老高考旧教材适用2025版高考语文二轮复习阅读强化练8论述类文本阅读+文言文阅读+语言文字运用+作文审题立意

阅读强化练8论述类文本阅读+文言文阅读+语言文字运用+作文审题立意一、(2024·云南二模)阅读下面的文字,完成1~3题。(9分)文艺心理学是文艺学的一个分支,它是一门既古老而又年轻的学科。无论是西方还是东方,人类自从有了审美的实力,有了文学和艺术,也就有了美学思想,也就有了文艺心理学思想,例如古希腊的“迷狂说”“净化说”,中国古代的“虚静说”“空灵说”等。然而文艺心理学作为独立学科存在则是近代和现代的事情。19世纪后半期,随着自然科学的快速发展,特殊是现代心理学的产生,起先出现对审美现象的心理阐释,其代表人物是德国心理学家费希纳。他运专心理试验的方法对各种审美现象进行心理学探讨,注意审美体验探讨,用他的形象说法,这是用“自下而上”的美学代替“自上而下”的美学。从探讨对象看,试验心理学把美学探讨的重点从传统美学的审美客体和审美对象转向审美主体的审美体验和心理功能。从探讨方法看,它不是采纳演绎的方法,从理论动身,推演出一套美学体系,而是采纳归纳的方法,从审美体验动身进行概括,最终得出一套观点和理论。美学探讨从“自上而下”到“自下而上”的重要转变,开拓了现代美学的新纪元,同时标记着文艺心理学的产生。与试验心理学同时兴起的还有“移情说”和“距离说”等心理学理论,它们也是运专心理学的观点来分析美感和审美体验,努力使美学走向心理学。假如说试验心理学19世纪开创了文艺心理学作为独立学科的探讨,文艺心理学在20世纪则进入新的发展阶段。这时各种心理学流派的蓬勃发展给文艺心理学带来朝气,形成了精神分析文艺心理学、格式塔文艺心理学、人本主义文艺心理学等一系列文艺心理学流派争奇斗艳的局面。它们把审美体验作为核心命题,探讨对象都是审美主体在一切审美体验中的心理活动。西方文艺心理学在我国也引起反响。我国现代文艺心理学探讨是从接触西方近代心理学起先的,它与我国古代文论有着某种血缘的关系。王国维是现代中国文艺理论的拓荒者,他在20世纪初就试图运用西方心理学来阐明文学艺术创作现象。到了20世纪30年头,中国现代文艺心理学起先走向成熟,其代表是朱光潜。特殊是他的《文艺心理学》一书的出版,标记着中国现代形态的文艺心理学的形成。朱光潜在《文艺心理学》中指出,他的探讨意图是“丢开一切哲学成见,把文艺的创建和观赏当作心理的事实去探讨,从事实中归纳得出一些可适用于文艺指责的原理,它的对象是文艺的创建和观赏,它的观点大致是心理学的”。他所说的“心理事实”就是“美感阅历”,这本书的中心事实上就是对“美感阅历特征”的概括。朱光潜认为美感阅历是一种凝神的境界,一种物我两忘的境界,要达到这种境界既要把“我”的情感移注于物,同时“我”与物也要保持肯定的距离。而且,美感阅历是与生理运动有关的,也是富有特性的。明显,朱光潜对美感阅历特征的概括是对西方美学移情说、距离说、直觉说的运用,同时也融入中国古代的美学文论,是有自己独到的领悟和见解的。在现代,朱光潜第一次对审美阅历作出系统的理论概括,《文艺心理学》可谓中国现代文艺心理学的开山之作。(摘编自程正民《<文艺心理学教程>导论》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.人类文艺审美和文艺心理学思想早在文艺心理学作为一门独立学科之前就已经存在了。B.现代试验心理学使文艺心理学探讨的重点转向了审美主体的审美体验和心理功能。C.近现代文艺心理学探讨的最大特点是用理论的演绎方法来推演出一套审美观点和理论。D.王国维在20世纪初试图用西方心理学探讨文艺创作,开启了中国文艺心理学探讨大门。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章主要围绕西方和中国文艺心理学的现象进行论述,层次清楚,逻辑性较强。B.文章举“迷狂说”“虚静说”等例子,从一个方面证明文艺心理学思想的古老。C.文章排列20世纪流派纷呈的西方文艺心理学,意在论说文艺心理学探讨取得丰硕成果。D.文章深度剖析朱光潜的美感阅历理论,充分论证了他对中西方美学的融汇与创新。3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.文艺心理学与现代心理学的关系较为亲密,文艺心理学探讨离开现代心理学是难以完成的。B.文艺心理学认为文艺创建和观赏都是心理事实,因而把“审美体验”作为探讨的核心命题。C.朱光潜文艺心理学理论优于西方,在于他运用西方美学理论的同时融入了中国古代的文论。D.