中考语文复习之教考衔接文言文专项练习：七年级上册《论语》十二章课内外阅读分层练（含答案）

《论语》十二章课内外阅读分层练

第一部分：课内基础

《论语》十二章《论语》

子②曰：“学而时习®之，不亦说乎©?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠®,不亦君子⑥乎？"（《学

而⑦》）

【注】①《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟

子》合称为“四书"。②［子］古代对男子的尊称，这里指孔子。③［时习］按时温习。时，按时。④［不亦乐

乎］不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问。说，通“悦”，愉快。⑤［愠］生气，发怒。⑥［君子］

这里指有才德的人。⑦［学而］和下文的“为政”“雍也”等一样，都是《论语》的篇名。这些篇名都是从

各篇第一章中摘取出来的，没有特别的意义。

参考译文：孔子说：“学了又按一定的时间复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是

很令人高兴吗？人家不了解我，我也不生气发怒，不也是一个有道德修养的人吗？”

曾子曰：“吾①日②三省⑧吾身：为④人谋而不忠®乎？与朋友交而不信⑥乎？传⑦不习乎？”（《学而》）

【注】①［吾］人称代词，我。②［日］每天。③［三省］多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即

三个方面。省，自我检查，反省。④［为人谋］替人谋划事情。⑤［忠］竭尽自己的心力。⑥［信］诚信。⑦［传］

传授，指老师传授的知识。

参考译文：曾子说：“我每天多次进行自我检查，替人做事是不是竭尽全力？和朋友交往是不是做到

了诚实守信？老师传授的知识是不是复习了？

子曰：“吾十有五®而志于学，三十而立②，四十而不惑咒五十而知天命六十而耳顺®,七十而从心

所欲咒不逾矩⑦。”（《为政》）

【注】①［十有五］指十五岁。有，通"又"，用于整数和零数之间。②［立］立身，指能有所成就。③［惑］

迷惑，疑惑。④［天命］上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。⑤［耳顺］能听得进不同意

见。⑥［从心所欲］顺从意愿。⑦［逾矩］越过法度。逾，越过。矩，法度。

参考译文：孔子说：“我十五岁就立志于学习，三十岁有所成就，四十岁遇到事情不迷惑，五十岁就

知道上天的意旨，六十岁时能听得进不同意见，七十岁可以顺从意愿，却又不越过法度。

子曰：“温故而知新咒可以为师矣。"（《为政》）

【注】①［温故而知新］温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。

参考译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，那么就可以做自己的老师了。”

子曰：“学而不思则罔®，思而不学则殆久”（《为政》）

【注】①［罔］迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②［殆］疑惑。

参考译文：孔子说：“学习而不思考就会迷惑，思考而不学习则会疑惑。

子曰：“贤哉，回®也！一箪②食，一瓢饮，在陋巷，人不堪⑧其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍

也》）

【注】①［回］即颜回（前521-前490）,字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。②［箪］古代盛饭用的圆

形竹器。③［堪］能忍受。

参考译文：孔子说：“多么贤德啊，颜回！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这

种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

子曰：“知之①者②不如好®之者，好之者不如乐④之者。”（《雍也》）

【注】①［之］代词，它。这里指学问和事业。一说指仁德。②［者］代词，……的人。③［好］喜欢，爱好。

④［乐］以为快乐。

参考译文：孔子说：“懂得学问和事业的人，不如爱好它的人，爱好它的人，又不如以它为快乐的人。”

子曰：”饭疏食饮水®,曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于®我如浮云。”（《述而》）

【注】①［饭疏食，饮水］吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为

“汤”。②［肱］胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。③［于］介词，对，对于。

参考译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得

来的富贵，对于我而言就像是天上的浮云一样。

子曰：“三人行，必有我师焉咒择其善者而从之，其不善者②而改之。”（《述而》）

【注】①［焉］于此，意思是“在其中”。②［善者］好的方面，优点。

参考译文：三个人同行，在这其中必定有我的老师。我选择他的优点向他学习，看到他的缺点就对照

自己，然后改正。

子在川®上曰："逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）

【注】①［川上］河边。河，河流。②［逝者如斯夫，不舍昼夜］时光像流水一样流去，日夜不停。逝，往，

离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。

参考译文：孔子站在河流边上说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

子曰：“三军①可夺②帅也，匹夫®不可夺志也。”（《子罕》）

【注】①［三军］指军队。②［夺］改变。③［匹夫］指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

参考译文：孔子说：“军队可以改变主帅，平民百姓却不可以改变志气。

子夏®曰："博学而笃②志，切问而近思®，仁©在其中矣。"（《子张》）

【注】①［子夏］即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。②［笃志］坚定志向。笃，坚定。③［切问

而近思］恳切地发问求教，多考虑当前的事情。切，恳切。④［仁］仁德。

参考译文：子夏说：“广泛的学习并且坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在这

当中了。

第二部分：课内外对比阅读

阅读下面的文言文，完成下题。（16分）

甲

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

乙

人不博览者，不闻古今，不见事类咒不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈②者也。儒生不博览，为为闭暗，

况庸人无篇章之业咒不知是非，其为闭暗，摹矣！此则土木之人耳目俱足无闻见也。.涉浅水者见虾,其颇

深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也……故入道④弥深，所见弥大。

（东汉王充《论衡•别通》）

【注】①类，种类。②痈（yong）：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。③篇章之业：指读书经历。④道：指先

王之道。

1.解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）不亦说乎：（2）人不知而不加

（3）/为闭暗：（4）其为闭暗，卷矣：

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.止匕则/土木之人耳目俱足/无闻见也。B.此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。

C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。D.此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）好之者不如乐之者。（2分）

（2）足行迹殊，故所见之物异也。（2分）

4.甲乙两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。（5分）

第三部分：课外文言文阅读

阅读下面文段，完成题目。（7分）

子贡问于孔子曰：“昔者齐君问政于失子，失子曰：'政在节财。'鲁君问政于夫乎，夫子日'政在谕臣。'

叶公问政于失子，夫子曰；'政在悦近而来远，’三者之同一也，而夫子应之不同，然政在异端乎？”

孔子曰：“各因其事也，齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官妓乐不解于时，一旦而赐人以千乘之家

者三，敌日：政在节财。鲁君有臣三人，内比®周②以愚其君，外距诸侯之宾以蔽其明，故曰：政在谕臣。

夫荆之地广而都狭，民有离心，莫安其居，故曰：政在悦近而来远。此三者所以为政殊矣。”

【注】①比：勾结。②周：结合。

1.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）

A.然政在号端乎渔人甚号之（陶渊明《桃花源记》）

B各因其事也未若柳絮国风起（《世说新语•咏雪》）

C.齐君为国以顺为正者（《孟子•富贵不能淫》）

D.淫于苑囿躬耕于南阳（诸葛亮《出师表》）

2.对于同一个问题，孔子的回答各不相同。他的回答对你处理事情有什么启发？（4分）

答案：

《论语》十二章

第二部分：课内外对比阅读

一、（16分）

1.（4分）（1）愉快；（2）生气，恼怒；（3）尚且；（4）严重，厉害。

2.（3分）C

3.（4分，意思对即可）

（1）（2分）喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。

（2）（2分）足迹到过的地方不同，所以见到的东西也不一样。

4.（5分）甲文孔子从学习的态度（1分）、方法（1分）和兴趣来论述学习（1分）。乙文王充则论述博览

群书的重要性（2分）。

参考译文：

乙

人不博览群书，不通古今，