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文档简介
第5课雷雨(节选)【开卷有益】他有一个深刻的青春!给曹禺的颁奖词穿越一个世纪,见证沧桑百年,eq\a\vs4\al(刻画历史巨变),一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热忱、忧患、良知,将在文学史册中恒久闪烁着绚烂的光辉。文化传承与理解——学问积累,素养提升1.文学常识东部的莎士比亚——曹禺曹禺(1910年9月24日-1996年12月13日),中国杰出的现代话剧剧作家,原名eq\a\vs4\al(万家宝),字小石,小名添甲。汉族,祖籍湖北潜江,诞生在天津一个没落的封建官僚家庭里。其父曾任总统黎元洪的秘书,后赋闲在家,抑郁不得志。曹禺幼年丧母,在压抑的氛围中长大,特性苦闷而内向。1922年,入读南开中学,并参与了南开新剧团。曹禺笔名的来源是因为本姓“萬”(繁体字),繁体万字为草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为“草禺”,又因“草”不像个姓,故取谐音字“曹”,两者组合而得曹禺。《林中》曹禺晚风吹雨,点点滴滴,正晴时,闻归雁嘹唳。眼前黄叶复自落,遥望,不堪攀折,烟柳一痕低。曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏,故而从当心中便播下了戏剧的种子。其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。1996年12月13日,因长期疾病,曹禺在北京医院辞世,享年86岁。《“菊”、“酒”、“西风”》曹禺黄黄白白与红红,摘取花枝共一丛。酌酒半杯残照里,——打头帘外舞西风!曹禺作为中国eq\a\vs4\al(新文化运动的开拓者之一),与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗,戏剧教化家,历任中国文联常委委员、执行主席;中国戏剧家协会常务理事,副主席;中国作协理事,北京市文联主席;中心戏剧学院副院长,名誉院长;北京人民艺术剧院院长等职务。他所创建的每一个角色,都给人留下了难忘的印象。1934年曹禺的话剧处女作《雷雨》问世,在中国现代话剧史上具有极其重大的意义,它被公认为是中国现代话剧成熟的标记,曹禺先生也因此被誉为“东部的莎士比亚”。啊!潜江人——曹禺你是家乡的一粒岩盐闪烁着晶莹剔透的亮光你是家乡的一棵水杉把绿色丰盈的情感荡漾23岁的灵感于清华园的一个夜晚翻滚奔淌于是一场振聋发聩的《雷雨》将中国现代戏剧史激越、高亢、昂扬的乐章奏响2.写作背景eq\a\vs4\al(曹禺诞生于一个没落的封建家庭)。青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实,产生了剧烈的抗拒心情,经过几年酝酿、构思,1933年在清华高校四年级时,完成了他的处女作《雷雨》。作者在谈到写作意图时说,《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”,“那个时候,我是想抗拒的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟,或许是一声呼喊。”(《曹禺选集·后记》)又说“写《雷雨》是一种情感的迫切的须要”,“仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我,我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会。”(《雷雨·序》)3.相关学问关于话剧及四幕话剧话剧指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以运用少量音乐、歌颂等,但主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。中国传统戏剧均不属于话剧,一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量运用歌队,也不被认为是严格的话剧。现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。中国的话剧是向外国学来的。清末留日学生的业余戏剧(1907年春柳社)被认为是中国话剧最早的实践。因此2007年中国演艺界进行“中国话剧一百年”的纪念活动。