（适用于新高考新教材）高考历史一轮总复习考点规范练10国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争

考点规范练10国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争一、选择题1.(2021天津卷,5)1864年,李鸿章在一封信中谈到,西方船坚炮利,中国“若不及早自强,变易兵制,讲求军实,仍循数百年绿营相沿旧规,厝火积薪,可危实甚”。由此可见李鸿章()A.深恶朝政腐败 B.力图维新救国C.主张强兵御外 D.开始了解西方2.(2021山东卷,5)在近代中国,从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”,从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良,这一系列变化主要是由于()A.“西学东渐”的深入B.民族危机的加深C.民族资本主义的发展D.思想解放的推动3.(2021广东卷,6)鸦片战争后的半个世纪里,洋纱输入最多的是产棉稀少的华南、西南地区,而江南地区输入洋纱要少得多,上海附近的松江地区土布店收购土布时声明“掺和洋纱,概不收买”。这说明当时()A.自然经济解体的程度沿海超过内地B.上海尚未成为对外贸易中心C.洋纱排挤土纱进程受制于原料成本D.民族资本主义经济快速发展4.洪仁玕在《资政新篇》中主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业,并允许私人经营,允许使用雇佣劳动;主张与外国平等往来通商,同时用竞争手段抑制经济扩张。这些主张大多得到洪秀全的肯定。这主要说明了()A.洪仁玕的主张符合农民阶级的需求B.太平天国运动具有新的时代特征C.太平天国运动的阶级性质发生根本变化D.民族资本主义发展影响农民思想的变化5.1898年6月11日,光绪帝颁布《明定国是》上谕:“嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。”这反映了光绪帝变法的指导思想是()A.君主立宪 B.中体西用C.民主共和 D.实业救国6.下图是根据洋务运动时期中国驻英公使郭嵩焘记载的留英学生的课程表绘制。从中可以看出,当时的留学教育()A.注重培养社会急需的实用人才B.体现了“中体西用”的办学模式C.缺乏理论与实践间的密切结合D.从根本上转变了国人的思想观念7.梁启超主张用“趣味”培养国民的审美鉴赏力和感受力,提升“新民”精神内涵需求的同时并将有“趣味”的生活态度作为信仰。梁启超的主张()A.是根治国家问题的策略和方法B.全面嫁接了西方社会的人生观C.旨在提升国人审美视角和能力D.体现了救亡和启蒙的双重特征8.(2022山东烟台三模)戊戌变法期间,依张之洞建议,光绪帝下诏改革科举考试内容,以历代掌故为主,兼及五洲各国政艺。书商则“乘时射利,猎取中外时报,补缀成篇,标以俗名,如《三场要诀》之类……获利亡算”。这表明()A.废除科举制度成为社会共识B.西方近代学说深入人心C.时局变化影响企业经营策略D.企业发展引导社会变革9.1896—1898年,上海时务报馆实际上成为各种维新事业的联络站,共有40人自浙江、四川、江苏、湖北等多地来信,请求帮助办理各类事项近60项,涉及拟开办学堂请代聘各科老师,请代为销售、推广报刊,请帮助设学堂、办公司等。据此可知,当时()A.维新派抓住了变法成功的关键B.学习西方成为社会的共识C.维新变法具有一定的社会基础D.维新变法与中国实际相结合10.1907年9月开始编纂的《大清民律草案》打破了诸法合体,民、刑不分的旧体例,是中国民法法典化的开端。这反映了()A.人们普遍接受西方法律B.洋务运动的直接推动C.晚清时期社会经济的发展D.预备立宪成效显著11.下表是关于义和团运动的一些表述,据此可知()表述人物或著作义和团“焚杀劫掠,无所不至”劳乃宣(主张剿灭义和团的官员)拳民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯晚清大臣刚毅(怀着政治目的企图利用义和团)义和团运动是“反对帝国主义的情绪和怒火的非理性爆发”李延明等《近代中国社会形态的演变》A.历史解释与历史事实难以统一B.历史解释具有一定的主观性C.历史事实因史料冲突无从确证D.历史叙述取决于时代的变化二、非选择题12.