2023-2024学年下学期福建高一语文期中考试模拟卷3

第1页（共1页）2023-2024学年下学期福建高一语文期中典型卷3一．现代文阅读（共1小题，满分19分，每小题19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆，转译为可感可知的时代故事？传承中华优秀传统文化，不是简单复古，而要古为今用，守正创新。近年来，诸多文艺作品一手伸向传统，一手伸向当代，在中华优秀传统文化中寻找源头活水，加以匠心演绎、创新呈现，赢得了大众的喜爱。节目《典籍里的中国》以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行可视化、故事化、直观化的艺术转码，让今天的观众识读古籍经典、触摸中华文化；水下飞天舞蹈《洛神水赋》以精巧的构思重现曹植名篇《洛神赋》，让“翩若惊鸿，婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年，跃然眼前；节目《经典咏流传》用“和诗以歌”的形式，将传统诗词经典与现代流行音乐结合，注重时代化表达的同时，也深挖诗词背后的内涵，展现了中华诗词、音乐之美……这些根植中华文化，赋予时代审美的文艺作品涌现在电视荧屏、网络空间、表演舞台上，让中华优秀传统文化触达更多人。（摘编自赖睿《时代沃土中，传统文化馥郁芬芳》，《人民日报》2022年11月2日）材料二：好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统文化方面也做了许多工作，取得了不俗的成绩，但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡。如何唤醒它们，让它们“活”起来？我们需要对传统文化的再学习与再认识。很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难杂症，到底有多少读书人知道“床前明月光”的“床”不是指睡觉的床，而是井栏，还有多少人在用“七月流火”来形容天气炎热，又有多少人能正确理解“万人空巷”到底是人多还是人少？此外，我们对一些具体的文化成果的认识和解读也存在一定局限，比如读《大禹治水》我们强调大禹三过家门而不入的公而忘私精神，读《后羿射日》着眼于后羿拯救苍生的献身精神，读《愚公移山》强调愚公锲而不舍的执着精神，但是，我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神：不屈不挠的抗争精神。洪水来了，不是爬上诺亚方舟逃跑，而是勇敢与洪水作斗争，最终治服洪水；天上出现十个太阳，生灵涂炭，不是独自躲避，而是舍身射下多余的九个太阳；大山堵住了出路，不是搬家逃离，而是将山挖掉运走。夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚，也都是这种百折不回的毅力与抗争精神的集中体现。中国人有自己的文化传统，有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特，充满想象力、创造性，能够引发共鸣。《流浪地球》无疑是一部“讲好中国故事”的现象级影片，也是一部代表着多维度人文思考的中国科幻片。《流浪地球》的大背景是太阳的衰微和太阳系的毁灭。这不仅仅是科幻想象，也是远虑于人类面临终极命运的思考。电影在叙述故事与创新情节的同时，表现了国民“恋家”的故土情怀和家园意识，更加贴合中国传统的哲学色彩：重视个体与他人、自然以及宇宙之间的相互依存关系。这不禁让人联想到中国传统神话故事《夸父逐日》中的夸父。电影中的“我们”不甘心家园被毁灭，不愿这灿烂的文明如畜粉四散，于是勇敢追求，坚毅执着，为人类造福，这就是中国传统精神的现代呈现。此外，故事主角设置为年轻一代的“后浪”，他们在千难万险前百折不挠、奋不顾身的精神，体现了中国青年们立足华夏、融入世界的自信，正是中华民族自强不息、厚德载物品格的生动诠释。影片中还有一个细节，发号施令的主导者是联合政府，故事尽管发生在中国，主角虽是中国人，但这都是全球行动的一个典型、一角缩影。主动将自己融入世界，功成不必在我，功成必定有我，反而更彰显出文化自信与胸怀格局。在中国传统文化的传播过程中，现代科技手段的广泛运用，对于中国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益。2016年的动画电影《大鱼海棠》创意源于《庄子•逍遥游》，人物角色名字引于古籍典故（椿、鲲、湫、白泽、帝江等），讲述了掌管海棠花的女孩椿与人间男孩鲲互相牺牲、守护和成全的故事。这部以中国传统文化为背景，融合了上古神话元素的“中国风”电影拍得很漂亮，在杜比全景声等技术的支持下，充满想象力的空灵世界、细腻贴合的配乐、充满新式中国的元素，得到全方位统一，其瑰丽华美的手绘质感、多维立体的镜头场景和混沌辽阔的东方意境展现受到了普遍的认可和褒扬。（摘编自纳文洁《让中国传统文化活起来》中国作家网2020年9月24日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．中华优秀传统文化的古为今用、守正创新，能使泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中的历史记忆转译为可感可知的时代故事。B．《经典咏流传》将传统诗词与现代流行音乐融合，注重时代化的表达与诗词内涵的挖掘，赢得了大众的喜爱。C．传统文化中的常识在当今正变得陌生化，如人们已不能正确解读“床前明月光”中的“床”及“七月流火”等成语。D．科幻电影《流浪地球》既有中国传统的哲学色彩，又有中国传统精神的现代呈现，可谓是讲好中国故事的典范。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．两则材料第二段均提及传统文化，但前者强调传统文化的表达，后者强调对其再认识。B．好莱坞许多大片取材于古希腊文化，这启示我们，我国影视行业也可以向传统文化取材。C．解读中华传统神话故事，既要懂得某个神话的精神，更要认识到其共同蕴含着的民族精神。D．现代科技在一定程度上打破了原有的技术壁垒，使蕴含传统文化的文艺作品得到较好呈现。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A．《论语•子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”B．《周易•系辞传下》：“穷则变，变则通，通则久。”C．《人民日报》有言：“知常明变者赢，守正创新者进。”D．《诗经•大雅》云：“周虽旧邦，其命维新。”（4）近年来，各大文博机构纷纷推出文创产品，用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字。从故宫博物院的朝珠耳机，到河南博物院的考古盲盒；从国家图书馆的甲骨文钥匙扣，到甘肃省博物馆的“马踏飞燕”毛绒玩偶，“把文物带回家”已然成为一种新潮流。请结合材料一的观点对上述现象加以分析。（5）如何推动中国传统文化在新时期“活起来”？请结合材料简要概括你的观点。二．现代文阅读（共1小题，满分16分，每小题16分）2．（16分）在亲爱的人与一头猪之间王奎山1982年我读大四。那年的春节，我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长，一个厅长千金，能看上我这乡下娃，那是因为我有三篇论文上过学报。徐美红的到来，简直在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇，一时间，院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些，远远地站在那里看、议论。父亲拿着香烟，满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气，会吸的，当场点着吸了起来；不会的，就夹在耳朵上。这是刚刚到家那天的事。此后的几天里，家里也是人来人往像赶集一样，没个冷清的时候。母亲高兴地说，咱家几十年都没有这样热闹过了。父亲点点头，说，那是哩，那是哩。直到年三十下午了，家里才算清净下来。母亲麻利地剁好饺子馅，妹妹和好面，和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙，被母亲坚决地拒绝了。于是，我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书，懒懒地靠在我的身上看。这中间，徐美红上了一趟厕所。黄昏时候，饺子包完了。妹妹说，憋死我了，就往厕所跑。一会儿妹妹就跑回来大惊小怪地喊，猪跑哪里去了？咱家的猪跑哪里去了？