考点02 语言应用（核心考点精讲精练）高考语文一轮复习考点帮（上海专用）（含答案解析）

考点02语言应用（核心考点精讲精练）1.高考真题考点分布考点题型语言应用填空20252025·上海考卷2024试卷类型分值考点2024·上海秋考卷5分语言应用2024·上海春考卷5分语言应用20232023·上海秋考卷5分语言应用2023·上海春考卷5分语言应用2.命题规律及备考策略【命题规律】近5年上海卷对于语言应用的考查，主要是以选择题形式进行考查：第1题考查语言得体。主要是考查成语、古语、熟语、成语、对联等古语词在现代场景下的应用是否得当，近年注重考查应用文实用文体日常交际中用语、是否得当。第2题考查语言连贯。主要是考查辨析、理顺、梳理语句之间的内在联系，间或考查逻辑推理基础能力。这两道题的常见组合是语言得体+语言连贯，语言连贯+整本书阅读，语言连贯+成语俗语使用，语言得体+逻辑推理，语言连贯+病句修改等。【备考策略】一、语言得体（一）考纲要求

“得体”，就是指能根据语境条件恰当地使用语言，即用语能跟据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整，与语境保持和谐一致，分寸得当。常结合具体生动的语境来考查，也是考查的热点。（二）如何做到语言得体1．注意交际场合交际的场合包括时间、地点、人物、氛围等。交际的场合各种各样，有喜庆、哀伤之分，有庄重、轻松之别，等等。因此，语言表达要与环境气氛相协调。在喜庆的场合谈令人伤感的话，在庄重的氛围中“搞笑”，都是不得体的。规律总结日常场合：要亲切、自然、灵活正式场合：要严肃、庄重、规范娱乐场合：要幽默风趣、生动活泼、轻松愉快丧葬场合：严肃、低沉、哀婉悲伤2．注意交际对象交际对象有性别、年龄、身份、经历、社会背景、文化修养、语言习惯等具体因素。譬如，小朋友问老人：“你今年多大了？”就不合适。因为今年多大了用于年老对年幼，而年幼对年老应该问：“您高寿？”3．注意交际目的交际目的不同，即使说同样的内容，说话的角度、重点等应有所不同。身份不同，目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语，不容易引起歧义的词和生僻的词等。再如即使是同是发言稿，也要注意是否是大众庄重场合和小众非正式场合的不同，开学典礼的发言和个别座谈时的用语也是各有不同等。

