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PAGEPAGE6就任北京高校校长之演说一、语言运用1.下列各项中,加点成语的运用全都不正确的一项是()①公众的隐私内容被放在网络交易平台上出售并待价而沽,给公众制造出来的担心全感是相当剧烈的。②实现中国梦是中国各族人民的共同愿景,生态文明建设是中国梦不行或缺的重要组成部分。③官方叙事话语要学会与纷至沓来、激荡不已的新思潮、新词汇形成充分的沟通与碰撞,并在沟通与碰撞中丰富壮大自己。④乱闯红灯,乱摆乱放共享单车,广场舞乱象,“三乱”在不间断争议中变得司空见惯,在习惯性漠视中彰显了诉求与素养的背离。⑤无论是斗争时期,还是和平年头,一个民族、一个国家能够有仗义执言的人自告奋勇,那是民族之幸,国家之幸。⑥在社交中,焦虑会让人很难与他人沟通:总感觉有人对你指手画脚,或者在交往中会出现口吃、出汗、脸红等状况。A.①③⑥B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑥2.下列各句中,没有语病的一句是()A.人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳,能不能搞出优秀作品,最根本的取决于要为人民书写、为人民抒情。B.通过完善城市大气环境质量的监测,以及提高监测信息的透亮度,既可以提高全社会对大气污染问题的关注度,也可以尽可能避开或降低大气污染对人体健康造成的公共风险。C.进城务工人员参与医保的方式有“在城镇有正式劳动合同的进城务工人员,参与城镇职工医保;流淌性较强的进城务工人员,参与新型农村合作医疗”这两种参保途径。D.我国到2024年基本建立与全面建成小康社会相适应的,以人为本、规范有序的新型户籍制度,努力实现1亿左右农业转移人口和其他常住人口在城镇落户的目标。3.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。这个世界在张扬的人那里喧嚣,①______________________。一个不怎么讲究面子的社会,必定会深修内在精神气质。人的教养是家庭给的,②______________________。物质化的世界,你让它不浅薄也很难。习惯于仰视金钱和地位的躯体,自会失之韬养和谦逊。说究竟,③____________________________________。当人们在物质世界比来比去的时候,精神世界的苍白感就会凸显出来。这是一段独行路,要从外在的喧嚣走向自我的丰富,需抛得下世俗的纷纷扰扰。4.仿照下面的画线句,在横线处续写两个句子,使上下文语意连贯。成长是什么?成长就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流拦不住你顶风前行的勇往的孤舟;__________________,________________;________________,________________。5.下面是谢冕在北京高校中文系迎新会上的演讲《富有的是精神》中的一段文字,请结合自己对文章的理解,写出本段的结论句。北大这所学校出过很多学者,也出过很多革命者。这些学者中的精彩的人物,往往品德高洁,而且学问也是前瞻和开创的。如李大钊,他最早把马克思主义引到中国来,他呼喊并参与了中国青春的创建;又如鲁迅——北大校徽的设计者,他在这里的身份只是讲师,但他却是中国文化的伟人。不论是李大钊,还是鲁迅,他们都是宏大的爱国者。所以,在这里,我想强调的是,__________________________。6.某校拟制作名人宣扬橱窗,同学们已搜集到下列材料。请你据此写一段蔡元培的简介(不超过100字),并就人物言行、品质或贡献中的某一点进行评价(不超过30字)。①蔡元培,字鹤卿,1868年1月11日诞生于浙江绍兴。光绪十八年中进士,1894年任翰林院编修。1912年1月,任中华民国首任教化总长。1917年年初,出任北京高校校长。1940年3月5日,在香港病逝。②蔡元培一生的贡献是多方面的,而在文化教化上尤为突出。他是我国近代教化改革杰出的先驱者。他投身教化事业后,即致力于打破封建专制教化,明确要为革新政治而培育人才。担当北大校长后,他锐意改革,整顿学校,使北大面貌面貌一新。③1928年,蔡元培创设中心探讨院,并辞去其他职务,专任中心探讨院院长,前后共十三年,直至逝世。这是他继革新北京高校之后对我国文化科学事业的又一重要贡献。