父亲母亲都慌了，忙着往厕所里看，厕所里空空如也，哪里还有猪的影子？我们这里，厕所和猪圈是在一起的。突然，妹妹像是想起什么似的，大声说，俺嫂中间上厕所了，肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。这是极有可能的事。一到乡下，徐美红就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身边那么个失东西朝你虎视眈眈的，吓死人了。因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门，以至于让猪跑了出去，这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场，批评妹妹说，你胡说个啥，你嫂出来咋会忘记拴栅栏门！徐美红也是个实心人，也不知道推卸责任，说，我忘记拴没拴栅栏门了。父亲宽厚地笑笑，说，我出去找找看，二百多斤重的大肥猪，还能丢了？说罢，父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说，反正没事，我也出去找找。天黑透了，四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。别人家都在过大年了，我们家却连灯都没有点，五口人有两口还不知道在什么地方奔波呢。终于，父亲回来了。停了一会儿，妹妹也回来了。父亲把手一挥，朝母亲说，烧火吧，不能因为丢了一头猪，就连年也不过了，该咋过还咋过。父亲还特意朝我和徐美红笑笑，说，丢不了，一头二百多斤重大肥猪，往远处跑，它又跑不动，肯定就在附近，我明天再去找，保准找得到。话是这样说，但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红。因为整个事件极有可能是她的粗心大意而造成的，所以更显得心事重重的样子，饺子吃了没几个，就丢下饭碗早早地上床歇息去了。第二天一大早，父亲就出去找猪了。然后，妹妹也出去了。母亲说，反正我在家也是闲着，我也出去，多一个总比少一个强。这样，家里就剩下我和徐美红两个人了，我想起母亲的话，“多一个总比少一个强”，就征求徐美红的意见，要不我也出去找？徐美红说，谁不让你去了？你去吧，你想去哪儿去哪儿！我有些尴尬地笑笑，走过去拍了拍徐美红的脑袋，也出去找猪去了。在那样一种特定的情况下，在亲爱的人与一头猪之间，我只能选择一头猪。我希望徐美红能理解这一点。一直找到中午，连根猪毛也没有找到。我垂头丧气地往回走。刚进村，就见妹妹远远地迎了上来。一看到妹妹脸上灿烂的笑容，我就知道猪找到了。果然，是父亲在附近的崔庄找到的。原来，头天下午猪跑到人家的包产地里吃麦苗，被人家赶到自家的猪圈里圈了起来。父亲给人家买了两盒烟，才把猪赶回来的。回到家里，父亲母亲脸上都是一脸的欢笑。突然，妹妹发现了一个新情况，说，哎，我嫂哩？又问我，哥，我嫂不是跟你一块儿找猪去了吗？母亲突然意识到了什么，知道出大事了，像个孩子一样“哇”地哭了起来。母亲一哭，本来就是孩子的妹妹也跟着哭了起来。父亲虽然没有哭，眼圈也红红的，对我说，我马上就去国营家借车子，你赶紧到新安店去。新安店，是京广线上离我们家最近的一个火车站。（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．作品截取生活横断面，写我和徐美红回我老家过年丢猪找猪的小事，表现了城市与乡村在环境、观念、处理问题方式等方面的巨大差别。B．徐美红之所以能看上我这乡下娃，并不是因为有什么爱情，而是因为她觉得在学报上发表过三篇论文的我有出息，和我结合有美好前途。C．徐美红的到来在村子里所引起的强烈震动、不会吸烟的乡亲把我父亲敬的烟夹耳朵上、厕所和猪圈相连等细节描写，表现了乡村的愚昧。D．年三十下午，母亲、妹妹、父亲包饺子，不让我和徐美红帮忙，丢猪后给徐美红打圆场，说明他们把来自大城市的徐美红看得格外尊贵。E．丢猪以后，一家人陷入慌乱，赶紧去找猪，忽略了第一次上门的徐美红；一气之下，她离开我家，父亲赶紧借车子，让我到新安店去追她。（2）身为厅长千金的徐美红来到乡村过年和离开乡村，分别引起了怎样的反应？这样写有怎样的作用？请简要分析。三．文言文阅读（共1小题，满分20分，每小题20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观二年春，正月，辛亥，右仆射长孙无忌罢，时有密表称无忌权宠过盛者，上以表示之，曰：“朕于卿洞然无疑，若各怀所闻而不言，则君臣之意有不通。”又召百官谓之曰：“联诸子皆幼，视无忌如子，非他人所能间也。”无忌自惧满盈，固求逊位，皇后又力为之请，上乃许之。以为开府仪同三司。二月，上谓侍臣曰：“人言天子至尊，无所畏惮，朕则不然，上畏皇天之监临，下惮群臣之赡仰，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。”魏徵曰：“此诚致治之要，愿陛下慎终如始，则善矣。”夏，四月，已卯，诏以“隋末乱离，因之饥馑，基骸满野，伤人心目，宜令所在官司收座”。上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫而人怨叛者，病人以利已故也。夫靡丽珍奇，固人之所欲，若纵之不已，则危亡立至。朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。王公已下，宜体朕此意。”由是二十年间，风欲素朴，衣无锦绣，公私富给。上问王珪曰：“近世为国者益不及前古，何也？”对曰：“汉世尚儒术，宰相多用经术士，故风俗淳厚；近世重文轻儒，参以法律，此治化之所以益表也。”上然之。玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所，用法宽平，闻人有善，若已有之，不以求备取人，不以已长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事必曰非如晦不能决及如晦至卒用玄龄之策盖玄龄善谋如晦能断故也二人深相得同心徇国故唐世称贤相，推房、社焉。玄龄虽蒙宽待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。（节选自《通鉴纪事本末•卷二十九》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决及/如晦至卒/用玄龄之策/盖玄龄等谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/B.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决/及如晦至/卒用玄龄之策/盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/C.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决/及如晦至卒/用玄龄之策/盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/D.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决及/如晦至/卒用玄龄之策/盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“右仆射长孙无忌罢”与“曲罢曾教善才服”（《琵琶行》）两句中的“罢”字含义不同。B.公卿，“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭；后泛指朝廷中的高级官员。文中指后者。C.“固人之所欲”与“独夫之心，日益骄固”（《阿房宫赋》）两句中的“固”字含义相同。D.稽颡，古代礼节，屈膝下跪，双手朝前，以额触地，表示极度虔诚；后世俗称“五体投地”。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.唐太宗宽厚仁慈，大臣长孙无忌遭人密报权宠过盛而“自惧”，他开诚布公予以安抚，告诫百官不得离间；下令官府掩埋百姓尸骨。B.唐太宗律己甚严，长于用人，他认为国君所为受上天监临、百姓瞩目，不可随意；希望臣下能与自己心意相通；明了并发挥臣下之所长。C.唐太宗注意吸取历史教训，他看到秦始皇大兴土木引起民怨，就打消了准备材料，修建宫殿的计划，并让官员们体察他的良苦用心。D.唐太宗注重研究治国之道：他困惑于近代以来国家政治越来越赶不上古代，赞同王珪缘于当今用人及治国理念与汉代有别的观点。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①无忌自惧满盈，固求逊位，皇后又力为之请，上乃许之，以为开府仪同三司。②昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者，病人以利已故也。四．诗歌阅读（共1小题，满分9分，每小题9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。阙题刘眘虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。[注]阙题：即缺题，原题缺失，后人在编诗时以“阙题”为名。（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是A．第一句是说通往住处的路是从白云开始的，可见住处地势高峻。这样开头，便已藏过前面爬山的描写，省掉了许多拖沓。B．溪水悠长，春色悠长，作者将“春”与“青溪”作比，化虚为实，将抽象的春意描写得形象生动。C．“闲门”乃少有人出入的清静之门，门朝山路，柳掩书斋，颈联暗示主人的孤寂落寞。D．日光朗照，深柳掩映，清幽的光亮散落衣裳，尾联光与影的明暗对比凸显出深幽恬静的意境。（2）本诗的颔联广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。五．默写（共1小题，满分8分，每小题8分）5．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中的“，”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙谪居卧病的境况，流露出迁谪之意。（2）《诗经•氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望，她“”，遥望复关，看不见就“”，看见了就有说有笑。（3）在《岳阳楼记》中，作者写道“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异，在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“，”的悲伤心情。六．选择题（共3小题，满分9分，每小题3分）6．（3分）下列各组句子中，加点字意义和用法相同的一组是（）A．吾尝终日而思矣耳得之而为声 B．师道之不传也久矣不知东方之既白 C．我欲因之梦吴越因为长句，歌以赠之 D．余以乾隆三十九年十二月作《师说》以贻之7．（3分）下列各句句式特点与其它三项不同的一项是（）A．乐夫天命复奚疑 B．莫之夭阏者 C．问征夫以前路 D．复驾言兮焉求8．（3分）下列加横线词古今词义，相同的一项是（）①明年秋②今漂沦憔悴③因为长句④似诉平生不得志⑤铁骑突出刀枪鸣⑥暮去朝来颜色故⑦老大嫁作商人妇⑧凄凄不似向前声⑨门前冷落鞍马稀⑩整顿衣裳起敛容。A．①⑤⑧ B．⑦⑨⑩ C．③④⑥ D．②④⑨七．语言文字应用（共1小题，满分9分，每小题9分）9．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。古人说：恩重如山，情深似海。①。古希腊人相信深海是没有底的。麦哲伦环球航行到了太平洋，用一根绳子系上炮弹壳丢到海里去量深度，结果根本够不着底，于是“证明”深海真是没有底的。②：只有731米长，当然够不着海底。真正的海深测量要等到19世纪，但是丢绳子测深的精度很成问题，海水在流、船身在动，几千米的海水里，绳子也绝不可能垂直。进一步的技术改进，是用钢琴丝代替麻绳。测量的效率和精度都提高了一个量级。20世纪初发明的声波测深，（）。声波测深是在船上测的，而海洋实在太大，靠船只沿着航线测到的面积还是太小。从20世纪60年代以来，陆地制图已采用遥感技术从空中测量地形，现在海洋的大面积测深采用的也是“卫星测高”技术：从卫星用电磁波，通过雷达高度计测得海而高度再算出水深，这就大大提高了测量效率。有了先进技术，③。根据现在的统计，世界海洋平均水深是3682米笼统讲可以说是3700米。（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.虽也存在突出的局限性，但从根本上改进了水深测量的速度和精度B.虽从根本上改进了水深测量的速度和精度，但也存在突出的局限性C.不仅从根本上改进了水深测量的速度和精度，也突破了测量的局限性D.不仅突破了水深测量的局限性，也从根本上改进了测量的速度和精度（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。八．作文（共1小题，满分60分，每小题60分）10．（60分）阅读下面的文字，按要求写作。说和听，是人们日常交流的主要方式。“你可真会说！”生活中，我们经常听到这句话。这可能是真心的褒奖，也可能是善意的提醒，还有可能是不留情面的责备。有的人自己说得多，却不愿听人说，毫不顾及他人的感受；有的人说得少，却善于倾听，会意处的一个微笑，让说话人满心欢喜……说也好，听也罢，背后总有一个故事，或令人感动，或耐人寻味，或发人深思……请理解题目，写一篇作文：《倾听，不仅仅是一种态度》要求：（1）可以记叙、议论、描写、抒情：文体不限，但必须明确；（2）围绕材料提示立意选材，可以发挥想象，但情感要真切，不得抄袭和套作；（3）文中不得出现真实的人名、班级、地名等信息；（4）不少于800字；（5）认真书写。

2023-2024学年下学期福建高一语文期中典型卷3参考答案与试题解析一．现代文阅读（共1小题，满分19分，每小题19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆，转译为可感可知的时代故事？传承中华优秀传统文化，不是简单复古，而要古为今用，守正创新。近年来，诸多文艺作品一手伸向传统，一手伸向当代，在中华优秀传统文化中寻找源头活水，加以匠心演绎、创新呈现，赢得了大众的喜爱。节目《典籍里的中国》以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行可视化、故事化、直观化的艺术转码，让今天的观众识读古籍经典、触摸中华文化；水下飞天舞蹈《洛神水赋》以精巧的构思重现曹植名篇《洛神赋》，让“翩若惊鸿，婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年，跃然眼前；节目《经典咏流传》用“和诗以歌”的形式，将传统诗词经典与现代流行音乐结合，注重时代化表达的同时，也深挖诗词背后的内涵，展现了中华诗词、音乐之美……这些根植中华文化，赋予时代审美的文艺作品涌现在电视荧屏、网络空间、表演舞台上，让中华优秀传统文化触达更多人。（摘编自赖睿《时代沃土中，传统文化馥郁芬芳》，《人民日报》2022年11月2日）材料二：好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统文化方面也做了许多工作，取得了不俗的成绩，但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡。如何唤醒它们，让它们“活”起来？我们需要对传统文化的再学习与再认识。很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难杂症，到底有多少读书人知道“床前明月光”的“床”不是指睡觉的床，而是井栏，还有多少人在用“七月流火”来形容天气炎热，又有多少人能正确理解“万人空巷”到底是人多还是人少？此外，我们对一些具体的文化成果的认识和解读也存在一定局限，比如读《大禹治水》我们强调大禹三过家门而不入的公而忘私精神，读《后羿射日》着眼于后羿拯救苍生的献身精神，读《愚公移山》强调愚公锲而不舍的执着精神，但是，我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神：不屈不挠的抗争精神。洪水来了，不是爬上诺亚方舟逃跑，而是勇敢与洪水作斗争，最终治服洪水；天上出现十个太阳，生灵涂炭，不是独自躲避，而是舍身射下多余的九个太阳；大山堵住了出路，不是搬家逃离，而是将山挖掉运走。夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚，也都是这种百折不回的毅力与抗争精神的集中体现。中国人有自己的文化传统，有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特，充满想象力、创造性，能够引发共鸣。《流浪地球》无疑是一部“讲好中国故事”的现象级影片，也是一部代表着多维度人文思考的中国科幻片。《流浪地球》的大背景是太阳的衰微和太阳系的毁灭。这不仅仅是科幻想象，也是远虑于人类面临终极命运的思考。电影在叙述故事与创新情节的同时，表现了国民“恋家”的故土情怀和家园意识，更加贴合中国传统的哲学色彩：重视个体与他人、自然以及宇宙之间的相互依存关系。这不禁让人联想到中国传统神话故事《夸父逐日》中的夸父。