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文档简介
PAGE11-第8课咬文嚼字好句不厌百回改,妙语多从锤炼来;好诗不厌千回改,意境多从推敲出。看杜甫“新诗改罢自长吟”,诗人从推敲中独享一番情趣;看贾岛“两句三年得,一吟双泪流”,诗人从斟酌中获得一种体验;读卢延让“险觅天应闷,狂搜海亦枯”,诗人从咬文中看到一种风景。总览这些诗句,它们无不诠释着美言妙句背后诗人锤炼语言的艰辛,正如王安石所言“看似寻常最奇崛,成如简洁却艰辛”。看来,要创作出“惊天地,泣鬼神”的佳句,还真得下一番“咬文嚼字”的功夫。赏古诗苦吟卢延让莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,拈断数茎须。险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为著者之乎。[赏析]这是一首极言写诗遣词造句之难的小诗。诗歌首联采纳直抒胸臆的写法,直陈写诗之难。颔联紧承首联,说明写诗之难,为吟出一个合适的字句,要拈断好几根胡须。仅此十字,便可看出诗歌的难作和诗人苦吟的形象。颈联采纳夸张的手法,对“苦吟”绽开形象的描绘。“险觅”“狂搜”四字,生动地写出了吟哦之苦。诗歌的尾联水到渠成点明缘由:为什么诗歌如此难写?因为诗歌不同于文章辞赋,不能运用“者”“之”“乎”。课内素材“咬文嚼字”必需有一字不愿放松的谨严。对郭沫若,对王若虚,对韩愈,尽管他们都是名人,但朱光潜不盲从,发表了与他们不同的见解。郭沫若也是一位语言大师,当有人提示他用“这”比用“是”要好时,他就毫不犹豫,把这种修改方法移用到其他的文句上,这说明郭老并未明白这种改法的道理。朱光潜先生订正了他的说法。尤其韩愈对“推敲”的看法,似乎成了定论,获得很多人的认同,对此,朱先生并没有因为用“敲”比用“推”好的提出者是韩愈就轻易同意大家都认同的观点和看法,而是进行一番深化的思索和探讨,提出相反的看法,发表了自己特性化的见解……“‘推’可以无声,‘敲’就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。”朱先生对文字和文学的探讨和探讨正是基于这种不迷信先哲、名人和权威,打破了常规的思维习惯,才会有如此独到的发觉和创新。[运用角度]“推陈翻新”“思索”“怀疑”“看法”“不盲从”等。精彩运用“文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合,你才会渐渐达到艺术的完备。”朱光潜先生的这句话道出了创新的重要性。撼山易,撼传统难,但假如拥有创新的力气,就会创建“柳暗花明又一村”的辉煌奇迹。司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,开创了我国纪传体文学体裁的先河,谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”的经典;唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格,匠心独运,创建了一种别开洞天、耳目一新的新文学体裁,好个“不废江河万古流”的无尽畅快;梁羽生、金庸以“前不见古人,后不见来者”的高远意境,推陈出新、锐意改革,创立了新派武侠小说,使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生,真个炉火纯青、淋漓尽致是也。人生最高目的朱光潜eq\o(□,\s\up1(1))人生的华蜜大而分之,可归为两种:一种是因欲望的满意而感到的华蜜,另一种是生命自体的跃动和充溢感所产生的华蜜。(池田大作)eq\o(□,\s\up1(2))华蜜,就是这么简洁。eq\o(□,\s\up1(3))对于华蜜,可能每个人都能给出不尽相同的答案。真正的华蜜是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的华蜜不是一些事实的汇合,而是一种状态的持续。