2024年山西省太原市中考语文一模试卷

第1页（共1页）2024年山西省太原市中考语文一模试卷一、读•书（12分）1．（2分）赏读纳兰性德的书法作品《浣溪沙》，请将其中描写营垒、关城荒凉破败的句子，用楷体正确规范地写到田字格里内。2．（10分）军旅生活古来共话。请将空缺处的古诗文原句书写在横线上。（1）军旅生活豪放雄浑。这里有辛弃疾梦中“八百里分麾下炙。，”。（2）军旅生活悲壮苍凉。它是“十五从军征”后“兔从狗窦入，”家园荒废的景象；是“，都护铁衣冷难着”和“，人不寐，”戍边将士的苦寒与艰辛；是文天祥切身体验的“，”（《过零丁洋》）的家国灾难、热由不旅，和诗以歌；铸剑为梨，和平水驻。二、读•思（38分）3．（9分）初中生活的最后一个学期，全班同学分工合作，制作一本班史。请按要求完成问题。（1）作为班史编委会的委员，请参考下面内容要求拟写一个征稿启事。要求：①班史取名《花样年华——我们的初中生活》；②分“班级留影”“班级大事记”“班级素描”三个板块；③120字左右。（2）在编审“班级大事记”来稿中，请按编委的建议对下面这个片段进行修改润色。ㅤㅤ2021年9月27～29日，为期两天半的校运会上，共有个人、集体6个项目获第一，开启了我们班校运三连冠的佳境。ㅤㅤ曾记否：大家百米冲刺的瞬间好精彩，男女20×50米迎面接力够激烈，体委举起年级冠军奖杯的一刻真难忘……经过这届校运动会，我们这个团结、互助、向上的班集体形成了。①画横线的句子是个病句，请修改通畅。②画波浪线的句子只是粗线条勾勒，请恰当运用修辞手法来增强其表现力。4．（11分）阅读下面选文，完成问题。阅读本就该轻松快乐针未尖近日，北京学生刘天韵以插图与阅读手记的方式，创作了75幅插图与25篇阅读手记。对名著进行“另类解读”，结集出版《我给名著画插图》，囊括了她从一年级至九年级的阅读收获、感悟和思想，视角独特。这些插图与手记是刘天韵读初二时开始创作的。当时的她要面对中考的压力。如果不是本人乐在其中，相信她也不会有源源不断的创作动力。刘天韵走的是一条完全与众不同的阅读、成长、学习道路。父母从不给其报课外班，甚至连她被认为颇有天赋的绘画，父母也没为她请过家教。她从小阅读的是“非典型”名著，比如《蝇王》，是英国诺贝尔文学奖得主戈尔丁的最有影响力的代表作。除了一直阅读名著，各种绘本和动漫也一直伴随着刘天韵成长。即便是中考前的黄金时间，她也经常画画、写书稿。有多少孩子能像刘天韵那样，摆脱铺天盖地的辅导班、补习班、兴趣班的夹击，摆脱世俗的“鸡娃”行为？不少孩子从小学一年级起，不是在上培训班，就是在去培训班的路上。虽然让孩子爱上阅读，也是无数家长殷切期盼的，但不少孩子是为老师或家长布置的任务而阅读，或是为应对考试而阅读，并非为喜欢而阅读、自由地阅读。孩子一旦阅读与任务、学习无关的课外书，就是阅读“闲书”，就会因“浪费时间”而被制止。学习不是人生的全部，人生也不全考察学习成绩的好坏。拿阅读来说，只有多多尊重孩子自身的阅读喜好，让他们自由地阅读适合自己年龄特征和天性的图书，才能激发、呵护其阅读兴趣。当阅读不再是一种负担，真正变成了“悦读”，才是一件既迷人又快乐、获得审美体验的事情。有人说，人生没有白读的书，我们读过的每一本书，都是一种内在蓄力，帮我们以更好的姿态，应对生活中的疾风骤雨。的确如此。中考时，刘天韵的作文拿了满分，她不仅没有因为读书、出书而影响到功课，反而最终考进自己心仪的学校。阅读是人一辈子的底层能力，应该用什么方式去阅读和思考，不仅是学生需要去实践的，更是家长和教育从业者需要思考的。（摘自《北京青年报》）（有删改）（1）刘天韵的阅读有何独特之处？（2）作者认为阅读本就该像刘天韵的阅读一样成为轻松快乐的事，小欣同学不尽以为然：没有必要的苦读过程，怎么可能把阅读变成轻松快乐的事。你认可哪种说法，还是另有思考呢？请结合自己的阅读体验写一段议论性文字，表达你的观点。写作提示：①观点要明确；②论证要合乎逻辑；③不少于100字。5．（13分）阅读下面文亩文，完成问题。【甲】ㅤㅤ臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自杠屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自《出师表》）【乙】ㅤㅤ余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）（1）解释下面句中加点词的意思。①先帝不以臣卑鄙（古义：社会地位低微，见识短浅；今义：）②由是感激（古义：；今义：因别人的好意或帮助而有好感）③以是人多以书假余（古义：：今义：）（2）某同学把材料【乙】中宋濂求师问教的部分想象改写成一个戏剧小片段。请你按要求完成下面小题。宋濂（俯身前趋）：老师。孟子主张舍生取义，与“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的训教不相矛盾吗？