电影中的“我们”不甘心家园被毁灭，不愿这灿烂的文明如畜粉四散，于是勇敢追求，坚毅执着，为人类造福，这就是中国传统精神的现代呈现。此外，故事主角设置为年轻一代的“后浪”，他们在千难万险前百折不挠、奋不顾身的精神，体现了中国青年们立足华夏、融入世界的自信，正是中华民族自强不息、厚德载物品格的生动诠释。影片中还有一个细节，发号施令的主导者是联合政府，故事尽管发生在中国，主角虽是中国人，但这都是全球行动的一个典型、一角缩影。主动将自己融入世界，功成不必在我，功成必定有我，反而更彰显出文化自信与胸怀格局。在中国传统文化的传播过程中，现代科技手段的广泛运用，对于中国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益。2016年的动画电影《大鱼海棠》创意源于《庄子•逍遥游》，人物角色名字引于古籍典故（椿、鲲、湫、白泽、帝江等），讲述了掌管海棠花的女孩椿与人间男孩鲲互相牺牲、守护和成全的故事。这部以中国传统文化为背景，融合了上古神话元素的“中国风”电影拍得很漂亮，在杜比全景声等技术的支持下，充满想象力的空灵世界、细腻贴合的配乐、充满新式中国的元素，得到全方位统一，其瑰丽华美的手绘质感、多维立体的镜头场景和混沌辽阔的东方意境展现受到了普遍的认可和褒扬。（摘编自纳文洁《让中国传统文化活起来》中国作家网2020年9月24日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是CA．中华优秀传统文化的古为今用、守正创新，能使泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中的历史记忆转译为可感可知的时代故事。B．《经典咏流传》将传统诗词与现代流行音乐融合，注重时代化的表达与诗词内涵的挖掘，赢得了大众的喜爱。C．传统文化中的常识在当今正变得陌生化，如人们已不能正确解读“床前明月光”中的“床”及“七月流火”等成语。D．科幻电影《流浪地球》既有中国传统的哲学色彩，又有中国传统精神的现代呈现，可谓是讲好中国故事的典范。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA．两则材料第二段均提及传统文化，但前者强调传统文化的表达，后者强调对其再认识。B．好莱坞许多大片取材于古希腊文化，这启示我们，我国影视行业也可以向传统文化取材。C．解读中华传统神话故事，既要懂得某个神话的精神，更要认识到其共同蕴含着的民族精神。D．现代科技在一定程度上打破了原有的技术壁垒，使蕴含传统文化的文艺作品得到较好呈现。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是CA．《论语•子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”B．《周易•系辞传下》：“穷则变，变则通，通则久。”C．《人民日报》有言：“知常明变者赢，守正创新者进。”D．《诗经•大雅》云：“周虽旧邦，其命维新。”（4）近年来，各大文博机构纷纷推出文创产品，用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字。从故宫博物院的朝珠耳机，到河南博物院的考古盲盒；从国家图书馆的甲骨文钥匙扣，到甘肃省博物馆的“马踏飞燕”毛绒玩偶，“把文物带回家”已然成为一种新潮流。请结合材料一的观点对上述现象加以分析。（5）如何推动中国传统文化在新时期“活起来”？请结合材料简要概括你的观点。【考点】非连续性文本；分析概括作者观点态度；筛选信息，归纳要点；分析论点、论据、论证方法．【答案】（1）C（2）B（3）C（4）①各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘（体现了中华人民是取之不尽、用之不竭的灵感源泉）。②朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品，一手伸向传统，一手伸向当代，中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜爱。（5）①古为今用、守正创新。②加强对传统文化的再学习与再认识。③坚持讲好中国故事的传统。④广泛运用现代科技手段。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答时，要了解材料的内容，再筛选相关信息具体分析作答。（5）本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。【解答】（1）C.“人们已不能正确解读”错误，原文“到底有多少读书人知道‘床前明月光’的‘床’不是指睡觉的床，而是井栏，还有多少人在用‘七月流火’来形容天气炎热，又有多少人能正确理解‘万人空巷’到底是人多还是人少”指很少人知道，而“人们已不能正确解读”说法过于绝对。故选：C。（2）B.“好莱坞许多大片取材于古希腊文化，这启示我们”理解错误，根据材料二第一段，“好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统文化方面也做了许多工作，取得了不俗的成绩，但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡”可知，原文只是说明好莱坞许多大片取材于古希腊文化，但不能说明我国影视行业也可以向传统文化取材是其给予我们的启示。故选：B。（3）材料一的观点是“古为今用，守正创新”。A.虽然有“正”，但与“守正”无关，谈的是以身作则。B.强调“变化、创新”。C.观点与材料一观点一致，都强调“守正创新”。D.强调“创新”但没有强调“守正”。故选：C。（4）根据材料一第一段“传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆，转译为可感可知的时代故事？”可知，各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘（体现了中华人民是取之不尽、用之不竭的灵感源泉）。根据材料一第二段“近年来，诸多文艺作品一手伸向传统，一手伸向当代，在中华优秀传统文化中寻找源头活水，加以匠心演绎、创新呈现，赢得了大众的喜爱”可知，朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品，一手伸向传统，一手伸向当代，中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜爱。（5）根据材料一第一段“如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆，转译为可感可知的时代故事？传承中华优秀传统文化，不是简单复古，而要古为今用，守正创新”可知，推动中国传统文化在新时期“活起来”要古为今用、守正创新。根据材料二第二段“我们需要对传统文化的再学习与再认识”“很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难杂症”“我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神：不屈不挠的抗争精神”可知，推动中国传统文化在新时期“活起来”要加强对传统文化的再学习与再认识。根据材料二第三段“中国人有自己的文化传统，有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特，充满想象力、创造性，能够引发共鸣”可知，推动中国传统文化在新时期“活起来”要坚持讲好中国故事的传统。根据材料二第四段“在中国传统文化的传播过程中，现代科技手段的广泛运用，对于中国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益”可知，推动中国传统文化在新时期“活起来”要广泛运用现代科技手段。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘（体现了中华人民是取之不尽、用之不竭的灵感源泉）。②朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品，一手伸向传统，一手伸向当代，中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜爱。（5）①古为今用、守正创新。②加强对传统文化的再学习与再认识。③坚持讲好中国故事的传统。④广泛运用现代科技手段。【点评】选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。二．现代文阅读（共1小题，满分16分，每小题16分）2．