明确目的，有的放矢。什么事，怎么说，达到什么目的，表达的方式

用词不同，例如；1、请人修改文章，用敬语

托，谦恭有礼。2、面试应聘，既谦恭有礼又自信满满，以又不骄傲，委婉切勿强硬。3、告示、启示，平实朴素，正式公开，准确简明、全面。4、宴请，写邀请函，恭敬有礼，诚挚委婉，不强硬命令。4、注意谦敬得当。正确使用谦词和敬词常用口决：“家大舍小令外人”(1)对人称自己的长辈和年长的平辈时用“家”。如家严(父)、家慈(母)、家兄等。(2)称别人家中的人，则冠以“令””表示敬重，如令尊、令堂、令郎、令嫒，令亲等。(3)对人称比自己小的亲属时用“舍”。如舍侄、舍弟、舍妹等(4)或用“小、鄙、愚、浅、拙、寒”等字表谦词。如小女、犬子、拙见、拙荆、浅见、鄙人、鄙见、寒舍、愚见、愚兄等。5、注意语体。语体分书面语体和谈话语体两大类。不同人物、不同场合要做到语体色彩得体，否则就会影响语言表达的准确性。口头语言在用词上多用生活化词汇，句式多为短句；书面语言在用词上多用典雅、文言色彩重的词汇，句式多为长句。口头语言包括谈话语体、演讲语体、辩论语体；书面语体包括公文语体、科技语体、文艺语体、政论语体。二、语言连贯（一）考纲要求“连贯”，就是就是句子与句子之间的排列组合符合人们的语言习惯，前后勾连贯通，辞气畅达，它是对语言表达的一种更高要求。常结合具体生动的语境来考查排序，也是考查的热点。（二）如何做到语言连贯（1）注意话题是否统一话题一致，是指组成段落的句子之间，或是组成复句的分句之间，要密切相关，紧紧围绕一个中心或主旨，集中表现一个事实、场景或思想观点。具体来说包括两个方面：所讲述内容(主旨或观点)的统一、主语或陈述对象的统一。（2）注意事理是否相承逻辑关系——因果、条件、递进、并列、总分、大小、轻重、快慢、难易、表里、先后、动静、多寡、实虚等。语段在表达一定的意思时，总会按照某种逻辑顺序或者符合一定的生活事理，而这顺序或者生活事理恰恰就是句子衔接的思路或特征。（3）注意前后是否呼应前后呼应，指句子间要做到连贯，就要注意前面意义与后面意义保持一致，注意内容的衔接和呼应，做到先“起”后“承”。（4）注意意境是否协调文段的画面、色彩、情调、氛围、风格应和谐统一(或阴沉凄凉，或热烈欢乐，或直截了当，或隐晦曲折，或贬或褒)。文段中所体现出来的情感、意蕴同其中的物象、景致高度契合统一，才能感染读者。（5）注意句式是否恰当句式的恰当有两重含义：一是句式的一致性，二是句式的最佳表意。（6）注意音节是否和谐要符合诗歌或语句在字数、句式、平仄、音韵等格律方面所特有的规定。【命题预测】在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，有关此考点的内容如下：5.积累运用5.3根据语境，凭借对语言运用规律的掌握，进行识别、判断、归类等。因此，对语言运用规律的掌握，进行识别、判断、归类作为基本要求之一，是必考考点。此类题型相对稳定，在语言场景、排序题之外，需要注意的是名著阅读类文学常识和逻辑推理能力的考查会灵活穿插变换，在题型上也会由单一的选择题向选择+填空过渡。必备基础知识一、常用敬辞分类主要敬辞可概括为“拜奉高贵雅、惠令宝呈恭、钧垂俯光屈”。1．“拜”字首。用于自己的行为动作涉及对方时。(1)拜读：阅读对方的作品。(2)拜会：拜访会见(多用于外交上的正式访问)。(3)拜访：访问对方。(4)拜望：看望或探望对方。(5)拜托：委托对方帮忙办事。(6)拜贺：向对方祝贺。(7)拜别：行礼告别。(8)拜辞：向对方告别。(9)拜服：对对方表示佩服。2．“奉”字首。用于自己的举动涉及对方时。(1)奉告：告诉对方。(2)奉还：(将东西)归还对方。(3)奉送、奉赠：赠送对方(东西)。(4)奉迎：奉承，逢迎；迎接对方。(5)奉达：告诉，表达(多用于书信)意见。(6)奉复：回复(多用于书信)对方。(7)奉托：托别人办事。(8)奉劝：劝告别人。(9)奉陪：陪伴、陪同对方做某事。3．“高”字首。称与对方有关的人或事物。(1)高邻：敬称对方的邻居。(2)高就：询问对方在哪里工作。(3)高龄：称老人的年龄。(4)高寿：问老人的年龄。(5)高见：尊称对方的见解。(6)高攀：跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。(7)高堂：尊称别人的父母。(8)高足：称对方的学生或徒弟。4．“贵”字首。称与对方有关的人或事物。(1)贵地：称别人的居住地。(2)贵宾：对宾客的敬称。(3)贵姓：询问对方的姓。(4)贵庚：询问对方(多指长辈)的年龄。(5)贵恙：称对方的疾病。(6)贵体：称对方的身体。(7)贵干：询问别人要做什么。(8)贵子：称对方的儿子(多含祝福之意)。(9)贵国：称对方的国家。(10)贵校：称对方的学校。5．“雅”字首。用于尊称对方的情意、举动。(1)雅教：称对方的指教。(2)雅意：称对方的情意或意见。(3)雅正：把自己的诗文书画等送给人时请对方指教。6．“惠”字首。用于对方对待自己的行为动作。(1)惠赠：别人赠予(财物)。(2)惠书：称对方来的书信。(3)惠存：送对方相片、书籍等纪念品请对方保存。(4)惠临：别人到自己这里来。(5)惠允：对方允许自己(做某事)。7．“令”字首。用于称呼对方的亲属。(1)令尊：尊称对方的父亲。(2)令堂：尊称对方的母亲。(3)令爱(嫒)：尊称对方的女儿。(4)令亲：尊称对方的亲戚。(5)令郎：尊称对方的儿子。(6)令兄：尊称对方的哥哥。8．“宝”字首。用于称对方的家眷、店铺等。(1)宝号：称对方的店铺。(2)宝眷：称对方的家眷。9．“呈”字首。用于表示自己的行动涉及对方。(1)呈正：把自己的作品送请别人批评指正。(2)呈报：用公文报告上级。(3)呈请：用公文向上级请示。10．“恭”字首。表示恭敬地对待对方。(1)恭贺：祝贺对方。(2)恭候：等候对方。(3)恭请：邀请对方。(4)恭迎：迎接对方。(5)恭喜：祝贺对方的喜事。11．“钧”字首。用于称有关对方的事物或行为，多针对尊长或上级使用。(1)钧座：称尊长或上级的职务。(2)钧裁：请尊长或上级裁决事情。(3)钧鉴：请尊长或上级鉴别。(4)钧启：请尊长或上级开启。12．“垂”字首。用于别人(多指长辈或上级)对自己的行为。(1)垂问、垂询：别人(多指长辈、上级或顾客)对自己的询问。(2)垂爱：对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。(3)垂念：对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念。(4)垂青：别人对自己的重视。13．“俯”字首。用于请求对方采取某种行为。(1)俯就：请对方同意担任职务。(2)俯念：称对方或上级体念自己。(3)俯允：称对方或上级允许。14．“光”字首。尊称对方的行为让自己觉得荣耀。(1)光临：称宾客来到。(2)光顾：称客人来到(商家多用来欢迎顾客)。15．“屈”字首。用于称对方的行为。(1)屈尊：降低身份俯就。(2)屈驾：邀请对方做某事。(3)屈就：请别人担任某职务。16．其他敬辞。(1)千金：称别人的女儿。(2)府上：称对方的家或老家。(3)劳驾：用于请别人做事或让路。(4)璧还：用于归还原物或辞谢赠品。(5)斧正：用于请对方修改自己的文章。(6)鼎力：大力(用于请托或表示感谢时)。(7)华诞：伟大的人物或机构诞生的日子。(8)海涵：大度包容(用于请人原谅时)。(9)笑纳：请求对方收下礼物。(10)久仰：(初次见面)仰慕对方已久。二、常用谦辞分类积累训练主要谦辞可用一副对联概括：“家老敝鄙不愚见，卑小拙敢晚舍寒。”横批：“贱犬过后。”1．“家”字首。用于对别人称自己辈分高的或同辈年纪大的亲属。(1)家父、家严：对人称自己的父亲。(2)家母、家慈：对人称自己的母亲。(3)家兄：对人称自己的哥哥。(4)家姐：对人称自己的姐姐。(5)家叔：对人称自己的叔叔。2．“老”字首。用于老年人谦称自己或与自己有关的事物。(1)老朽、老夫、老汉、老拙：老年人自谦时称自己。(2)老粗：谦称自己没有文化。(3)老脸：年老的人称自己的面子。(4)老身：老年妇女谦称自己。(5)老衲：老僧人的自称。(6)老臣：旧时老官员的自称。3．“敝”字首。用于称跟自己有关的事物。(1)敝人：对人谦称自己。(2)敝姓：对人谦称自己的姓。(3)敝处：对人谦称自己的房屋、住处。(4)敝校：对人谦称自己所在的学校。(5)敝国：对自己国家的谦称。4．“鄙”字首。用于自称。(1)鄙人：对人谦称自己。(2)鄙意：对人谦称自己的意见。(3)鄙见：对人谦称自己的见解。5．“不”字首。谦称与自己有关的事物或行为。(1)不才、不佞：谦称自己没有才能或才能平庸。(2)不肖：谦称品行不好(多用于子弟)。6．“愚”字首。用于谦称自己不聪明。也可单独用“愚”谦称自己。(1)愚兄：向比自己年轻的人称自己。(2)愚意、愚见：称自己的意见或见解。(3)愚老：老人的谦称。(4)愚晚：晚辈对长者的自我谦称。(5)愚怀：谦指己见。7．“见”字首。用在动词前，表示对“我”怎么样。(1)见教：客套话，指教(我)。(2)见谅：客套话，表示请人谅解(多用于书信)。(3)见告：请对方告诉自己。8．“卑”字首。用于谦称自己，表示身份低微。卑职：旧时下级官吏对上级的自称。9．“小”字首。谦称自己或与自己有关的人或事物。(1)小人：旧时地位低的人的自称。(2)小生：青年读书人的自称。(3)小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。(4)小儿、小女：谦称自己的儿子、女儿。10．“拙”字首。用于称自己的(文章、见解等)。(1)拙笔：谦称自己的文字或书画。(2)拙著、拙作：谦称自己的文章。(3)拙见：谦称自己的见解。(4)拙荆：旧时对人谦称自己的妻子。11．“敢”字首。表示冒昧地请求别人。(1)敢问：向对方询问问题。(2)敢请：请求对方做某事。(3)敢烦：麻烦对方做某事。12．“晚”字首。后辈对前辈的自称(用于书信)。(1)晚生：后辈对前辈的自称。(2)晚学：后辈学生的自称。(3)晚辈：相对于长者的自称。13．“舍”字首。用于对别人称自己的家，或用于对别人称自己辈分低的或同辈年纪小的亲属。(1)舍间、舍下：对人称自己的家。(2)舍亲：对人称自己的亲戚。(3)舍弟、舍妹：对人称自己的弟弟、妹妹。(4)舍侄：对人称自己的侄子。14．“寒”字首。向别人称与自己有关的事物。(1)寒舍：对人称自己的家。(2)寒门：旧时谦称自己的家。15．“贱”字首。向别人称与自己有关的人或事物。(1)贱内：谦称自己的妻子。(2)贱息：谦称自己的孩子。(3)贱恙：谦称自己的疾病。16．“犬”字首。谦称与自己有关的人。(1)犬子：对人称自己的儿子。(2)犬女：对人称自己的女儿。17．“过”字首。称别人对自己的行为。(1)过奖：过分的表扬或夸奖(用于对方赞扬自己时)。(2)过誉：对别人给予的称赞表示客气的话，意思是过分的称赞，过格的赞赏。18．“后”字首。向别人称自己。(1)后学：谦称自己为后进(后来)的学者或读书人。(2)后生：后辈学生的谦称(更多场合指青年男子)。五、常用礼貌语：初次见面——久仰，好久不见——久违等候客人——恭候，客人来到——光临未及欢迎——失迎，起身做别——告辞看望别人——拜访，请人别送——留步出门送客——慢走，与客道别——再来请人休息——节劳，对方不适——欠安陪伴朋友——奉陪，中途告辞——失陪求人解答——请问，盼人指点——赐教欢迎购买——惠顾，请人受礼——笑纳请人帮助——劳驾，求给方便——借光托人办事——拜托，麻烦别人——打扰向人祝贺——恭喜，赞人见解——高见对方来信——惠书，赠人书画——惠存老人年龄——高寿，女士年龄——芳龄