阅读材料,回答问题。材料一19世纪70年代,洋务派就不断提出修建铁路的主张。1872年,俄国出兵侵占我国伊犁,李鸿章借机提出改“土车为铁路”的主张,指出俄国侵占伊犁,“我军万难远役”,如果不修铁路,新疆等西北边境就无法用兵。而且不仅俄国想侵占西北,英国同样垂涎云南、四川,如果中国自己开采煤矿、修建铁路,则列强将有所收敛,否则中国将面临更加紧迫的局面。——摘编自雷颐《走向革命:细说晚清七十年》材料二鸦片战争是近代以来中国抗击西方资本主义列强的第一次战争,从此中国进入百年耻辱灾难的岁月。1894年的那场“成中国之巨祸”的大败,让学者、官员甚至是皇帝和皇太后,都认为需要一场更彻底的变革。中国思想界认识到,只有一场激进的改革,甚或革命,才可拯救中国。进步人士倡导体制重组;激进人士则主张革命,以中华民国代替清王朝。在战后中国,政治运动主要由这两股潮流构成。——摘编自徐中约《中国近代史》等(1)根据材料一,概括李鸿章主张修建铁路的理由。(2)根据材料二并结合所学知识,请用一句话概括鸦片战争后中国社会性质发生的变化。指出1894年这场“巨祸”后,中国近代社会的时代主题,并列举史实说明。13.近代以来先进的中国人致力于传播科学,促进中国社会的发展。阅读材料,回答问题。材料一尽管“师夷长技”的主张遭到强烈反对,但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患,为生存计还是不得不有限地实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术的理论的层次和阶段。为了对抗顽固派在基本理论问题上的挑战,终于结晶成“中学为体,西学为用”这一高度概括的理论模式。——摘编自雷颐《雷颐自选集》材料二泰西之强,不在军兵炮械之末,而在其士人之学,新法之书。……其开智学而穷物理也,穷物理而知化也。……今穷物理之本,制电、制雨、制冰、制水、制火,皆可以人代天工,是操造化之权也。操造化之权者,宜其无于敌也……夫中国今日不变法日新不可,稍变而不尽变不可,尽变而不兴农、工、商、矿之学不可,欲开农、工、商、矿之学,非令士人通物理不可。——康有为材料三以人文思想为主的科学传播者,系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响。通过彰显科学怀疑和批判的精神,新文化运动对传统采取了激进的批判态度,“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神,新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话,有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神,又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例,对中国民主进程产生了深远的影响。——摘编自张焱、郝苑《科学精神的启蒙——新文化运动时期的科学传播》(1)根据材料一,指出洋务派学习西方科技有何变化。其直接目的是什么?(2)根据材料二,指出康有为对科技与变法关系的认识。结合所学知识分析其持这种观点的原因。(3)根据材料三,指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响。(4)综合以上材料,概括指出先进的中国人传播科学所起到的共同作用。考点规范练10国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争1.C根据材料“若不及早自强,变易兵制……可危实甚”,可知李鸿章主张学习西方的坚船利炮,改革兵制,以强兵御外,故选C项;材料未涉及朝廷腐败的信息,排除A项;李鸿章属于地主阶级洋务派,康有为等维新派力图维新救国,排除B项;“开始”说法错误,鸦片战争后林则徐、魏源等人就已经“开眼看世界”,排除D项。2.B根据题干材料,可知这些变化体现了中国向西方学习的不断深入,其主要原因是当时民族危机不断加深,故选B项;“西学东渐”的深入、民族资本主义的发展和思想解放的推动都是导致这些变化出现的因素,但不是主要原因,排除A、C、D三项。