湖北省十堰市丹江口市2024-2025学年高一语文下学期3月月考试题无答案

Page8湖北省十堰市丹江口市2024-2025学年高一语文下学期3月月考试题本试卷共23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。★祝考试顺当★一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1〜5题。材料一：苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。他的成就与他勤于读书、擅长读书有很大关系，他所提倡的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今日读书治学仍旧具有重要的借鉴意义。有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道，“博观而约取，厚积而薄发"，即在博览群书时要吸取书中的要领和精髓，从大量的学问或材料积累中，提炼出精华部分再著书立说。所谓“厚积”“博观”，是指广博地获得学问，丰厚地积累学养。所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。在《与张嘉父七首》其七中，苏轼以富人之筑大第须储材足够为喻，对“博观而约取"进行具体阐释，指出只有广博地枳累学养，才能著成“不容有所悔"的"一家之言”。苏轼主见在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行探讨式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过"“一意求之”。“一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采纳不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。苏轼直到晩年，仍乐于此法，用以教子。跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而且接着又抄《汉书》。苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将快速地增长学识、深厚地积淀学养。“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。在治学实践中，苏轼也是这样做的。《汉书》他就读过许多遍，而且乐于将这种方法与人共享，苏轼对于《周易》也是反复研读，长期仔细反复咀嚼，最终写就《东坡易传》。“一意求之”是指治学要有针对性，读书贵在专与精。苏轼认为，治学时要针对一个主题做探讨性阅读，学懂弄通之后，再换另一个主题进行研读，这样读书可以做到既博又精，是夯实治学基本功的重要方法。苏轼治学具有剧烈的现实针对性，表现出剧烈的社会责任感。苏轼服膺儒家经世济民的治学志向，强调要学用结合，把治学和社会现实联系起来。他以著书立说为武器，针砭时弊、奉献社稷，主见治学要有益于世，反对脱离实际的空谈。苏轼的诗文著述显明地体现了这一特点。如苏轼初任凤翔府判官，为改衙前弊政，给宰相韩琦写《凤翔到任谢执政启》，建议改善官驿投宿问题。他在《奏为法外刺配罪人待罪状》中表达了自己对变法的看法，主见变法要按部就班，不能操之过急、急功近利。（摘编自赵纪萍《“其学必始于观书”苏轼的治学之道》）材料二：延安时期，毛泽东同志在《实践论》中肃穆指责了一种不良学习现象，他说：“世上最可笑的是那些'学问里手'，有了道听途说的一知半解，便自封为'天下第一'，适足见其不自量而已。"“学问里手”虽然学了不少、看似谙熟，但实则“夹生”，没有真正学懂弄通、融会贯穿，难以回答和解决实际问题，是十足的学问“搬运工"、典型的"死读书”，最终也必定成为"书呆子"、变成“客里空”。“以书为道，相隔万里也。”中心领导人指出，我们看领导干部水平高不髙，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和学问解决实际问题的实力强不强。读书学习，目的是为了启智增慧、提高本事、涵养情操，而不是单纯为了追求读更多的书、储存更多的书本学问，当所谓的“学问里手”。坚持学用相长。在干中学、学中干，是年轻干部成长成才的必由之路。要处理好学与干的辩证关系，既擅长向书本学习，更擅长向实践学习，运用好知和行"两只翅膀"，驾驭好学和用"两个轮子"，做到学以致用、用以促学、学用相长，让自己的学问水平和实力素养“水涨船高”，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。（摘编自华金良《莫做“学问里手”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.苏轼在诗词文赋、书法绘画等方面均取得很高的成就，这与他所提倡的治学理念有特别亲密的关系。B.