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PAGEPAGE1专题四20世纪以来中国重大思想理论成果课时作业11孙中山的三民主义时间:45分钟满分:100分一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.“驱除鞑虏,复原中华,创立民国,平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的主要价值是在于(B)A.推翻帝国主义统治 B.推翻封建清政府C.实现民生华蜜 D.实现民族独立解析:“驱除鞑虏”即推翻满洲贵族的统治,为创立一个民主的共和国创建条件,故选B。A项是反帝的内容,在旧三民主义中未明确提出;C项是指民生主义;D项不符合材料主旨。2.有人认为辛亥革命的“民族”色调也很突出,但是那主要是“驱除鞑虏”“排满兴汉”的民族性,与后来“中华民族反对帝国主义”的民族主义,不是一回事。其依据是(D)A.“排满兴汉”体现了大汉族主义思想B.没有无产阶级领导C.在革命中曾经寻求西方国家的支持D.没有明确提出反帝主见解析:新旧三民主义在形式上都是“民族、民权和民生”三大主见,但内涵却有较大不同,旧三民主义中的“民族”只强调推翻满清统治,实现国内各民族的同等和团结,而新三民主义中的“民族”则明确提出反帝的主见,要实现中华民族的独立,摆脱受殖民压迫的窘境,所以答案选D;A、B、C三项不是新旧三民主义的主要差别,解除。3.孙中山认为中国作为一个贫困落后的国家,须要采纳欧洲的生产方式,以达到旺盛富强的目的,同时避开欧洲资本主义制度的种种弊端,尤其是尽量避开贫富悬殊。为此他提出(B)A.实业救国B.民生主义C.民族主义D.民权主义解析:孙中山认为西方国家贫富差距的缘由是社会民生问题没有解决好,为此提出民生主义,B正确;A是晚清实业家思想;C和D不符合材料民生主义思想,解除。4.孙中山认为,共和是中国政治之精髓,先哲之遗业;人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代,共和制度是中国政治的古老传统。据此可知,孙中山意在(C)A.批判封建君主专制制度B.剖析民主共和制度的实质C.为民权主义找寻历史依据D.继承和发展儒家传统文化解析:孙中山将共和与尧舜禹自治共和时代联系起来,并认为共和制度是中国政治的古老传统,这说明孙中山为民权主义找寻历史依据,故C项正确;材料未涉及批判君主专制,没有剖析民主共和制度的实质,故A、B项错误;材料没有反映出继承儒家传统文化,故D项错误。5.“何谓三民主义呢?简洁地说,便是民有、民治、民享。具体地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的,是为人民求华蜜的。”孙中山的这番讲话是强调(B)A.三民主义的核心主见是民权主义B.三民主义理论中以民为本的思想C.三民主义的理论来源是天赋人权D.三民主义的前提是实现民族独立解析:由材料“民有、民治、民享”“三民主义是为人民而设的,是为人民求华蜜的”可以看出三民主义强调人民,也就体现了三民主义理论中以民为本的思想,故B项正确。A项本身正确,但与材料无关,故解除。从孙中山的讲话中看不出理论的来源,因此C项错误。三民主义的民族主义就是要取得民族独立,不是前提,而且D项与材料无关,故解除。6.钱穆在《国史新论》中说:“他的民族主义里,有德国纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权憧憬之特长,而无其偏病。民权主义里又把英美代议制度之理论释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义(D)A.是一个西方思想的大杂烩B.实现了中国传统政治与西方政治的完备结合C.脱离了中国现实D.合乎世界政治潮流解析:钱穆重在说明孙中山三民主义的进步特征,“大杂烩”一词不精确,A项解除;钱穆对三民主义的论述没有提及中国的传统政治,B项解除;钱穆赞扬了三民主义的进步性,没有对其进行指责,更不能表达脱离中国现实的意思,C项解除;钱穆在材料中认为孙中山的三民主义各自具有德国、苏俄、英美等国相关制度与“精神之优点”而规避了其“缺失”,说明三民主义能够体现当时世界政治的潮流,体现其进步性,D项表述正确。7.毛泽东指出:“只有这种三民主义,才是新时期的革命的三民主义……中国共产党才称之为‘中国今日之必需’,才宣布‘愿为其彻底实现而奋斗’。”