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文档简介

春日忆李白——杜甫

白也诗无敌,飘然思不群。

清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。

何时一樽酒,重与细论文。

1.庾开府:庾信。在北周官至骠(piào)骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。

2.鲍参军:刘宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。

3.渭北:渭水北岸,借指长安一带,当时杜甫在此地。

4.江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。

5.论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。

李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮,再次仔细探讨我们的诗作呢?

唐代大诗人杜甫写了一首诗送给好友李白,开头的四句是这样的:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”在赞美李白才思敏捷,才华横溢,卓尔不群时,他提到了一个人:鲍参军,即鲍照。鲍照对李白的诗歌创作影响非常大,李白对鲍照也是推崇备至,在他眼中,鲍照就是马中赤兔,人中翘楚,诗人中的诗人,千载罕见!鲍照,何许人也!竟然能同时得到唐朝两位大诗人的青睐!今天我们就一起走近他,学习他的组诗《拟行路难》第四首。

拟行路难

(其四)南朝·宋鲍照作者简介:

鲍照(约414—466)南朝宋文学家。字明远,祖籍上党,后迁于东海(今江苏涟水附近)。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”,但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。元嘉体:指南朝刘宋文帝元嘉年间(425—453年)形成的诗风。因在宋文帝元嘉年间为一时风气,故名。“元嘉体”之称始见于宋代严羽《沧浪诗话》。元嘉体的主要特征是善写山川景物,有才思,尚华丽,对仗工整。在玄言诗风之后,恢复了诗歌重情志和重文采的传统。

鲍照出身寒微,擅长写乐府诗,闻名于世,但空有一腔才华,不被朝廷重用,一辈子愤愤不得志,至多只做过一些小官,最后死在战乱中。

鲍照一生沉沦下僚,很不得志,他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,诗风雄健奔放,俊逸潇洒,其诗文与谢灵运一样有影响,在生年就颇负盛名,对唐代诗人李白等产生重大影响,居然史书无传。可见,鲍照身前身后的寂寞冷清情况。钟嵘为之叹道“才秀人微(才能优异,地位卑微),故取湮(被埋没)当代!”鲍照诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大,而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。解题

《行路难》,乐府杂曲歌辞名,主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情,寄寓悲愤之情。拟,摹仿。有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。鲍照共创作《拟行路难》十八首,本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。在他最擅长的乐府诗体中称得上是"皇冠上的珍宝"。内容丰富而又形式瑰奇的诗篇,从各个侧面集中展现了鲍照诗歌艺术的多姿多态。

行路难∶道路难行,人生之路(仕途)艰险坎坷。往平地上倒水,水会各自向不同方向流散。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀?喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》。歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。初读诗歌,理解诗意再读诗歌,寻找诗眼诗眼:

一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的,具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词句。1、

诗歌中的哪一个字最能表达诗人的情感?诗人的哪些行为具体表现了这种情感?明确:“愁”;诗人的具体行为:行叹坐愁;借酒消愁;悲歌断愁;吞声咽愁愁什么?人生亦有命,安能行叹复坐愁!思考:2、“命”指什么?

(结合时代背景及作者生平)门阀制度

封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行,按门第高下选拔与任用官吏。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术(经学)起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。

我国魏晋南北朝时期,实行门阀制度,士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官,世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门,下品无世族”的局面(司马懿当政后,任世家豪门为各地中正,评定士人品级只论其门第而不论才能)。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,他们即使才华横溢,也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。背景简介:走进鲍照悲愤亦有因:思考:“命”指什么?明确:“命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的命运。

人生是既定的,怎么能成天自怨自哀?

含有反讽的语气,作者越是说人生有命是正常的,越能显示这一现实的荒唐。越是平静地说“安能行叹复坐愁”,就越是透露出精神上无可解脱的痛苦,让我们感受到一颗被压抑的心灵发出的愤怒的控诉。

3、一二句诗“泻水置平地,各自东西南北流”与命运有何关系呢?用了什么表现手法?说明了什么道理?明确:水是依照高低不同的地势流向不同方向;人生贵贱穷达不一:人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

诗人以“水”起兴,用平地上的水向不同的方向流淌,比喻人因门第不同,命运也不同。引出对社会人生的无限感慨,抨击了不合理的门阀制度。比兴比兴是古代诗歌的常用技巧。对此,宋代朱熹有比较准确的解释。他认为:“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”

通俗地讲,“比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

4、诗人如何消解愁情?