先生（叱咄）：不用受之于父母的身体去作为，无异于行尸走肉！（宋濂。）（过会儿，B。）宋濂：老师的意思是，受之于父母的身体，是需要领悟其意义，就像一颗种子，萌发生长，夏花般绽放，终成累累秋实。先生：是啊，人怎能碌碌无为地苟活！必要时，家国大义是需要付出生命的代价才得保全，这是孟子说的舍生取义。①给下面加点字注音。叱咄②对照画横线内容中的相关句子，填写括号内的舞台说明。A.宋濂。B.过会儿，。（3）在人生的旅途，我们需学会选择和坚守。结合材料说说宋濂和诸葛亮的人生选择和坚守给你的启示。6．（5分）阅读下文，回答问题。ㅤㅤ何晏①七岁，明惠②若神，魏武③奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。（选自《世说新语•夙惠》）【注释】①何晏：三国魏商阳充人，字干叔。何进的孙子。始随母为曹操收卷。②惠：同“慧”。③魏武：梁式名曹操。（1）“魏武奇爱之”中“奇”的含义是A.读qí＜形容词＞特别，不寻常。B.读qí＜动词＞以……为奇，惊异。C.读qí＜名词＞奇观，胜境，佳境。D.读jī＜形容词＞单、单数的。（2）作者为什么说七岁的何晏“明惠若神”？三、读•写（70分）7．（6分）刚刚过去的2023年气候危机下的全球极端天气频繁出现。请结合你对画面内容的理解，给下面这幅漫画拟个名字，并简要解说理由。（不少于80字）8．（15分）某班开展“鲁迅与吴敬梓的对话”阅读交流活动，请你参加并完成问题。孔乙己（节选）鲁迅①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。②听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。③孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道：“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。④有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。⑤孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。⑥有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说：“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道：“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说：“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。⑦中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道：“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。⑧自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。⑨我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。一九一九年三月（1）主持人：今天，我们有幸邀请到两位相隔了180年的作家来我们班做客对话。请说说这两位作家在文学创作上有哪些共同之处。（2）【对话之“笑”的艺术效果】吴敬梓：你用众人的“笑”来贯穿孔乙己的故事，有何用意？鲁迅：（3）【对话之作品的构思意图】鲁迅：你的《儒林外史》虽云长篇，颇同短剧，整本书这样构思的意图是什么？吴敬梓：（4）【对话之主题的深度理解】吴敬梓：你创作《孔乙己》时封建科举制已经被废止、还有必要把它作为揭露和讽刺的对象吗？鲁迅：9．（14分）阅读下面材料，完成问题。ㅤㅤ材料一：山水画的意境（节选）李可染ㅤㅤ画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。ㅤㅤ什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。ㅤㅤ在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：ㅤㅤ故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。ㅤㅤ孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。ㅤㅤ这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。