2025届高三语文作文备考之两道极简型思辨类作文题(紧贴近两年高考题)+满分范文_第1页
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文档简介

【模拟文题一】阅读下面的材料,根据要求写作。古人言论往往带给我们很多启发,但又是也不免彼此矛盾。商鞅认为“成大事者不谋于众”,而王永彬《围炉夜话》里却说:“凡事不可执于己,必集思广益,乃罔后艰。”对此,你怎么看?请写一篇文章谈谈你的思考。【优秀范文】于己深耕,与众同思“成大事者不谋于众”,商鞅如是言;王永彬在《围炉夜话》中却说:“凡事不可执于己,必集思广益,乃罔后艰。”此二子之言虽相互矛盾,但其蕴含之理却对我们都有所裨益。前者强调自身的作用于“成大功”不可或缺,注重独立思考与清醒于世;后者则更为重视集体的力量所创造出的智慧能为我们个人带来许多方便,节约时间,以规避个人能力限制所带来的风险。我认为,在保持独立思考与清醒的大脑的同时,不要忽视集思广益为我们带来的便利与优化的作用。因此,我们应于己深耕,于众同思,方能更好达到“成大功”的理想目标。于己深耕,在自我前行的道路上不断耕作,以种出饱含我们热血理想的人生之花。“真理往往掌握在少数人手中”,这是源于那少部分人清醒的大脑,不随大流,不人云亦云。深耕时,我们不能埋头苦干,否则错失收获的良机导致严重的后果。因此,深耕之时也不应忘记观察与自省,实时地抬起头,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,深切自省,以退为进,不断深耕,探索未知。于众同思,独行兽往往无法避免四周埋伏的危险,狼群则分工协作,由雄壮的雄狼来保护稍弱的母狼与小狼,威风凛凛的狼王则负责守护整个狼群以备四周伏敌。同样,于我们人类而言,在集体的生产生活中,我们也应重视分工协作、集思广益为我们带来的好处。正所谓“众人拾柴火焰高”“一根筷子容易折,一把筷子难折断”,集体中的思考是多种方向、多种可能的,最终所获得的结果也是丰盈饱满的。古人言:倚银屏,春宽梦窄,时光易逝,却是我们最珍贵的宝物。于集体中同思能促进效率的提升,以节约时间,在最短的最有效的时间里达到所订目标的理想效果。于己深耕,与众同思。当下,在精致利己主义者大行其道的时代,总有人在个人与集体中实现了平衡,既实现了人生价值有体现了集体利益。将深耕与思考相结合,才能促进自我全面发展,以实现最优目标。身为新时代的一名新青年,我必将于己深耕,与众同思,笃行不怠,以绽放生命之花,奏响青春华章。【模拟文题二】阅读下面的材料,根据要求写作。《父亲这辈子》的作者陈年喜说过:“读懂上一代人残缺又丰富的人生,才是下一代人最基础的课程。”下一代人常常难以理解,甚至否定上一代人的“残缺人生”。其实,上一代人的“残缺”,从另外一个角度来看,常常蕴含丰富的“精神营养”。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。【优秀范文1】品前诗之“残缺”塑诗后之精神兰波曾在《灵光集》中提及:我始终坚信,人是相互理解与联系的。以斯言置于当下,“信息原住民”的我们惟有真正理解上一代“移民”的残缺人生,并从中汲取亘古至今的动力,代际关系方得完善,代代方有才人出。上一代人的“残缺人生”是生命诗集上的一页留白,要由下一代人体悟与赓续。然而诚有诸多下一代人将此“残缺”误解为败笔,故而加以否定,有意遗弃。福克纳不解其父亲的碌碌无为,决意抛开父辈出走于既有价值秩序,或许福氏自有其抛弃之理;然而,像《我和我的父辈》中那么多有着自己信仰的上一代人,或以身许国,或痴于所爱,但终留遗憾,作为子代,我们是否应该全盘否定?此时,正确认识上一代人的“残缺”,便成为我们人生的重要议题。