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文档简介
第科技筑强国梦演讲稿5篇
科技筑强国梦演讲稿篇1
亲爱的老师,同学们:
大家好!
我是来自一年级七班的苏夏夏,今天我给大家演讲的主题是“科技托起强国梦”。
谈到科技,我相信大家都不陌生,我们生活的方方面面都离不开科技。比如我们出行离不开汽车,我们交流离不开手机,我们工作离不开电脑。这些都是科技的产物!
如果科技不发展,我们就会落后,落后就要挨打,科学技术是第一生产力。说到梦想,我想各位同学都有自己的梦想吧,有人想成为医生,有人想成为工程师,有人想成为科学家。大家知道吗?无论大家的梦想是什么,科技都是我们必须要学习的课程,也只有努力学好科学技术知识,才能实现我们的梦想。我的梦想是成为一名画家,大家可能会问,画家也需要学习科学技术吗,答案是肯定的!因为很多时候,艺术创作要靠科技来实现。
作为一名小学生,我们应当努力学习科学文化知识,打下坚实的基础,长大后为祖国,为人民贡献我们的力量,让她更加繁荣富强!
科技筑强国梦演讲稿篇2
科学技术的发展直接推动社会的进步,改善着我们的生活。
邓小平曾对于科技的作用有过这样清晰的定义:“科学技术是第一生产力。”只需看看历史,就知道科技给生活带来的巨大影响:古时候,铁器的出现,铸造技术的进步使得农耕效率大幅提升,推动了商鞅变法等一系列的社会改造运动;进入近代,电的发现以及内燃机大规模使用使得生产力再一次飞跃;再把目光转移到当下,以互联网技术为代表的第三次工业革命继续深化这技术的变革,让人们的生活更加方便。可以说,没有科技的进步,就没有改革开放之后多姿多彩的生活;像青蒿素之类的科研成果,给我们的生活带来了实实在在的福利。
科技成果不仅是个人的成就,更是国家的一张名片,强大的科技力量综合国力的最好证明!
1948年,第二次世界大战刚刚结束,一个为了保护受迫害的犹太人的小国家以色列,在中东建立了。在当时,谁都没能够想到,这样一个处在弹丸之地的小国,竟然能够在周边大国的虎视眈眈之下挺了过来,并且成长为了中东地区最发达的国家,奥秘就在于它的科技力量。不论是农业技术上节水的成熟,还是军事力量的强大,都成为了其生存下去的重要原因。反观当代中国,境遇何其相似。不论是在艰难时期的两弹一星,还是全光量子一类高新科技领跑世界,做出贡献的科学家不仅是在于个人,更是国家的功臣,理应被我们铭记!
青年是科技研发的主力军,是学习的大好时机,我们更应该把握学习机会,积累科技素养,力争在日后为祖国的科技建设事业做出贡献!
不论是在光量子通道的研发实验室,还是在蛟龙号下海的现场,甚至是在故宫文化的幕后支持的学者中,除去项目的带头人之外,我们还能够看到许许多多年轻人忙碌的身影。他们的为学术而认真地钻研讨论,一反平常人眼中高龄学者的形象,为祖国的科技发展做出巨大的贡献。我们完全可以向他们学习,运用自己的激情与学识,为祖国的建设添砖加瓦!
现在,正值我们学习的绝佳时机,我们应该从现在开始积累科学文化素养,努力提升自己所学,才可以向为国家科技力量做出巨大贡献的功臣们学习,为祖国建设贡献自己的力量!
我的发言到此为止,谢谢大家。
科技筑强国梦演讲稿篇3
“万事有不平,尔何空自苦长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时……”窗外,天空如幕布一般,我独自躺在床上,望着天空低声吟诵顾炎武的这首诗,体会着其意义。朦胧间,我仿佛置身于一个安静的房间:
房间内放着一张桌子,一个美丽的夫人坐在一个年幼的孩子身边,讲着岳飞、文天祥等人的忠义之节。窗外,阳光灿烂,树木茂盛。
忽的,刚才安静的画面变得喧嚣吵杂,恬静的景象变得战火纷嚣。大批战士举着“清”字的战旗冲了过来,烧杀抢夺,无恶不作。他们杀死了顾炎武的两个弟弟,砍断了他生母的右臂。顾炎武陪着嗣母和妻子,望着那战火,落下了眼泪,吟诵出千古绝句“保天下者,匹夫之贱与有责之焉耳矣。”嗣母躺在床上,因绝食而久不吃饭已奄奄一息,她对顾炎武说:“你万不可做清国臣子啊!”
