形态性，又具备审美特性，当意识形态性与审美特性有机结合在一起，就不再是二者简单的相加，而变成为文学的“审美意识形态”独立系统。文学的审美意识形态自身不是简单的，既非单一的意识形态的体现，也非单纯的审美，它是复杂的、丰富的，它的详细内涵能够从下面几点加以阐明：（1）从性质上看，有集团倾向性又有人类共通性文学作为审美意识形态，确实体现出集团的、群体的倾向性，这是毋庸讳言的。这里所说的集团、群体，包括了阶级但又不只阶级。不一样集团、群体的作家因为所处的地位不一样，代表着不一样的利益，这么他们必然会把各自的意识渗透到文学的审美描写中，从而体现出不一样集团、群体的意识和思想感情的倾向性。（2）从主体特性看，是认识又是情感文学是社会生活的反应，无疑包括了对社会的认识。这就决定了文学有认识的原因。认识有感性认识和理性认识，文学中的认识是感性认识与理性认识的结合，更多的情况下是理性认识渗透到感性认识中。（3）从目标功效上看，是无功利性又是有功利性文学作为审美意识形态的又一体现，就是它不以功利为目标，但又有功利性。文学是审美的，那么在一定意义上它就是游戏，就是娱乐，就是消闲，似乎没有什么实用目标，仔细一想，它似乎又有功利性，并且有深刻的社会功利性。五、论述题(本大题共3小题，第34、35小题各12分，第36小题14分，共38分)34．结合自己的阅读经验，谈谈文学接收形成的主客体条件。8-411答：一、文学接收心境要满足如下三个方面的条件：1、接收者的兴趣接收者要对详细的文学作品有兴趣。接收者仅有一般的文学兴趣还不行，还必须有针对某一部文学作品的特定的兴趣，如此阅读才能现实地进行。2、接收者的审美心态接收者需要暂时与现实生活拉开一定的距离，以保持一个审美的心态。文学作品是一个虚构的世界，一片想象的审美天地。3、接收者的对话愿望接收者要有与作品及作者对话的愿望。阅读是接收主体积极、自主的精神活动，也是接收者与他人外部世界交往、交流的一个方式。二、作为客体条件的文学作品文学作品要成为故意义的接收客体，必须具备相对于读者而言的一定的条件。详细有如下三个方面：1、满足接收者的阅读需求作品必须满足接收者最少某首先的阅读需求。读者的需求因思想水平、文化基础与文学涵养的差异而有所不一样，但往往又是多个动机原因并存、混合的。2、一定程度的可了解性作品必须具备一定程度的可了解性。文学接收是信息传递、精神沟通的活动，文学作品假如对接收者而言是难以了解的或不可了解的，就会形成阅读障碍而使接收活动无法进行下去。3、符合接收者的艺术趣味作品必须符合接收者的艺术趣味。文学接收是审美文化的精神活动，它不但要求读者与作品之间在思想与情感上呼应、沟通，同时也需要二者在艺术趣味上的契合、一致。35．利用有关经典环境和经典人物关系的理论来分析阿Q的人物性格。3-156答：恩格斯的“真实地再现经典环境中的经典人物”的命题，科学地揭示了经典人物与经典环境的辩证关系。一、首先，经典环境与经典人物的关系体现为相互依存的关系。1、首先，没有经典环境，经典人物就不能形成。这是因为经典人物的刻画是离不开经典环境的。2、另首先，经典环境也以经典人物的存在而存在，经典环境实际上重要是以经典人物为中心的社会关系系统。二、其次，经典环境与经典人物是互动性关系。1、首先经典环境是形成经典人物性格的基础。所谓环境，就是那种形成人物性格、“并促使他们行动”的客观条件。2、另首先，经典人物也并非永远在环境面前无能为力，在一定条件下，又能够对环境发生反作用。总之，文学经典是显示幽特性、富有艺术魅力的人物性格。作为文学形象的高级形态，它包括丰厚的历史内容，成为人类通过文学直观自身、认识生活的重要形式。它是写实型作品的最高美学追求和理想范型模式，是人类创造的艺术至境形态之一。36．结合详细作品来论述文学形象所唤起的美感形式的详细体现。3-143答：对文学形象审美属性的了解也不能简单化，应当注意到文学形象唤起的美感形式也是多个多样的。它大体有这么几种情况：（1）直接地给人以美的享受。这种艺术形象往往是在生活美的基础上集中升华而来，因此，这种形象往往“比一般的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更经典，更理想，因此就更带普遍性”。这是文学形象中最常见的审美类型。（2）通批判丑恶所带来的审美享受。此类艺术形象是作家凭着“美的理想主持对丑的裁决”的成果。（3）通过同情的目光，描绘弱者屈辱丑陋的形象，以呼唤人性中求美向善之心的回归。文学作品中，还常常出现一个被污辱被损害者的形象，他