自斟自酌,借酒浇愁;趁着酒意歌唱《行路难》。(借酒消愁;悲歌断愁)五六两句,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。

酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的《行路难》,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈景况。

读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁了。

5、怎么理解诗句中的“断绝”?打断的只是歌唱吗?“断绝”:一语双关。既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》,也指作者已然醒悟,一味的哀叹命运,抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助,远不如“举杯”更能慰藉作者内心,浇灭作者愁绪。表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。6、第七八句用了什么修辞手法?写出了什么感情?

用反问的手法,吐出真情。

诗人那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,表达了诗人的抗争、不平,使全诗的情感达到了高潮。

第八句表达的是作者心中的无奈:“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

鲍照,拥有这样的双重身份(才子、寒士),通过诗句表现出自己怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪。情感脉络愁泻水兴愁行叹坐愁酌酒消愁悲歌断愁命知命认命抗命认命吞声咽愁→→→→→“行路难”字面意思和深层象征意味?道路难行。人生之路(仕途)艰险坎坷,才华埋没,壮志难酬。字面:深层:本文写诗人在门阀制度重压下怀才不遇,抒发愁苦的感叹,表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。诗歌主旨成语积累如水赴壑:

壑,大水坑,山沟。

像水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。出处:

唐·李观《与处州李使君书》:“美声溢海内,佳话满人口,开阁延土,如水赴壑;财无积实,宾至如归。”木人石心:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。成语故事:

晋朝有个名士叫夏统;多才善辩,很有名气。当时,许多人劝他出来做官,都被他拒绝了。一次他到京城洛阳,太尉贾充想利用他的才学和名望来增加自己的势力,于是就劝他到自己身边来任职,不想也被他婉言谢绝了。贾充不甘心,他调来整齐的军队,装饰上华丽的车马,吹着响亮的号角,从夏统面前走过。贾充对夏统说:“如果你同意到我身边来做官,就可以指挥这些军队,乘坐这样华美的车子,那该多么让人羡慕啊!”夏统对眼前豪华显赫的场面就像没有看见似的,根本不动心。贾充仍不死心,又招来一班仙姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,而夏统却木然而立,毫不动摇。贾充看到这些全然打动不了夏统的心,不理解他说:“天下竟有这样的怪人!真像木头做的人,石头做的心啊!”1.在鲍照《拟行路难(其四)》中,“

”,诗人以“水”为喻,表现了社会生活中高低贵贱不同处境的人。2.在《拟行路难(其四)》中,诗人对自己进行内心剖白,先以“

”的宿命观解释不平等,继而以“

”来慰藉内心的愤懑。3.在《拟行路难(其四)》中安慰自己要认命,不要忧愁的诗句是“

”。4.“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在《拟行路难(其四)》中诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是“

”。5.鲍照的《拟行路难(其四)》抒情含蓄不露,到诗的结尾,诗人才吐出真情,“

”,然而出乎意料的,却是“

”,社会政治的黑暗,令人窒息。6.鲍照在《拟行路难(其四)》中,“

”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。1、泻水置平地,各自东西南北流。2、人生亦有命,安能行叹复坐愁?3、人生亦有命,安能行叹复坐愁?4、酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。5、心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。6、心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。【情境默写】(1)鲍照在《拟行路难(其四)》中表达人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自艾的思想的两句是“_____________,________________”。(2)《拟行路难(其四)》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是“________________?________________”。(3)鲍照的《拟行路难(其四)》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“__________,__________”。人生亦有命

安能行叹复坐愁心非木石岂无感吞声踯躅不敢言泻水置平地各自东西南北流

天宝元年(742),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时,感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志,胸怀着“济苍生,安社稷”的理想,想辅佐帝王,成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放,蔑视权贵,不容于朝。天宝三年,被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了《行路难》。李白《行路难》金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。对比阅读

金杯盛着昂贵的美酒,玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;要登太行,但风雪堆满了山。当年吕尚闲居,曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。行路难啊,行路难!岔路何其多,我的路,今日在何处?总会有一天,我要乘长风,破巨浪,高挂云帆,渡沧海,酬壮志。(一)思考:从写作缘由、情感和语言风格方面,说说有什么相同点与不同点?相同点:①表现手法相似:都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。②内容上都抒写怀才不遇。③语言风格:都得力于汉乐府的影响。语言质

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