话剧有很多形式,多幕剧、独幕剧都有,演出时间也比较长,所谓四幕话剧是比较传统的一种形式,由四大幕组成,通常第一幕铺垫,其次幕叙事,第三幕高潮,第四幕升华及结尾,现在话剧不受这个限制了,只不过以前老话剧四幕戏的形式比较多,现在学校话剧也常用,适合正剧,或人物传记式的。语言建构与运用——新知预习,语言构建作业时间:20分钟1.给下列加点字注音。(1)蘩漪(2)窟窿(3)弥补(4)衬衣(5)樟木(6)卑鄙(7)涔涔(8)敲诈(9)江堤(10)交涉2.给下列多音字注音并组词。勾eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))混eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))分eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))伺eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))切eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))骨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))3.为下列形近字组词。eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(诈,炸,咋))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(侍,峙,待))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(绸,稠,倜))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(樟,障,嶂))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(缜,慎))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(襟,噤))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(昧,味))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(签,鉴))4.辨析词义,选择最恰当的词语填写在句中横线上。(1)意气·义气①山里人很,即使生疏人至此,也不必为吃饭住宿的事担忧。②兄弟,咱们终于相投,还有什么话不能对你说?(2)鼓动·鼓吹①日本政府似乎并不满意于这个头衔,仍在主动本国资本“舍弃中国,进军越南”。②拥有世界最强大太空力气的美国军方最近又在“中国太空威逼论”,同时旨在爱护卫星的“太空保卫战略”也在紧锣密鼓的制订中。(3)弥补·补充①近日英国养分学家提示,6月里球迷看球须要更多维生素,因为人体在高温环境下消耗的维生素更多。②都梁说:“《亮剑》《血色浪漫》都比较受欢迎,我这次参与投拍《我是太阳》确定也得把质量弄上去。最主要是想通过这部戏一下《亮剑》留下的缺憾。”(4)尴尬·难看①为了试车,李总工熬了三个通宵,脸色甚是,大伙都很担忧他旧病复发。②在阔太太中间露穷酸相,再也没有了。5.填空(1)曹禺,原名万家宝,是我国现代剧作家。代表作有、、《北京人》等。建国后又创作了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等闻名剧本。(2)戏剧有两个基本特征,即戏剧冲突和戏剧语言。在戏剧文学中,戏剧冲突主要表现为剧中人物的。戏剧语言包括和。仅是一种协助手段,重要的是——台词。戏剧中的情节发展、人物性格的揭示和剧作家对人物事务的评价,一般都依靠它来完成。思维发展与提升——合作学习,疑点探析一、合作探究1.本文以“雷雨”为题有什么含义?答:2.尽管周朴园已经知道鲁大海是自己的儿子,但见面后却反目成仇,周、鲁两家冲突冲突的根源是什么?答:3.作者塑造的鲁大海是一个怎样的形象?这个形象的意义何在?答:4.从和鲁大海的激烈冲突中,可以看出周朴园哪些性格特征?答:5.请分析鲁侍萍的形象。答:6.长期以来对周朴园爱不爱鲁侍萍的问题,是一个争议较大的话题。周朴园的性格特点其实不太好把握,因为他是一特性格冲突的人。你是如何相识这个问题的?我的观点:二、归纳总结结构图示主旨探微《雷雨》以杰出的现实主义艺术手法,通过周鲁两个家庭、8个人物、前后30年间困难的纠葛,描写了一个带有深厚封建色调的资产阶级家庭的腐朽和崩溃,反映了以周朴园为代表的资本家和以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的冲突冲突,揭露了封建资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性,透露出这个畸形的社会制度必定崩溃的信息。