3.C材料反映了产棉稀少的华南、西南地区输入洋纱最多,而江南地区输入的洋纱要少得多,上海附近的松江地区土布店不收购掺有洋纱的土布,这说明洋纱排挤土纱的进程受制于原料成本,故选C项;松江地区属于沿海,但洋纱的输入少于西南地区,因此不能说明自然经济解体的程度沿海超过内地,排除A项;鸦片战争后上海已经逐渐成为对外贸易的中心,B项说法有误,排除;仅根据洋纱和土布的使用不能体现民族资本主义经济的快速发展,排除D项。4.B《资政新篇》是发展资本主义的方案,不符合农民阶级的需求,A项错误;题干材料中所提及的“兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业……主张与外国平等往来通商”属于发展资本主义的措施,符合当时世界潮流,故B项正确;太平天国运动是农民阶级领导的,并没有因为《资政新篇》的颁布而使其阶级性质发生根本变化,C项错误;民族资本主义出现于十九世纪六七十年代,不符合题干时间,D项错误。5.B根据材料“以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求”,可知光绪皇帝强调以中国传统文化为根本,以西学为实用,即中体西用,故选B项;光绪皇帝并不希望自己的权力受到限制,不主张君主立宪,排除A项;民主共和是资产阶级革命派的主张,排除C项;实业救国是指通过兴办实业救亡图存,与材料不符,排除D项。6.A根据题干材料中留英学生的课程内容,可知他们主要学习与洋务运动有关的实用性课程,说明当时的留学教育注重培养社会急需的实用人才,故选A项;题干材料体现的是学习西学,并未体现“中体”,排除B项;从课程表可以看出,留学教育注重理论与实践的结合,排除C项;“从根本上转变”说法错误,当时的中国人仍然坚持传统的观念,排除D项。7.D根据题干材料“提升‘新民’精神内涵需求的同时并将有‘趣味’的生活态度作为信仰”并结合所学知识,可知梁启超主张的“趣味”的生活态度有利于振奋国民精神和开启民智,从而推动民族救亡图存运动,这说明梁启超的趣味生活态度体现了救亡和启蒙的双重特征,故D项正确;根据题干材料并结合所学知识,可知梁启超主张的“趣味”生活态度有利于开启民智,起到了思想启蒙的作用,但不是当时根治国家问题的方法,排除A项;题干材料强调的是梁启超主张的“趣味”生活态度,有利于开启民智,没有体现出全面嫁接了西方社会的人生观,排除B项;根据所学知识,可知梁启超主张的“趣味”生活态度有利于提升国人审美视角和能力,但最终目的是推动救亡图存,排除C项。8.C戊戌变法期间,光绪帝改革了科举考试的内容,结合所学知识,可知这一时期民族危机加深,时局出现了变化,在此背景下,书商们迎合了这种变化,“乘时射利,猎取中外时报,补缀成篇,标以俗名”,据此可知,时局的变化影响了企业的经营策略,故选C项;题干材料述及的是光绪帝改革科举考试的内容,而不是废除科举考试,排除A项;B、D两项不符合史实,故排除。9.C根据题干材料,可知1896—1898年,上海时务报馆实际上成为各种维新事业的联络站,涉及多地众多维新事业,说明维新变法具有一定的社会基础,故C项正确;题干材料体现不出维新派抓住了变法成功的关键,故A项错误;题干材料体现不出学习西方成为社会共识,故B项错误;题干材料不能说明维新变法与中国实际相结合,故D项错误。10.C根据题干材料“1907年9月”“打破了诸法合体,民、刑不分的旧体例”“中国民法法典化的开端”,可知《大清民律草案》的制定体现了民法立法的发展,这主要是适应了晚清时期社会经济发展的需要,故选C项;根据题干材料“1907年9月”,可知当时中国尚处于半殖民地半封建社会,西方法律并未被普遍接受,排除A项;洋务运动随着甲午中日战争的失败已宣告破产,排除B项;预备立宪指的是清政府迫于压力,在20世纪初宣布为预备实行君主立宪所采取的一系列措施,与题干材料无关,排除D项。11.B历史解释具有一定的主观性,但不能说历史解释与历史事实难以统一,排除A项;题干材料反映的是关于义和团运动的不同记载和叙述,由此可以看出处于不同的立场,他们对义和团作出了不同的评价,所以历史解释具有一定的主观性,故B项正确;史料由于记述者的立场不同而不同,但历史事实可以在众多的史料中求证其客观性,排除C项;同一时代,历史叙述也有所不同,排除D项。12.参考答案(1)理由:抵御俄国对我国西北的侵略;提高用兵能力,加强对边疆的控制;抵制西方列强的经济、军事渗透。(2)变化:中国开始从一个主权独立的封建社会逐渐成为受外国支配的半殖民地半封建社会。主题:救亡图存。史实:台湾人民反割台斗