平辈年龄——贵庚，打听姓名——贵姓称人夫妇——伉俪，称人女儿——千金重难点知识：高中需要掌握了解的逻辑推理常识，包括概念的内涵与外延、三段论、逻辑三大规律、谬论等。（另见知识整理手册）考点精讲01语言得体一、看准对象，理解内涵1.（2021年上海高考真题）选择题。（2分）小明想选一副对联挂在书房，提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，以下选项中合适的一联是（

）A．立定脚跟撑起脊；展开眼界放平心。B．鹰隼入云睐所向；骅骝得路慎于平。C．反观自己难全是；细论人家未尽非。D．为人竖起脊梁铁；把卷撑开眼海银。【答案】B【解析】本题考查学生语言表达之理解对联含义的能力，可归结为是对语言得体的考查。此处注意使用者身份是小明，作用是要挂在书房，目的主要是提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，因此内容是否适当是需要主要考查的侧重点。A.“立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心”的意思是：人要立场坚定，脊梁挺直，眼光远大，心情平和。不符合要求。B.“鹰隼入云睐所向，骅骝得路慎于平”的意思是：鹰、隼高飞向上，时刻盯准目标不肯放松；骏马奔驰在路上时刻留意道路是否平坦；意思是人在任何时候都要保持警惕，不要轻率冒失。符合要求。C.“反观自己难全是，细论人家未尽非”的意思是：我们要正视他人，也要直视自己，人总认为自己是对的，而别人是错的。人要一分为二地看问题。不符合要求。D.“为人竖起脊梁铁，把卷撑开眼海银”的意思是：人要树起自己的脊梁骨，拿起书来读书，才能使眼睛更加的明亮起来。不符合要求。故选B。2.（2020年上海高考真题）选择题。（2分）学校新建一座亭子，想要悬挂一幅楹联，以鼓励学生刻苦学习，志存高远，你认为合适的一联是（

）A．读书作文，我用我法；莳花种竹，吾爱吾庐B．无事且从闲处乐，有书时向静中观C．事到知足心常惬，人至无求品自高D．愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书【答案】D【解析】本题考查学生语言表达之得体的能力。A.上联指出，读书作文，应遵从自己的喜好。下联表示，栽花种竹的居处也是由自己的喜好而来。全联突出表现自我，欣赏自我，字里行间自信满满。用于学校的环境不得体。B.出自清代画家、诗人方薰的自题联，表达淡于利禄、修身养性的追求。用于学生不得体。C.“知足”“无求”告诫人们要摆脱名利情的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。用于鼓励学生不得体。D.运用宗悫和周恩来两个典故，望能够乘着风浪，将来取得大的成就。为此，我心甘情愿的去寒窗苦读数十载。用于鼓励学生刻苦学习，得体。故选D。二、看准场合，敬谦得当3．（2024·上海·三模）下面是某位高三的同学在毕业典礼上的发言，划线处用语不当，请任选两处并做修改。能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我感到十分荣幸。【甲】三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；【乙】今天，作为恩师的高足即将腾飞。【丙】但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，【丁】如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，祝愿母校未来更辉煌，人才辈出代代强。【答案】[甲]“莘莘学子”改为“学子”；[乙]“高足”改为“弟子”；[丙]“垂念”改为“感念”；[丁]“鼎力相助”改为“尽绵薄之力”【解析】本题考查学生语言表达得体。[甲]“一名莘莘学子”错。莘莘学子：众多的学生。该词是表复数的名词，不能用“一名”来修饰“，把“莘莘学子”改为“学子”。[乙]“作为恩师的高足”错。高足：对别人的学生的敬称。不能用于自己，把“高足”改为“弟子”。[丙]“垂念师恩”错。垂念：敬辞，称长辈、上级对自己的关心挂念。此处是说自己不忘师恩，表达不得体，把垂念”改为“感念”。[丁]“我一定会鼎力相助”错。鼎力相助：大力相助。指别人对自己的大力帮助，敬辞。把“鼎力相助”改为“略尽绵薄”。三、看准语境，正确使用成语熟语4．（2024·上海黄浦·三模）为弘扬汉服文化，学校某社团拟举办“汉服秀”，小金草拟了一段汉服推介发言稿，发言稿中的画线处表达最恰当的一项是（