受到自己父亲的影响，苏过也曾经把抄书作为必修课，因而快速地增长了学识，积淀了深厚的学养。C.苏轼认为用“一意求之”的方法治学，既能做到精细化，又能从多方面吸取养分，可以夯实治学基本功。D.成长道路上，我们要学好书本学问，也要"读”好社会实践这本"无字之书”，处理好学与用的辩证关系。2.依据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.鲁迅《拿来主义》中的“占有”“选择”与材料一中的“博观而约取”有相像之处。B.苏轼善用形象的比方来说理，不仅在材料一中有体现，还体现在课文《赤壁赋》中。C.只要把学问真正学懂弄通、融会贯穿，在工作中就具备解决实际问题的实力。D.“纸上谈兵”典故中的赵括熟读兵书，却不能活用，是“学问里手”的典型代表。3.下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）A.李白诗云：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”B.毛泽东提出：“你要知道梨子的味道，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”C.明代诗人林鸿《饮酒》：“一语不能践，万卷徒空虚。”D.荀子《劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”4.材料一和材料二都论及了“学”和“用”的关系，二者论述的侧重点有什么不同？请简要概括。（4分）5.某同学在班级学习阅历沟通会上介绍自己的阅历时说：“我成功的阅历就是多刷题,学不会练会！对此，你如何评价？请结合材料谈谈你的看法。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。在五面包围中（节选）魏巍坚守坑道第15天，又发生了新的困难：坑道里的存水用完了。人们把那几个存水的大汽油桶，翻来覆去磕打，再也倒不出一滴水来。团指挥所几次派运输队送水，伤亡很大，水却很有限。由于缺水，大家眼瞅着饼干硬是咽不下去，有时候饼干的碎末被呛得从鼻孔里喷出来。坚守坑道第18天，有人偷偷喝尿。战士们脱光了膀子，抱着手榴弹，紧紧贴着潮湿的石壁，人们仿佛第一次相识到：水，是何等的珍品！这时候，在精神上负担最重的，除了郭祥，唯恐就是卫生员小徐了。这个十六七岁说话还有些童声童气的孩子，虽然同别人一样渴得嗓子冒烟，但他更难过的却不是这个，而是伤员们极力抑制着的低声呻唤。他仿佛觉得伤员们喝不上水，全是他的过错似的。卫生员小徐走来走去，一遍又一遍察看石壁，最终发觉一条细细的石缝，时常渗出一两滴水珠。他就撕了一缕棉花，把水珠蘸起来，拧到小碗里。尽管石缝是那样的吝啬，终于有了一丝希望。经过一个多小时的耐性工作，尽然拧了大半碗水。然后，他就把小搪瓷碗架在小油灯上烧起来。小小一点灯头火，终于把水熏热了。他立即把小碗端到几个重伤员跟前：“同志们！醒醒，喝水啦！”“你端给参谋长喝吧！他哑得快说不出话了，这样下去怎么指挥呢？反正我们……”“对！对！快给参谋长端去吧！”大家异口同声。小徐把小碗放在桌上：“参谋长！喝点水吧！”“小徐！你怎么不端给伤员喝呀？”“他们都不愿喝，说你还要指挥打仗呢！”“傻孩子，光凭一个人能打仗吗？快端给伤员喝吧！”小徐站在那里不动。郭祥只好端起碗，递给步话机员小马，小马哽哑得很厉害。“不行！我不能喝。”望望桌上大半碗水，分毫不少，郭祥叹了口气，把小碗高高擎起，说：“同志们，我带头喝！你们也非喝不行！谁要是不喝，就是对我们的成功不关切！”郭祥装作一饮而尽的样子，却只抿了小小的一口，递给小马。小马也只抿了一小口，又递给小徐。小徐只沾了沾唇，就端给重伤员们。其他人也都抿了一点。转到郭祥手里，尽然还剩下小半碗，几粒光明的泪珠，扑哒扑哒掉到小瓷碗里……坑道口传来刺耳的叫声：“中国士兵们！我们断绝了你们的一切联系，你们已经完全陷入绝境了。你们用19世纪的武器和高度现代化的联合国军作战，不过是无效的反抗和无望的挣扎。还是快快倒戈吧！”“中国士兵们！你们实在太可怜了。你们被上级骗出来，来到千里迢迢的异国，住的是深山土洞，过的是野蛮人的生活，吃不上饭，喝不上水，眼看就要困死，饿死，干部却不闻不问，你们何苦还要为他们卖命？还是到自由的世界来吧！……”“参谋长！有人乘机说破坏话了！他说，假如上级还要我们，干嘛叫我们在这儿受罪？……”“走！我们找他谈谈。”坑道中部，战士们多半脱光膀子，靠着壁坐，有的擦枪，有的在拧手榴弹盖；独有白鹤寿半躺半卧，眯细着眼在想什么，整个身躯就像一尾鱼切掉头尾后的“中段”。郭祥在他面前一站，严厉地问：“你刚才说了些什么？”“你原委是什么意思，你自己清晰。我告知你，不管什么人，他想借机挑拨离间，瓦解我们士气，他就是瞎了眼了。上级为了给我们送东西，牺牲了多少好同志！我们吃的，用的，都是同志们用鲜血和生命换来的，你为什么要凭空造谣？”白鹤寿手指稍微战栗着，低下头去。坚守坑道多日，总攻尚未起先，郭祥觉得有必要说明几句：“我们坚守坑道，就是为了不断歼灭敌人的有生力气；只有把敌人消耗到确定程度，把敌人拖得力倦神疲，我们的反击就会一举成功！”