审美鉴赏与创建——素材积累,读写迁移一、源头活水,积累妙用(一)素材这样积累1.在教材中提炼(1)当利益与亲情博弈时,何者为重?周朴园作为一个资本家,与他的亲生儿子鲁大海发生了正面冲突,面对矿厂的利益与骨肉亲情,周朴园选择了前者。他当着鲁侍萍的面开除鲁大海,并赶走了他。现实的利益使亲情异化,甚至彻底消逝,周朴园与鲁大海之间只剩下纯粹的雇佣与被雇佣的关系。利益是纯粹的物质,而亲情却是血浓于水的情感,物质恒久不能购买亲情,亲情也绝不行能复制。当亲情遭遇物质,我们要理智地选择。相关链接①家庭是一项社会独创,其任务是将生物人转化为社会人。——古德《家庭》②家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳(2)人性的困难性。周朴园的特性是多面的、困难的。一方面,作为一个资本家,他应付矿上工人的罢工,实行野蛮的手段,勾结军警开枪镇压,毫无“文明”可言。在家庭生活中,他更是一个暴君,极力维持家庭的“秩序”和自己君临一切的地位,唯我独尊。但另一方面,周朴园也是个悲剧人物,他得不到一丝家庭的暖和。所以,他的心里还有一个隐秘的角落,保留着青春时代初恋的记忆。从这个角度看,周朴园也有善的一面,虽然,他的纪念仅仅是为了填补空虚的感情。人性具有两面性。人性是困难的,不能简洁地界定他善或者恶。大善之人也可能间或流露出不善,大恶之人也会有一点善的残留。(3)阶级社会的感情难以摆脱阶级的束缚。在阶级社会里,任何一种情感都必需听从本阶级的利益,离开了现实的利害关系来奢谈感情,不过是骗人的鬼话。周朴园从诞生的那一天起,就注定是属于整个资产阶级的,他不行能超越自己的阶级。周朴园赶走鲁侍萍并不是他个人的意愿,侍萍台词中的人称由“你”改换成“你们”,意即侍萍指控的对象由周朴园转向周家家长,且矛头主要指向后者。由此看来,逼迫侍萍走上绝路的“罪魁祸首”应当是周朴园的父母。但在“父母之命,媒妁之言”的时代,他又是没有方法阻挡的,社会舆论、整个统治阶级势力以及封建社会思想的压迫与侵蚀,使他恐慌,使他冲突,他无法割舍根深蒂固封建营垒的精神因子,所以他们曾经相爱正同他们后来分手一样是真实的。2.在名句中选择曹禺名句①我忍耐不下了,我渴望着一线阳光,我想太阳我多半不及见了,但我也愿望我这一生里能看到平地一声巨雷,把这群盘踞在地上的魑魅魍魉击个糜烂,哪怕因而大陆便沉为海。②我念起人类是怎么样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛自己来主宰自己的命运,而时常不能自己来主宰着。③坟上的一株小草,一颗露珠儿压得它微微摇摆着……,像泪水一样沉重的露珠反射着东方白色的天光;最终,它静静地滚落了,消逝在乌黑的泥土之中。④一时强弱在于力,千秋输赢在于理。⑤长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。⑥我把我的爱,我的肉,我的灵魂,我的整个儿都给了你!而你,却撒手走了!我们本该共同行走,去找寻光明,可你,把我留给了黑暗!⑦这就是生活啊,让你想想忍不住想哭,想想又忍不住想笑。⑧一个真正的人,应当为人民用完自己的才智、专长和精力,再离开人间。不然,他总会感受到缺憾,奢侈了有限的生命。⑨她大口地吞咽着冰凉的空气,时常地抬起头望着黑漆漆的闪烁着星光的深秋的夜空。⑩太阳升起来了,黑暗留在后面。但是太阳不是我们的,我们要睡了。⑪结婚后最可怕的事情不是穷,不是嫉妒,不是打架,而是平淡,无聊,厌烦。两人相互觉得是个累赘,懒得再吵嘴打架,只盼望哪一每天塌了,等死。于是我们先只见面拉长脸,皱眉头,不说话,最终他怎么想法子叫我头痛,我也怎么想法子叫他头痛。他要走一步,我不让他走;我要动一动,他也不许我动。两个人仿佛捆在一起扔到水里,向下沉……沉……沉……(二)素材这样运用细微环节确定胜利每个人,做每件事,都不行避开地要面对一个细微环节问题,细微环节处理得好,往往可能事半功倍,反之,不但事情难圆满,而且还可能前功尽弃,甚至后果很严峻。船主与漆工的故事,明显就给我们这样的启示。试想,假如不是漆工平常很有责任心,重视每个细微环节上的问题,船主们的孩子驾船出海,还能如此轻易地平安归来吗?又或者是,倘如船主重视细微环节的问题,刚好交代漆工把船上的漏洞给补了,还用得着担忧孩子们的出海平安吗?天下,多么的浩大,沉重,但是他却又失而复得,凭借的不仅仅是他的不屈的斗志,而更多的是他懂得“天下大事必作于细”,于是他受万人仰慕。“数日昏暗中,一日惊雷出。”他曾落魄,为了写作,他栖身于清华高校一间阴暗的图书馆里,一待便是半日,数月不见一缕阳光。