鲁迅关于《红楼梦》“经学家望见《易》”“才子望见缠绵”的论述,蕴含着文艺心理学思想。二、阅读下面的文言文,完成4~7题。(19分)燕太子丹质于秦,亡归。见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至。太子丹患之,谓其太傅鞫武曰:“燕、秦不两立,愿太傅幸而图之。”武对曰:“秦地遍天下,威逼韩、魏、赵氏,则易水以北,未有所定也。奈何以见陵之怨,欲排其逆鳞哉?”太子曰:“然则何由?”太傅曰:“请入,图之。”鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞫武曰:“敬诺。”出见田光,道太子曰:“愿图国事于先生。”田光曰:“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎,却行为道,跪而拂席。田先生坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里。至其衰也,驽马先之。今太子闻光壮盛之时,不知吾精已消亡矣。虽然,光不敢以乏国事也。所善荆轲,可使也。”太子曰:“愿因先生得愿交于荆轲,可乎?”田光曰:“敬诺。”即起,趋出。太子送之至门,曰:“丹所报,先生所言者,国大事也,愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰:“诺。”偻行见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰:‘燕、秦不两立,愿先生留意也。’光窃不自外,言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:‘所言者,国之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之,非节侠士也。”欲自杀以激荆轲曰愿足下急过太子言光已死明不言也遂自刭而死。(节选自《战国策·燕策三》,有删改)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死B.欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子/言光已死/明不言也/遂自刭而死C.欲自杀以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死D.欲自杀/以激荆轲/曰/愿足下急过太子言/光已死/明不言也/遂自刭而死5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“跪而逢迎”与“蟹六跪而二螯”(《劝学》)两句中的“跪”字含义不同。B.“却行为道”与“来吾道夫先路”(《离骚》)两句中的“道”字含义相同。C.“光窃不自外”与“窃为大王不取也”(《鸿门宴》)两句中的“窃”字含义相同。D.“足下”是敬辞,古代下称上可用“足下”,意为“您”;同辈相称不行用“足下”。6.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.鞫武忠于太子,以国事为重。鞫武并不同意太子丹招惹秦国的准备,自己又没有好的对策,但还是向太子举荐了田光。B.太子身为人质,不忘祖国。他在秦国做人质时,隐私前往探望鞫武、田光和荆轲等侠肝义胆的爱国志士,以图谋国事。C.太子以国事为重,礼贤下士。为应对秦国、保全自己的国家费尽心机,甚至不顾自己太子的身份“跪着迎接”田光先生。D.田光赤胆忠心,杀身成仁。他因为身体缘由不能亲自效忠国家,就极力举荐荆轲,并以自杀的方式证明白自己的忠心。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)奈何以见陵之怨,欲排其逆鳞哉?(2)今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰。三、阅读下面的文字,完成8~10题。(10分)凉州,由于其①的地理位置,从西汉至盛唐,始终是王朝对外开放的前沿,可以说汉唐气象,半在凉州。到了明清时期,丝绸之路的作用渐渐下降,凉州不再是沟通中亚的门户,而变成控驭西陲的咽喉,但诗人们依旧对汉唐盛世的光荣②。如清人李希圣《八月五日作》:“望仙楼下万人喧,新进凉州法曲翻。想见开天全盛日,年年八月坐朝元。”诗中“凉州法曲”是边将进献的带有异域风情的音乐。它融合了胡乐的元素,又保持了中原音乐的本色,这就使得既有亲切的中原风格,又不乏浓郁的异国情调。它在某种程度上讲也是一种战利品,在唐朝③,也是唐王朝开疆拓土和国力强盛的象征。此外,唐代士人主动投身边塞的进取精神,也时刻感召和影响着明清诗人。如明代张恒《凉州词》:“垆头酒熟葡萄香,马足春深苜蓿长。醉听古来横吹曲,雄心一片在西凉。”颇有唐人边塞诗篇之豪迈意境。