eq\o(□,\s\up1(4))对于一个颠沛流离的人来说,华蜜就是有一个暖和的家;eq\o(□,\s\up1(5))对于一个身患疾病的人来说,华蜜就是拥有健康的体魄;eq\o(□,\s\up1(6))对于一个老人来说,华蜜就是子孙满堂,合家平安;eq\o(□,\s\up1(7))对于一个男人来说,华蜜就是事业有成,家庭美满;eq\o(□,\s\up1(8))对于一个女人来说,华蜜就是被自己爱的人来爱着;eq\o(□,\s\up1(9))对于一个孩子来说,华蜜就是拥有自己的天地;eq\o(□,\s\up1(10))……eq\o(□,\s\up1(11))华蜜是一种生活的渴求、一种心灵的感觉、一种精神的憧憬,其实华蜜就是这么简洁。eq\o(□,\s\up1(12))每个人都不免有一个志向,或为温饱,或为名利,或为学问,或为德行,或为事功,或为醇酒妇人,或为斗鸡走狗,所谓“从其大体者为大人,从其小体者为小人”。这种分别以什么为标准呢?哲学家们都承认:人生最高的目的是华蜜。什么才是真正的华蜜?对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成华蜜,饱食暖衣也可被看成是华蜜,原委谁是谁非呢?我们从人的观点来说,人之所以名贵于禽兽者在于人的心灵。人假如要充分地表现他的人性,必需充溢他的心灵生活。华蜜是一种享受。享受者或为肉体,或为心灵。人既有肉体,就不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情,但是我们也须明白:肉体的享受不是人类最上的享受,而是人类与鸡豚狗彘所共有的。eq\o(□,\s\up1(13))人类最上的享受是心灵的享受。哪些才是心灵的享受呢?就是真、善、美三种价值。学问、艺术、道德无一不是心灵的活动,人假如在这三方面达到最高的境界,同时也就达到最华蜜的境界。eq\o(□,\s\up1(14))一个人的生活是否丰富,就是说有无价值,要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。假如只顾衣食饱暖而对于真善美不感爱好,他就成了一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥意,但是说起来似乎很迂阔。灵与肉的冲突原来就是一个古老而不易化除的冲突。很多人因顾到肉遂遗忘灵,相习成风,心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被物质的舒适这个观念迷惑,大家争着去拜财神,财神也就覆盖了一切。eq\o(□,\s\up1(15))末了,我希望我们年轻人都及早确定自己一生的使命,自己去寻求自己的终生工作。[佳作赏析]人人都在追求华蜜,远离苦痛。华蜜是人与生俱来的生命体验,华蜜和哀痛、苦痛、失落一样,只是我们诸多生命体验的一种。人的一生究竟是华蜜多一点,还是失意多一点,取决于我们怎样理解华蜜。朱老理解的华蜜是一种生活的渴求、一种心灵的感觉、一种精神的憧憬,并且为我们进一步阐释学问、艺术、道德这三方面达到最高的境界,就是达到最华蜜的境界。这就为我们追求有价值的华蜜指明白方向。我们今后,应当更多地主动去思索、去选择、去取得更高层次的华蜜体验,只有这样,当生命结束之时才会无悔。[写作借鉴]1.学开头。文章开头引用池田大作的名言,快速入题,简明扼要地介绍了华蜜的种类,自然引出下文,同时增加了文章的劝服力。2.学排比。作者连用六个“对于”,并单独成段,从不同角度阐释了华蜜的内涵,既丰富了文章内容,又增加了文章气概。3.学照应。文章开头提出“华蜜,就是这么简洁”,第eq\o(□,\s\up1(11))段处赐予照应,使文章思路更加清晰,中心更加明确。4.学对比。作者把一般人与清教徒进行对比,突出了“华蜜是一种享受”的观点,又把人与禽兽进行对比,突出“肉体的享受不是人类最上的享受”的观点。【考点点击】正确运用词语(包括熟语)辨析近义词是高考的常考考点之一,而辨析感情色调、语体色调是辨析近义词的两个重要角度。【技法点拨】近义词辨析原则:辨析词义的色调——感情色调、语体色调。1.从感情色调方面辨析词语的感情色调指的是词语中附着的人们对所描述对象或褒或贬的感情色调。依据感情色调的不同,词语一般分为:褒义词、贬义词、中性词。感情色调含义褒义词表达人们对人、事物、行为、性质确定、宠爱、赞扬的感情和看法的词贬义词表达人们对人、事物、行为、性质否定、贬斥、憎恶的感情和看法的词中性词指褒义、贬义词之外不能体现特殊情感倾向的词有些近义词所表示的意义特殊相近,但是所附带的感情色调不同。如:例词释义感情色调成果工作或事业上的收获褒义后果最终的结果(多用于坏的方面)贬义结果在确定阶段,事物发展所达到的最终状态中性2.