）大家好！即将粉墨登场［甲］的服饰是马面裙。马面裙原是明清时期最具特色的服饰之一，改良后的马面裙百花齐放［乙］，兼顾传统与时尚，深受年轻人的追捧。时下穿着马面裙出游，总能引来旁人侧目而视［丙］。中华传统服饰种类不一而足［丁］，敬请各位期待接下来的精彩演出。A．甲处 B．乙处 C．丙处 D．丁处【答案】D【解析】本题考查学生正确使用成语，特别是语境中成语的使用能力。粉墨登场：化装上台演戏，今多借指登上政治舞台（含讥讽意）。这里用来形容“服饰”，对象不当。百花齐放：各种鲜花一齐开放，形容繁荣的景象；比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。这里主语是“马面裙”，用错对象。侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨等，“视”的对象含贬义。这里用来形容穿着马面裙出游引人关注，褒贬不当。不一而足：不止一种或一次，而是很多。句中形容中华传统服饰种类多，使用正确。故选D。5．（2024·上海浦东新·三模）按要求作答。以下是小浦高三毕业之际写给老师的感谢信，画线句有一处语言表达不够得体，请找出并修改。（A）尊师在上，感激涕零。栽培之情，铭记于心。（B）幸得您传道受业，解惑答疑。您的教诲，字字珠玑，句句入心，激励我奋发向前！三年里（C）我们相濡以沫，朝夕相处。真诚感谢您辛勤付出、无私奉献，（D）衷心祝愿您桃李满园，芬芳四溢！您的学生：小浦2024年5月7日不得体的一项是，修改为：【答案】错误的是C修改为：同甘共苦、共同奋斗……【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。C处，“相濡以沫”用来比喻同处患难中的人能够相互扶持，给予力量，甚至彼此维系生命；后常被用来比喻人与人之间相依相偎、不离不弃的感情。该词用来形容师生之情过重了。“朝夕相处”意思是从早到晚都在一起，形容关系密切。此次用来形容师生的相处模式不合适。因此可以改为共同进步、共同成长的成语，如“同甘共苦”“共同奋斗”等。四、注重语体，符合要求。6．下列句子中，划线词语使用恰当的一句是（）A.“三岁四岁狗也嫌。”小点点一会儿爬到床上翻跟头，喊“我是孙悟空”；一会儿又在地上爬，喊“我当解放军，母亲给我买枪”。B.洋柿子是一年生或二年生草本植物，全株有软毛，花色黄，结浆果，球形或扁圆形，红或黄色，是营养价值较高的蔬菜。C.老村长一进门就说：“张全家的二亩地，秋里收了一千五!咱都得科学种田，都弄它一千五。”D.“我这法行不行?”李老汉着急地说，“不对，你给雅正，大叔请你喝酒。”【答案】C【解析】措辞得体的一项是：【Ｃ】A母亲应改成妈妈；人物身份是儿童，用语要符合儿童特点。B洋柿子应改成番茄；语境呈现出科学说明说理文的特点，而“洋柿子”是俗语称谓，此处应使用科学专门用语。D雅正应改成指出。雅正是古语残留，主要用于书面语，而说话人是农民，文化层次和前后语境均不适合。7文章语体是为适应不同交际需要而形成的语文体式，下列句子不合语体风格的一项是()A．村子里很静，杜鹃鸟在果林的深处不住地啼叫。果树的嫩叶，在四月的微风中絮语。蝙蝠，扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀，在树枝间飞翔。(文学语体)B．细菌有三种形态：球形(球菌)、杆形(杆菌)及螺旋形(螺旋菌)。在这三类之间，还有许多不显著的过渡形态。细菌形体虽小，体积差别却很大。(科技语体)C．“同学们，励志小学校园广播开始了！金风送爽，丹桂飘香，我校四(1)班李想同学在省城折桂了！她参加作文比赛，心骛八极，倚笔驰骋……”(广播语体)D．为保护、培育和合理利用森林资源，加快国土绿化，发挥森林蓄水保土、调节气候、改善环境和提供林产品的作用，特制定本《森林法》。(公文语体)【答案】C【解析】C项是广播语体，广播语体属口头语言，不宜使用过多的书面语言，如“折桂”“心骛八极，倚笔驰骋”等。四、遣词用语要尊重对方，符合文体及语境例2：阅读下面一份请柬，指出用语不得体的毛病并修改。请柬×××老师：您好！我校定于10月20日下午3时在校图书馆报告厅举行语文教学改革研讨会，请您做好准备，务必准时出席。此致敬礼××中学校长办公室2003年9月25日【答案】①“您好”，在请柬中是多余的，应该删去；②“请您做好准备”应该删去；③“务必”用语不当，可改为“敬请光临指导”。【解析】这份请柬有三处不得体的毛病：①“您好”，在请柬中是多余的，应该删去；②“请您做好准备”，看起来很客气，实际上包含着不尊重的意味，从请柬的写作看，它也是多余的，应该删去；③“务必”是居高临下，命令式的用语，也应该改。这②③两处，可以改为“敬请光临指导”。【方法总结】综上，语言得体主要是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件，如时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的感情色彩等)选用恰当的语句来表情达意。因此解答时要考虑包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬辞、谦辞的使用(用语要注意礼貌的要求)，等等。1.下面是某校一则启事初稿的片段，其中有多处不合书面语体的要求，请找出任意一处，并作修改。我校学生宿舍下水道时常堵住。后勤处认真调查了原因，发现管子陈旧，需要换掉。学校打算7月15日开始施工。施工期间正遇上暑假，为安全起见，请全体学生暑假期间不要在校住宿。望大家配合。修改：_________改为_________【答案】“堵住”改为“堵塞”；“管子”改为“管道”；“换掉”改为“更换”；“打算”改为“计划”；“正遇上”改为“正值”。（任选一处）【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。题中语段是某校一则启事初稿的片段，应使用书面语进行表述。“堵住”含有口语色彩，可改为“堵塞”；“发现管子陈旧”中“管子”是口语，可改为“管道”；“需要换掉”中“换掉”是口语，可改为“更换”；“学校打算”中“打算”是口语，可改为“计划”；“正遇上暑假”中“正遇上”是口语，可改为“正值”。最后，找出任意一处，并作修改即可。2.以下是一份讲座通知中的四句话，其中表述有一项不得体，找出并修改。（甲）为了更好地向同学们普及健康知识，（乙）提高同学们的防病意识，（丙）我们特邀请专家作题为“健康校园，防患未然”的讲座。（丁）届时欢迎同学们光临。【】处，修改：【答案】丁处将“光临”改为“参加”。2）本题考查学生语言表达之得体的能力。“光临”是个敬辞，称宾客的来到。句中是说学生参加讲座，并非宾客，对象不当，不得体，将“光临”改为“参加”。3.下列这则活动通知的划线部分有一处语句表达不当，请找出并修改。关于举办教育论坛的通知为促进语文教育研究的深入开展，构建理论与实践的深度对话平台（甲），上海某高校教育研究中心拟举办以“语文之美教育之贵”为主题的教育论坛（乙）。诚邀全国中小学语文教师莅临受教（丙）。本论坛不收取会务费，差旅费烦请自理（丁）。论坛时间：2024年4月24日-26日论坛地点：上海市某高校逸夫楼报告厅联系人：张老师联系电话：（+86海市某高校教育研究中心2024年4月【答案】丙：诚邀全国各地中小学语文教师参加会议/共同研讨【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。丙.“诚邀全国中小学语文教师莅临受教”中“受教”是接受教诲，这是论坛，教师之间是平等交流的关系，使用不得体，前文明确是“对话”活动，所以应改为“诚邀全国各地中小学语文教师参加会议/共同研讨”，或者直接删掉“受教”。4.下列句子中成语使用恰当的一项是（

）A．侵略者对弱小国家的战争行径只能让正义之士侧目而视。B．《红楼梦》中有许多类似结草衔环的故事，如刘姥姥收养巧姐。C．几位专家对王老师的这堂课有一番评头品足，话不多但令人印象深刻。D．面对这项呼之欲出的政策，从管理者到消费者，大都持乐观认同态度。【答案】B【解析】（1）本题考查学生准确理解常见的成语的意义的能力。A.“侧目而视”指的是拘谨惧怕地看。句中指的是让正义之士愤怒，可用“怒目而视”。B.“结草衔环”指报答恩情，符合“刘姥姥收养巧姐”报答贾府恩情的情境。C.“评头品足”指在小节上过分挑剔。专家们只是进行评论，但未必会挑剔。D.“呼之欲出”往往指艺术形象，不能指政策。此处适用对象不当。故选B。5.上海某区正在举办华人女建筑师作品设计展，海报宣传语中用词恰当的一处是()在这七月流火的盛夏【A】，我们共同聚焦当前建筑界这一股清新潮流。从这五位女性建筑师的美轮美奂的设计方案中【B】，可以清晰地感知到那样一股力量的涌动。那股别树一帜的力量不受约束【C】，在纵横交错的楼板间肆意流淌，用或温婉或张扬，或低吟或高亢的方式，宣告着女性建筑师的力量，女性建筑师的主张。你可以对其高度赞扬，抑或不赞一词【D】，但不能否认的是，这些作品都宣示了——女性力量不应该被定义。女性应该定义力量。【答案】C【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A.七月流火：指夏去秋来，天气转凉。此处形容盛夏之炎热，错误。B.美轮美奂：多用于形容建筑物雄伟壮观，富丽堂皇;也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。此处形容设计方案，对象不妥，错误。C.别树一帜：形容与众不同，另成一家。此处形容“不受约束的力量”，正确。D.不赞一词：指文章写得很好，别人不能再添一句话。也指一言不发。这里望文生义，用成了“高度赞扬”的反义词，错误。故选C。6.下列句中加点的惯用词语，使用错误的是（

）A．给父母写信，在开头用了“父母大人膝下，敬禀者”。B．学生给一位刚刚病愈后的老师写的信，最后的致敬语是：敬祝痊安。C．有位海外游子给其祖父写的信，落款是：XX顿首。D．有位长辈给侄儿写信说：“此事望你钧裁。”【答案】D【解析】（1）本题考查学生语言表达得体的能力。A.膝下：儿女幼时常偎依在父母跟前，因此旧时表示有无儿女。给父母或祖父母写信时，在开头的称呼。使用正确。B.痊安：痊愈平安。写给病愈的老师，使用正确。C.顿首：指磕头。古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，为正拜，以头叩地即举而不停留。书简表奏用语，表示致敬，常用于结尾。此处用于给祖父母书信的末尾，使用正确。D.“此事望你钧裁”错误，“钧裁”，指对上级裁决的敬称，也指恭请做出决定。可改为“劳驾”。故选D。7．小明高三备考，课余复习期间经常一边想着学习，一边想着游戏。他想用一则座右铭来警戒自己。下列最合适的一项是（

）A．内外不一，心手不相应，不学之过也。B．精诚所至，金石为开。C．目不能两视而明，耳不能两听而聪。D．群居不倚，独立不惧。【答案】C【解析】本题考查学生语言表达之得体的能力。A.意思是“认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病”。谈的是认识和行动。不合题干要求。B.意思是“人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决”。强调专心和诚恳。不合题干要求。C.意思是“眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚”，意思是一心不能二用。符合题干要求。D.意思是“竹子丛生时互相不倚靠，哪怕自己是孤独的，也不恐惧”。侧重的是独立，不合题干要求。故选C。8.下列交际用语使用得体的一项是（