“新时期的革命的三民主义”的突出特点是(C)A.明确提出推翻北洋军阀统治B.以马克思主义理论为基础C.体现了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策D.提出了实现共产主义的奋斗目标解析:新时期的“三民主义”是指新三民主义。新三民主义之所以成为国民大革命的旗帜,就在于它蕴含了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,故选C项。8.1924年8月孙中山在一次演讲中指出:“民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。……所以我们对于共产主义,不但不能说是和民生主义相冲突,并且是一个好挚友。”这表明孙中山(C)A.奋斗目标是实行社会主义B.与中共在民生问题上相识完全一样C.没有超出民主主义的范畴D.把民生问题作为新三民主义的核心解析:材料“所以我们对于共产主义,不但不能说是和民生主义相冲突,并且是一个好挚友”,表明孙中山认为民生主义和共产党宣扬的社会主义有共同之处,主见国共合作进行反帝反封建的民主革命,故C正确;孙中山属于资产阶级,奋斗目标是发展资本主义,A错误;B表述太肯定,解除;新三民主义的核心是民权主义,解除D。9.1923年底,孙中山认为:“俄革命六年成功,而我则十二年尚未成功,何以故?则由于我党组织之方法不善,前此因无可仿效。法国革命八十年成功,美国革命血战八年而始得独立,因均无肯定成功之方法,惟今俄国有之,殊可为我党师法。”其意在(C)A.走苏俄革命的道路 B.放弃资产阶级代议制C.加强革命的领导核心 D.变更反封建的斗争目标解析:由“由于我党组织之方法不善”“因均无肯定成功之方法,惟今俄国有之,殊可为我党师法”可知孙中山认为国民党之所以革命十二年还没有成功,而俄国革命六年就成功了,是因为俄国有团结而强有力的布尔什维克党的领导,所以选C;孙中山是资产阶级革命派的代表,所以不行能走苏俄革命道路,也没有放弃实现资本主义民主,所以解除A、B;孙中山把缘由归结为领导核心不够好,而没有变更斗争目标,故解除D。10.孙中山的新三民主义是在新民主主义革命阶段产生的,带有显明的新民主主义革命色调。最能体现这一色调的是(D)A.反帝反封建B.谋求民族解放C.实行耕者有其田D.实行“联俄、联共、扶助农工”解析:依据“孙中山的新三民主义是在新民主主义革命阶段产生的,带有显明的新民主主义革命色调”,结合所学学问,新三民主义明确提出反帝反封建的思想,确立新三民主义事实上就是确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,假如不联俄就不会反帝,不联共就不会反封建,不扶助农工革命就会失败,新三民主义成为国共两党合作的政治基础,D正确:A、B、C都是三民主义的内容,但不是最能体现“新民主主义革命色调”的,解除。11.某大会宣言提出:“民族主义,一为中国民族自求解放;二为中国境内各民族一律同等。民权主义指民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利……”在该理论的指导下(C)A.《中华民国临时约法》颁布B.推翻了清王朝的统治C.国共合作有了政治基础D.国民革命取得了成功解析:本题主要考查大革命,要求学生结合第一次国共合作的表现和新三民主义的具体内容来分析。A.材料的内容明显是新三民主义的内容,所以不行能是辛亥革命时期颁布的约法。B.推翻清王朝统治的是辛亥革命,而材料反映的是新三民主义,二者时间不同。C.大革命时期,孙中山将旧三民主义发展为新三民主义,成为国共合作的政治基础。D.孙中山将旧三民主义发展为新三民主义是在1924年国民党一大,当时国民革命并没有取得成功,另外国民革命运动最终事实上是失败了。故选C。12.1924年,孙中山重新说明“三民主义”,把“三民主义”发展到“新三民主义”。这在客观上反映了(A)①帝国主义对华侵略的加剧②民族资产阶级接着保持了其革命性的一面③中国各革命阶级起先了联合斗争④中国革命由旧民主主义革命阶段发展到新民主主义革命阶段A.①②③④ B.①②③C.②③ D.①③④解析:新三民主义事实上确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策,依靠资产阶级、无产阶级、农夫阶级的联合完成反帝反封建的革命任务。