第14讲 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争 课件-高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第14讲国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争

【复习攻略】复习过程中要特别注意一个“线索”、把握四次“运动”、理解两种不同的“救亡途径”。(1)一个“线索”：中国人民救亡图存的抗争与探索。(2)四次“运动”：太平天国运动、洋务运动、戊戌变法运动、义和团运动。(3)两种不同的“救亡途径”：一是旧式的农民阶级的反抗外来侵略斗争；二是地主阶级和资产阶级学习西方的变法改革。【课程标准】1.概述晚清时期中国人民反抗外来侵略的斗争事迹，理解其性质和意义。2.认识社会各阶层为挽救危局所作的努力及存在的局限性。【主干梳理﹒强基固本】友情提示：请同学们先自己阅读课本，自主完成《金版新学案》第118页到第121页的填空内容，然后把疑难问题标记清楚。【启思助学】一、吃透教材

观察“北京天安门广场人民英雄纪念碑‘金田起义浮雕’”(《中外历史纲要(上)》P95)。思考：你如何认识该浮雕反映的历史事件？提示：金田起义是中国农民阶级为反抗封建压迫而奋勇斗争的代表，代表了近代中国人民挽救民族危亡、寻求国家出路的早期探索。二、学术情境1.太平天国的乌托邦实验

《天朝田亩制度》明文规定每户只能养五只母鸡、两头母猪。在人类历史上，如此大规模的乌托邦实验确实罕见，或许，这便是太平天国更深远的意义所在。——摘编自雷颐《走向革命——细说晚清七十年》思考：如何认识太平天国的这种乌托邦实验？提示：太平天国运动构建的理想社会与社会实践结果相背离；《天朝田亩制度》追求的绝对平均主义的小农经济理想天国，具有明显的落后性和空想性；实践证明，任何社会运动或革命要想取得成功，必须要有科学的理论作指导。2.评价“中体西用”“中体西用”结构，突破了传统的文化观——体用同源或体用不二结构模式，在兼取中西的双向选择中形成了体用二元模式……“中体西用”冲破了旧的正统意识形态的框架，为新的意识形态的形成奠定了基础。——摘编自王先明《近代新学——中国传统学术文化的嬗变与重构》思考：材料是如何评价“中体西用”的？你又是如何认识的？提示：材料认为“中体西用”在当时的背景下有利于冲破旧的正统意识形态，为以后的改革创造前提条件。这是站在历史的角度对“中体西用”的积极肯定，我们不能站在对立立场或者用以后历史的发展来否定它。3.时人对义和团运动的评价

义和团运动发生时，时人的记载大不相同；信奉义和团的刘以桐写道：(团民)“均自备口粮，毫无滋扰”；晚清大臣刚毅记载：“拳民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯”；主剿义和团的劳乃宣写道：“其党焚杀劫掠，无所不至”；教民樊国果记载：(义和团)“劫掠焚杀，逾土匪”。思考：如何理解上述史料对于义和团的不同评价？提示：历史解释具有一定的主观性，政治立场等因素影响历史解释。三、学习情境1.正确认识开眼看世界

早期先进的中国人冲破藩篱，睁眼看世界；他们看到的世界全面吗？你对他们有何评价？提示：不全面——他们看到的主要是西方的船坚炮利。评价——他们开阔了国人的眼界、让人们关注世界、启迪了思想。但悲哀的是他们没有得到统治者的认可，没能付诸实施。2.戊戌变法失败的原因