）A．阁下亲自莅临指导，我倍感尊贵。B．小实，要多向老师同学不耻下问，这样学习才能提高。C．老实，家母古稀之庆，我特来恭贺！D．张兄，奉上拙著一本，敬请斧正。【答案】D【解析】本题考查学生语言表达得体的能力。A.“亲自”和“莅临”重复；“尊贵”的意思是“尊敬贵者”，用于自己不合语境，这里应该突出的是自己的一种荣幸，应该使用“荣幸”。B.“不耻下问”，乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。这里不能用于老师，使用对象错误。C.“家母”谦辞，对别人称自己的母亲。这里是别人的母亲祝寿，应该是“令堂”。故选D。9.下列选项中成语使用不恰当的一句是（

）A．回顾这30年的教研生涯，我真有一种忝列门墙的感觉，我感觉不配做钱老师的弟子。B．这篇文章观点比较一般，但在结构安排上差强人意。C．在这次运动会上，小茗同学不孚众望，勇夺男子三千米冠军。D．喜讯传来，首都北京城万人空巷，人们兴高采烈走上街头，在广场举行庆祝游行。【答案】C【解析】（1）本题考查学生正确使用成语的能力。A.“忝列门墙”，表示自己愧在师门。语境是指我真有一种愧在师门的感觉，使用正确。B.“差强人意”，大体上还能使人满意。语境是指文章在结构安排上大体上还能使人满意，使用正确。C.“不孚众望”，不能使大家信服，未符合大家的期望。语境是小茗同学勇夺男子三千米冠军，没有辜负大家的期望，而不是未符合大家的期望，使用错误。D.“万人空巷”，家家户户的人都从巷子里出来（观看或参加某些大的活动等），多用来形容庆祝、欢迎等盛况。语境是指首都北京城的人都从巷子里出来，在广场举行庆祝游行，使用正确。故选C。10.毛泽东认为“人正确思想只能从社会实践中来”，以下诗句中最能有力支持这个观点的一句是（

）A．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。B．暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。C．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。D．问渠哪得清如许？为有源头活水来。【答案】B【解析】（1）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.句意：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。语句是讲对真理的探索永无止境。B.句意：暗潮已然来到，而常人却不知道，而篙师通过水痕可以知道暗潮的到来。常人没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓。篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。C.句意：如果想要成功到达知识的峰顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果想在无边无际的知识海洋里畅游，刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够驶向成功的彼岸。这句话告诉我们读书学习没有捷径可走，应该勤奋刻苦。D.句意：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。故选B。考点精讲02语言连贯一、注意话题是否统一1.（2022年上海高考真题）选择题。将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）（2分）创新是数字劳动的重要推动力，_________。_________，__________，________，提供更高价值的产品和服务，持续创新创造成为必然要求。①信息的流动速度实在太快②及时深入地洞悉顾客需求和期望③它包括对产品、系统、流程、营销和人的持续改善④有价值的技术和创意转瞬即逝A.③④①②B.③④②①C.④③②①D.③①④②【答案】D【解析】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。这段文字论述的话题是“创新”，观察需要接续的句子中，有个句号，这说明需要一个能完整表达短句，因此，④接上后无法完整，③中的“它”指代横线前面的“创新”，综合选项，首先排除C。①“信息的流动速度实在太快”是④“有价值的技术和创意转瞬即逝”的原因，所以放在④前，②“及时深入地洞悉顾客需求和期望”和后面“提供更高价值的产品和服务，持续创新创造”都是做法，所以②放在最后，排除AB。故选D。二、注意事理是否相承2．（2024·上海黄浦·三模）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）。服饰是文化礼仪的载体，______。______，______，______。读懂“新中式”热度背后的审美价值和文化意义，在传承创新中赓续中华文脉，我们一定能让服饰之美绽放新光彩，向世界讲好中国故事。①无形中加深着人们对中式美学的理解②越来越多的“国潮”服饰现身大街小巷、融入百姓生活③“国潮”服饰彰显传统与现代的结合④提升着中华优秀传统文化的吸引力A．③①②④ B．①④③② C．③②①④ D．①②③④【答案】C【解析】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。结合第一空后的句号，判断该处填总结句，选“③‘国潮’服饰彰显传统与现代的结合”照应上句的话题“服饰”；然后填“②越来越多的‘国潮’服饰现身大街小巷、融入百姓生活”，照应上句③中的“传统与现代”，即侧重说“现代”生活；接着就是①说明产生的作用“无形中加深着人们对中式美学的理解”，侧重审美价值；最后填④“提升着中华优秀传统文化的吸引力”，侧重文化意义，①④与后文的总结“热度背后的审美价值和文化意义”紧密衔接。正确排序为：③②①④。故选C。3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）明清之际，我国小说创作取得了长足的发展，，，即支配着人物命运及其结局的，不是生活本身的规律性，而是某种封建的观念，。因而无论是小说的情节或是人物的命运，最后都必须屈从于这种观念，而拼凑成一个皆大欢喜的大团圆结局。。《红楼梦》的深刻之处在于：它不仅只是写了一个贵族家庭的衰落，。这在我国文学史上是绝无仅有的。①诸如因果报应的善恶观念，或是科举名教观念②而且更超出了那种因果报应的浅薄观念，写出了这个家庭之所以衰败的历史必然性③其中“人情小说”一支发展尤其迅速④这种使生活屈从于观念的倾向，即使在当时比较优秀的作品中也难于幸免。⑤但在这时期涌现大量作品中，往往也存在着一个共同的弊病A．⑤③②④① B．③⑤①④② C．⑤③①④② D．③⑤②④①【答案】B【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。由前文“我国小说创作取得了长足的发展”可知，接下来以“其中‘人情小说’一支发展尤其迅速”承接，形成种属关系，故③为首句，据此排除AC；紧接着承接上文的“明清之际”，写“在这时期……”，其中代词“这”指的就是“明清时期”，故次句为⑤；⑤句结尾为“往往也存在着一个共同的弊病”，①句“诸如因果报应的善恶观念，或是科举名教观念”正是对这种弊端的举例，故⑤①相连，据此排除D；④句中“这”指代①句中“因果报应的善恶观念，或是科举名教观念”，故①④相连；②句中“而且”表内容上的递进，故④②。综上，正确排序为：③⑤①④②。故选B。三、注意前后是否呼应4.（2024·上海浦东新·三模）按要求作答。将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）近年来，作家、学者走进直播间卖书已不新鲜，。，，。靠传统征订几乎“不可能完成的任务”，在全新赛道只用了几个小时便超额完成。①更具网感的姿态、富有感染力的讲述