（16分）在亲爱的人与一头猪之间王奎山1982年我读大四。那年的春节，我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长，一个厅长千金，能看上我这乡下娃，那是因为我有三篇论文上过学报。徐美红的到来，简直在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇，一时间，院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些，远远地站在那里看、议论。父亲拿着香烟，满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气，会吸的，当场点着吸了起来；不会的，就夹在耳朵上。这是刚刚到家那天的事。此后的几天里，家里也是人来人往像赶集一样，没个冷清的时候。母亲高兴地说，咱家几十年都没有这样热闹过了。父亲点点头，说，那是哩，那是哩。直到年三十下午了，家里才算清净下来。母亲麻利地剁好饺子馅，妹妹和好面，和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙，被母亲坚决地拒绝了。于是，我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书，懒懒地靠在我的身上看。这中间，徐美红上了一趟厕所。黄昏时候，饺子包完了。妹妹说，憋死我了，就往厕所跑。一会儿妹妹就跑回来大惊小怪地喊，猪跑哪里去了？咱家的猪跑哪里去了？父亲母亲都慌了，忙着往厕所里看，厕所里空空如也，哪里还有猪的影子？我们这里，厕所和猪圈是在一起的。突然，妹妹像是想起什么似的，大声说，俺嫂中间上厕所了，肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。这是极有可能的事。一到乡下，徐美红就暗中朝我抱怨，啥都好，就是解手太恐怖了，身边那么个失东西朝你虎视眈眈的，吓死人了。因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门，以至于让猪跑了出去，这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场，批评妹妹说，你胡说个啥，你嫂出来咋会忘记拴栅栏门！徐美红也是个实心人，也不知道推卸责任，说，我忘记拴没拴栅栏门了。父亲宽厚地笑笑，说，我出去找找看，二百多斤重的大肥猪，还能丢了？说罢，父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说，反正没事，我也出去找找。天黑透了，四周传来噼噼叭叭的鞭炮声。别人家都在过大年了，我们家却连灯都没有点，五口人有两口还不知道在什么地方奔波呢。终于，父亲回来了。停了一会儿，妹妹也回来了。父亲把手一挥，朝母亲说，烧火吧，不能因为丢了一头猪，就连年也不过了，该咋过还咋过。父亲还特意朝我和徐美红笑笑，说，丢不了，一头二百多斤重大肥猪，往远处跑，它又跑不动，肯定就在附近，我明天再去找，保准找得到。话是这样说，但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红。因为整个事件极有可能是她的粗心大意而造成的，所以更显得心事重重的样子，饺子吃了没几个，就丢下饭碗早早地上床歇息去了。第二天一大早，父亲就出去找猪了。然后，妹妹也出去了。母亲说，反正我在家也是闲着，我也出去，多一个总比少一个强。这样，家里就剩下我和徐美红两个人了，我想起母亲的话，“多一个总比少一个强”，就征求徐美红的意见，要不我也出去找？徐美红说，谁不让你去了？你去吧，你想去哪儿去哪儿！我有些尴尬地笑笑，走过去拍了拍徐美红的脑袋，也出去找猪去了。在那样一种特定的情况下，在亲爱的人与一头猪之间，我只能选择一头猪。我希望徐美红能理解这一点。一直找到中午，连根猪毛也没有找到。我垂头丧气地往回走。刚进村，就见妹妹远远地迎了上来。一看到妹妹脸上灿烂的笑容，我就知道猪找到了。果然，是父亲在附近的崔庄找到的。原来，头天下午猪跑到人家的包产地里吃麦苗，被人家赶到自家的猪圈里圈了起来。父亲给人家买了两盒烟，才把猪赶回来的。回到家里，父亲母亲脸上都是一脸的欢笑。突然，妹妹发现了一个新情况，说，哎，我嫂哩？又问我，哥，我嫂不是跟你一块儿找猪去了吗？母亲突然意识到了什么，知道出大事了，像个孩子一样“哇”地哭了起来。母亲一哭，本来就是孩子的妹妹也跟着哭了起来。父亲虽然没有哭，眼圈也红红的，对我说，我马上就去国营家借车子，你赶紧到新安店去。新安店，是京广线上离我们家最近的一个火车站。（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是ADA．作品截取生活横断面，写我和徐美红回我老家过年丢猪找猪的小事，表现了城市与乡村在环境、观念、处理问题方式等方面的巨大差别。B．徐美红之所以能看上我这乡下娃，并不是因为有什么爱情，而是因为她觉得在学报上发表过三篇论文的我有出息，和我结合有美好前途。C．徐美红的到来在村子里所引起的强烈震动、不会吸烟的乡亲把我父亲敬的烟夹耳朵上、厕所和猪圈相连等细节描写，表现了乡村的愚昧。D．年三十下午，母亲、妹妹、父亲包饺子，不让我和徐美红帮忙，丢猪后给徐美红打圆场，说明他们把来自大城市的徐美红看得格外尊贵。E．丢猪以后，一家人陷入慌乱，赶紧去找猪，忽略了第一次上门的徐美红；一气之下，她离开我家，父亲赶紧借车子，让我到新安店去追她。（2）身为厅长千金的徐美红来到乡村过年和离开乡村，分别引起了怎样的反应？这样写有怎样的作用？请简要分析。【考点】小说；内容理解与概括；作品的体裁特征和表现手法．【答案】见试题解答内容【分析】（1）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法．能力层级为分析综合C．（2）分析作品结构．能力层级为分析综合C．【解答】（1）试题分析：本题五个选项主要考查了人物性格、小说主旨、写作线索、写作特点等，考点较全．B项，“不是因为有什么爱情”说法绝对；C项，“愚昧”说得有些过分，应为“落后”；E项“一气之下”不妥，徐美红内心有不理解，也有愧疚．本题属于综合题．考查的范围包括：小说的内容、主旨、情节构思、人物形象以及形象塑造的方法．解答此类题的方法：概括主要内容①读全文；②抓标题；③辨文体；④找线索；⑤理层次．解答本题，考生要紧密结合文本，抓住文章中细节，判断选项对错．（2）试题分析：题干“身为厅长千金的徐美红来到乡村过年和离开乡村，分别引起了怎样的反应？这样写有怎样的作用？请简要分析．”这是一道考查情节的作用的题目，答题时抓住关键词语“分别引起了怎样的反应”“作用”，“”主要在文章的开头和结尾部分，作用应该从（结构+内容）的角度答题．本题主要是前后形成的鲜明对比，从内容和主旨角度分析对比的作用．段落作用题解题思路：1．段落的作用（结构+内容）2．结构：确认指定段落在行文中的位置．开头：统领全篇、引起下文、营造氛围．本题就是开头段的作用．中间：承上启下、对比反衬、伏笔铺垫．比如本题就是中间段落．结尾：首尾呼应、总结全文、深化主题．3．内容：概括段意（方法：抄原句、提取重组、自己概括），联系主旨情感．答题格式：结构（包括表现手法）+内容（表现什么内容，抒发什么感情）．【答案】（1）（5分）AD（答A给3分，答D给2分，答E给1分；答B．C不给分）（2）（20分）①徐美红的到来，引起强烈震动．女人们孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇，男人们远远地站在那里看、议论，家里像赶集一样热闹．家里人更是高兴，热情招待．②徐美红离开，母亲像孩子一样哭了，小妹也跟着哭了起来，父亲红着眼圈让我去车站把徐美红追回来．③开头的“热闹”和结尾家人的遗憾、痛惜的对比（或：开头的“热闹”反衬了结尾家人的遗憾、痛惜），写出了乡村的闭塞、落后，凸显了乡村和城市生存状态的巨大差异．（①②③各2分．有道理即可．）【点评】规范答题答案表述的原则：（1）忠实于题干．题干包含了题目的要求和一些答题的信息，如表述的范围、角度和表达方式等．审清题干是做好阅读题的前提．（2）忠实于原文．现代文阅读题的答案往往在原文之中，不要凭空去想．即使有些题目找不出原词句组成答案，也要弄通语境，得其要旨，不能自由生发，离“题”万里．（3）忠实于语言规则．阅读题答案表述要做到要点全面，内容精确，用词准确，语言简洁，字数不超过规定数．要尽量用最少的语言表达最多的信息．（4）根据赋分分条答题原则．一道题配多少分，是给考生如何答题的一个重要的暗示．比如某道题配给2分，若要求考生概括作答，则只要答出概括内容（概括中的词语必须紧扣原文）即可；若要求用原文来作答，则是在原文中寻找两处恰当的语句（将原句稍作压缩）作答．三．