他从身边小事入手,他细心地视察着每一个人,每一棵树,每一朵花,看似悲苦、看似落魄的背后,却是一部巨作《雷雨》的诞生。曹禺这朵雷雨花,有过败落时,可最终却盛开了,他的这一开一败,似在向世人证明“天下大事必作于细”。小到个人、家庭,大到单位乃至国家,细微环节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平常没有能够处理好一些细微环节上的问题,结果冲突、积怨日益加深,最终甚至分道扬镳;有的工程、项目,因为不注意细微环节上的严谨,留下平安隐患,甚至酿成重大事故。去年发生的“7·23”甬温线特殊重大铁路交通事故揪紧了国人的心,几十个生命的代价换来的教训中,同样有个细微环节的问题。相关部门公布的动车事故报告中指出,铁道部在LKD2—T1型列控中心设备招投标、技术审查、上道运用等方面违规操作、把关不严,致使其上道运用,是导致事故发生的一大重要诱因。假如铁道部不是像那个船主那么“马虎”,假如详细施工建设者能够像那位漆工一样,发觉某些细微环节上的问题,能够主动、刚好、“顺便”把漏洞补上,莫非不就完全可以避开悲剧的发生吗!船主与漆工的故事,动车事故血的教训,以及我们现实生活中许很多多的事实都告知我们,细微环节确定成败。无论是在学习、生活还是工作中,也无论是在日常管理或者履行职责过程中,都要时时提示自己,不做马虎、不拘小节的糊涂船主,要做重视细微环节、负责任的漆工。
二、书声琅琅——由此及彼,拓展视野美文赏读一个精神孤独的封建专制者——《雷雨》中周朴园形象分析话剧《雷雨》是曹禺先生的代表作,作者塑造了周朴园、蘩漪、周萍、鲁侍萍、周冲、鲁大海等特性显明的人物形象,并通过这些人物之间错综困难的关系,制造了多个冲突冲突,推动了剧情的发展,揭示了深刻的社会主题。这些血肉丰满的人物形象给读者留下了深刻的印象,尤其是周朴园串联起了剧中全部的人物,始终都是人们争议和评论的对象。一、残忍贪欲的资本家周朴园生于一个封建地主家庭,具有深厚的封建思想,年轻时又留学德国,接受了资本主义教化,可以说他是一个封建主义和资本主义的集合体,是有着双重身份的剥削阶级。周朴园与全部资本家一样,为了利益可以不顾一切,做尽全部坏事,用多数人的血泪积累自己的财宝。比如,为了敛财,周朴园承包了哈尔滨江桥,而且有意让江堤出险,淹死了两千两百多个小工,并且在每个工人身上赚取了三百元的保险金,仅仅这一次就赚了好几十万。所以鲁大海骂他时说道:“你发的是绝子绝孙的昧心财。”即便他已经知道鲁大海是他的儿子后,还是开除了他,由此可以看出他的为富不仁。二、封建专制的独裁者周朴园是周家的大家长,是一家之主,受封建思想的影响,他成为了这个家庭的独裁者、专制者。比如,周朴园强迫蘩漪吃药的一幕就反映了他的专制、独裁,当他得知蘩漪违反自己的规则把药倒掉了,便令四凤端药过来,蘩漪拒绝后,周朴园不同意,逼着周冲劝自己的母亲喝药,当蘩漪说等一会再喝时,周朴园依旧不依,之后又要求周萍跪下劝母亲喝药,最终蘩漪在夫权和孝道双重伦理枷锁下屈服了。而这一幕也让我们看到了周朴园的另一面——封建专制的独裁者,他发号施令、独断专行、自以为是,不允许任何人践踏自己的权利,把自己当成了周公馆的“皇帝”,主宰着这个大家庭的一切,全部人都必需屈服于他、听从于他。如周萍说的“父亲就是这个样,他的话,始终不能改的,他的看法就是法律”,就特别明确地告知了我们:周朴园就是一个封建专制的典型。三、虚伪自私的伪君子最能体现周朴园虚伪自私的特点的是他对鲁侍萍的看法,在作品的一起先,作者始终在强调周朴园对侍萍的怀念和眷恋,如不许搬走侍萍喜爱的家具,不能打破侍萍不能开窗的习惯……初读此处,我们会认为周朴园是个有情有义的人。事实上,更重要的缘由是他想借此掩盖自己不光彩的往事,维护自己的尊严,是他的自欺欺人、自我标榜。当侍萍真正出现在周朴园面前,并有可能破坏他努力维持的大家庭秩序时,他软硬兼施,在这个过程中,周朴园伪善的面目便暴露无遗了。比如,一连串的质问:“你来干什么?”“谁指使你来的?”“三十年的工夫,你还是找到这儿来了。”这些话既是周朴园内心惊慌、恐惊的表现,又是他虚伪、自私、丑恶面目的体现。之后,他又辞退了鲁贵和四凤,生怕事态扩大,对自己不利,并提出了“鲁家的人恒久不许再到周家来”的条件,与他之前怀念侍萍的看法截然相反。由此可以看出,周朴园对侍萍的思念之情一旦与自己的利益、地位、权利相冲突时,他必定会维护自己的权益,而这种感情会马上消散,这说明白周朴园是一个虚伪自私的伪君子。在家庭中,他冷酷严厉,独断专横;在情感上,他虚伪自私,自欺欺人;在经济上,他唯利是图,不择手段。