②吸引更多人感受文学世界的温度与深度③新媒介为文学传播敞开新窗口

④文学消费生态格局正在重塑A．②④①③ B．④③①② C．③④②① D．①②④③【答案】B【解析】本题考查学生语句复位的能力。语段开头介绍作家、学者走进直播间卖书这一新现象，“卖书”是一种消费现象，因此后面应跟“文学消费生态格局”形成呼应，即④。其他三句中，③讲的是前提，①讲的是方式，②讲的是结果，按照逻辑关系，应为③①②。故选B。四、注意前后句式音节是否协调5.（2022·上海徐汇·三模）按要求选择。(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）曹雪芹在《红楼梦》中创造了两个鲜明而形成对比的世界：乌托邦的世界和现实的世界。_________，_________，_________，_________。把握住了贯穿全书的“两个世界”这条最主要的线索，就等于抓住了作者在创作企图方面的中心意义。①这两个世界有着密不可分的关系，并且这种关系是动态发展的②譬如说，“清”与“浊”，“情”与“淫”，“假”与“真”以及风月宝鉴的反面与正面③当这种动态关系发展到它的尽头，《红楼梦》的悲剧意识也就升到最高点了④作者用各种不同的象征告诉我们这两个世界的区别在哪里A．①②③④ B．④②①③ C．②④①③ D．②①③④【答案】B【解析】本题考查学生语言表达连贯之语句排序的能力。①中“这种关系是动态发展的”与③“这种动态关系发展到它的尽头”衔接紧密，应排在一起，排除A。②“譬如说……以及风月宝鉴的反面与正面”的内容，正好是④中所说的“各种不同的象征”，是对④的举例说明，故而②应排在④后，排除CD。故选B。【方法总结】语意连贯类试题主要辨析、理顺、梳理语句之间的内在联系，使语句符合思维逻辑或行文逻辑。解答此类试题，主要需要把握话题的同一性和连贯性，即语境中前后各句的主题词应保持一致，需要把握事理逻辑性，遵循生活或思维逻辑；需要把握行文前后照应，结构和语意的表达前后勾连，还需要把握前后语句的承接、协调，风格一致，音节协调、格式统一等。语言表达连贯类题的一般做题方法是在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，主要用排除法解答。1．（高二下·上海虹口·阶段练习）画线处最适合填入的一项是诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。自然与艺术媾和，结果乃在实际的人生世相之上；另建立一个宇宙，正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，_________________，__________________。诗与实际的人生世相之关系，妙处唯在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。A．非全是天然造化，亦非全是别具匠心B．非全是天然造化，亦非全是依样画葫芦C．非全是空中楼阁，亦非全是别具匠心D．非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦【答案】D【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类试题，首先审清楚设题的类型，如本题就是属于语句复位题，然后要浏览整个语段，把握语段的中心话题，再重点分析横线前后的句子，借助这些句子的内容和句式进行选择。文段阐述诗与实际的人生世相之关系，横线前文“诗必有所本”、“亦必有所创”强调的是诗歌应有根源、应有所创新，“织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻”也形象地说明了这一点；空格后文“真实”、“新鲜”也提示了空格处应是与根源、创新有关。A项，“非全是天然造化，亦非全是别具匠心”，前一句强调天然真实，与语境的“根源”无关，后一句虽与“创造”“创新”有关，但语意表达反了。B项，“非全是天然造化”强调天然真实，与“根源”无关。C项，“亦非全是别具匠心”虽与“创造”“创新”有关，但语意表达反了。故选D。2．画线处排序合理的一项是汉字，你是中华文化的载体。______；______；______；______。时间的长河，奔流不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源远流长。①采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在，因为你而淡泊成最美的风景②玄妙灵动的狐女、机智勇敢的屠户，因为你而随乡道草庐的茶香流传③石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声，因为你而伴着诗人的忧愤振聋发聩④河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭，因为你而一起被采进《诗经》的抑扬顿挫A．④③①② B．④①③② C．①③④② D．①②④③【答案】B【解析】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。由后面“时间的长河，奔流不息”可知，前面应按照时间先后顺序进行排序。①“采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在，因为你而淡泊成最美的风景”提到的是陶渊明，属于东晋。②“玄妙灵动的狐女、机智勇敢的屠户，因为你而随乡道草庐的茶香流传”提到的是蒲松龄，属于清代。③“石壕村中的夜啼、‘安得广厦千万间’的呼声，因为你而伴着诗人的忧愤振聋发聩”提到的是杜甫，是唐代。④“河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭，因为你而一起被采进《诗经》的抑扬顿挫”提到《诗经》，《诗经》成书于西周初期到春秋中叶。按照时间先后顺序应是④①③②。故选B。3.将下列编号的语句填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）十年来，小品文热持续不降，也可以说是当代社会的一种奇观。文学告别了崇高和沉重，走向轻松和自由。_________。__________。___________。___________。小品文的危机，正隐藏在小品文盛行之时。①不少读者偏嗜小品文，流连于此，而不知此外有更为瑰丽辉煌的世界。②我们似乎逸入了一个逃避崇高、走向世俗的时代，而极端者，甚至定向鄙俗化、市侩化。③一些作家，也只追求空灵闲适的文风，而不愿追求更为壮美的艺术境界。④装深沉反成佻薄，饰高旷却显浅陋；甚而求雅得俗，小品文也就成为无聊碎语了。A．④③①② B．②③①④ C．①③④② D．②①③④【答案】D【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。②句中的“逃避崇高、走向世俗”紧承前文的“走向轻松和自由”，应为首句。③句中的“也只追求空灵闲适的文风”紧承①句中的“不少读者偏嗜小品文”，且③句中的“而不愿追求更为壮美的艺术境界”紧承①句中的“而不知此外有更为瑰丽辉煌的世界”，故应为①③。④句中的“装深沉反成佻薄，饰高旷却显浅陋；甚而求雅得俗”说的是一些作家做法导致的结果，紧承③句，应为末句。故排序为②①③④。故选D。4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是是（

）普通常有人以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”

的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。，。，。（《乡土中国》）①法律还得靠权利来支持、得靠人来执行②而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的③法治的意思并不是说法律本身能统治、能维持社会秩序④法治其实是人依法而治，并非没有人的因素A．④②③① B．①③②④C．③②①④ D．④①③②【答案】C【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。前文说“这个对称的说法并不很清楚”，否定了“人治”和“法治”相对称，下文主要说“法治”，解释“法治”的含义，③中“并不是”与②中“而是”呼应，构成并列关系复句，先③后②，排除A；①④衔接，④是对①的进一步解释，先①后④，排除BD。故选C。5.将下列语句连接成层次清楚语义连贯的一段话，正确的一项是（

）①其所进行的种种文化活动②东园中所呈现的种种关于美好生活的记述③固然都可以视为明末江南士大夫文化的延伸④却多了一层时代意义⑤却弥漫着明遗民的悲愤与悼亡气息A．①③④②⑤ B．①④⑤②③ C．②①④③⑤ D．②④①③⑤【答案】D【解析】本题考查学生语言表达连贯之衔接与排序的能力。首先，作为段首总起句，应当给出整个语境的主语，而其中只有②符合条件，故应将②作为第一句，排除A、B;此后，由选项可知，③⑤应放在最后两句，那么③前，应当存在可以作为“可以视为明末江南士大夫文化的延伸”的对应主语的内容，而①中“文化活动”可以承担此功能，故应为①③⑤，排除C。故选D。6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（