从语体色调方面辨析语体色调是指不同的词语适用于不同的语体的风格而形成的风格色调意义。语体色调主要表现为口语和书面语的区分。口语具有通俗、朴实、生动的风格,在对话、文艺作品中经常运用口语。书面语则具有文静、庄重的风格,多用于慎重的场合、理论性强的文章等。如:“翌日”指次日,即其次天,它是从古代沿用下来的一个词语,多用在书面语中。“其次天”则常用在口语中。【典题共享】1.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)()①毒奶粉、地沟油、假羊肉等一系列________的事务接连发生,人们不得不反思:为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步?②在离地球三百千米的太空课堂上,航天员王亚平一边做试验,一边________,为6000万中小学生上了一堂别开生面的科普课。③中国不差钱,只要能激活民间资本让银行资本难以________的敏捷运作方式与潜能,“钱荒”问题就迎刃而解了。A.骇人听闻娓娓而谈望尘莫及B.骇人听闻娓娓而谈望其项背C.骇人听闻振振有词望尘莫及D.骇人听闻振振有词望其项背解析:①骇人听闻:有意说夸大或惊异的话,使人听了特别震惊。骇人听闻:使人听了特别惊讶(多指社会上发生的坏事)。结合语境中各种社会问题,应运用“骇人听闻”。②娓娓而谈:连续不倦地、生动地谈论,褒义。振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休,贬义。依据感情色调推断,选“娓娓而谈”。③望其项背:表示赶得上或比得上,多用于否定式。望尘莫及:比方远远落后,赶不上。从搭配推断,应当选“望其项背”。答案:B2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()①北大经管学院院长孙祁祥在为栏目所作的序言中表示,中国改革再动身,要有历史的视角与长期作战的思想打算;既要有________的志气,也要有超越意识形态的包涵。②英国的一项科学探讨显示,播放一些古典音乐能促进食客________地慷慨解囊,有助于增加酒店的收入。③高一新生在军训中生活条件较为艰苦,但他们对这些却________,仍旧坚持努力学习,刻苦训练,磨炼自己的意志。A.破釜沉舟不由自主不以为然B.孤注一掷不由自主不以为然C.破釜沉舟不由自主不以为意D.孤注一掷不由自主不以为意解析:破釜沉舟:比方下定决心,不顾一切地干究竟。孤注一掷:比方人在紧急的时候把全部力气拿出来冒一次险。两个成语都表示下最终的决心,决一胜败。但是“破釜沉舟”指的是剧烈的信念,坚决的行动;“孤注一掷”指的是投机的心理,冒险的行动。“破釜沉舟”一般不带感情色调,也可以用于略带褒义的句子;“孤注一掷”含有贬义,不能跟“破釜沉舟”混用。“不由自主”的意思是感情激烈得限制不住自己。“不由自主”的意思是有些事情吸引你不得不做,就是自己的欲望战胜了自己的理智。它们之间的区分就在于:一个是感情激烈,限制不住自己,一个是欲望限制不住自己的理智。“不以为然”指不认为是对的,表示不同意(多含轻视义);“不以为意”指不把它放在心上,表示不重视,不仔细对待。答案:C3.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)()①作为封建学问分子,对待政治,辛弃疾不像陶渊明那样________,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。②徐先生自己选辑教材,有古文,有白话,油印分发给大家。《林琴南致蔡孑民书》是他讲得最为________的一篇。③照片中,美国小伙乔纳森身穿自制服饰,扮成迪士尼经典动画中的男主角,神态、动作________,令人不禁大呼帅气。A.半途而废眉开眼笑活敏捷现B.浅尝辄止眉开眼笑惟妙惟肖C.半途而废眉开眼笑活敏捷现D.浅尝辄止眉开眼笑惟妙惟肖解析:浅尝辄止:略微尝试一下就停下来,指对学问问题等不做深化探讨。半途而废:本义为路走到一半停了下来,比方事情没做完就终止,不能善始善终。含贬义。①句“浅尝辄止”符合语境。“眉开眼笑”和“眉开眼笑”都形容人兴奋的样子。但“眉开眼笑”偏重在“得意”,“眉开眼笑”偏重于“欢乐”。②句“眉开眼笑”更恰当。惟妙惟肖:形容描写或仿照得特别好,特别逼真。活敏捷现:形容生动逼真,就像活的一样。多指人工制造的艺术品。③句“惟妙惟肖”符合语境。答案:B4.