ㅤㅤ毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接写人，实际上都有力地歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情“，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。ㅤㅤ……ㅤㅤ材料二：【原文】十六字令三首毛泽东一九三四年到一九三五年【其一】山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。【其二】山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣①。【其三】山，刺破青天锷②未残。天欲堕，赖以拄其间②。【原注】民谣：“上有姑较山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下校。”【注释】①酣。本指尽酒量标饮、病饮，这里指战斗激烈。②锷：剑锋。③天欲堕，赖以拄其间：《淮南子•天文训》。“昔者共工与额项争为穷，朽百触不周之山，天柱折，地缠绝，”神话中有以山为掉天之柱的讲法。ㅤㅤ材料三：【创作背景】ㅤㅤ这三首小令作于1934年到1935年间。1934年10月，中央红军主力各军团分别从闽西的长汀、宁化和赣南的瑞金地区出发，开始了远离中央根据地井冈山的二万五千里长征。一路上，遭遇到数不尽的艰难困苦，除先后以鲜血和生命突破蒋介石设置的四道严密封侦线外，还越过了千山万水，不仅以举世罕见的牺牲精神，战胜了强敌，而且以同样罕见的吃苦精神，战胜了种种困难和天险。在实行战略大转移的长征途中。红军不仅大多数时候都在高山峻岭中行军，而且也常在万山丛中冲破蒋介石的围追堵截，既历尽艰辛，又充满胜利的喜悦。毛泽东这三首小令，就是怀着喜悦的心情，在翻山越岭的长征行军途中写下的。【作品鉴赏】ㅤㅤ三首各写出一个侧面、一个特点，表面上处处写山，写山峦姿态，山野情趣，翻山滋味，实际上是处处借山象征红军，通过咏山来歌颂红军。ㅤㅤ其一突出山的巍峨高峻，“快马加鞭未下鞍”，“快”字写人、马都飞驰而过，一反民谣所说的“马过要下鞍”“人过要低头”的习惯、反衬了红军征服一切艰难险阻的英雄气概。“惊回首”的“惊”，既是对山高而险的吃惊，更有翻越大山后的惊喜、自豪。“离天三尺三”用夸张笔法写山之高峻，能有力地反衬、烘托出红军一往无前的精神气概。ㅤㅤ其二_______ㅤㅤ其三突出山的挺拔坚固，毛泽东把山峰比作宝剑，刺向天空，竟把青天刺破了，锋芒却无分毫残损，这是何等坚利！“天欲堕，赖以拉其间”，被刺破的天几乎要塌下未，不要紧，有高山像擎天柱一样会把它顶住，这山何等坚固、坚强！在这幅充满了想象的意境图里，山的坚利。与红军锐不可当的力量和中流砥柱的作用有机地融为一体。ㅤㅤ毛泽东在此则用山的形象来象征红军形象。让象征者与被象征者在气势、气概、精神、气质诸方面获得了内在联系：它们既是冰山白，又是歌颂英雄红军的乐章。ㅤㅤ这三首小令所写重点不同，合起来是一首完整的组诗，虽是小令，格调却雄浑豪放，意境磅礴崇迈；夸张、比喻、象征、衬托等手法并用；节奏紧凑，回肠荡气，不同凡响。（1）读完材料一，小亮对意境的理解还是很模糊。请你用简洁的语言给他解说一下作者对好的意境的看法。（不少于50字）（2）阅读材料二、三、的绕你对好意境的理解，给“作品鉴赏”中的其二写一段鉴赏性的话。（不少于150字）10．（35分）作文。ㅤㅤ由陈家丽作词、翁孝良作曲、张雨生演唱的《我的未来不是梦》中有：你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦地工作；你是不是像我就算受了冷漠、也不放弃自己想要的生活……因为我不在乎别人怎么说，我从来没有忘记我对自己的承诺，对爱的执着。我知道我的未来不是梦，我认真地过每一分钟；我的未来不是梦，我的心跟着希望在动……ㅤㅤ请你以“我的未来不是梦”为题目，写一篇不少于600字的文章。ㅤㅤ写作提示：①除诗歌外文体不限；②不出现真实的人名、班级等信息；③书写规范、卷面签沾。

2024年山西省太原市中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、读•书（12分）1．（2分）赏读纳兰性德的书法作品《浣溪沙》，请将其中描写营垒、关城荒凉破败的句子，用楷体正确规范地写到田字格里内。【解答】答案：一抹晚烟荒戍垒半竿斜日旧关城2．（10分）军旅生活古来共话。请将空缺处的古诗文原句书写在横线上。（1）军旅生活豪放雄浑。这里有辛弃疾梦中“八百里分麾下炙。五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”。（2）军旅生活悲壮苍凉。