蔡元培也是我国近代美育事业的奠基人之一,是我国成就卓著、影响深远的美学家与美育实践家。④他一生追求真理,憎恶暴虐,为民族的解放和进步呕心沥血;他虽然身居要职,却自始至终两袖清风,一身正气,道德文章垂范人间。毛泽东曾赞誉他为“学界泰斗,人世楷模”。作品有《蔡元培文集》。人物简介:_____________________________________________人物评价:_____________________________________________7.下面是鲁迅为北大设计的校徽。请用简洁的语言说明校徽的内容和设计特点。要求:①精确说明校徽的结构特点;②说明校徽的寓意。二、阅读提升阅读下面的文字,完成8~10题。蔡元培的富贵余世存蔡元培可谓传统中国的最终一人,又是新时代的最初一人。说蔡先生之传统,有很多角度,其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历清朝、北洋、民国,为国家社会服务多年,地位不行谓不高,为家为私的机会多多,但他没有谋私谋家,一生搬家多次,只是租居而已。这样的国士,的确有着传统中国文化中士大夫的品德——以国事天下事为念,造次必于是,颠沛必于是,念兹在兹。蔡先生病逝,国民政府给蔡元培先生发布了褒扬令,“道德文章,夙孚时望”,“推行主义,启导新规,士气昌明,万流景仰”,毛泽东在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”,吴稚晖的挽联是“平生无缺德,举世失完人”。蔡元培的做官机会太多,可以过上衣食无忧的日子,富贵于他是可望可即之事。但蔡先生跟一般寒酸文人不同,生性豪放,不拘小节,爱花钱,爱请客。据说妻子为此特别不满,两人常常吵架。儿子证明,父亲置业并不困难,后来不仅没有置业而且没有积蓄的缘由是,收入多,支出也多,主要支出除购买中外图书典籍外,还用来捐助公益事业,接济困难亲友、学生。一生受惠于蔡元培的人太多了。随意即能想到陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟等人,还有众多学生、看门人,都得益于蔡先生。到他晚年,仍旧如此。有人回忆先生晚年,旅居香港,极端拮据,仍不忘周济他人。当时有一位广东籍诗人廖平子,恬淡高洁,不屑钻营,家无隔夜之粮。廖常将诗作呈予蔡先生,先生知其生活清贫,即赠其法币拾元,每月皆然,数年不断。一般的官吏极易为官场习气所染,习惯了当官做吏,再难回来平实,难以自食其力。这方面,蔡元培的自信自足是中国人中少有的。1907年40岁的蔡元培放弃国内身份地位,在驻德公使孙宝琦帮助下赴德,入莱比锡高校听课。后公派留学机会搁浅,但蔡元培没有放弃,确定自费。当时还须要抚养妻儿四口,孙宝琦答应每月资助银子30两,让他在驻德使馆中做兼职,但使馆只照看食宿,不供应职务薪金。为此,蔡元培给当时在德学习的唐绍仪侄子做家庭老师,讲授国学,每月酬劳100马克。他还通过同乡同上海商务印书馆商洽,为该馆著文编译,每月稿酬100元,如此保证留学所需维持国内妻儿生活。他自称“好好先生”,但实则是“威猛不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”。他终生都涉足官场,然辞职之烦扰于他却是习以为常。1898年蔡元培时任翰林院编修。传统中国社会,中进士点翰林就意味着升官发财光宗耀祖,更意味着身系国之重望参与写史之列。但戊戌政变后,蔡元培却选择了辞职。1912年蔡元培就任中华民国南京临时政府教化总长,7月,为抵制袁世凯独裁,向袁当面请辞。1917年蔡元培任北京高校校长。7月3日,因抗议张勋复辟,向黎元洪提出辞职,后复任校长。1919年北京市小学以上各校教职工要求政府以现金发薪而罢课,教化部未能刚好应对,蔡元培与其他各大专院校校长联名辞职。1920年1月8日,蔡元培再度辞职,直至教化部及北京政府对教职工所提要求完全承认才复职。1928、1929那两年,蔡元培几乎月月在写辞职信:请辞国民政府高校院院长,请辞国民政府监察院院长,请辞中心政治会议委员,请辞国民政府委员……有人统计,蔡元培一生辞职有24次之多,其中为北大辞职7次。我们可以试图由蔡元培的生计及看法来接近这位贤者的内心。闻名哲学家杜威曾说:“拿各国高校校长来比较一下,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,其中在某些学科上卓有贡献的不乏其人;但以校长身份,领导高校对一个民族对一个时代起到转折作用的,除蔡元培外,唯恐找不出其次个。”