改革之初，康有为不但没有时时提醒光绪帝注意争取太后的支持，反倒是时时鼓励光绪帝学习俄国彼得大帝“乾纲独断”，这就远离了当时的政治现实；一项改革措施的出台……必然会损害一部分人的利益，这就要求改革者不能没有周全的设计；但康有为、光绪帝对此几乎是全然不顾……——摘编自《回顾戊戌重温历史》思考：根据材料，概括维新变法运动失败的原因。提示：一方面是改革远离了当时的政治现实，另一方面是改革没有周全的设计，损害了一部分人的利益，遭到他们强烈地反对。【培养关键能力】友情提示：请同学们自主学习《金版新学案》第121页到第122页“培养关键能力”的相关内容并完成探究问题。【重点聚焦】1．对“师夷之长技以制夷”的理解(1)实质：对外国侵略、挑战的积极回应；抵抗外来侵略以维护清朝统治。(2)关系：“师夷长技”是“制夷”的重要手段，“制夷”是“师夷”的最终目的；“师夷”主要局限于西方的先进科技，特别是军事技术。(3)评价：进步性——明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时思想解放有重要启迪作用，开启了学习西方和中国近代化的历程。局限性——初步和模糊地了解了西方，未能付诸实践和形成时代风气。2.鸦片战争后士大夫对待西方的态度及原因(1)态度：广泛介绍西方著述和(天文历法)知识；平等看待外国；赞扬西方的政治制度。(2)原因：鸦片战争中国战败，民族危机和封建统治危机加深(挽救危机的需要)；中国士大夫在鸦片战争中认识到西方科技的先进；受明清西学东渐的影响；清朝专制制度日益腐朽，认识到西方政治制度的某些优点。3.太平天国运动和义和团运动的异同(历史解释)(1)相同点：领导阶级、运动主体、斗争方式——都是农民阶级领导的以农民群众为主体、以武装斗争为主要方式的农民运动；组织形式——都是利用宗教结社形式来发动、组织群众，都具有浓厚的迷信色彩；结果——都在中外反动势力联合镇压下失败；作用——都沉重打击了西方侵华势力，显示了中国人民反抗外来侵略的坚强决心。(2)不同点：组织程度及发展情况——太平天国运动有组织、有纲领，建立了政权，且组织程度较高，坚持斗争多年，势力发展范围大；义和团运动没有统一的组织和纲领，没有建立政权，组织程度较低，主要在山东、直隶一带发展，斗争时间也较短。主要斗争矛头——太平天国运动以反封建为主，斗争矛头主要指向清政府；义和团运动的斗争矛头主要指向帝国主义，提出“扶清灭洋”的口号。4.洋务运动对中国近代化进程的作用(1)经济：迈出了中国经济近代化关键的第一步——洋务运动为中国近代化的发展提供了物质条件及管理经验；洋务派兴办的民用工业，对外国经济势力的扩张起到了一定的抵制作用，促进了中国民族资本主义的产生。(2)政治：洋务运动使中国社会的阶级结构发生了变化——使中国民族资产阶级成长起来。(3)外交：洋务运动使中国外交开始向近代化转变——中国近代化第一个常设的外交机构总理衙门的设立，加强了清朝与外国的联系。(4)军事：洋务运动创建了近代海军——开始了中国军事近代化的历程。(5)教育：洋务运动设新式学堂和派遣留学生——培养翻译、科技、军事方面的人才，加快了近代教育事业的发展。(6)思想上：洋务运动有力冲击了“天朝上国”“夷夏之辨”等思想观念——推动了思想的近代化。5.洋务运动的消极影响(1)在不触动腐朽封建制度的前提下：洋务派试图利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治，这种手段和基础的矛盾，注定了洋务运动不可能成功。(2)洋务运动处处受到顽固派的阻挠和破坏：加大了洋务运动开展的阻力，导致了洋务运动最终破产。(3)洋务派本身的阶级局限性决定了他们既是近代工业的创办者和经营者，也是其摧残者和破坏者：封建衙门和官僚式的体制，必定导致洋务企业的失败。(4)洋务派经营的近代工业企业，是以不改变封建生产关系为前提的：所办企业，具有很强的对外依赖性、封建性和一定程度的垄断性。6.康梁维新思想的特点(1)中西融合：把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合——如康有为的《孔子改制考》，借助儒家思想宣传西方资产阶级学说。(2)救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机深重的现实，蕴含了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望，但也反映出其软弱性、妥协性的特点。(3)由理论到实践：把维新思想转变为维新变法运动，最终推动戊戌变法的实现。7.戊戌维新运动在中国现代化进程中的意义(1)政治：维新派试图建立资产阶级君主立宪制，揭开了中国政治民主化的序幕。(2)经济：维新派在经济上提倡发展近代工业、交通运输业，为民族资本主义的发展创造了有利条件。