它是“十五从军征”后“兔从狗窦入，雉从梁上飞”家园荒废的景象；是“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”和“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”戍边将士的苦寒与艰辛；是文天祥切身体验的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”（《过零丁洋》）的家国灾难、热由不旅，和诗以歌；铸剑为梨，和平水驻。【解答】答案：（1）五十弦翻塞外声沙场秋点兵（2）雉从梁上飞将军角弓不得控羌管悠悠霜满地将军白发征夫泪山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍（注意“羌”的书写）二、读•思（38分）3．（9分）初中生活的最后一个学期，全班同学分工合作，制作一本班史。请按要求完成问题。（1）作为班史编委会的委员，请参考下面内容要求拟写一个征稿启事。要求：①班史取名《花样年华——我们的初中生活》；②分“班级留影”“班级大事记”“班级素描”三个板块；③120字左右。（2）在编审“班级大事记”来稿中，请按编委的建议对下面这个片段进行修改润色。ㅤㅤ2021年9月27～29日，为期两天半的校运会上，共有个人、集体6个项目获第一，开启了我们班校运三连冠的佳境。ㅤㅤ曾记否：大家百米冲刺的瞬间好精彩，男女20×50米迎面接力够激烈，体委举起年级冠军奖杯的一刻真难忘……经过这届校运动会，我们这个团结、互助、向上的班集体形成了。①画横线的句子是个病句，请修改通畅。②画波浪线的句子只是粗线条勾勒，请恰当运用修辞手法来增强其表现力。【解答】答案：（1）示例：征稿启事经班主任建议，同学们积极谋划，今决定制作一本名为《花样年华——我们的初中生活》的班史，内容计划分“班级留影”“班级大事记”“班级素描”三个板块，在毕业前把我们三年的青春时光做成一份永久的纪念。自公布之日起，同学们可以选择自己感兴趣的内容投稿，到4月20日截止。班史编委会3月6日（2）①开启了我们班校运三连冠的历程。②示例：大家百米赛中如一阵旋风冲过终点夺冠的瞬间好精彩4．（11分）阅读下面选文，完成问题。阅读本就该轻松快乐针未尖近日，北京学生刘天韵以插图与阅读手记的方式，创作了75幅插图与25篇阅读手记。对名著进行“另类解读”，结集出版《我给名著画插图》，囊括了她从一年级至九年级的阅读收获、感悟和思想，视角独特。这些插图与手记是刘天韵读初二时开始创作的。当时的她要面对中考的压力。如果不是本人乐在其中，相信她也不会有源源不断的创作动力。刘天韵走的是一条完全与众不同的阅读、成长、学习道路。父母从不给其报课外班，甚至连她被认为颇有天赋的绘画，父母也没为她请过家教。她从小阅读的是“非典型”名著，比如《蝇王》，是英国诺贝尔文学奖得主戈尔丁的最有影响力的代表作。除了一直阅读名著，各种绘本和动漫也一直伴随着刘天韵成长。即便是中考前的黄金时间，她也经常画画、写书稿。有多少孩子能像刘天韵那样，摆脱铺天盖地的辅导班、补习班、兴趣班的夹击，摆脱世俗的“鸡娃”行为？不少孩子从小学一年级起，不是在上培训班，就是在去培训班的路上。虽然让孩子爱上阅读，也是无数家长殷切期盼的，但不少孩子是为老师或家长布置的任务而阅读，或是为应对考试而阅读，并非为喜欢而阅读、自由地阅读。孩子一旦阅读与任务、学习无关的课外书，就是阅读“闲书”，就会因“浪费时间”而被制止。学习不是人生的全部，人生也不全考察学习成绩的好坏。拿阅读来说，只有多多尊重孩子自身的阅读喜好，让他们自由地阅读适合自己年龄特征和天性的图书，才能激发、呵护其阅读兴趣。当阅读不再是一种负担，真正变成了“悦读”，才是一件既迷人又快乐、获得审美体验的事情。有人说，人生没有白读的书，我们读过的每一本书，都是一种内在蓄力，帮我们以更好的姿态，应对生活中的疾风骤雨。的确如此。中考时，刘天韵的作文拿了满分，她不仅没有因为读书、出书而影响到功课，反而最终考进自己心仪的学校。阅读是人一辈子的底层能力，应该用什么方式去阅读和思考，不仅是学生需要去实践的，更是家长和教育从业者需要思考的。（摘自《北京青年报》）（有删改）（1）刘天韵的阅读有何独特之处？（2）作者认为阅读本就该像刘天韵的阅读一样成为轻松快乐的事，小欣同学不尽以为然：没有必要的苦读过程，怎么可能把阅读变成轻松快乐的事。你认可哪种说法，还是另有思考呢？请结合自己的阅读体验写一段议论性文字，表达你的观点。写作提示：①观点要明确；②论证要合乎逻辑；③不少于100字。【解答】（1）本题考查内容的理解。她的阅读范围非常广泛，不仅包括了传统的名著，如《蝇王》，还有各种绘本和动漫。这种多元化的阅读让她的视野更加开阔，知识更加丰富。刘天韵的阅读是在没有过多外界压力的情况下进行的。她的父母没有给她报课外班，也没有为她请绘画家教，这使得她的阅读更加自由，更加符合她的兴趣和天性。