）“社会情绪能力”是继“情商”之后，目前国际上脑研究的前沿课题和热点。人对客观世界的认知和对人与人之间关系的认知是不一样的。__________，__________，__________，_________，________，_______。过去我们认为，这些问题通过说教就可以解决，但其实不然，这些都与脑的发展基础相关。①你过得快不快乐，都取决于这五个方面②而智商的高低，至多影响你的生活质量，而不至于毁灭你的生活③只要你不断学习，知识就会长进，智商就会提高④人的智商是可以完善、可以发展的⑤但社会情绪能力是决定人一生幸福的关键⑥社会情绪能力包括正确地评价自己、能了解别人的情感、善于处理人际关系等五个方面A．①②③⑤④⑥ B．①③②⑤⑥④ C．④③②⑤⑥① D．⑥④⑤①③②6.【答案】C【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。本段主要介绍“社会情绪能力”在学习、生活中的重要作用。结合原文“人对客观世界的认知和对人与人之间关系的认知是不一样的”可知，先说“人对客观世界的认知”，再说“对人与人之间关系的认知”，而②③④是关于“智商”的，①⑤⑥是关于“情绪能力”的。第一层次中④放在句首；③是对④智商的发展的条件说明，紧随其后；②与③在内容上具有顺承关系，故紧随其后；第二层次中⑤“但”是对②内容的转折，⑥①在描述内容上具有顺承关系，故先⑥后①。故选C。7.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）亚里士多德认为，____________，____________，_________。同样，____________，____________。①我们对他人惨败的同情几乎全都是因为我们强烈地意识到②我们也会非常容易地遭遇与他们相同的悲惨经历③一旦把我们置于特定的环境中④我们对他们的同情就会大打折扣⑤一旦他人的行为看起来是那些我们永远也不可能有的行为的时候A．①③②⑤④ B．③②④⑤① C．①⑤④③② D．⑤①④③②【答案】A【解析】本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。首先浏览五个句子可知，这段话将我们对他人惨败的同情分为两类，并解释原因，且由题干中“同样”可知，这两类应分别填在“同样”的前后。然后分析句子之间的关系，先将五个句子分为两类，一类是对他人惨败产生同情，即①“我们对他人惨败的同情……”，②③是分析产生同情的原因，③“一旦把我们置于特定的环境中”说明后面应是结果，即②“我们也会非常容易地遭遇与他们相同的悲惨经历”，所以应该是①③②；另一类是对他们的同情大打折扣，⑤“一旦他人的行为看起来是那些我们永远也不可能有的行为的时候”是同情大打折扣的原因，所以应为⑤④；再根据语境中的横线可知，“同样”前面三个空，后面两个空，所以①③②放在前面，⑤④放在后面。据此排除BCD。故选A。8．（23-24高三上·上海嘉定·阶段练习）将下列句子的编号依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）______。______。______。______；而中国人的传统观念，则定要在文化本身内部讨论其意义与价值，亦可谓文化中之有意义价值者始称“道”，而此项意义与价值，则往往不仅表现在外面，而更要是蕴藏在人生之内部。①中国人用这“道”字，就如现在人讲文化②这一面，中国人一向称之为“道”③不过现在人讲文化，多从外面“开物成务”方面讲④自然人生只求生存，文化人生则在生存之上有向往，有标准，这就讲到了人生的内在面A．④②①③ B．④①②③ C．②①③④ D．②④③①【答案】A【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。该段文字阐述作者对于“道”的认识。通读题中所给四个句子可知，“这一面”指的是“内在面”，所以④②排在一起。①②都讲到了“道”，根据“这”可知，②在前①在后。③跟后面的句子衔接紧密，所以应该放在最后。排序为：④②①③。故选A。9.将下列编号的语句依次入语空白处，语意连贯的一项是（

）有些哲学著作，____________，____________，____________，____________。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语，饭的滋味、香味肯定比原来乏味多了。①还是有系统的推理和论证②它们还是不够明晰③像孟子的和荀子的④但是与西方哲学著作相比A．①③④② B．①④③② C．③②④① D．③①④②【答案】D【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。该段文字阐述作者对于中国哲学和西方哲学的对比，其中①③是说中国哲学，②④说西方哲学，应该先说中国后说西方，所以①③在前②④在后；根据“还是”可知③应排在①前；先对比，才知道“它们还是不够明晰”，故④排在②前。故选D。10.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）现代社会有一个特征叫做平等，____________，____________，____________，比如说，优秀作品应该成为公共资源，让一切人有机会看到优秀作品，良好的教育不能被某些人霸占，应该是开放的、平等的，____________，____________，最后大家都在更好更高的层面对齐，这是人人得到优化的平等。像现在的这种向低看齐、向下看齐的平等是一种集体堕落的平等。看来文化重建这个问题值得考虑。①这是往更高更好的事物看齐而形成的平等②古人说要见贤思齐③平等就要向某种标准对齐④然后都能得到提高⑤人人有机会接触更好的文化A．③④①②⑤ B．⑤②①④③ C．③②①⑤④ D．⑤④②①③【答案】C【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。根据前文“现代社会有一个特征叫做平等”可知，第一处三个空句子应该填写与“平等”有关的内容，有关“平等”内容的有①②③，②中的“见贤思齐”是对③中的“某种标准对齐”的解释补充，而①中的“往更高更好的事物看齐”是对②中的“见贤思齐”的解释补充，排序是③②①；第二处两个空句应该是④⑤，⑤是④的前提条件，④是结果，所以⑤在前，④在后。正确排序为：③②①⑤④故选C。考点精讲03整本书阅读1.（2022年上海高考真题）选择题。（3分）学校组织“《红楼梦》演出季”活动，某学生小组改编“宝玉挨打”的情节参加演出，他们力求台词符合原著中人物的身份与性格。以下台词最恰当的一项是（）（3分）A.黛玉对宝玉说：早就对你说过，你真是执迷不悟啊！B.宝钗对宝玉说：这次活该你挨打，就是自食其果！C.贾母对贾政说：你想想，你父亲是怎么管教你的？D.王夫人对贾政说：我现在就死给你看，一了百了！【答案】C【解析】本题主要是在对名著阅读考查中兼考语言表达得体的能力。A.黛玉从不主张宝玉读圣贤书、考功名，二人的心意是相通的，所以黛玉不可能说宝玉“执迷不悟”，且宝玉曾说“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了”。B.书中的宝钗待人知礼、稳重平和、恭顺体谅、圆滑隐忍，善于观察，懂得控制自己的情绪，她不会说出“活该你挨打，就是自食其果”这么直白且尖刻的话。C.贾母极为疼爱宝玉，看到宝玉被贾政打成这样，身为贾政之母，用贾政曾受的教育进行指责是恰当的。D.王夫人在人前的性格特点是温婉的，且身处“夫为妻纲”的封建社会，而且父亲教育儿子也是合乎规范的，身为妻子的王夫人不会说出“我现在就死给你看，一了百了”这与她的身份和性格不合的话。故选C。【方法总结】“整本书阅读”是近年考试新热点。主要考查的书目为《乡土中国》和《红楼梦》，“整本书阅读”在语言运用中的考查形式主要是考查部分语段或语言表达是否得体、是否体现人物性格命运、是否与人物形象关联等。因此，复习应主要针对《乡土中国》的主要观点、核心概念；《红楼梦》的主要人物形象、性格特点进行复习。1．（23-24高三上·上海·期中）学校狂欢节班级游园会打算设置“红楼梦中人”游戏环节，根据关键词猜《红楼梦》中人物形象。下面事件和物品与小说人物不相符合的一项是（

）A．绛珠草、芙蓉花笺、教香菱学诗、戏谑刘姥姥（林黛玉）B．冷香丸、金玉良缘、羞笼红麝串、滴翠亭扑蝶（薛宝钗）C．累金凤、瑶池仙品、创立海棠社、协理大观园（贾探春）D．金麒麟、枕霞旧友、凹晶馆联诗、醉卧芍药裀（史湘云）【答案】C【解析】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。C.“累金凤”应为贾迎春的首饰。2．（22-23高三上·上海静安·期中）按要求选择。臧克家的诗《三代》：“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里埋葬。”适合用来阐释《乡土中国》中相关理论的篇章是（

）A．乡土本色 B．差序格局 C．礼治秩序 D．名实的分离【答案】A【解析】本题考查学生对经典名著情节和基本内容的整体把握能力。诗人紧扣农民与土地的关系，摄取三个艺术画面。从时间上看，三个画面前后紧密相承。今天“在土里流汗”的爸爸到明天又该被埋葬了，到那时“在土里洗澡”的孩子必定还要重复父辈和祖辈的命运。年复一年，代复一代，农民的境况却没有丝毫的更改。而《乡土中国》之“乡土本色”中说“从基层上看去，中国社会是乡土性的”“土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土”“很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统”。故选A。3根据下文大观园“沁芳亭”周围景物的特点，选出贾宝玉为“沁芳亭”撰写的对联（

）……说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁。两边飞楼插空，雕甍绣槛皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了。因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：________________，____________。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。（节选自《红楼梦》第十七回至十八回）A．前门绿柳垂金锁

后户青山列锦屏 B．麝兰芳霭斜阳院

杜若香飘明月洲C．绕堤柳借三篙翠

隔岸花分一脉香 D．三径香风飘玉蕙

一庭明月照金兰3【答案】C【解析】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。先找到所说的景物描写的内容，然后分析特点。从原文看，“沁芳亭”周围的景物，有“佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下”，有“飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐”。所作对联是在一番对话后，需配合“沁芳”二字，不仅蕴藉含蓄且求雅，还当有照应前面景物的内容。C.“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”有翠木、花香，“绕堤”与“白石为栏，环抱池沿”呼应，“堤”“栏”“池”里蕴含清流，表意最贴切。故选C。4.假如大观园里下发过年物资，下列人物因最后收到并且品质不好而埋怨，人物与语言对应不正确的一项是（