(3)思想：激发了人民的爱国情感和民族意识；为近代思想启蒙运动的兴起开辟了道路，促进了中国人民的觉醒。(4)文化教育：百日维新中改科举，废八股，设新式学堂，为改革封建教育制度打开了缺口，促进了近代科学文化知识的传播。(5)社会生活：维新派建立社团、兴办学堂、创办报刊、提倡女学、移风易俗，对促进社会生活和社会意识的近代化起了重要作用。(6)军事上：推动了军事近代化，有利于军事力量的增强。8.全面认识戊戌变法失败的原因(历史解释)(1)民族资产阶级的软弱性和妥协性决定了改革不可能取得成功：中国半殖民地半封建社会的性质，使得民族资本主义发展受到阻碍，民族资产阶级力量弱小，他们对封建势力既有革命的一面，又有妥协的一面；对帝国主义抱有幻想并希望获得列强帮助，没有真正认识到中国的落后衰弱是帝国主义侵略的直接结果。(2)康有为“托古改制”的维新思想，对于思想启蒙有一定的作用：但从儒家经典中寻找变法依据的做法不可能从根本上动摇封建专制制度。(3)维新派希望依靠封建政权实行自上而下的温和改良政策来实现资本主义：寄希望于光绪皇帝和少数帝党官僚，缺乏人民力量的支持，是无法取得改革胜利的。(4)在组织上没有坚强的领导：无论是强学会或是保国会，其核心主要局限于地主阶级知识分子和政府官僚之中，没有明确的政治纲领和组织原则。(5)变法过程：存在决策轻率、急于求成的现象。9.近代前期中国人民抗争的特点(1)斗争阶层多样性：有政府组织的军事斗争——黄海海战、左宗棠收复新疆等；有人民自发组织的斗争——三元里人民的抗英斗争、台湾人民反割台斗争及义和团运动等。(2)救亡道路多样性：旧式农民起义、地主阶级自救运动、资产阶级改良和革命、无产阶级登上历史舞台，传播马克思主义。(3)反侵略斗争概况：规模不断扩大，水平不断提高，由附属于政府逐步走向独立；斗争英勇顽强，留下宝贵精神财富。(4)大多以失败告终：除左宗棠收复新疆一定程度上维护了国家主权外，其余都以失败告终。1.(2023﹒全国甲卷)有学者认为，绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19世纪末20世纪初，他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋向，但在很多方面依然非常守旧和传统,这可用于说明当时中国()A.绅商是社会转型的主要阻力 B.“尊士贱商”的积习遭弃C.传统社会阶级结构已被颠覆 D.民族资产阶级的两面性【真题品悟】——在品悟中探寻规律D【解析】根据材料信息“绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19世纪末20世纪初，他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋向，但在很多方面依然非常守旧和传统”，并结合所学可知，在晚清，传统的社会结构和商人阶层伴随着资本主义的萌芽，发生了根本性的变革：商人阶层开始扩大；同时“士”和“商”开始结合，在晚清形成了所谓的“绅商”阶层。“绅商”作为近代社会中产生的一个新的社会阶层，是社会转型时期的产物，绅商作为从传统商人演化而来的新商人，即近代民族资产阶级，既具有引领中国进步的革命性，又对旧势力存在妥协，即民族资产阶级具有两面性，D项正确；材料强调了绅商对于社会转型的意义，但无法得出“主要动力”，排除A项；材料未涉及“尊士贱商”的内容，且“遭弃”的表述不符和史实，排除B项；“传统社会阶级结构已被颠覆”的表述过于绝对，排除C项。2.(2023﹒新课标卷)1910年，长沙爆发抢米风潮；具有地方议会性质的湖南谘议局致电军机处，请求朝廷撤换处置失当的巡抚，谘议局议长和士绅联名致电湖广总督瑞澂；瑞澂认为该士绅等“迹近干预”，上奏朝廷：“巡抚乃系疆臣，用舍尤应钦定”，这表明()A.新政强化了清廷权威 B.谘议局架空了督抚权力C.地方势力控制了官场 D.士绅阶层民主意识增强D【解析】据材料“1910年”具有“谘议局议长和士绅”“请求朝廷撤换处置失当的巡抚”并结合所学可知，当时正值清末“预备立宪”时期，模仿西方地方议会的谘议局在各省逐渐建立，士绅联合谘议局对朝政提出批评建议，引起专制守旧官员的不满，所以材料可以说明士绅阶层民主意识增强，D项正确；结合所学可知，清末新政在推行过程中更激化了社会矛盾，不利于强化清廷权威，排除A项；据材料“上奏朝廷”“巡抚乃系疆臣，用舍尤应钦定”可以得出谘议局并未架空了督抚权力，地方势力并未控制官场，排除B、C项。3.(2023﹒海南卷)轮船招商局采用“官督商办”的经营管理模式；创办初期，李鸿章通过允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径，使它在与外国轮运公司的竞争中未曾处于劣势；从1874年到1892年，年年盈利，由此可知该局()A.得益官方扶助，实力匹敌洋商