刘天韵不仅阅读，还进行了创作。她以插图和阅读手记的方式，对名著进行“另类解读”，这种创作性的阅读让她能够更深入地思考和理解所读的书籍。刘天韵的阅读并没有因为中考等考试压力而受到影响。相反，她的阅读兴趣和创作动力一直保持，甚至在面对中考的压力时，她仍然坚持画画和写书稿。这表明她的阅读是一种真正的兴趣，而不是为了应付考试或完成任务。（2）本题考查开放型阅读。我认可小欣同学的说法。阅读本就是一件轻松快乐的事，但并不意味着阅读过程中不需要付出努力。相反，真正的阅读是需要付出时间和精力的，需要刻苦钻研，需要反复思考，才能真正领会其中的意义和乐趣。阅读的快乐并不在于阅读本身，而在于阅读带来的收获和感悟。通过阅读，我们可以了解世界的多样性，拓宽视野，提升自己的知识和素养。但这需要我们主动去阅读，去思考，去感悟，而不是被动地接受。同时，阅读的快乐也来源于阅读的过程。当我们沉浸在一个好的故事中，跟随作者的思路，感受其中的情感，我们会发现阅读是一种享受，是一种乐趣。但这需要我们用心去阅读，去体验，去感受，而不是仅仅为了完成任务。因此，虽然阅读需要付出努力，但当我们真正投入其中，真正体会到阅读的乐趣和收获，阅读就会变成一件轻松快乐的事。我认可作者的说法。阅读本就该是一件轻松快乐的事，而刘天韵的阅读方式恰恰体现了这一点。她以插图和阅读手记的形式，对名著进行“另类解读”，这种创作性的阅读让她乐在其中，也为她带来了创作的动力。她的阅读体验表明，当阅读与个人的兴趣和创造力相结合时，阅读就能成为一种轻松快乐的过程。答案：（1）刘天韵从小阅读的是“非典型”名著，还有各种绘本和动漫，能自由阅读适合自己年龄特征和天性的图书，激发了阅读兴趣。阅读过程中，她以插图与阅读手记的方式，创作了75幅插图与25篇阅读手记，对名著进行“另类解读”，结集出版《我给名著画插图》；因为乐在其中，便有了源源不断的创作动力。她把阅读真正变成了“悦读”，成了一件既迷人又快乐、获得审美体验的事情。（2）我认可作者的说法。阅读本就该是一件轻松快乐的事，而刘天韵的阅读方式恰恰体现了这一点。她以插图和阅读手记的形式，对名著进行“另类解读”，这种创作性的阅读让她乐在其中，也为她带来了创作的动力。她的阅读体验表明，当阅读与个人的兴趣和创造力相结合时，阅读就能成为一种轻松快乐的过程。5．（13分）阅读下面文亩文，完成问题。【甲】ㅤㅤ臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自杠屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自《出师表》）【乙】ㅤㅤ余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）（1）解释下面句中加点词的意思。①先帝不以臣卑鄙（古义：社会地位低微，见识短浅；今义：语言、品行恶劣，不道德）②由是感激（古义：感奋激发；今义：因别人的好意或帮助而有好感）③以是人多以书假余（古义：借：今义：不真的、虚伪的、人造的）（2）某同学把材料【乙】中宋濂求师问教的部分想象改写成一个戏剧小片段。请你按要求完成下面小题。宋濂（俯身前趋）：老师。孟子主张舍生取义，与“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的训教不相矛盾吗？先生（叱咄）：不用受之于父母的身体去作为，无异于行尸走肉！（宋濂满面愈发恭敬，躬身施礼，一言不发退到一旁。）（过会儿，宋濂看先生面露欣悦B便再次躬身施礼上前。）宋濂：老师的意思是，受之于父母的身体，是需要领悟其意义，就像一颗种子，萌发生长，夏花般绽放，终成累累秋实。先生：是啊，人怎能碌碌无为地苟活！必要时，家国大义是需要付出生命的代价才得保全，这是孟子说的舍生取义。①给下面加点字注音。叱咄chìduō②对照画横线内容中的相关句子，填写括号内的舞台说明。A.宋濂满面愈发恭敬，躬身施礼，一言不发退到一旁。B.过会儿，宋濂看先生面露欣悦，便再次躬身施礼上前。（3）在人生的旅途，我们需学会选择和坚守。结合材料说说宋濂和诸葛亮的人生选择和坚守给你的启示。【解答】（1）本题考查文言文古今异义。①句意：先帝不因为我社会地位低微，见识短浅。卑鄙（今义：语言、品行恶劣，不道德）。②句意：我深为感动而奋发。感激（古义：感奋激发）。③句意：因此有很多人都愿意把书借给我。假（古义：借；今义：不真的、虚伪的、人造的）。（2）①本题考查识字认字。叱咄：chìduō。②本题考查对文章内容的翻译及其理解。A“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”这个句子的重点词有：色，神色；愈，更加；恭，恭敬；礼，礼节；至，周到；复，回复，这里是辩解的意思。句意为：我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳。再结合戏剧上下文可知A处为：满面愈发恭敬，躬身施礼，一言不发退到一旁。B“俟其欣悦，则又请焉”这个句子的重点词有：俟，等到；请，请教。句意：等到他高兴了，就又去请教。再结合戏剧上下文可知B处为：宋濂看先生面露欣悦，便再次躬身施礼上前。（3）本题考查阅读的拓展能力。结合甲文内容可知，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优。从“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”等语句中可知，诸葛亮具有尽忠职守，知恩图报的性格；据此得出答案。答案：（1）①语言、品行恶劣，不道德；②感奋激发；③借不真的、虚伪的、人造的。（2）①chìduō②A满面愈发恭敬，躬身施礼，一言不发退到一旁。B宋濂看先生面露欣悦，便再次躬身施礼上前。（3）少年时代的宋濂因“嗜学”选择了求学的道路，尽管家贫，学习条件的艰苦，依然能刻苦勤奋，毫不懈怠；等到成年，外出求师问学，虽境遇艰难，仍能虚心向学，终有所获。一个人能否学有所成，主要在于主观努力，并不在天资的高下和条件的优劣。布衣诸葛亮为报答先帝三顾情义，21年为之奔走效劳，辅佐建立蜀国，直至病陨五丈原，他的选择和坚守为后世敬仰。选择需智慧，坚守是对选择的忠诚，一个有智慧、能忠诚的人，必能创业有成。6．（5分）阅读下文，回答问题。ㅤㅤ何晏①七岁，明惠②若神，魏武③奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。（选自《世说新语•夙惠》）【注释】①何晏：三国魏商阳充人，字干叔。何进的孙子。始随母为曹操收卷。②惠：同“慧”。③魏武：梁式名曹操。（1）“魏武奇爱之”中“奇”的含义是AA.读qí＜形容词＞特别，不寻常。B.读qí＜动词＞以……为奇，惊异。C.读qí＜名词＞奇观，胜境，佳境。D.读jī＜形容词＞单、单数的。（2）作者为什么说七岁的何晏“明惠若神”？【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。“魏武奇爱之”意思是：魏武帝曹操特别喜爱他。奇，副词，用于动词、形容词前，表示动作或情状超出正常情况，程度很高，相当于“特别”“极”等，读作“qí”。故选：A。（2）本题考查内容理解和分析。结合“晏乃画地令方自处其中。人问其故，答曰：‘何氏之庐也’”的意思“何晏于是在地上画了一个方形，把自己圈在里面。别人问他这是什么原因，他回答说：‘这是我何家的房子’”可知，何晏不能直接拒绝魏武帝，就用“画地令方自处其中”的方式暗示自己想要回家。人在框中正是个“囚”字，这样魏武知道后就会明白自己的用意。答案：（1）A。（2）尽管魏武帝特别宠爱何晏，甚至想把他当义子来收养，但七岁的何晏用画地自处的方法，含蓄地表明自己不愿改姓、回归何姓家族的态度，最终让魏武帝改变了想法，放他出宫回到何家。小小年纪，心中有主见，做事讲方法，确实称得上“明惠若神”。三、读•写（70分）7．（6分）刚刚过去的2023年气候危机下的全球极端天气频繁出现。请结合你对画面内容的理解，给下面这幅漫画拟个名字，并简要解说理由。（不少于80字）【解答】答案：示例：《无处可逃》，全球极端天气下的2023年，山火、暴雨、洪水、海啸等自然灾害频发。上图中，被肆虐的山火追赶了的人们夺路而逃；下图中，刚刚经历完山火的人们，又迎面遇上了来袭的暴雨、洪水、海啸，身陷全球气候危机下的人类将去往何处存身？8．（15分）某班开展“鲁迅与吴敬梓的对话”阅读交流活动，请你参加并完成问题。孔乙己（节选）鲁迅①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。②听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。③孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道：“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。④有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。⑤孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。⑥有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说：“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道：“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说：“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。