在下列句子的空缺处依次填入成语最恰当的一组是(3分)()①11月20日下午3时许,广东惠州南山学校二年级的36名学生进行了一场________的期中考试。学生必需顶碗达到10秒钟,“站如松”才合格。②10月3日,2024年诺贝尔物理学奖揭晓,今年大热的“引力波探测”最终________,拿下诺贝尔奖。③9月18日,在2024年国家网络平安体验展上,她和挚友不仅学到了丰富的网络平安学问,同时还接触了很多网络平安科研成果,________。A.别有专心不负众望大有裨益B.别出心裁不负众望受益匪浅C.别有专心不孚众望受益匪浅D.别出心裁不孚众望大有裨益解析:①句,“别出心裁”是另有一种构思或设计,指想出的方法别出心裁。“别有专心”是心中另有算计,指言论或行动中另有不行告人的企图。是贬义词。从感情色调看,此句只能选“别出心裁”,解除A、C。②句,“不负众望”是不辜负大家的期望。“不孚众望”是指不能令大家信服。依据句意,此句只能用“不负众望”,解除D。③句,“受益匪浅”是指有很大的收获。“大有裨益”是形容好处很大。依据语境,此句只能选“受益匪浅”。答案:B一、语言运用1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①只留意思想而忽视训练,所获得的思想必是________,因为思想也就存在于词汇、字句、篇章、声调里。②作为一名真正的游客,确定要选择自由行,跟着旅游团只能________,无法全身心地感受漂亮的风景。③这是一个繁杂浮躁的时代,经典著作变成了“简缩本”,甚至成了“绘画本”,________取代了深化思索。A.走马观花走马观花浅尝辄止B.浅尝辄止走马观花走马观花C.走马观花浅尝辄止走马观花D.浅尝辄止走马观花走马观花解析:“走马观花”指像水面的光和拂过的影子一样,一晃就消逝,形容印象不深刻。“走马观花”比方粗略地视察事物。“浅尝辄止”指略微尝试一下就停下来,指对学问、问题等不做深化探讨。①句说思想只有表面的东西不深刻,故横线处应填“走马观花”。②句说的是旅游观景,故横线处应填“走马观花”。③句依据语境和“取代了深化思索”可知,横线处应填“浅尝辄止”。答案:A2.下列各句中,没有语病的一句是()A.刘奇葆参与了中国出版界“走出去”图书展活动,与有关出版单位的负责同志就图书策划、国际合作、出版发行等方面的问题进行了沟通。B.2024年世界田径锦标赛男子4×100米决赛中,中国队发挥精彩,以38秒01的成果获得亚军,实现了中国男子短跑接力上的重大突破。C.杨科璋在生命受到威逼的时候,把生存的希望留给了群众,用生命与热血在人民群众的心里塑造了一座永不磨灭的丰碑。D.中国借用“丝绸之路”的历史符号,与沿线国家共同打造政治互信、经济融合、文化包涵的利益共同体、命运共同体和责任共同体的倡议构想。解析:A项,语序不当,“图书策划、国际合作、出版发行”的正确依次是“图书策划、出版发行、国际合作”。C项,搭配不当,“塑造”应改为“树立”。D项,成分残缺,可在“与沿线国家”前加“提出”。答案:B3.下列句子的排序,最恰当的一项是()①文学是艰苦的事②我希望读者从这粗枝大叶的探讨中③你不能懒,不能马虎④可以领会运用文字所应有的谨严精神⑤不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满⑥只有刻苦自励,推陈翻新⑦你才会渐渐达到艺术的完备⑧时时求思想情感和语言的精练与吻合A.①②④⑤③⑥⑦⑧ B.②④③⑤①⑥⑧⑦C.①③⑤④②⑥⑦⑧ D.②①③④⑤⑥⑧⑦解析:本题考查对语言连贯得体的思辨实力。8个句子属争论性质;大多争论性的文字,其思路都要遵循“提出问题—解说问题—总结问题”的依次。依据这个相识来谛视各项,首先要认定,担负“提出问题”职责的原委是句①,还是句②。统观全文段,各句大都与“希望”有关,据此可认定句②为起始句。于是,先淘汰了A、C。比较B、D,只要确定了与②连接的是①还是④,即可选出答案——经过试读与思辨发觉,①与②对接,意思不贯穿;而④与②对接,则特别流畅。可见,此题答案非B莫属。答案:B4.为推动语言文字的规范化,某杂志社开拓了《咬文嚼字》栏目。该栏目以分析、订正日常生活中人们对语言文字运用的错误或不规范现象为主要内容,既有学问性,又好玩味性,取得了很好的社会效果。请你为这一栏目写一则宣扬口号,要求:①能够反映栏目内容;②运用确定的修辞手法,言简意赅,显明有力。