这样一特性格困难、多元的人物是一切悲剧和罪恶的制造者,他的坏已经不能用简洁的词语来概括了,我们可以借鉴曹禺先生对他的评价:“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”拓展阅读《屈原》第五幕雷电颂[东皇太一庙之正殿。与其次幕明堂相像,四柱三间,唯无帘幕。三间靠壁均有神像。中室正中东皇太一与云中君并坐,其前左右二侧山鬼与国殇立侍,右首东君骑黄马,左首河伯乘龙,均斜向。马首向左,龙首向右。左室为一龙船,船首向右,湘君坐船中吹笙,湘夫人立船尾摇橹。右室一片云彩之上现大司命与少司命。左右二室后壁靠外侧均有门,左者开放,右者掩闭。各室均有灯,光甚昏暗,室外雷电交加,时有大风咆哮。[靳尚带卫士二人,各蒙面,诡谲地由右侧登场。靳尚(命卫士乙)你去叫太卜郑詹尹来见我。卫士乙是。(向湘夫人神像左侧门走入)[俄顷,一瘦削而阴沉的老人,左手提灯,随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去面罩,向郑詹尹走去。靳尚刚才我叫人送了一通南后的密令来,你收到了吗?郑詹尹(鞠躬)收到了。上官大夫,我正想来见你啦。靳尚罪人怎样处置了?郑詹尹还锁在这神殿后院的一间小屋子里面。靳尚你准备什么时候动手?郑詹尹(迟疑地)上官大夫,我觉得有点犯难。靳尚(惊异)什么?郑詹尹屈原是有些名望的人,毒死了他,不会惹出乱子吗?靳尚哼,正是为了这样,所以非赶快毒死他不行啦!那家伙惯会收揽人心,把他囚在这里,都城里的人很多愤愤不平。再缓三两日,消息一传开了,会引起更大规模的骚动。待消息传到国外,还会引起关东诸国的非难。到那时你不放他吧,非难是难以平静的。你放他吧,增长了他的威严,更有损秦、楚两国的交谊。秦国已经允许割让的商於之地六百里,不用说,就恒久得不到了。因此,非得在今晚趁早下手不行。你须得用毒酒毒死了他,然后放火焚烧大庙。今晚有大雷电,正好造个口实,说是着了雷火。这样,老百姓便只以为他是遭了天灾,一场大祸就可以歼灭于无形了。郑詹尹上官大夫,屈原不是不喝酒的吗?靳尚你可以想出方法来劝他。你要做出很宽大,很怜悯他的样子。不要老是把他锁在小屋子里,你可让他出来,走动走动。他戴着脚镣手铐,逃不了的。郑詹尹(迟疑地)你们是不是有点小题大做呢?靳尚(含怒)你这是什么话?郑詹尹我觉得你们把屈原又未免估计得过高。他其实只会做几首谈情说爱的山歌,时而说些哗众取宠的大话罢了,并没有什么大本事。只要你们不杀他,老百姓就不会闹乱子。何苦为了一个夸大的诗人,要烧毁这样一座庄重的东皇太一庙?我实在有点不了解。靳尚哈哈,你原来是在心疼你的这座破庙吗?这烧了有什么惋惜?国王会给你重新造一座真正庄重的庙宇。好了,我不再和你多说了。你烧掉它,这是南后的意旨。你毒死他,这是南后的意旨。要快,就在今晚,不能再拖延。南后的脾气,你是知道的。你尽管是她的父亲,但假如不照着她的意旨办事,她可以大义灭亲,明天便把你一齐处死。(把面巾蒙上,向卫士)走!我们从小路赶回城去![靳尚与二卫士由左首下场。[郑詹尹立在神殿中,缄默有间,最终下出了决心,向东君神像右侧门走入。俄顷,将屈原带出。郑詹尹三闾大夫,请你在这神殿上走动走动,舒散一下筋骨吧。这儿的壁画,是你平常所喜爱的啦。我不奉陪了。[屈原略略点头,郑詹尹走入左侧门。[屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如无举动时,则拳曲于胸前。屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应当你咆哮的时候,应当你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无穷无尽的波澜呀!那浩浩荡荡的无穷无尽的宏大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!啊,这宇宙中的宏大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪烁着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中宏大的艺人们呀,尽量发挥你们的力气吧。发泄出无穷无尽的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚实的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它犹如劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到短暂的一瞬的显现,哦,那多么绚丽的、多么炫目的光明呀!光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最宏大者呀,火!