B.过于依赖官方，不利自身成长C.专意谋取贴补，影响竞争公平

D.享有垄断特权，助推同业发展B【解析】材料强调，1874年到1892年轮船招商局年年盈利，但盈利原因是因为官方扶持，如允许其承运官物、免税、贷款和缓息等，而不是依靠自身的管理优势、技术优势等，这并不利于企业自身的发展，B项正确；材料只是强调轮船招商局在创办初期不处于劣势，不等于实力可以匹敌洋商，排除A项；结合所学可知，轮船招商局属于洋务派创办的民用企业，主要目的是为军用企业提供资金，故“专意谋取贴补”的说法错误，排除C项；材料只是强调轮船招商局得到官方扶持，不等同于“享有垄断特权”，排除D项。4.(2022﹒全国甲卷)“百日维新”之前，梁启超任教于湖南时务学堂，“所言皆当时一派之民权论”，又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书，“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众”，于是“湖南新旧派大哄”，这反映出当时()A.革命已成为主要思潮B.维新派变法策略未能统一C.变法思想的根本转变

D.维新派侧重动员民众变法【解析】根据“所言皆当时一派之民权论”“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众”湖南新旧派大哄”等内容可得出，当时维新派并没有统一的思想与策略，有人宣扬新的思想，便大家起哄，B项正确；当时维新思想是主流，排除A项；C项太绝绝对，排除C项；材料中没有体现对群众的动员，排除D项。B5.(2022﹒全国乙卷)维新变法期间，湖南巡抚陈宝箴推行变法改革，但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之，持之愈坚，失之愈远，嚣然自命，号为‘康学’，而民权平等之说炽矣”，并奏请销毁《孔子改制考》，这种主张()A.推动了新旧势力的合流

B.试图突破“中体西用”束缚C.有助于减少变法的阻力

D.意在彻底否定变法理论基础C【解析】根据材料“湖南巡抚陈宝箴推行变法改革”、“奏请销毁《孔子改制考》”，可以看出，陈宝箴本人是赞同并推行了变法改革的，但同时他又认为‘康学’使民权平等的学说非常兴盛，这会造成守旧派更大的阻扰，故其奏请销毁《孔子改制考》，是为了减少变法的阻力，C项正确；新旧势力的合流，不符合史实，排除A项；材料体现的是其奏请销毁《孔子改制考》，是为了减少变法的阻力，不是为了突破“中体西用”束缚，排除B项；彻底否定，过于绝对，不符合史实，排除D项。6.(2022﹒北京卷)《海国图志》问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”，这表明此时中日两国的有识之士()A.有了“开眼看世界”的意识