文言文阅读（共1小题，满分20分，每小题20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观二年春，正月，辛亥，右仆射长孙无忌罢，时有密表称无忌权宠过盛者，上以表示之，曰：“朕于卿洞然无疑，若各怀所闻而不言，则君臣之意有不通。”又召百官谓之曰：“联诸子皆幼，视无忌如子，非他人所能间也。”无忌自惧满盈，固求逊位，皇后又力为之请，上乃许之。以为开府仪同三司。二月，上谓侍臣曰：“人言天子至尊，无所畏惮，朕则不然，上畏皇天之监临，下惮群臣之赡仰，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。”魏徵曰：“此诚致治之要，愿陛下慎终如始，则善矣。”夏，四月，已卯，诏以“隋末乱离，因之饥馑，基骸满野，伤人心目，宜令所在官司收座”。上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫而人怨叛者，病人以利已故也。夫靡丽珍奇，固人之所欲，若纵之不已，则危亡立至。朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。王公已下，宜体朕此意。”由是二十年间，风欲素朴，衣无锦绣，公私富给。上问王珪曰：“近世为国者益不及前古，何也？”对曰：“汉世尚儒术，宰相多用经术士，故风俗淳厚；近世重文轻儒，参以法律，此治化之所以益表也。”上然之。玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所，用法宽平，闻人有善，若已有之，不以求备取人，不以已长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事必曰非如晦不能决及如晦至卒用玄龄之策盖玄龄善谋如晦能断故也二人深相得同心徇国故唐世称贤相，推房、社焉。玄龄虽蒙宽待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。（节选自《通鉴纪事本末•卷二十九》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是BA.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决及/如晦至卒/用玄龄之策/盖玄龄等谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/B.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决/及如晦至/卒用玄龄之策/盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/C.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决/及如晦至卒/用玄龄之策/盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/D.上每与玄龄谋事/必曰/非如晦不能决及/如晦至/卒用玄龄之策/盖玄龄善谋/如晦能断故也/二人深相得/同心徇国/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是CA.“右仆射长孙无忌罢”与“曲罢曾教善才服”（《琵琶行》）两句中的“罢”字含义不同。B.公卿，“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭；后泛指朝廷中的高级官员。文中指后者。C.“固人之所欲”与“独夫之心，日益骄固”（《阿房宫赋》）两句中的“固”字含义相同。D.稽颡，古代礼节，屈膝下跪，双手朝前，以额触地，表示极度虔诚；后世俗称“五体投地”。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是CA.唐太宗宽厚仁慈，大臣长孙无忌遭人密报权宠过盛而“自惧”，他开诚布公予以安抚，告诫百官不得离间；下令官府掩埋百姓尸骨。B.唐太宗律己甚严，长于用人，他认为国君所为受上天监临、百姓瞩目，不可随意；希望臣下能与自己心意相通；明了并发挥臣下之所长。C.唐太宗注意吸取历史教训，他看到秦始皇大兴土木引起民怨，就打消了准备材料，修建宫殿的计划，并让官员们体察他的良苦用心。D.唐太宗注重研究治国之道：他困惑于近代以来国家政治越来越赶不上古代，赞同王珪缘于当今用人及治国理念与汉代有别的观点。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①无忌自惧满盈，固求逊位，皇后又力为之请，上乃许之，以为开府仪同三司。②昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者，病人以利已故也。【考点】历史事件；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解；古代文化常识．【答案】（1）B（2）C（3）C（4）①长孙无忌自己担心富贵至极会带来灾祸，一再请求让位，长孙皇后也尽力为他请求，太宗于是准许离职，改封为开府仪同三司。②从前大禹开凿大山，治理水患，百姓没有议论怨恨的言论，这是与百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫室，百姓怨声载道、图谋反叛，这是秦始皇损害百姓（的利益）来使自己获利的缘故。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查古代文化常识与一词多义，答题的关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。【解答】（1）“及”，等到，有承接之意，一般用于句首，其前断开，排除AD；“卒”也是表时间的词语，一般用于句首，其前断开，排除C。译文：太宗每次与房玄龄谋划政事，一定要说：“非杜如晦不能敲定。”等到杜如晦来，最后还是采用房玄龄的建议。这是因为房玄龄善于谋略，二人深相投合，同心为国出力。故选：B。（2）C.“含义相同”有误。“固人之所欲”大意是“本就是人们想得到的”，“固”解释为“本来”；“独夫之心，日益骄固”大意是“失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固”，“故”解释为“顽固”，含义不同。故选：C。（3）C.“打消了准备材料，修建宫殿的计划”分析有误，原文是“材用已具”，材料已经准备好了，但是鉴于秦朝灭亡的教训，停止了修建宫殿。故选：C。（4）①“满盈”，富贵至极；“固”，坚决；“力”，极力、一再；“以为”，让……担任。译文：长孙无忌自己担心富贵至极会带来灾祸，一再请求让位，长孙皇后也尽力为他请求，太宗于是准许离职，改封为开府仪同三司。②“谤”，议论；“者……也”，表判断；“病”，作动词，损害；“利己”，使自己获利。译文：从前大禹开凿大山，治理水患，百姓没有议论怨恨的言论，这是与百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫室，百姓怨声载道、图谋反叛，这是秦始皇损害百姓（的利益）来使自己获利的缘故。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①长孙无忌自己担心富贵至极会带来灾祸，一再请求让位，长孙皇后也尽力为他请求，太宗于是准许离职，改封为开府仪同三司。②从前大禹开凿大山，治理水患，百姓没有议论怨恨的言论，这是与百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫室，百姓怨声载道、图谋反叛，这是秦始皇损害百姓（的利益）来使自己获利的缘故。参考译文：贞观二年春季，正月，辛亥（初三），尚书右仆射长孙无忌离职。当时有人上密表称长孙无忌权力过大，荣宠太盛，太宗将密表拿给长孙无忌看，并说：“朕对你丝毫不怀疑，假如各有所闻而不说，则君臣的想法便不能沟通。”又召集百官对他们说：“朕的儿子均年幼，所以视无忌如亲子一般，不是其他人所能离间的。”长孙无忌自己担心富贵至极会带来灾祸，一再请求让位，长孙皇后也尽力为他请求，太宗于是准许离职，改封为开府仪同三司。二月，太宗对亲近的大臣说：“人们都说君主至为尊贵，无所畏惧。朕则并非如此，上怕皇天的监督，下惧群臣的注视，兢兢业业，还怕不符合上天的旨意和百姓的期望。”魏徵说：“这的确是达到治世的要旨，希望陛下能慎始慎终，那就好了。”夏季，四月，己卯（初三），下诏说：“隋朝末年天下大乱，造成饥荒，尸骨遍野，使人触目伤悲，命令各地官府掩埋尸骨。”太宗对公卿们说：“从前大禹开凿大山，治理水患，百姓没有议论怨恨的言论，这是与百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫室，百姓怨声载道、图谋反叛，这是秦始皇损害百姓（的利益）来使自己获利的缘故。