“同志们！我们在最前沿坚守坑道是特别光荣的。我打了这么多年仗，受敌人五面包围，还是第一次，唯恐你们也是大姑娘坐轿头一回吧！这是特别难得的为祖国为人民立功的好机会。虽然我们没吃的，没喝的，但我们不是敌人手心上的可怜虫，我们是钻到牛魔王肚子里的孙悟空。我们应当拽住牛魔王的心肝狠狠地打几个嘀溜！谁嘀溜打得好，我就给他记功！”……晚九时，疙瘩李带领两名战士去炸坑道前面的地堡，手里用麻绳提溜着十几个空罐头盒，前后共总不过五分钟。“好干脆呀！”“全靠副连长的那几个破罐头盒子，他钻到东边那个炸弹坑里把罐头盒子一摇，敌人机枪就冲着他打，我们从西边就上去了。”郭祥正打算派其次个小组动身抢水，突然听见一片声嚷：“上级给我们送水来啦！”“同志们送水来啦！”坑道里战士们，轻伤员们全站起来，把进来的两个人团团围住，有的抢上去握手，有的抱着他们的膀子，眼里流着涔涔的热泪。乔大夯身下横七竖八挂满了军用水壶，背上一个沉重的麻袋；后面的战士身上也背着二三十个水壶。“俺们送来的东西不多，知道你们断水好几天了。大伙都觉着萝卜这东西解渴又解饿，俺就背了点。”话音未落，老模范背着一个大口袋进来。后边跟着四五个人，一个个都背着口袋，满身灰黑色泥土，明显都是从焦黑的土地上爬过来的。郭祥指指那些大口袋：“这里装的都是些什么呀？”“你猜猜看！”老模范笑着说，“这是祖国人民的慰问品哪！”坑道里的气氛由欢欣，热情，活跃，一下变得肃穆、庄重和静穆起来。（有删改）6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说开头写战士们紧贴潮湿的石壁，减轻焦渴的感觉，来渲染缺水的状况；依旧抱着手榴弹，来凸显他们逆境中依旧保持警觉。B．卫生员小徐走来走去，一遍又一遍察看石壁来找水，体现了他内心的急躁、焦灼，他认为伤员们喝不上水，是他的过错、失职。C．郭祥看到水喝一圈尽然还剩下小半碗，泪珠掉到瓷碗里，这一细微环节表现了他深为同志间的相互关切和战友间的无私而感动的心理。D．文中对于乔大夯的刻画虽着墨不多，但突出了他的英勇无私、任劳任怨，同时也表现了他为送不上水而深深自责的心理。7．关于文中“坑道让水”的部分，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．卫生员小徐让同志们醒醒，喝水，体现了他对受伤的同志们的关切。B．伤员们让小徐把水端给参谋长喝，是认为参谋长指挥打仗，职责更重要。C．小徐把水端给参谋长喝，是出于无奈，也为后文的接着让水做了铺垫。D．参谋长对卫生员小徐的指责，是对伤员的关切，侧面反映出本文的主题。8．小说在人物塑造方面有何艺术特色，请结合文本加以分析。（6分）9．有人为小说加了一个结尾：“这些远离家乡为一个神圣的目标战斗在邻国山岭上的人们，这些在弥天的烟火中无比坚毅刚毅的战士，竟突然变得像搂在母亲怀中的孩子一样。”你认为合适吗？请谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）甲文：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。（节选自《烛之武退秦师》）乙文：天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋相与之久也信任之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣!(节选自吕祖谦《东莱〈左传>博议》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.秦穆之于晋/相与之久也/信任之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎B.秦穆之于晋/相与之久也/信任之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎C.秦穆之于晋/相与之久也/信任之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎D.秦穆之于晋/相与之久也/信任之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.伯，春秋时期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今日欧洲仍有这样的称谓。B.礼，指礼节、仪式等道德规范,先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。C.寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称。D.执事，指做事情、主持工作,也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。12.下列对原文有关内容的概述,正确的一项是()A.