⑦中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道：“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。⑧自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。⑨我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。一九一九年三月（1）主持人：今天，我们有幸邀请到两位相隔了180年的作家来我们班做客对话。请说说这两位作家在文学创作上有哪些共同之处。（2）【对话之“笑”的艺术效果】吴敬梓：你用众人的“笑”来贯穿孔乙己的故事，有何用意？鲁迅：我让孔乙己在众人的“笑”声中出场、度日、离去，用众人麻木的哄笑来贯穿孔乙己悲惨的一生，表明孔乙己的悲剧不只是个人的悲剧，更是社会整体的悲剧。一个没有温情的社会，如同没有阳光，只有大力地揭露和批判才能有希望。（3）【对话之作品的构思意图】鲁迅：你的《儒林外史》虽云长篇，颇同短剧，整本书这样构思的意图是什么？吴敬梓：我创作《儒林外史》确实没有设计贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，人物和情节流动迅速，就像是一部由无数短篇连缀交替而成的长篇小说；这样构思有利于把重点集中在人物最显著的特征上，可以细致深入地把相对静止的士人相放大给人看。但是，作品依然有非常明确的中心主题和统一的情节线索，用这幅士林“群丑图”，来表现普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，在展示世俗风貌中达成对社会的揭露和批判。（4）【对话之主题的深度理解】吴敬梓：你创作《孔乙己》时封建科举制已经被废止、还有必要把它作为揭露和讽刺的对象吗？鲁迅：很有必要。写《孔乙己》时，科举制度虽被废除，但是封建文化和封建礼教仍然根深蒂固，世人仍处于昏沉、麻木状态。为了“引起疗救的注意”，拯救青年一代八不再走孔子已的路，我选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，展现了下层知识分子的潦倒生活，启发读者以孔乙己悲剧的一生为鉴，照出当时的社会现实，以期肃清封建科举制度的余毒，为新文化运动的兴起推波助澜，开辟道路。【解答】（1）本题考查分析作者在文学创作上的相同之处。《孔乙己》通过孔乙己悲惨的一生来反映人与人之间的冷漠，无情，麻木，和对当时的贫富差距大，等级制度森严，以及科举制度对读书人的毒害等社会现实的批判。《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂。所以，两位作家都以体现对社会现实的批判精神著称，他们的文学作品同样也都把封建科举制作为揭露和讽刺的对象。（2）本题考查情节安排设计。孔乙己在众人的“笑”声中出场、度日、离去，用众人麻木的哄笑来贯穿孔乙己悲惨的一生，是要以乐写悲，通过烘托加强小说的悲剧氛围，来展示这个社会炎凉的世态。世人冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，表明孔乙己的悲剧不只是个人的悲剧，更是社会整体的悲剧。一个没有温情的社会，如同没有阳光，只有大力地揭露和批判才能有希望。（3）本题考查《儒林外史》的创作目的。《儒林外史》没有设计贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，人物和情节流动迅速，就像是一部由无数短篇连缀交替而成的长篇小说；这样构思有利于把重点集中在人物最显著的特征上，可以细致深入地把相对静止的士人相放大给人看。但是，作品依然有非常明确的中心主题和统一的情节线索，用这幅士林“群丑图”，来表现普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，在展示世俗风貌中达成对社会的揭露和批判。（4）本题考查作品意义。阐述清楚有必要把它作为揭露和讽刺的对象的理由即可。写《孔乙己》时，科举制度虽被废除，但是封建文化和封建礼教仍然根深蒂固，我想以此启发读者以孔乙己悲剧的一生为鉴，照出当时的社会现实，以期肃清封建科举制度的余毒，为新文化运动的兴起推波助澜，开辟道路。答案：（1）两位作家都以体现对社会现实的批判精神著称，他们的文学作品同样也都把封建科举制作为揭露和讽刺的对象。（2）我让孔乙己在众人的“笑”声中出场、度日、离去，用众人麻木的哄笑来贯穿孔乙己悲惨的一生，表明孔乙己的悲剧不只是个人的悲剧，更是社会整体的悲剧。一个没有温情的社会，如同没有阳光，只有大力地揭露和批判才能有希望。