你在天涯,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,莫非就不能迸射出光明白吗?炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!你,你东君,你是什么个东君?别人说你是太阳神,你,你坐在那立刻丝毫也不能驰骋。你,你红着一个面孔,你也羞涩吗?啊,你,你完全是一片假!你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特殊要烧毁你那匹马!你假如是有本事,就下来走走吧!什么个大司命,什么个少司命,你们的天大的本事就只有晓得播弄人!什么个湘君,什么个湘夫人,你们的天大的本事也就只晓得痛哭几声!哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主子们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!哼,还有你这河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一个劝慰者!我是看得很清晰的呀!当我被人们押着,押上了一个高坡,卫士们要息脚,我也就站立在高坡上,回头望着龙门。我是看得很清晰,很清晰的呀!我望见婵娟被人虐待,我望见你自告奋勇,指天画地有所争辩。结果,你是被人押进了龙门,婵娟她也被人押进了龙门。但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪烁吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀![郑詹尹左手提灯,右手执爵,由湘夫人神像左侧之门入场。郑詹尹三闾大夫,你又在做诗了吗?你的声音比风还要宏大,比雷霆还要有威势啦。啊,像这样雷电交加的深夜,实在可怕。我连庙门都不敢去关了。你怎么老是不去睡呢?是的,我看你似乎朗诵了好长的一首诗啦。你怕口渴吧。我给你备了一杯甜酒来,虽然没有下酒的东西,请你润润喉,也好啦。屈原多谢你,请你放在那神案上,手足不便利,对你不住。郑詹尹唉,真是不知道要闹成个什么世界了。原来是“刑不上大夫,礼不下庶人”的,这个体统也弄得来扫地无存了。连我们的三闾大夫,也要让他戴脚镣手铐。三闾大夫,这脚镣手铐假如是有钥匙,我确定要替你打开的啦。可恨的是他们把钥匙都带走了啊。屈原多谢你,这脚镣手铐我倒并不感觉苦痛,有这些东西在身上,倒反而增加了我的力气,不过行动不便利些罢了。郑詹尹我看你的喉嗓确定渴得很厉害的,这酒我捧着让你喝。还要睡一睡才能天亮呢。屈原多谢你,我现在口不渴。我原来也是不喜爱喝酒的人。回头我口渴了,确定领你的盛情好了。请你不要关照。郑詹尹(将爵放在神案上)渐渐喝也好。其实酒倒也并不是坏东西。只要喝得少一点,有个节制,倒也是很好的东西啦。屈原是的,我也明白。我的吃亏处,便是大家都醉而我偏不醉,马马虎虎的事我做不来。郑詹尹真的,这些地方正是好人们吃亏的地方啦。说起你吃亏的事情上来,我倒是感觉着对你不住呢!屈原怎么的?郑詹尹三闾大夫,你遗忘了吧,郑袖是我的女儿啦。屈原哦,是的,可是差不多一般的人都把这事情遗忘了。郑詹尹也是应当的喽。她母亲早死,我又干着这占筮卜卦的事体,对于她的教化没有做好。后来她进了宫廷,我更和她断绝了父女的关系。她近来简直是愈闹愈不成个体统,她把你这样赤胆忠心的人都陷害成这个样子了。屈原太卜,请你信任我,我现在只恨张仪,对于南后倒并不怨恨。南后她平常很喜爱我的诗,在国王面前也很帮助过我。今日的事情我起初不大明白,后来才知道是那张仪在作怪啦。一般的人也使我很不兴奋,成了张仪的应声虫。张仪说我是疯子,大家也就说我是疯子。这简直是把凤凰当成鸡,把麒麟当成羊子啦。这叫我怎么能够忍受?所以别人愈要怜悯我,我便愈觉得恶心。我要那无价值的怜悯来做什么?郑詹尹真的啦,一般的老百姓真是太厚道了。屈原不过我的心境也很困难,我虽然不兴奋他们的厚道,但我又爱他们的厚道。又如南后的聪慧吧,我虽然能够佩服,但我却不喜爱。这冲突怕是不行以调和的吧?我想要的是又聪慧又厚道,又素朴又绚烂,亦圣亦狂,即狂即圣,个个老百姓都成为绝顶聪慧,你看我这个见解是不是可以成立的呢?郑詹尹这是所谓“大智若愚,大巧若拙”的话啦。屈原不,不是那样。我不是要人装傻,而是要人一片天真。人人都有好脾胃,人人都有好性情,人人都有好本事。可是我自己就办不到!我的性情太激烈了,我自己也觉得有点偏,要想矫正却不能够。你看我怎样的好呢?我去学农夫吧?我又拿不来锄头。我跑到外国去吧?我又舍不得丢掉楚国。我去向南后求情,请她容恕我吧?她能够和张仪合作,我却万万不能够和张仪合作。