B.主张中日结盟以反对西方的侵略C.产生了反对封建专制的思想

D.掀起了“师夷长技”的社会运动【解析】结合所学可知，19世纪中期，《海国图志》得到一些日本学者的赞同，表明此时中日两国的有识之士有了“开眼看世界”的意识，A正确；材料并未体现中日结盟以反对西方侵略的主张，B错；魏源写作的《海国图志》并不反对封建专制，C错；材料不足以说明中日两国都掀起“师夷长技”的社会运动，D错。A7.(2022﹒浙江卷1月)1865年，面对西方列强威胁，薛福成提出“防之之策，有体有用；言其体，则必修政刑厚风俗、植贤才、变旧法、祛积弊、养民练兵、通商惠工，俾中兴之治业，蒸蒸日上，彼自俯首帖耳”；“言其用”，则购其利器、学其技艺，“彼之所长，我皆夺而用之矣”，他旨在强调()A.维新变法

B.师夷长技 C.实业救国

D.中体西用【解析】根据“防之之策，有体有用”“言其体，则必修政刑厚风俗”“则购其利器、学其技艺”可知，材料体现了中体西用的思想，故D项正确；甲午战后出现维新变法思想，排除A项；“师夷长技”只反映了学习西方技术，不能体现“有体有用”，排除B项；甲午战后出现实业救国思潮，排除C项。D8.(2022﹒浙江卷6月)赫胥黎晚年出版的文集，其中第九卷是《进化论与伦理学及其他论文》；严复翻译的《天演论》节选自第九卷，在译文后面他添加了大量案语，表达自己的维新立场；1898年，《天演论》出版，产生巨大影响，该书对当时中国社会的意义在于()A.睁眼看世界 B.宣传民主共和 C.思想启蒙 D.托古改制【解析】严复是维新人士，其宣传进化论思想，在当时的中国有思想启蒙的作用，C项正确；严复所处的时代已经不再是睁眼看世界的时期，排除A项；严复是维新派，主张君主立宪，排除B项；进化论思想不属于中国古代思想内容，因此“托古改制”与材料无关，排除D项。C9.(2022﹒浙江卷6月)从1840年开始，为打开中国的大门，列强凭借强大的经济实力和船坚炮利的军事优势，屡屡对中国发动侵略战争；面对列强的侵略，中国军民奋起抵抗，下列选项中，主要的抵抗行动有(

)①收复雅克萨之战

②黄海海战③台湾民众的反割台斗争

④左宗棠收复新疆A.①②③B.①②④

C.①③④

D.②③④D【解析】结合所学可知，清康熙二十四年至二十七年(1685—1688年)，中国军队为收复领土雅克萨，对入侵的俄军发起两次围歼战，与材料时间不符，①错误；黄海海战是1894年9月甲午中日战争中双方海军主力在黄海北部海域进行的战役，北洋舰队官兵英勇作战，重创日本舰队，②正确；日本占领台湾后，台湾民众进行了顽强抗战，1895年5至10月，台湾义勇军与以刘永福为首的黑旗军一起，展开了一波又一波反抗日军占领的武装斗争，重挫了日本占领军，③正确；1875年，清政府任命左宗棠为钦差大臣督办新疆军务，发兵新疆平叛，1878年2月，收复新疆南北两路，④正确；选择D项符合题意。10.(2022﹒山东卷)19世纪60-90年代，清政府推行洋务新政，创办一批近代企业；1901年清政府开始实行“新政”，积极振兴商务，奖励实业，这些举措表明两次“新政"在目的上的相同之处是()A.求富救国 B.实业救国 C.以商救国 D.富民救国【解析】据材料并结合所学可知，19世纪60-90年代洋务运动和1901年“新政”，清政府创办一批近代企业，积极振兴商务，奖励实业，说明清政府希望通过这些措施来挽救统治危机，A项正确；实业救国是19世纪末中国近代民族资产阶级，以张謇、康有为、梁启超等为主要代表，宣扬的、以发展资本主义工商业(即实业)作为救国救民主要途径的一种思想，时间和阶级均不符，排除B项；洋务派“以兵强国、以商求富”达到求富救国的目的，排除C项；清政府的措施不是为了富民而是为了挽救统治危机，排除D项。A11.(2021﹒全国甲卷)1861年，慈禧发动辛酉政变处置政敌时，特别把“不能尽心和议”列为罪状；英国人在华创办的《北华捷报》称：“在这个特别的关头，我们要比我们同中国发生联系的其他任何时期，更有必要去支持帝国的现存政府”，由此可知()A.太平天国将面临更严峻的形势