答:_________________________________________________________________________________________________________解析:本题考查语言表达的综合实力。写宣扬口号首先要留意句式的整齐,一般用对句的形式呈现,然后依据题干要求从内容上加以规范。答案:(示例1)咬尽天下文章,嚼出个中“字”味。(示例2)咬书咬报咬刊,咬文中该咬之错;嚼字嚼词嚼句,嚼天下耐嚼之文。5.仿按例句,运用古诗词名句,再写两句话。例句:结识古仁人,我钦佩苏东坡“西北望,射天狼”的壮志。结识古仁人,_________________________________________。结识古仁人,__________________________________________。答案:(示例)我赞许范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向我慨叹辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”的悲壮6.为展示“走进汉字历史,探究字形变更”的探讨性学习成果,请给下面的《汉字字形演化表》配写一段说明性文字,介绍汉字字形的演化特点。要求:①至少答出两个特点;②语言精确、简明、连贯;③不少于50字。汉字字形演化表答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本题考查综合运用语言的实力,既考查写解说词的实力,又考查探究分析的实力,还考查对材料进行归纳概括,语言表达精确、简明、连贯的实力。汉字字形的演化特点,由横向看,从甲骨文到楷书,字形由繁到简;再看每一个字,会发觉小篆及之前的字跟图画有关,象形特征明显,隶书和楷书笔画削减,字的象形程度逐步减弱。总结出这些特点后,学生还要做进一步的分析,作答时可以举例说明,如“鱼”“马”等字的演化过程。答案:(示例)汉字演化具有象形程度逐步减弱、字形由繁到简的特点。从“鱼”“马”等字看,小篆及之前的汉字与图画相关,象形性强,笔画繁复;之后象形程度减弱,字形逐步简化。二、阅读提升阅读下面的文字,完成7~9题。悼朱光潜先生李泽厚朱光潜先生逝世了,我应当写点什么,却不知道写什么才好。凌晨四点钟,我坐在屋里发呆,四周是那样的宁静。我和朱先生是所谓的“论敌”,20世纪50年头曾激烈地相互指责过,直到朱先生暮年,我也不同意他的美学观点。这或许好些人都知道。但是,我和朱先生两个人一块儿喝酒时,朱先生私下赞扬过我的文章……这些却不确定有很多人知道。那我就从这写起?我那第一篇美学文章是在当时批朱先生的高潮中写成的。印出油印稿后,我寄了一份给贺麟先生看。贺先生认为不错,便转给了朱先生。朱先生回信给贺先生说,他认为这是指责他的文章中最好的一篇。贺先生把这信给我看了。当时我二十几岁,虽已发表了几篇文章,但终归是言辞凶厉而学问浅薄的“毛孩子”。这篇文章的口气调门便也不低,被指责者却如此豁达大度,这相当触动了我,虽未对人常说,却至今记得。贺先生或许早渐忘了,但不知那封信还在不?当然,朱先生在一些文章中也动过气,也说过重话,但与有些人写文章来罗织罪状,夸大其词,总想一举搞垮别人,相去何止天壤?我想,学术风格与人品、人格以至人生看法,学术的客观性与个体的主观性,或许的确有些关系。朱先生勤勤恳恳,数十年如一日地写了特殊是翻译了那么多的东西,造福于中国现代美学……这是我特别钦佩而想努力学习的。朱先生那半弯的腰,盯着你看时那炯炯有神的大眼睛,带着安徽腔调的沉重有力的声调,现在异样清晰地呈现在我的眼前。因为自己懒于走动,我和朱先生来往不多。在“文化大革命”中,我去看过他几次。我们只叙友情,不谈美学。聊陈与义的诗词,谈恩斯特·卡西尔……虽绝口不涉及政治,但我当时那股剧烈的愤懑之情总有意无意地表露了出来。我把当时填的一首词给朱先生看了,朱先生却以“牢骚太盛防肠断”来劝慰、开导我,并告知我,他虽然已七十多岁,但每天仍坚持运动,要漫步很长一段路程,并劝我也搞些运动。朱先生还告知我,他每天必喝白酒一小盅,多年如此。我也是宠爱喝酒的,于是朱先生便用酒款待我,我们边喝边聊。有一两次我带了点好酒到朱先生那里去闲聊,我告知他,以后当妻子再干涉我喝酒时,我将以高龄的他作为挡箭牌,朱先生听了,莞尔一笑。“文化大革命”后,朱先生更忙了,以耄耋之年,编文集
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