8.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)9.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达精确流畅。可少量增删词语,不得变更原意。(3分)10.文中画横线的句子包含了一组对偶句,请简要分析其构成和表达效果。(4分)三、阅读下面的材料,完成后面的题目。(10分)11.古代许多学者都认为,坚韧不拔的意志力,是为学、处世必需具备的品质之一。如欧阳修在《梅圣俞诗集序》中说:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”盛赞那些有志于学问的人,不但没有被穷困所难倒,反而在穷困中磨砺和熬炼了追求学问、精益求精的坚毅意志。而缺乏坚毅意志,往往会给人生造成重大损失。如苏轼就认为汉代才子贾谊过早地幽愤致死、未能在政治上和学术上有更多的建树,与他不能正确对待困难和挫折有关,故而在《贾谊论》中指责他“不知静默以待其变,而自残至此”“志大而量小,才有余而识不足也”。上述材料具有启示意义,假如据此立意作文,写写你的立意。答案与解析阅读强化练8论述类文本阅读+文言文阅读+语言文字运用+作文审题立意1.C解析C项分析错误。结合原文分析可知,试验心理学采纳的是归纳的方法,从审美体验动身进行概括,推演出一套审美观点和理论。2.A解析A项,“文章主要围绕西方和中国文艺心理学的现象进行论述”分析错误。文章主要论述了文艺心理学的形成、发展、特点以及中国文艺心理学的发展过程。3.C解析“朱光潜文艺心理学理论优于西方”错误,“优于西方”于文无据。4.A解析“以”,目的连词,来。其前后不能断开,解除B、D两项。“过太子”,探望太子。“言”的宾语是“光已死”,所以“言”前断开。解除C项。5.D解析“同辈相称不行用‘足下’”错误,同辈相称也可以用“足下”。6.B解析“他在秦国做人质时,隐私前往探望鞫武、田光和荆轲等侠肝义胆的爱国志士”有误。田光和荆轲是通过他人引荐找来的,并非“前往探望”,且此时太子丹已回国。7.(1)为何因为被秦凌辱的怨恨,就想去招惹他发怒呢?(2)现在太子听到的是壮年时的田光,不知道我的身体已经跟不上了,有幸教育我说。参考译文燕国太子丹在秦国做人质,逃回燕国。眼看秦就要吞灭六国,大兵已接近易水,唯恐灾祸将至。太子丹很担忧,对太傅鞫武说:“燕与秦势不两立,望太傅能够图谋良策。”鞫武回答说:“秦国地盘遍布天下,威逼着韩、魏、赵三国,然而易水以北,局势还不肯定。为何因为被秦凌辱的怨恨,就想去招惹他发怒呢?”太子说:“那么怎样才好呢?”太傅说:“请太子进去休息,容我好好想一想。”鞫武说:“燕国有一位田光先生,他智谋深邃,英勇镇静,可以跟他协商。”太子说:“希望通过太傅来结交田先生,可以吗?”鞫武说:“可以。”太傅去见田光,传太子丹的话说:“有国事愿与先生相商。”田光说:“我尊敬地接受吩咐。”于是来到太子的居处探望。太子跪着迎接,退着行走为(他)引导,跪在地上抹拭座席。田先生坐定,左右没有人,太子起身请教说:“燕、秦势不两立,希望先生有好办法。”田光说:“臣听说骏马盛壮之时,一日而行千里。到它苍老,劣马也能超过它。现在太子听到的是壮年时的田光,不知我的精力已经消逝了。即使这样,我不敢因此怠慢国事。与我交好的荆轲可以任用。”太子说:“希望通过田先生来结交荆轲,可以吗?”田光说:“可以。”(田光)马上起身,快步而出。太子送他到门前,叮嘱说:“我所告知的,(对)先生所说的那些话,是国家大事,希望先生不要泄露。”田光低头一笑说:“好的。”田光弯腰而行见荆轲,说:“我和你交好,燕国无人不知。现在太子听到的是壮年时的田光,不知道我的身体已经跟不上了,有幸教育我说:‘燕、秦势不两立,希望先生有好办法。’我私下里觉得不应当对你见外,向太子举荐了你,希望你到宫中去见一见太子。”荆轲说:“我尊敬地接受吩咐。”田光说:“我听说长者的言行,不让人怀疑,如今太子叮嘱我说:‘所说的那些话,是国家大事,希望先生不要泄露。’这是太子怀疑我。立身行事使人怀疑,不是节烈的侠士。”想用自杀来激励荆轲,说:“希望你抓紧到太子那里,就说田光已死,以表明保守机密。”于是自杀而死。8.示例得天独厚魂牵梦萦名噪一