B.清政府沦为洋人的朝廷C.清廷顽固派势力地位得到加强

D.传统的外交体制被抛弃A【解析】1861年，慈禧特别把“不能尽心和议”列为罪状，说明慈禧主张和英法议和；“在这个特别的关头，我们要比我们同中国发生联系的其他任何时期，更有必要去支持帝国的现存政府”说明英国有勾结清政府的意图；由此可知，当时的太平天国将面临中外联合勾结的严峻形势，故A正确；《辛丑条约》签订标志着清政府沦为洋人的朝廷，故B错误；材料无法得出顽固派地位得到加强，故C错误；材料没有外交体制变化的信息，故D错误。12.(2021﹒广东卷)鸦片战争后的半个世纪里，洋纱输入最多的是产棉稀少的华南、西南地区，而江南地区输入洋纱要少得多，上海附近的松江地区土布店收购土布时声明“掺和洋纱，概不收买”，这说明当时()A.自然经济解体的程度沿海超过内地B.上海尚未成为对外贸易中心C.洋纱排挤土纱进程受制于原料成本D.民族资本主义经济快速发展【解析】洋纱(英国纱为主)所使用的原料“棉花”，多进口于印度、美国，经过长途贩运，原料成本较高，而江南地区就地取材，“土纱”虽然没有机器生产的优势，但得益于“地利”，对洋纱形成优势，C正确；材料显示，自然经济解体的程度在内地的某些地区并不输于沿海，A排除；材料没有反映“上海尚未成为对外贸易中心”，所以B错误；材料没有涉及民族资本主义经济，D排除。C13.(2021﹒浙江卷1月)有史家言：“晚清学术界之风气，倡经世以谋富强，讲掌故以明国是，崇今文以谈变法，究舆地有要边防；凡此教学，魏氏或倡导之，或光大之，文中的

“魏氏”()①首倡经世之学

②推崇民主革命

③主张“师夷长技”

④关注世界史地A.①② B.③④ C.①③④ D.②③④【解析】根据所学，魏氏是指魏源，他编写的《海国图志》，是鸦片战争后介绍西方历史地理最详实的专著，并且明确主张“师夷长技以制夷”，故③④,B项正确；①“首倡经世之学”与主要是指明末清初思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等；②“推崇民主革命”是指孙中山等中国民族资产阶级革命派，故含①②的选项与“魏氏”无关，排除ACD。B14.(2021﹒重庆卷)1900年9月，上海的一家外国报纸评论说：“中国被外国发现，晚了整整一个世纪，如果上海不是在1842年，而是在1742年就被占领，那么，今天就不会有义和团了……不会有过去几个月里面中国所蒙受的永恒耻辱”，该外国报纸的观点()A.深刻地揭示了义和团运动爆发的根源