你看我怎样办的好呢?eq\a\vs4\al(赏读)《屈原》写于1942年1月,正是抗日斗争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,国民党政府在日本大敌当前之时,尽管主动抗日,却还不忘反共,悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧《屈原》,以“借古讽今,古为今用”的手法,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的斗争。《雷电颂》是屈原在自尊的灵魂遭遇最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身志向的宣言书。“独白”以诗意化的语言给予自然雷电以神力,让雷电化作手中的倚天长剑,去劈开黑暗,去焚毁这黑暗中的一切,《雷电颂》淋漓尽致,不行遏止地抒发了屈原酷爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的志向与要求。第5课雷雨(节选)语言建构与运用1.答案:(1)yī(2)kūlong(3)mí(4)chèn(5)zhāng(6)bǐ(7)cén(8)zhà(9)dī(10)shè2.答案:勾①gòu勾当②gōu勾结混①hùn混合②hún混浊分①fēn分别②fèn本分伺①sì伺机②cì服侍切①qiē切菜②qiè咬牙切齿骨①gū骨朵儿②gǔ骨气3.答案:eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(诈(欺诈),炸(爆炸),咋(咋舌)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(侍(侍候),峙(对峙),待(等待)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(绸(丝绸),稠(稠密),倜(倜傥)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(樟(樟木),障(保障),嶂(层峦叠嶂)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(缜(缜密),慎(慎重)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(襟(襟怀),噤(噤若寒蝉)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(昧(昧心),味(味道)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(签(签字),鉴(鉴赏)))4.(1)解析:意气,有三个意思:①意志和气概。②志趣和性格。③由于主观偏激而产生的心情。义气,有两个意思:①由于私人关系而甘于牺牲自己的气概。②有这种气概和感情。例句:①他特别慷慨,特别讲义气。②假如说雏鹰腾飞苍穹要经验风雨的洗礼,那么搏击长空的意气,就是它那犀利的双眼。答案:①义气②意气(2)解析:鼓动,以言语或行为激励他人使有所行动;鼓吹,宣扬,使众人知道。例句:①白宫很快对本·拉登的言论做出了反应,称这是“恐怖分子的宣扬鼓动”。②这一思想也正是康有为等人鼓吹变法维新的理论基石。答案:①鼓动②鼓吹(3)解析:弥补,把不够的部分填足,重在填补不足之处,含有以益补损之意;补充,重在表示在原来缺少的基础上增加,使其更充溢、完备,其运用范围更广。例句:①早期的漏话业务仅仅是为了弥补通信网络的缺陷。②指导员汇报完后,连长又做了补充。答案:①补充②弥补(4)解析:“尴尬”指难以忍受或难为情,既可以用在心理,又可以用在场面。如“感到尴尬”。“难看”指不好看,丑陋或不光荣,不风光 ,主要用于外表形象。如“难看的样式”。答案:①难看②尴尬5.答案:(1)《雷雨》《日出》(2)性格冲突人物语言舞台说明舞台说明人物语言思维发展与提升1.明确:《雷雨》呈现的是一个封建资产阶级大家庭的冲突,这些冲突的酝酿、激化,在一个“天气更阴沉,更郁热。低沉潮湿的空气,使人异样烦躁”的下午趋向高潮,最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的,整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时,作者以象征的手法告知人们:在半封建半殖民地社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。2.明确:
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