精美华丽的奇珍异宝，本就是人们想得到的，假如放纵自己不停止，那么危险灭亡会立刻来临。我想要建造一座宫殿，材料已经备齐，把秦的灭亡当作教训，便停止了（这项工程）。亲王公卿以下，应当体会我的这个（举动的）意图。”从此以后二十年来，风尚习俗质朴淳厚，衣服没有织锦刺绣，官府与百姓都很富足。太宗问王珪：“近代以来国家政治越来越赶不上古代，为什么呢？”王珪回答道：“汉代崇尚儒术，宰相多用通经的儒士，所以风俗淳厚；近代以来重文艺而轻儒术，又辅以法律，这便是治世化民之道所以日益衰微的原因。”太宗颇以为然。房玄龄通晓政务，又有文才，昼夜操劳，唯恐偶有差池。运用法令宽和平正，听到别人的长处，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要求别人。与杜如晦提拔后进，不遗余力。至于尚书省的制度程式，均系二人所定。太宗每次与房玄龄谋划政事，一定要说：“非杜如晦不能敲定。”等到杜如晦来，最后还是采用房玄龄的建议。这是因为房玄龄善于谋略，二人深相投合，同心为国出力。所以唐朝称为贤相者，首推房、杜二人。房玄龄虽然多蒙太宗宠爱，有时因某事受谴责，总是一连数日到朝堂内，磕头请罪，恐惧得好象无地自容。【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。四．诗歌阅读（共1小题，满分9分，每小题9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。阙题刘眘虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。[注]阙题：即缺题，原题缺失，后人在编诗时以“阙题”为名。（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是CA．第一句是说通往住处的路是从白云开始的，可见住处地势高峻。这样开头，便已藏过前面爬山的描写，省掉了许多拖沓。B．溪水悠长，春色悠长，作者将“春”与“青溪”作比，化虚为实，将抽象的春意描写得形象生动。C．“闲门”乃少有人出入的清静之门，门朝山路，柳掩书斋，颈联暗示主人的孤寂落寞。D．日光朗照，深柳掩映，清幽的光亮散落衣裳，尾联光与影的明暗对比凸显出深幽恬静的意境。（2）本诗的颔联广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处。【考点】理解诗词内容；鉴赏诗词意境；鉴赏诗词形象；鉴赏诗词语言；鉴赏诗词技巧；写景咏物．【答案】见试题解答内容【分析】（1）本题考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。（2）本题考查学生赏析诗句能力。赏析诗句，首先要指出诗句运用的表达技巧，然后结合具体内容分析诗句是如何运用该表达技巧的，最后指出诗句运用该表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。【解答】（1）C．“颈联暗示主人的孤寂落寞”错误；“闲门向山路”叙中含情，少人打扰，门成“闲门”，爱好观山，向山路设门，写了远离尘世的宁静生活。（2）本题颔联是“时有落花至，远随流水香”，这句诗的意思是“写春花翩然入水，多情之水载着花的芬芳静静流淌到很远的地方”。这句诗写水先写落花翩然入水，是视觉描写，表现水的美好；“春与青溪长”“远随流水”是动态描写，耳边似乎听到流水潺潺，是听觉描写，写出水的活力；“香”是嗅觉描写，写出流水的气息。诗人边走边欣赏这一路美景，心旷神怡，表达了诗人“享受自然、悠闲惬意、怡然自乐的心情”。答案：（1）C。（2）“时有落花至，远随流水香”写春花翩然入水，多情之水载着花的芬芳静静流淌到很远的地方。诗人将水塑造成可视、可听、可嗅的形象，不但赋予水春的气息与活力，而且通过这迷人的景致传达出自己享受自然、悠闲惬意、怡然自乐的心情。译文：山路被白云隔断在尘境之外，春光宛若清清溪流源远流长。不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。闲静的荆门面对蜿蜒的山路，柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。每当太阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣裳。赏析：全诗都用景语织成，没有一句直接抒情，然而情韵盈然，意境幽美。王国维说过：“一切景语，皆情语也。”（《人间词话》删稿）诗人巧妙地运用景语，不但写出风景，给风景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等，给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。【点评】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。五．默写（共1小题，满分8分，每小题8分）5．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙谪居卧病的境况，流露出迁谪之意。（2）《诗经•氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望，她“乘彼垝垣”，遥望复关，看不见就“泣涕涟涟”，看见了就有说有笑。（3）在《岳阳楼记》中，作者写道“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异，在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲伤心情。【考点】名篇名句默写．【答案】见试题解答内容【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。【解答】故答案为：（1）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（重点字：暮、猿）（2）乘彼垝垣泣涕涟涟（重点字：垝垣、涟）（3）去国怀乡，忧谗畏讥（重点字：谗）【点评】《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。六．选择题（共3小题，满分9分，每小题3分）6．（3分）下列各组句子中，加点字意义和用法相同的一组是（）A．吾尝终日而思矣耳得之而为声 B．师道之不传也久矣不知东方之既白 C．我欲因之梦吴越因为长句，歌以赠之 D．余以乾隆三十九年十二月作《师说》以贻之【考点】之；而；以；因．【答案】B【分析】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。解答此题，前提是我们必须正确理解整个文言句子的含义，还必须熟悉所给虚词的意义和用法。【解答】A.第一个“而”，连词，表修饰；第二个“而”，连词，表承接。B.都为助词，主谓之间取消句子独立性。C.第一个“因”，介词，依据；第二个“因”，连词，于是。D.第一个“以”，介词，在……时候；第二个“以”，连词，表目的，来。故选B。【点评】高考语文文言文虚词常考的共有18个，分别是：之、乎、者、也、因、其、所、与、而、且、乃、于、若、为，则、何、以、焉。7．（3分）下列各句句式特点与其它三项不同的一项是（）A．乐夫天命复奚疑 B．莫之夭阏者 C．问征夫以前路 D．复驾言兮焉求【考点】文言句式．【答案】C【分析】本题考查判断文言文句式的能力。文言文句式分为倒装句、省略句、判断句、被动句四大类。要抓住各种句式的特征进行准确分析判断。【解答】A．宾语前置，应为“乐夫天命复疑奚”。译为：乐安天命，还疑虑什么呢？B．宾语前置，应为“莫夭阏之”。译为：没有什么阻碍它。C．状语后置，应为“以前路问征夫”。译为：向行人打听前面的路。D．宾语前置，应为“复驾言兮焉求”。译为：还要驾车出去追求什么？故选：C。【点评】宾语前置：在古代汉语中，一些宾语经常放在动词（或介词）前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”。宾语前置通常有以下几种情况：一、否定句中代词作宾语，宾语一般要前置。但要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示。例如：①秦人不暇自哀。（《过秦论》）“自哀”应理解为“哀自（哀叹自己）”。②闻道百，以为莫己若。（《秋水》）“莫己若”应理解为“莫若己”。二、疑问句中如果宾语是疑问代词，宾语一般要前置。例如：①大王来何操？（《鸿门宴》）“何操”应理解为“操何（拿什么）”。