B.全面评价了西方对中国近代化的作用C.大肆渲染中国的闭关锁国而否定其近代转型

D.片面宣扬西方的文明而掩盖了其侵略的实质D【解析】由材料“如果上海不是在1842年，而是在1742年就被占领，那么，今天就不会有义和团……不会有过去几个月里面中国所蒙受的永恒耻辱”可知该报纸认为中国的被发现，上海的被占领，都意味着先进对落后的拯救，在宣扬西方文明的同时掩盖了侵略战争的实质，D项正确；材料认为义和团运动的爆发在于鸦片战争应该早一些发生，这是对中国历史的误解，排除A项；“全面评价”表述过于绝对，排除B项；材料认为中国就是落后保守的象征，鸦片战争推动中国社会的转型，没有大肆渲染中国的闭关锁国，排除C项。15.(2021﹒江苏卷)清末某报发表的《论体育》一文提出：“体育者，智育、德育之基础也；今之国势者，定一国之盛衰，不定于版图之大小与人口之多寡，而定于国民身体之强弱”，这表明当时国人()A.已认识到落后根源B.重体轻文蔚然成风

C.救亡自强愿望迫切 D.呼吁实施分科教育【解析】根据“体育者，智育、德育之基础也，今之国势者，定一国之盛衰，不定于版图之大小与人口之多寡，而定于国民身体之强弱”可得出，面对民族危机，国人开始探索救国之路，如体育强国，反映出救亡自强愿望迫切，C项正确；材料不能体现当时国人认识到根源，排除A项；材料只涉及到体育，未反映“重体轻文蔚然成风”，排除B项；材料与分科教育无关，排除D项。C16.(2021﹒江苏卷)如表中的评论反映出当时()A.社会分工日益精细B.农商皆本成为共识

C.工商致富备受推崇 D.职业观念发生变化【解析】根据材料可知，文人经商、商人学习文化、农民学习植树之法和机器之耕，体现了职业观念发生变化，D项正确；社会分工一般是指生产分工，与材料无关，排除A项；材料中的评论是一些媒体的观点，不是国人共识，排除B项；材料没有涉及工商致富备受推崇，而是强调职业观念发生变化，排除C项。1875年《申报》文人当“效思于农工商贾之事”1875年《申报》“西人之为商为工农者，固无不兼习文字也”1881年《万国公报》农夫“用其力于植树之法、机器之耕，则利益广矣”D17.(2021﹒海南卷)据如表可知，梁启超()A.希望西方国家给予经济援助 B.基于变法革新进行社会改造C.宣传民权思想实现君主立宪 D.立足世界视角寻求救国之道1898年各国竞争的起因在于“欧洲全境”“生产过度”其“所产物”在欧洲已无销场，“不能不觅销售之地”1902年“欧洲区区之地，断不能容此孳生蕃(繁)衍之民族，使之各得其所”因而“不得不”采取“殖民政略”以扩大容身之地1919年国际联盟是实现“将来理想的世界大同”的“最良之手段”巴黎和会一定能建成体现“人类大合同、大进化之国际同盟”的基础以“扫廓”过去民族竞争造成的“一切扰攘根源”梁启超对时局的看法D【解析】梁启超分析了欧洲各国的竞争的根源是生产发展，而人口的增加引发了欧洲国家的对外侵略，最终梁启超寄希望于国联，认为国联能实现世界大同，这说明梁启超立足世界视角寻求救国之道，D项正确；梁启超并未主张西方国家对中国的经济援助，排除A项；社会改造在材料中并未体现，排除B项；材料没有体现出梁启超的政治主张，排除C项。18.(2021·天津卷)1864年，李鸿章在一封信中谈到，西方船坚炮利，中国“若不及早自强，变易兵制，讲求军实，仍循数百年绿营相沿旧规，厝火积薪，可危之甚”，由此可见李鸿章(

)A.深恶朝政腐败

B.力图维新救国C.主张强兵御外

D.开始了解西方【解析】根据材料及所学知识可知，李鸿章是洋务派的代表，主张学习西方先进技术，自强求富，强兵御外，C项正确；材料表明李鸿章主张强兵御外，未体现其“深恶朝政腐败”，排除A项；资产阶级维新派主张维新救国，与材料内容不符，排除B项；根据所学知识可知，第一次鸦片战争后，清廷的有识之士已开始了解西方，材料不能体现李鸿章开始了解西方，排除D项。C19.(2021﹒山东卷)在近代中国，从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良，这一系列变化主要是由于()A.“西学东渐”的深入B.民族危机的加深