烛之武顾全大局。面对郑国危亡的局面，他放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出访秦国的重任。B.烛之武反客为主。他对秦穆公说，灭亡郑国是让秦赔上自己的邻国来增加晋国的势力并减弱自己。C.烛之武富于谋略。他一面对秦穆公许诺，愿为秦国供应好处；一面利用秦、晋冲突,施行离间之计。D.烛之武不辱使命。他在国家危亡之时出访，不卑不亢，从容辞令，劝服秦国退兵护郑，不失本国尊严。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（4分）不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也!（4分）14.请结合乙文中的观点分析秦穆公退兵的缘由。（3分）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15～16题。南歌子苏轼苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身化世①一尘沙。笑看潮来潮去、了生涯。方士三山②路，渔人一叶家。早知身世两聱牙③。好伴骑鲸公子④、赋雄夸。【注】①化世：治世，政治清明而有德化的时代。②三山：传闻中的海上三神山——方丈、蓬莱、瀛洲。③聱（áo）牙：乖忤、抵触。④骑鲸公子：指李白，俗传李白醉骑鲸鱼，水中捉月。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.本词开篇妙用叠词"苒苒""萧萧"，音韵和谐美丽，表现出时令变更和两鬓状态。B.“寓身”句中词人以“尘沙”自喻，与《赤壁赋》中“渺沧海之一粟”营造的意境相像。C.词人认为方士求仙、渔人泛舟虽清静恬淡，却不及追随李白写下雄奇诗文有味道。D.本词属于小令，语言晓畅，虽有用典，但并不艰涩，且用韵工巧，使全词格律整齐。16.本词与《念奴娇·赤壁怀古》抒发的情感有哪些相像之处？请结合全词简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“

▲，▲”这一反问句表明孔子对公西华的才德赐予了充分确定。（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“▲，▲”两句写出了如今的中原早已一帆风顺，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜。（3）作为人类较早驯化的牲畜之一，马在中华文化中是不行或缺的。与“马”有关的古典诗文也数不胜数，如：“▲，▲。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18~20题。乡土是人生的来处，也是人生的归宿。她无私而宽厚，赐予我们人生初始的温温煦终极的关怀，带给我们不行替代的平安感、归属感和认同感。"安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”（），因熟识而信任，因传统而自觉，出入相友，守望相助。随着时代的变革与发展，乡土的味道在现代社会生活中慢慢淡去。曾经难离的故土，变成了回不去的家乡；曾经世代因袭的生活方式，变成了不愿重复的命运。在流淌的时间中，异乡与家乡的______日益模糊。但无论世事如何变更，乡土都不应成为前行时遗忘在身后的风景，也不应仅仅成为______的乡愁。乡土须要赤子的关怀与回报，美妙的生活须要恒久_______，华蜜的家园须要恒久安静。要俯下身来，亲近、了解与酷爱这片土地。乡土深藏着民族的文化根脉。只有俯下身来、亲近泥土，才能从乡土中吸取________的成长力气。要永葆乡土情怀，对这片土地上的人们怀有敬意，理解他们的忧乐甘苦，观赏他们的质朴可爱。“天地之大，黎元为先。”我们脚下的这片土地之所以饱经风霜且始终生生不息，就在世代代勤劳朴实的人们在这里的辛勤耕耘中。那些看似简洁甚至单调的日常生活，蕴含着平凡人丰富的情感、坚守的价值和美妙的追求。18.依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一组是（3分）A.界线挥之不去接着滔滔不绝B.界限挥之不去持续源源不断C.界线记忆犹新持续源源不断D.界限记忆犹新接着滔滔不绝19.下列填人文中括号内的语句，连接最恰当的一项是（3分）A.土地世世代代黏着向泥土讨生活的人，他们生根、繁衍B.向泥土讨生活的人们，世世代代黏着在土地上，生根、繁衍C.在土地上生根、繁衍，向泥土讨生活的人们，世世代代黏着在此D.人们向泥土讨生活，生根、繁衍，世世代代被黏着在土地上20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.我们脚下的这片土地之所以饱经风霜却始终生生不息的缘由，就在于世世代代勤劳朴实的人们在这里辛勤耕耘。B.我们脚下的这片土地之所以饱经风霜却始终生生不息，就在世世代代勤劳朴实的人们在这里的辛勤耕