部编版高中语文必修上第六单元教学设计学习之道《劝学》《师说》

部编版高中语文必修上第六单元教学设计：学习之道《劝学》《师说》部编版高中语文必修上第六单元教学设计：学习之道任务群：思辨性阅读与表达【说明】统编新教材（必修）以人文主题统领，打破文体界限；以任务群为学习旨归，聚焦语文学科知识学习。本设计初衷既紧扣新课标，又结合教学实际，立足于单元学习任务，以统编教材的课为单位，一组一组设计教学。第十课的任务主题把握学习观点，学习文言知识。第十一课任务主题学习说理方式，感受语言特点。第十二课任务主题梳理论述思路，体会文章针对性。第十三课任务主题交流学习经验，反思学习新难题。

10.《劝学》《师说》设计者：丁小勤一、教学指南

（一）教学目标：1.通过课前预习任务单的完成，了解跟《劝学》《师说》有关的一些文学常识，掌握重点文言知识，积累文言词汇。2.通过梳理思维导图，准确把握作者的观点和态度，把握文章的说理逻辑思路，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法。3.辩证地思考作者的观点，真正领会学习的重要性，理解古人有关学习的观点在当下的现实意义。（二）重点难点：教学重点：1.掌握重要文言实虚词的意义和用法。2.学习比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

教学难点：辩证地思考作者的观点，理解古人有关学习的观点的当下现实意义。（三）课时安排

2-3课时。（四）教学建议统编教材必修上册第六单元围绕课程标准“思辨类阅读和表达”学习任务群，围绕“学习之道”的主题选择了6篇文章（《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》《读书：目的和前提》《上图书馆》），前四篇以议论为主，思辨性较强；后两篇兼有议论和记叙。《劝学》《师说》是这个单元的第一课的两篇议论文，都是我国古代探讨学习问题的名篇。除了疏通文本内容，引导学生掌握重要的实词、虚词、重点句式外，我们还应结合这两篇文章的特色，让学生了解什么是议论文、议论文的要素、论证方法的使用等知识，帮助学生搭建议论文的框架，为议论文写作做准备。另外，这两篇文章是论证“学习之道”的文章，我们还应配合单元的学习任务，引导学生辩证地思考作者的观点，真正领会学习的重要性。（五）课前学习1.具体见“课后巩固”相关内容。2.借助互联网等途径搜集关于荀子和韩愈的资料，完成人物履历表。荀子履历表姓名荀况别名荀子、荀卿、孙卿、字卿著名弟子李斯、韩非、张苍生活年代战国时期主要生活经历曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。主要成就思想家、文学家、政治家主要作品《荀子》主要思想荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。荀子最主要的努力是确认人在道德修养和治理国家中的主体地位。在道德修养方面，作为前提与起点的，是荀子主张的性恶论。荀子从天人相分的立场出发，否定而人性中先验的道德根据。在他看来，所谓人性就是人的自然本性，是所谓“生之所以然者”。其自然表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”。其实质就是人天然有的抽象的自然生物本能和心理本能。

韩愈履历表姓名韩愈别名昌黎先生、韩吏部、韩昌黎、韩文公所处时代唐朝主要生活经历贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。主要成就“唐宋八大家”之首主要作品《论佛骨表》《师说》《进学解》《师说》的创作背景魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”，在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并写下了《师说》。作者借为文送学生李蟠来大力宣扬从师的必要性和正确途径，抨击那些上层“士大夫之族”。

二、过程设计活动一：结合课下注释，自主学习交流1，借助工具书和课下注释，熟读两篇课文，做到初步疏通文意（翻译）。2.课上活动：（1）了解关于议论文的一些基本知识，在班里交流。（2）搜集关于“学习”的名人名言和名人事迹，在班里交流。

活动二：绘制思维导图，理解论证思路教学提示：教师提出具体要求，引导学生从论点、论据、论证方法等角度思考。学生以小组为单位进行绘制，然后组与组之间交流，逐步修改完善自己的思维导图。1.

小组合作，绘制《劝学》的论证思维导图。

2.

