统编人教版九年级语文上册《精神的三间小屋》示范教学课件

统编教材人教版语文九年级上册毕淑敏精神的三间小屋1.了解“精神的三间小屋”的深刻内涵。2.深刻理解作者观点，学会关注自我内心世界，建构自己的精神空间。教学目标3.把握比喻论证、正反对比论证的方法，结合课文句段体会其作用。教学重难点精忠报国人生自古谁无死，留取丹心照汗青安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。初一我们学过《陋室铭》。刘禹锡他身居陋室，却道何陋之有？可见一个人的物质世界虽然寒酸贫瘠，但精神世界却可以富丽堂皇。今天我们走进作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，探索精神小屋的奥秘。毕淑敏，女，国内一级作家，内科主治医师。祖籍山东文登。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京，在北师大获文学硕士学位。从事医学工作20年后，开始专业写作。1987年发表处女作《昆仑殇》，共发表作品200余万字。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》；中短篇小说《昆仑殇》《女人之约》《预约死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》等；著有《毕淑敏文集》四卷。曾获小说月报百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖等各种文学奖30余次。她太正常、太良善，甚至于是太听话了。即使做了小说，似乎也没有忘记她的医生的治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心。她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方，集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式……——王蒙“文学界的白衣天使”本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版），有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。议论性散文1.重点字音广袤（

）积攒（

）宽宥（

）游弋（

）困厄（

）濡养（

）麾下（

）嘟囔（

）灰烬（

）自惭形秽（

）间不容发（

）màozǎnyòuyìèrúhuīdū

nɑnɡjìnhuìjiān1.重点字音襟怀（

）云霓（

）憎恶（

）轻觑（

）挟持（

）赘生物（

）驰骋（

）坍塌（

）窗棂（

）矗立（

）jīnnízēnɡqùxiézhuìchěnɡtānlínɡchù2.多音字间（）间不容发（）间隙jiānjiàn攒（）积攒（）人头攒动zǎncuán2.多音字剥（）抽丝剥茧（）剥皮bōbāo菌（）菌子（）细菌jùnjūn3.形近字戈（）ɡē弋（）yì金戈铁马游弋坍（）tān彤（）tónɡ坍塌彤云3.形近字僵（）缰（）jiānɡjiānɡ疆（）jiānɡ李代桃僵边疆缰绳销（）硝（）xiāoxiāo消（）xiāo形销骨立消失硝烟4.词语释义间不容发：金戈铁马：形销骨立：抽丝剥茧：相得益彰：两物中间容不下一根头发，形容事物之间的距离极小。形容身体极其消瘦。借指威武雄壮的军队，也指战争或军旅生涯。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。

互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。4.词语释义李代桃僵：自惭形秽：鸠占鹊巢：可望而不可即：文中指自愧不如别人。原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。比喻强占他人的居处。

能望见，但达不到或不能接近。比喻目前还不能实现的事物。作者通过对精神的三间小屋的阐述，表达了三间小屋象征着个人精神的栖息地，每个人都应努力、真诚地修筑好自己精神的空间的观点。1.通读全文，说说作者在文中表达的主要观点是什么。2.结合对本文段落层次的划分，梳理其论证思路。引出话题人需要修建三间精神小屋如何修建三间精神小屋修建三间精神小屋的意义，提出把小屋扩建成大厦（1—6段）分析话题（7—18段）总结升华（19、20段）3.梳理文中的三间小屋。第一间小屋盛放内容理想状态⑻实现方法⑻修建理由⑼爱与恨光明温暖爱比恨多，给爱留下足够的容量无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影，希望永恒在前3.梳理文中的三间小屋。第二间小屋盛放内容理想状态⒁实现方法⒁修建理由⑾—⒀事业坚固优雅规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面事业在生命中占据很大比重，对我们的生活质量影响很大。适合的事业要靠自我寻找，而我们对自己的认识也需要过程3.梳理文中的三间小屋。第三间小屋盛放内容理想状态⒅实现方法⒄修建理由⒅自身坚固稳定如果没有自我，没有独立的思考，我们的精神就会孤独地在风雨中飘零，我们的精神小屋就会倒塌有自己的思维、自己的发现、自己的意见探究讨论给爱留下足够的空间。如果这样，“小屋就光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就会“祥和”，就会“充满希望”。1.作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的？是怎样的美？运用了排比，比喻的修辞手法。增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。2.从欣赏的角度，你怎样评价课文第7自然段？运用比喻论证，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地体现了有爱的小屋的美好，幸福。3.分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。不能，因为第一间小屋里还要用来盛恨，包括对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦等等。4.第8段中“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终有把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋？简述理由。给人们一个事业的时间概念，强调事业的重要性，不要小看事业对人产生的深远影响。5.第二间小屋中，作者罗列数字有什么作用？使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。找合适自己的事业，适时播种辛勤耕耘，快乐收获。6.作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。7.为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐，相得益彰的局面”。8.建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么？如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。9.如何理解“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”的含义。不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。10.为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，有的人渐渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。11.写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。11.写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就消无声息的坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。12.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。13.如何理解“三间小屋，说大不大，说小不小”这句话？三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。14.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。14.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。品味语言运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好幸福，显得温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。1、假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋。运用比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，既贴切又奇特而鲜明，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。2、你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。3、对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……这篇说理性散文，通过对“精神的三间小屋”的内涵进行阐述，表达了作者对个体精神世界的关注，激励人们努力、真诚地修筑好自己精神的空间，使事业与人生相得益彰，关注自我，不断追求更加广袤、博大的精神世界。写作特色1.构思新颖独特。本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”，表现出深刻而震撼人心的思想。写作特色2.语言朴实，意蕴深厚。朴实无华、充满哲理的语言，激发了我们情感的奔涌，展示了宁静致远的境界：“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。毕淑敏语录1、优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏《造心》2、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。——毕淑敏《素面朝天》毕淑敏语录3、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。——毕淑敏《心灵七游戏》示例：我要将宽容、理想、希望、坚强、友爱、谦逊、勇敢、勤劳、善良、正义、无私、豁达、开朗、感恩、奉献、亲情、友情、爱情、友谊等都放进我们的精神大厦。文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么呢？“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有