②长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）“何以”应理解为“以何”。三、用“之”、“是”作标志的宾语前置。例如：①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）“何罪之有”应理解为“有何罪”。②句读之不知，惑之不解（《师说》）全句应理解为“不解句读，不解惑”。四、陈述句中为了强调宾语，通常介词（以、与等）宾语前置。例如：①楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）“一以当十”应理解为“以一当十”。②臆！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）“谁与归”应理解为“与谁归”。五、陈述句中方位词、时间词作宾语时，宾语有时也需要前置。例如：①亚父南向坐。（《鸿门宴》“南向”应理解为“面向南”。②东面而视，不见水端。（《秋水》）“东面而视”应理解为“视东面”。六、“相”偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面。例如：①杂然相许。（《愚公移山》）“相”代“他”（愚公），作“许”的宾语。②好自相扶将。（《孔雀东南飞》）“相”代“婆婆”，作“扶将”的宾语。七、“见”偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面。例如：①府吏见丁宁。（《孔雀东南飞》）“见”代“刘兰芝”作“丁宁”的宾语。②慈父见背。（《陈情表》）“见”代“李密”作“背”的宾语。八、“自”字解释为“自己”时，通常要放在谓语动词的前面。例如：①举贤以佐。②何故怀瑾握瑜，而自令见放为。九、古典诗词中，有时为了平仄或压韵的需要，往往把宾语提到谓语动词的前面。例如：①英雄无觅孙仲谋处。（《永遇乐》）“英雄无觅”应理解为“无觅英雄”。②中原北望气如山。（《书愤》）“中原北望”应理解为“北望中原”。8．（3分）下列加横线词古今词义，相同的一项是（）①明年秋②今漂沦憔悴③因为长句④似诉平生不得志⑤铁骑突出刀枪鸣⑥暮去朝来颜色故⑦老大嫁作商人妇⑧凄凄不似向前声⑨门前冷落鞍马稀⑩整顿衣裳起敛容。A．①⑤⑧ B．⑦⑨⑩ C．③④⑥ D．②④⑨【考点】古今异义．【答案】D【分析】本题考查古今异义词．对古今异义词的词义的判定，主要采用如下方法：①因文定义．也就是依据具体的语言环境，根据其前后词语的含义，通过相关或相似联想拟用某一具体意义，最终通过比较其是否符合事理来确定其准确含义．②代入分析．在判断古今异义词时，还可以按照古汉语中以单音词为主的特点，对单个词语进行解释，然后放入语境进行分析．③课文迁移．一般情况下，在中学阶段要学近百篇传世佳作，从中也积累了一定的词汇量，这是阅读浅易文言文的一笔重要财富．如果能将从课本中学到的词语含义进行灵活迁移，就能够快速地推断出阅读材料中词语的含义．【解答】①古：第二年；今：今年的下一年。②古今含义相同，瘦弱无力脸色难看的样子。③古：于是创作；今：表原因的连词。④古今含义相同，指实现志愿，名利欲望得到满足。⑤古：忽然爆发出；今：冲出去；超过一般；鼓出来。⑥古：容貌；今：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。⑦古：年纪大了；今：排行第一的人。⑧古：以前；今：走向前方。⑨古今含义相同，指使受到冷淡的待遇。⑩古：整理；今：使紊乱的变为整齐，使不健全的健全起来（多指组织、纪律、作风等）。故选：D。【点评】本题考查了文言文中的古今异义．常见的古今异义积累：1、穷困：樊将军以穷困来归丹．（古义：阻塞不通，此为“处境困难”．今义：生活贫困，经济困难）2、偏袒：樊於期偏袒扼腕而进．（古：袒露一只臂膀．今：袒护双方中的某一方）3、郎中：诸郎中执兵．（古：宫廷的侍卫．今：称中医医生）七．语言文字应用（共1小题，满分9分，每小题9分）9．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。古人说：恩重如山，情深似海。①可古人并不知道海究竟有多深。古希腊人相信深海是没有底的。麦哲伦环球航行到了太平洋，用一根绳子系上炮弹壳丢到海里去量深度，结果根本够不着底，于是“证明”深海真是没有底的。②其实是因为他的绳子太短：只有731米长，当然够不着海底。真正的海深测量要等到19世纪，但是丢绳子测深的精度很成问题，海水在流、船身在动，几千米的海水里，绳子也绝不可能垂直。进一步的技术改进，是用钢琴丝代替麻绳。测量的效率和精度都提高了一个量级。20世纪初发明的声波测深，（）。声波测深是在船上测的，而海洋实在太大，靠船只沿着航线测到的面积还是太小。从20世纪60年代以来，陆地制图已采用遥感技术从空中测量地形，现在海洋的大面积测深采用的也是“卫星测高”技术：从卫星用电磁波，通过雷达高度计测得海而高度再算出水深，这就大大提高了测量效率。有了先进技术，③现在就可以回答海有多深的问题了。根据现在的统计，世界海洋平均水深是3682米笼统讲可以说是3700米。（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是BA.虽也存在突出的局限性，但从根本上改进了水深测量的速度和精度B.虽从根本上改进了水深测量的速度和精度，但也存在突出的局限性C.不仅从根本上改进了水深测量的速度和精度，也突破了测量的局限性D.不仅突破了水深测量的局限性，也从根本上改进了测量的速度和精度（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【考点】语句复位；情境补写．【答案】（1）B（2）①可古人并不知道海究竟有多深②其实是因为他的绳子太短③现在就可以回答海有多深的问题了【分析】（1）本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。（2）本题考查补写语句的能力。解答此题，应结合语境补写，注意和上下文连贯，且不能是病句。【解答】（1）从后文“声波测深是在船上测的，而海洋实在太大，靠船只沿着航线测到的面积还是太小”可知，声波测深是有局限性的，所以没有突破测量的局限性，据此排除CD。从文意联系的紧密关系上判断，后文是说的声波测深的局限性，故应该是“也存在突出的局限性”在后，排除A。故选：B。（2）第一空，根据后文“古希腊人相信深海是没有底的”可知，所填入内容与海的深度有关，而从“古希腊人相信深海是没有底的”可以推测出，古人并不知道海的具体深度，故可以填入“可古人并不知道海究竟有多深”。第二空，从后文“只有731米长，当然够不着海底”可以看出，这里是强调绳子之短，故可以推测出前文应是说这次测量没有结果是因为绳子太短，故可以填入“其实是因为他的绳子太短”。第三空，从后文“根据现在的统计，世界海洋平均水深是3682米，笼统讲可以说是3700米”可知，这是海洋深度的精确数据，再联系前文“有了先进技术”可推知，正是因为有了先进技术，才能测算出海洋的深度，得出海有多深的答案，因此与前句衔接，可以推知所填入内容可为“现在就可以回答海有多深的问题了”。答案：（1）B（2）①可古人并不知道海究竟有多深②其实是因为他的绳子太短③现在就可以回答海有多深的问题了【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3．判断标点符号使用是否正确。4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5．改正语段中的病句。6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。八．作文（共1小题，满分60分，每小题60分）10．（60分）阅读下面的文字，按要求写作。说和听，是人们日常交流的主要方式。“你可真会说！”生活中，我们经常听到这句话。这可能是真心的褒奖，也可能是善意的提醒，还有可能是不留情面的责备。有的人自己说得多，却不愿听人说，毫不顾及他人的感受；有的人说得少，却善于倾听，会意处的一个微笑，让说话人满心欢喜……说也好，听也罢，背后总有一个故事，或令人感动，或耐人寻味，或发人深思……请理解题目，写一篇作文：《倾听，不仅仅是一种态度》要求：（1）可以记叙、议论、描写、抒情：文体不限，但必须明确；（2）围绕材料提示立意选材，可以发挥想象，但情感要真切，不得抄袭和套作；（3）文中不得出现真实的人名、班级、地名等信息；（4）不少于800字；（5）认真书写。【考点】命题作文．【答案】见解答。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一篇命题作文，题目是“倾听，不仅仅是一种态度”。“倾听”，表面意义就是听声音，深层的意义就是接受，享受，感知，理解等等，这些可以视为“倾听”。“