小组合作，绘制《师说》的论证思维导图。

活动意图：思维导图的绘制、交流、修改，可以让学生把握两篇文章的论证思路，把握作者的观点，了解论据及论证方法，为写议论文做准备。

活动三：填写比较表格，探讨文章差异课文观点主要论证方法论证结构论证语言《劝学》学不可以已比喻论证并列结构，逐项阐述自己的观点文章中善于运用大量短句、排比和对举的句式，呈现出错综与齐整之美，增强了全文的气势和雄辩的色彩，感染力极强。。《师说》要重视师道对比论证、举例论证递进结构，逐层深入论证自己的观点整句与散句结合，又兼以多种不同句式，使得语言错落有致，错综变化，又富有气势。活动意图：在绘制思维导图的基础上，从“观点”“主要论证方法”“论证结构”“论证语言”四个方面进行比较，可以让学生更加深入地理解两篇文章的逻辑论证思路，更好地把握议论文的特征。

活动四：结合文章背景，思考“学习之道”1.荀子为何在自己的著作中倡导“劝学”？教师引导：这与荀子的哲学思想关系，荀子提出“性恶论”，认为人的本性是“恶”，故强调道德教育的必要性，强调后天学习的重要性，因而重视“求贤师”“择良友”以使人改“恶”为“善”。2.俞文豹在《吹剑三录》中指出“以传道受业解惑为事，则世俗训导之师，口儿之学耳”，他认为韩愈把教师的封建作用大大地降低了。你赞同他的观点吗？在你眼里，教师是怎样的人？3.学习了这两篇课文，结合自己的认识，以“‘劝学’新说”为题，写一篇800字的文章，谈谈自己对学习的认识。活动意图：围绕“学习之道”，引导学生辩证地思考两篇文章的主要观点，并且通过写作的方式，进一步引导学生思考学习的重要性，让学生体会到古人的观点在当下的现实意义。

三、课后巩固1.自读两篇课文，读准字音。中绳(zhòng)

槁暴(gǎo)(pù)輮(róu)

砺(lì)

参省(cān)(xǐng)

跂(qǐ)

驽马(nú)

螯(áo)

跬步(kuǐ)

骐骥(qí)(jì)

锲而不舍(qiè)

镂(lòu)

蛇鳝(shàn)

句读(dòu)近谀(yú)经传(zhuàn)

郯子(tán)

苌弘(cháng)

老聃(dān)

子蟠(pán)

贻之(yí)2.文言字词句梳理清单。《劝学》知识梳理清单通假字（1）輮以为轮，其曲中规

（2）虽有槁暴，不复挺者

（3）则知明而行无过矣

（4）君子生非异也

词类活用（1）木直中绳，輮以为轮

（2）其曲中规

（3）故木受绳则直

（4）君子博学而日参省乎己

（5）不如登高之博见也

（6）假舆马者，非利足也

（7）假舟楫者，非能水也

（8）积善成德

（9）上食埃土，下饮黄泉

（10）用心一也

古今异义(1)君子博学而日参省乎己古义：

今义：

(2)非能水也，而绝江河古义：

今义：

(3)蚓无爪牙之利古义：

今义：

（4）上食埃土，下饮黄泉古义：

今义：

(5)非蛇鳝之穴无可寄托者古义：

今义：

特殊句型（l）无以至千里

（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强

（3）青，取之于蓝而青于蓝

（4）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

《师说》知识梳理清单通假字（1）师者，所以传道受业解惑也

（2）或师焉，或不焉

词类活用（1）吾师道也

（2）吾从而师之

（3）而耻学于师

（4）孔子师郯子

（5）其下圣人也亦远矣

（6）小学而大遗

（7）吾未见其明也

（8）惑而不从师

（9）是故圣益圣，愚益愚

（10）授之书而习其句读者

古今异义（1）古之学者必有师（2）古义：

今义：

（2）师者，所以传道受业解惑也古义：

今义：

（3）吾从而师之古义：

今义：

（4）是故弟子不必不如师古义：

今义：

（5）年十七，好古文古义：

今义：

（6）今之众人古义：

今义：

（7）小学而大遗古义：

今义：

特殊句型（1）师者，所以传道受业解惑也。

（2）而耻学于师。

（3）夫庸知其年之先后生于吾乎？

（4）句读之不知，惑之不解。

3.制作重要虚词学习卡片。教师引导学生制作“而”“以”“其”的学习卡片，并给出卡片的参考样式。（而）意义和用法归类文句示例（一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译4．表示转折关系。可译为"但是""却"。5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。7．表示因果关系，8．表示目的关系，（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。（三）通“如”：好像，如同。1.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者

2.君子博学而日参省乎己。

3.人非生而知之者，孰能无惑。

4.青，取之于蓝，而青于蓝。

5.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

6.积善成德，而神明自得。

……4.名句默写。（1）荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是：__________________，________________。（2）荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是：__________________，___________________。（3）《劝学》中和名句“精诚所至，金石为开”意思接近的句子是：______________________，____________________。（4）荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会见识通达、行为无错”的名句是：____________________，________________。（5）韩愈在《师说》中阐述择师的标准的句子是：____________