我想,正确认识“残缺”,在于将心比心,至少用孔子所言“恕”的态度理解上一代人的“残缺”,或许我们能从中获得宝贵的精神财富。倘若我们能将心比心,与上一代人的“残缺”保持同频共振,成为上一代人的知音者,就一定能欣赏到上代人用生命弹奏的曼妙旋律,汲取到这曼妙旋律中的精神营养,而此精神财富正源于上一代人的“残缺”。试想,若无此“残缺”之“无”,何来下一代人奋斗之“有”?费马在书边的随手批注,引发了三百余年来十几代数学家为之奋斗,正是答案的“残缺”,才激发了下几代人的无限遐想与向往,这是上一代人留下的财富,在“无”中催生了未来的“有”。由此观之,代与代之间的对话并非家族中自上而下的规训,而是前贤与后生的不断启迪与被启迪。上一代的“残缺”并不只是遗憾,更是孕育下一代新生的温床。“人生是在不断誊写的诗稿,从青丝到白发,有人仍在灯下。”陈年喜认为下一代人要读懂上一代人的残缺与丰富,这便要求下一代人站在上一代人的视角,共执笔,作诗篇。那么,如何才能实现上一代人与下一代人的有效“接力”呢?加缪曾说:“请不要走在我前面,因为我可能不会跟随。”倘若上一代人一味地狂写下一代人的人生,经验限制了后生的视角,下一代人难免会叛逆,甚而无视,最终造成《寒夜》中汪家白发人送黑发人的牺牲;“也不要走在我后面,因为我可能不会带路”,倘若谄媚年轻人成了“政治正确”,上代人对下代人全无训诫,诚像B站“后浪”演讲一样,追捧遂成抹杀;“请走在我身边,做我的朋友”,只有上一代人与下一代人以平等的视角,抛除刻板印象,建立深度理解,“残缺”的营养方能被充分吸收,下一代人才能真正读懂上代人遗下的诗篇。宗白华曾言:中国人擅长从有限走向无限。诚能以有限之“缺”,使后人获无限之“精神”,代与代间诗稿方得永传。【优秀范文2】留存残缺底色构筑精神高地人们常常慨叹“如今的青年怎么了”,本是最富有朝气的年轻一代,却满心物质利益,耻谈精神理念,与“为天下人”的上一代人大相径庭。在众生追求“现实”的时代,我们应当留存上一代人的残缺底色,在此基础上,构筑独属于我们这一代人的精神高地。正如社会学家桑德尔所言:“人是由一个个故事构成的。”人居于社会错综复杂的经纬网上,倘要阐明自己的身份,必定调用父辈的坐标。人与人因血缘、地缘等因素紧密相连,深入骨髓,无可分割。我们这一代人应当去追寻上一代人残缺而丰富的人生,因为正是他们的汗水与血液滋养了我们。“没有风暴的人生,不是海洋,那是泥潭。”同样,没有“残缺”的人生,不是圆满,那是庸碌。时代风云变幻,不同时代的人有不同的责任与情怀,可贵的是我们要设身处地的思考和理解。不必诧异于杨善测坚持不懈的植树造林的毅力,也不必疑惑于戍边老人数十年如一日的坚守。他们的人生,或许会留下遗憾,或许会存在“残缺”,我们不能去非议,相反,我们应该献上发自内心的敬意,因为若干个“下一代”后,我们的子孙们或许会发出“民到于今受其赐”的赞叹。随着改开放的推进,我们从必然王国步步逼近自由王国,一代代的“残缺”被填补得日趋“圆满”,这是否意味着年轻人可以抛弃前代人的理想信念呢?显然不是。正是在这样的时代,前代人的“风暴人生”中所蕴含的精神营养,更显珍贵。从来没有完全的感同身受,只有心贴着心的薪火相传。前代人在贫瘠的物质生活中秉持理想之烛火,凭着对社会主义的满腔热血,前仆后继,无怨无悔。正是物质生活的艰难塑造了这份滚烫的理想,正是残缺塑造成了这丰富的营养。而这种精神亦如茫茫沙漠中的绿洲,黢黑深夜的明珠,弥补了这份残缺,使之丰满充盈。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,在残缺与完满的对立统一之

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