C.民族资本主义的发展 D.思想解放的推动【解析】据题意可知，这些变化体现了中国向西方学习的深入，这种深入主要是当时民族危机不断加深，推动了先进的中国人向西方学习的深入，故选B；“西学东渐”的深入、民族资本主义的发展和思想解放的推动都是导致这些变化出现的因素，但不是主要原因，主要原因在于是民族危机的加深，排除ACD。B20.(2021﹒山东卷)一位外国人评价戊戌变法说：“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话，在这一张变法的清单上是挑剔不出什么毛病的；条条都很健全，条条都打中一个显著的弊端，并且条条都是可以付诸实施的；但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔”，他认为变法的缺陷在于()A.采取了自上而下的方式

B.变法措施贪大求全C.缺乏充分的思想动员

D.没有得到广泛的社会支持D【解析】据题意可知，他认为如果变法是可以从上到下实行，那么戊戌变法就是完美无缺的；但实际上变法是需要得到社会力量广泛支持的，而戊戌变法没有得到广泛的社会支持，所以最终导致了戊戌变法的失败，故选D；戊戌变法的缺陷主要是没有广泛的社会支持，而非自上而下的变法方式，排除A；根据“条条都很健全，条条都打中一个显著的弊端”可知变法措施并不是贪大求全，排除B；这个外国人并没有指出缺乏思想动员的缺陷，排除C。21.(2021﹒湖北卷)晚清创办的福建船政学堂，课程内容既有西方科学知识，也包括中国旧学；船政大臣沈葆桢在奏折中说：“今日之事，以中国之心思通外国之技巧可也，以外国之习气变中国之性情不可也”，这体现的思想是()A.君主立宪

B.中体西用 C.民主共和 D.实业救国【解析】根据“以中国之心思通外国之技巧可也，以外国之习气变中国之性情不可也”可知沈葆桢认为只能学习外国的技术，外国的社会制度和风气是不可学习的，体现了鲜明的中体西用的思想，B项正确；君主立宪和民主共和都属于制度的内容，是沈葆桢反对的，排除AC项；沈葆桢是主张学习西方先进技术，而非进行实业救国，排除D项。B22.(2020﹒全国Ⅲ卷)面对外商轮船航运势力进一步扩展，李鸿章认为：“各口岸轮船生意已被洋商占尽，华商领官船另树一帜，洋人势必挟重资以侵夺”，因此“须华商自立公司，自建行栈，自筹保险”，这表明()A.商战成为对外交往中心 B.清政府鼓励民间投资设厂C.求富以自强方针的改变 D.洋务派准备创办民用企业【解析】面对外商轮船航运势力进一步扩展，“各口岸轮船生意已被洋商占尽”，李鸿章强调，必须建立自己的航运公司，由中国自己的商业组织，筹备保险等业务，对抗外商侵夺，表明洋务派准备创办民用企业，D项正确；材料不能说明商战成为“对外交往中心”，A项错误；李鸿章的个人主张不能说明“清政府鼓励民间投资设厂”，B项错误；李鸿章主张“华商自立公司”，并没有改革洋务派“求富以自强”方针，C项错误。D23.(2020﹒海南卷)有一学者认为，近代中国曾进行过一系列努力，旨在改造政权到某一程度，使之一方面得以顺利参加近代世界的种种活动，另一方面又无须彻底改变中国传统价值观念和体现该观念的制度，最能佐证该观点的是()A.洋务运动 B.辛亥革命 C.新文化运动D.五四运动【解析】结合所学知识可知，洋务运动的指导思想是中体西用，是利用西方先进技术来捍卫儒家的纲常伦理，其局限也体现