蔡元培的贡献可谓大哉。恩格斯曾赞扬但丁:“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标记。”我们看蔡元培在传统与现代中国转折中的位置,庶几近之。(有删改)8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.以校长身份领导高校对一个民族、一个时代起到转折作用的,除蔡元培外,唯恐找不出其次个。B.蔡元培抵制独裁,抗议复辟,为老师争取利益,多次请辞,体现了他不慕权贵,没有在权贵之中迷失了本性。C.在公派无望,异乡留学生活陷入逆境又要供应妻儿生活之时,蔡元培选择自食其力,坚持自己的学术志向,体现了贫困艰难的境况无法变更其坚毅的意志。D.蔡元培一生的做官机会很多,也可以过上衣食无忧的生活,然而他并未受到干扰沉于享乐,不置业不积蓄,志在读书与助人。9.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.蔡元培一生为国家社会服务,地位不行谓不高,但他没有谋私谋家,收入微薄,却常常捐助公益事业,接济困难亲友、学生。B.蔡元培晚年生活并不富裕,却照旧不改乐善好施的品性,在其旅居香港之时资助广东籍诗人廖平子创作诗歌长达数年之久。C.蔡元培不为官场习气所染,自食其力,公派留学无法实现之时,放下身材做家庭老师,在驻德公使孙宝琦的帮助下为上海商务印书馆著文编译以赚取生活费用。D.蔡元培不仅是一位教化家更是一位以国事为念的国士,每每遇到学潮、罢工、政变之事,他都能以实际行动表明看法,追求正义不为强权荣华所趋。E.蔡元培身为校特长于传统中国和现代中国的转折位置,是我们民族在那个特别时代的一位标记性的大人物,在这一点上已赛过了当时世界其他各国高校校长。10.文章从哪几个方面写“蔡元培的富贵”?请简要分析。

【参考答案】1.【解析】本题考查正确运用词语(包括熟语)的实力。①待价而沽:等待有好价钱才出售,旧时比方等待时机出来做官,现多比方等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。语意重复。②不行或缺:不能有一点点缺失。③纷至沓来:纷纷到来,连绵不断地到来。④司空见惯:指看惯了就不觉得惊奇。应用“习以为常”。⑤仗义执言:为了正义说公道话。⑥指手画脚:形容说话时兼用手势示意,也形容轻率地指引、指责。应用“品头论足”。【答案】B2.【解析】A项,两面对一面,“能不能搞出优秀作品”,后文应当用“能不能为人民书写、为人民抒情”与之搭配。B项,“通过”掩盖了主语。C项,句式杂糅,删除“参保途径”。【答案】D3.【答案】(示例)①也必定在低调的人这里宁静②更是社会熏陶出来的③这须要人和社会的双重回来4.【答案】(示例)成长就像厚重的夜幕拦不住闪耀的群星闪耀的群星拦不住你心灵窗外的刺眼的阳光成长就像朗朗的晴空拦不住突来的暴雨突来的暴雨拦不住你慢慢远去的坚毅的背影5.【解析】本题考查语言表达简明连贯的实力。前面首先强调了“这些学者中的精彩的人物”的品德高洁,然后举出李大钊与鲁迅的例子,旨在表现他们的爱国精神。因此,结论句应从“做人和做学问”“爱国和敬业”两方面来说。【答案】(示例)做人和做学问的统一,爱国和敬业精神的统一6.【答案】(示例)(人物简介:)蔡元培(1868—1940),浙江绍兴人。中国近代闻名的教化家,美育事业的奠基人之一,成就卓著、影响深远的美学家与美育实践家。作品有《蔡元培文集》。(人物评价:)他真诚待人、无私奉献、光明正大,是全社会学习的楷模。7.【解析】本题考查图文转换的实力。这类题要求依据图中的有关信息,分析、辨别或挖掘某些隐含性的信息,或对图进行综合性评价。【答案】(示例)北大校徽采纳中国印章形式的构图,由两个同心圆构成。里层的圆中,“北大”两个篆体字上下排列,上部的“北”字是背对背侧立的两个人像,下部的“大”字是一个正面站立的人像,有如一人背负二人,构成了三人成众的意象;两圆间的圆环上半部分是“北京高校”的大写英文字母,底部是北大建校时间1898年。该校徽象征着北大人肩负着开启民智的重任。8.【解析】“体现了他不慕权贵,没有在权贵之中迷失了本性”错,应是体现了他不屈服于强权暴力的精神品质。【答案】B9.【解析】A项,“收入微薄”的说法与原文不符,原文是:收入多,支出也多,

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