正是由于无产阶级作为独立的力气登上历史舞台从而使民主革命发展到新民主主义革命阶段。整个近代史,中国都面临西方列强的入侵,民族危机的加剧。从旧三民主义到新三民主义,这种理论的完善与发展,说明孙中山对革命的坚持不懈,也就说明白民族资产阶级接着保持了其革命性的一面,因此,①是背景,②③④是意义,说法正确,也符合题意,故A项正确。二、非选择题(本大题共2小题,第13题26分,第14题26分,共52分)13.“民生主义”是孙中山“三民主义”中最具特色的部分,也是他自始至终都看得最为重要的思想。阅读下列材料:材料一:孙中山的“民生主义”有困难的思想来因和理论源泉。从历史程序上看,首先应把中国近代太平天国的空想社会主义和九十年头改良派发展资本主义的思想看作是“民生主义”最重要和最干脆的思想前导。同时,孙中山在制定“民生主义”学说的时候,一再提及古代中国的“井田制”,并以它与“平均地权”相比拟。其他如王莽之王田、王安石之青苗也在孙中山的探讨之列。而中国近代进步思想一个更为重要的标记,是他们都“经过千辛万苦,向西方国家找寻真理”。孙中山当然更是这样。他在帝国主义诞生的时代,接受和提出了避开西方资本主义道路的社会主义。其中特殊是当时风靡一时的亨利·乔治的著作、学说,几乎为孙氏完全吸取过来。材料二:辛亥革命后,孙中山满以为是实现民生主义的时候了,到处游说,但在社会上层得到的只是冷淡和讪笑。帝国主义和封建主义的反动派打击和阻挠他,资产阶级冷漠和不支持他,农夫阶级不了解他。这时候,孙中山得到了共产党的拥护和支持,并重新说明白他的“民生主义”。孙中山新“民生主义”中突出揭发了帝国主义经济侵略,要解决中国经济问题,必需打倒帝国主义侵略。与此同时,提出了“节制资本”的政纲。在土地政策上,前期游移未定的“耕者有其田”的思想,这时正式确定下来。当然,孙中山民生主义后期的这种进展,不意味着他已脱离其思想体系。孙中山始终未接受马克思主义,但是他一生保持了对马克思主义的敬重和怜悯。——以上材料摘编自李泽厚《中国近代思想史论》请回答:(1)依据材料一,概括孙中山“民生主义”的理论来源。(6分)(2)依据材料二,指出孙中山实现“民生主义”的阻碍因素,并说明新“民生主义”的具体内涵。(10分)(3)依据以上材料并结合所学学问,分析孙中山“民生主义”思想形成和发展的特点。(10分)答案:(1)理论来源:太平天国“平均主义”的思想;改良派发展资本主义的思想;中国古代各种经济思想和政策;西方的社会主义思想。(2)阻碍因素:帝国主义和封建主义的反动派打击阻挠;资产阶级的冷漠;农夫阶级的不理解。具体内涵:打倒帝国主义;节制资本;耕者有其田。(3)特点:兼收并蓄(博采众长);自成体系;与时俱进。(答两点即可)14.阅读下列材料,回答问题。材料一:(一)驱除鞑虏。今之满洲……乘中国多事,长驱入关,灭我中国,据我政府,迫我汉人为其奴隶……满政府穷凶极恶,今已贯盈。义师所指,覆彼政府,还我主权……(二)复原中华。中国者,中国人之中国,中国的政治,中国人任之。驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。——1911年《军政府宣言》材料二:一、凡革命以前全部满政府与各国缔结之条约,民国均认为有效,至条约期满为止。其缔结于革命起事以后则否。……三、凡革命前满政府所让与各国国家或个人种种之权利,民国亦照旧敬重之,其在革命军兴起以后则否。——1912年孙中山《宣告各友邦书》材料三:一切不同等条约,如外人租借地,领事裁判权,外人相宜于关税及外人在中国境内行使一切政治权利侵扰中国主权者,皆当取消,重订双方同等,互尊主权之重要条约。——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1)据材料一说明孙中山当时的民族主义的宗旨是什么。这种看法有何局限和失误?(10分)(2)据材料二、三说明孙中山对帝国主义列强的看法有何区分。影响孙中山产生区分的主要历史因素是什么?(10分)(3)依据以上材料,从三民主义的变更中你得出怎样的相识?(6分)答案:(1)孙中山当时的民族主义的宗旨是推翻清政府统治,光复汉民族国家。局限:此时孙中山的民族主义还没有提到反对帝国主义。失误:把国内的民族冲突、民族问题与外国侵略的界限混淆,把满族排挤到“中国”之外。(2)辛亥革命时期孙中山承认帝国主义在中国已取得的特权,承认不同等条约;1924
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