（3）用这幅士林“群丑图”，来表现普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，在展示世俗风貌中达成对社会的揭露和批判。（4）很有必要。写《孔乙己》时，科举制度虽被废除，但是封建文化和封建礼教仍然根深蒂固，世人仍处于昏沉、麻木状态。为了“引起疗救的注意”，拯救青年一代八不再走孔子已的路，我选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，展现了下层知识分子的潦倒生活，启发读者以孔乙己悲剧的一生为鉴，照出当时的社会现实，以期肃清封建科举制度的余毒，为新文化运动的兴起推波助澜，开辟道路。9．（14分）阅读下面材料，完成问题。ㅤㅤ材料一：山水画的意境（节选）李可染ㅤㅤ画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。ㅤㅤ什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。ㅤㅤ在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：ㅤㅤ故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。ㅤㅤ孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。ㅤㅤ这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。ㅤㅤ毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接写人，实际上都有力地歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情“，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。ㅤㅤ……ㅤㅤ材料二：【原文】十六字令三首毛泽东一九三四年到一九三五年【其一】山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。【其二】山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣①。【其三】山，刺破青天锷②未残。天欲堕，赖以拄其间②。【原注】民谣：“上有姑较山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下校。”【注释】①酣。本指尽酒量标饮、病饮，这里指战斗激烈。②锷：剑锋。③天欲堕，赖以拄其间：《淮南子•天文训》。“昔者共工与额项争为穷，朽百触不周之山，天柱折，地缠绝，”神话中有以山为掉天之柱的讲法。ㅤㅤ材料三：【创作背景】ㅤㅤ这三首小令作于1934年到1935年间。1934年10月，中央红军主力各军团分别从闽西的长汀、宁化和赣南的瑞金地区出发，开始了远离中央根据地井冈山的二万五千里长征。一路上，遭遇到数不尽的艰难困苦，除先后以鲜血和生命突破蒋介石设置的四道严密封侦线外，还越过了千山万水，不仅以举世罕见的牺牲精神，战胜了强敌，而且以同样罕见的吃苦精神，战胜了种种困难和天险。在实行战略大转移的长征途中。红军不仅大多数时候都在高山峻岭中行军，而且也常在万山丛中冲破蒋介石的围追堵截，既历尽艰辛，又充满胜利的喜悦。毛泽东这三首小令，就是怀着喜悦的心情，在翻山越岭的长征行军途中写下的。【作品鉴赏】ㅤㅤ三首各写出一个侧面、一个特点，表面上处处写山，写山峦姿态，山野情趣，翻山滋味，实际上是处处借山象征红军，通过咏山来歌颂红军。ㅤㅤ其一突出山的巍峨高峻，“快马加鞭未下鞍”，“快”字写人、马都飞驰而过，一反民谣所说的“马过要下鞍”“人过要低头”的习惯、反衬了红军征服一切艰难险阻的英雄气概。“惊回首”的“惊”，既是对山高而险的吃惊，更有翻越大山后的惊喜、自豪。“离天三尺三”用夸张笔法写山之高峻，能有力地反衬、烘托出红军一往无前的精神气概。ㅤㅤ其二_______ㅤㅤ其三突出山的挺拔坚固，毛泽东把山峰比作宝剑，刺向天空，竟把青天刺破了，锋芒却无分毫残损，这是何等坚利！“天欲堕，赖以拉其间”，被刺破的天几乎要塌下未，不要紧，有高山像擎天柱一样会把它顶住，这山何等坚固、坚强！在这幅充满了想象的意境图里，山的坚利。与红军锐不可当的力量和中流砥柱的作用有机地融为一体。ㅤㅤ毛泽东在此则用山的形象来象征红军形象。让象征者与被象征者在气势、气概、精神、气质诸方面获得了内在联系：它们既是冰山白，又是歌颂英雄红军的乐章。ㅤㅤ这三首小令所写重点不同，合起来是一首完整的组诗，虽是小令，格调却雄浑豪放，意境磅礴崇迈；夸张、比喻、象征、衬托等手法并用；节奏紧凑，回肠荡气，不同凡响。（1）读完材料一，