）A．林黛玉：我就知道，不是发别人最后剩下的，也不给我。B．探春：什么道理，同是自家姐妹，发东西还要分个三六九等。C．薛宝钗：我倒是不觉什么，只怕他人笑你们的待客之道。D．宝玉：轮到我倒好，免得给其他人，白白惹她不开心。【答案】B【解析】本题考查学生语言表达得体以及对经典名著人物的整体把握能力。B.“什么道理，同是自家姐妹，发东西还要分个三六九等”反映的是一种平等观念，而探春庶出的身份让她很难摆脱封建伦理的桎梏，决定了她是有等级观念的。故选B。5.在撰写关于《乡土中国·名实的分离》的小论文时，旭旭需要一些论据来解释“时势权力”这一概念，以下选项最适合的是（

）A．秦始皇采纳李斯“废分封，行郡县”的建议，将天下分为三十六郡。B．明王朝颁布了《大明律》，规定谋反、谋大逆等为“十恶”重罪，属于“常赦所不原”。C．在《红楼梦》中，贾宝玉父亲贾政听信贾环之言，将宝玉痛打之后，贾母气得大骂贾政。D．曹操打着讨伐董卓的旗号招兵买马，号召天下群雄共同讨伐，得到群雄的热烈响应。【答案】D【解析】本题考查学生对经典名著思想观点的整体把握能力。时势权力：这种权力和横暴权力并不相同，因为它并不建立在剥削关系之上的；和同意权力又不同，因为它并不是由社会所授权的；和长老权力更不同，因为它并不根据传统的。它是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。A.秦始皇划分天下，是横暴权力；B.明王朝颁布法律，是同意权力；C.贾政痛打宝玉，是长老权力；D.曹操讨伐董卓，是时势权力。故选D。6．以下诗句隐含了《乡土中国》中“安土重迁”观念的一项是（

）A．我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（白居易《琵琶行》）B．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章《回乡偶书》）C．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。（李白《梦游天姥吟留别》）D．试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。（苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》）【答案】B【解析】本题考查学生理解诗句内容、对经典名著思想观念的整体把握能力。安土重迁：安居故乡，不轻易迁居他处。A.“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”，自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔常常卧病。“谪居”，因罪贬谪流放，居住。是说官员贬谪他乡，不能体现“安土重迁”观念。B.“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，年少时离乡老年才归家我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。“乡音无改”符合“安土重迁”观念。C.“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，意思是我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。“梦吴越”，与“安土重迁”观念相反。D.“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”，“此心安处是吾乡”，心安定的地方，便是我的故乡，与“安土重迁”观念相反。故选B。7．下列《红楼梦》中片段，不能印证《乡土中国》中相关概念的一项是（

）A．这门子道：“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。今告打死人之薛，就系丰年大雪之‘雪’。也不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”（《红楼梦》第四回）——差序格局B．那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！”（《红楼梦》第三十三回）——横暴权力C．秦氏道：“依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。”（《红楼梦》第十三回）——乡土本色D．贾母笑道：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”……贾母笑道：“凤丫头，不许恼了，再恼我就恼了。”（《红楼梦》第四十四回）——无讼【答案】B【解析】本题考查学生名著阅读及理解文中重要概念的含义的能力。A.贾史王薛四大家族以自我为中心，以姻亲为纽带结成圈子，正体现差序格局。B．“横暴权力”错误，“横暴权力”是国家强制性的，在社会冲突中所发生，宝玉挨父亲打，体现的是长老权力或教化权力。所以，刘姥姥的话中对应的是《乡土中国》中“差序格局中的自家人”这一概念。C.“多置田庄房舍地亩”体现以种地谋生，正是乡土本色特点之一。D.贾母调停贾琏和凤姐之间的家庭矛盾，体现的是“无讼”中的“维持礼治秩序的理想手段是教化”。故选B。8．下列诗句与《乡土中国》选段中提到的风俗所体现的内涵最为贴合的一项是（

）《乡土中国》中，作者记述了这样一个风俗；“我初次出国时，我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。”A．月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（唐·李白）B．今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。（唐·杜甫）C．大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（汉·刘邦）D．慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（唐·孟郊）【答案】A【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。材料体现的是浓郁的乡土风俗。A.“月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟”中“故乡水”三个字带有浓郁的乡土风俗特点。我们时常说，“一方水土，养一方人”这就是风俗。B.反映的思乡情愫，是游子的共性，不是一方一俗。C.反映的是志得意满，衣锦还乡。D.反映的只是浓浓的母爱。故选A。9．（23-24高一上·浙江嘉兴·期末）“礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。”（《乡土中国·礼治秩序》）下列选项中，不能直接体现这种“服礼”特征的一项是（

）

A．子曰：

“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）B．子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《论语·颜渊》）C．对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”（《论语·先进》）D．子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）【答案】A【解析】本题考查学生对名著内容及观点的理解和分析能力。题干的观点是“礼”不靠外在权力推行，而是从教育感化中让人敬畏，使人服膺。A.讲礼和乐的关系，不符合“服膺”的要求。B.讲通过“克己复礼”达到“仁”的境界，包含了对礼的“服膺”。C.“愿学焉”“愿为小相焉”体现出人的主动“服礼”。D.“请事斯语矣”体现颜渊主动愿意按礼的条目去做。故选A。10．下列用《乡土中国》的理论进行的阐释中，表述不正确的一项是（

）A．杨万里《插秧歌》中“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”的劳动场景可以用《乡土中国》的“男女有别”这一理论来阐释。B．“近水知鱼性，近山识鸟音”这句俗谚与《文字下乡》中“乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过乡下孩子，在意义上是相同的”这段文字所揭示的道理相同。C．《新唐书》中记载唐宪宗崇佛，遣使迎佛骨入宫禁，“愈闻恶之，帝大怒，持示宰相，后经群臣营救，韩愈被贬潮州。此事可以用《乡土中国》中《无讼》一章的内容来分析。D．近年来，网络视频直播兴起，成为新兴的经济形式。主播们在直播时，经常称呼直播间的顾客为“家人们”，该现象体现出《差序格局》一章中“家”的伸缩性。【答案】A【解析】本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。。A.“可以用《乡土中国》的‘男女有别’这一理论来阐释”错误。“男女有别”是指男女之间的性别差异，而材料中“田夫抛秧田妇接，体现的是男女之间的劳动分工，故不能用“男女有别”来阐释。故选A。考点精讲04逻辑推理1．（2023·上海青浦·一模）《阿Q正传》中，阿Q在被同村的“闲人”欺负后，“然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一个’么？”以下和阿Q使用同样推理方式的一项是（

）A．《祝福》中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”B．《装在套子里的人》中，别里科夫认为：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做出的就只有倒过来，用脑袋走路了！”C．《人皆有不忍人之心》中，孟子认为“四端”就好比“四体”，二者都是与生俱来的，人应该像四肢不断生长那样不断扩充自己的道德品质。D．《孔乙己》中，被短衣帮揭穿因偷书被打后，孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”【答案】D【解析】本题考查学生辨析逻辑推理方式的能力。阿Q的逻辑方式是偷换概念（违背同一律）。状元的“第一个”和“自轻自贱”的第一个”不是一回事。A.强加因果。违背了充足理由律，祥林嫂“不早不迟，偏偏要在这时候”死，不能构成她是“谬种”的充足理由。B.强加因果。“教师骑自行车”推不出“学生只有倒过来，用脑袋走路了”的结论，理由站不住脚。C.孟子将“四端”比作人的“四体”，比喻人性中的善如同四肢一样是与