喧闹安静下来了,画面一转,顾炎武骑着一匹驴,后面跟着驮书的马匹。他手上拿着书本,仔细地阅读,不时停下询问年老的百姓和老兵。夜深以后,他仍在专心地编写《天下郡国利病书》和《肇域志》。鸡鸣之际,他骑上驴在两个抗清复明活动之间奔走。虽屡遭打击,却仍未颓废,以精卫自比,仍在进行着抗清复明活动,编写他的著作!
清朝的人多次要求与他合作,他全部拒绝;清朝的高官威逼利诱,他仍不屈服。他绝不背叛明朝,违背他的诺言,遗忘他的初心!
时光不饶人,年轻力壮的他早已是暮景残光。年迈的他却仍在编写他的著作,在与清朝抗争!他努力搜寻书籍,并进行阅读整理;他骑着他的老驴去验证校对,并进行修改整理,用他的一生来完成他的使命!
阳光灿烂,树木茂盛。满心热忱的顾炎武面对那繁华的清朝,发出悲愤的感叹:“呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。”那声音穿云裂石,震耳欲聋。
我猛得从梦中惊醒,那袅袅余音仍在耳畔回响,梦里的景象仍在眼前闪烁。
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科技筑强国梦演讲稿篇4
“今天是你的生日,我的中国,清晨我放飞,一群白鸽……”每当我唱起这首歌,我的心情都会非常激动,因为又到了一年一度的十月一日,这是亿万中国人民永远铭记的日子,这是我们伟大祖国母亲的生日。今年是祖国母亲的71岁华诞。也许是因为假期、也许是因为兴奋、也许是因为有“心事”,祖国母亲生日这天,我起的很早。既然是生日,我该以什么形式为祖国母亲庆祝呢?我和爸爸商量去郑州市科技馆参观,学习更多的科学知识,在特殊的日子,以特殊的方式祝福祖国母亲繁荣昌盛!
早上10点,我和爸爸出发前往科技馆。路上,处处洋溢着节日的喜庆:道路两旁的商户门前都飘扬着五星红旗,远远望去,像一片红色的海洋;紫荆山公园、二七广场、绿城广场,到处都是庆祝的人群,他们有的手持五星红旗,有的在身上、脸上贴着五星红旗的标志,有的用歌声表达对祖国母亲的爱……
半个多小时后,我们到了科技馆,只见门前已经排起了长队,经过漫长地等待,我们出示健康码、测量体温之后,进入了馆内。我每年都要来科技馆几次,每次都会有新的收获。这次参观,我发现一楼大厅的临时展厅正在展出阿基米德、亚里士多德、达芬奇、伽利略等科学巨匠的发明创造成果,有自动锁、里程表、螺旋齿轮传动器、变速器、齿轮圆周运动、伽利略的斜面实验等等,这些发明创造蕴含着科学家辛勤的汗水和对科学孜孜不倦的追求。
我喜欢读书,对这些科学家有一些了解,阿基米德在浴缸里发现了“浮力定律”,达芬奇创作了不朽名画《蒙娜丽莎》……但是这次参观,完全颠覆了我对这些科学家的已有认知。他们的成就并不局限于单个领域,而是涉及了天文、数学、哲学、医学、绘画等多个领域,我不仅惊叹,伟大的人之所以伟大,在于他们有梦想,在于他们一直在勇敢追梦。
参观大厅临时展区后,我又先后参观了一层的磁电专区和天地自然展区;二层的机械展区、力学展区和数学展区;三层的创新教育展区和生命科学展区。科技馆通过展示适合小朋友们的科技内容,让大家在展览和游戏中体验科学探索的乐趣,激发好奇心和求知欲,培养对科学的热爱。最后,爸爸带我在三楼体验了3d打印,我亲手制作了绿叶、蝴蝶和露天小房子。
通过这次参观,更加激发了我学习科学文化知识和探索大自然的兴趣。我不仅想起了梁启超先生的《少年中国说》:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”。同学们,当今世界科技日新月异,让我们努力学习,增强本领,做新时代的有为少年,把爱国情和报国志融入到科技强国中,为实现中国梦而努力奋斗吧!
科技筑强国梦演讲稿篇5
我们的理想,是在创造一个“少年中国”,“少年中国”的“少年运动”。
“少年中国”能不能创造成立,全看我们的“少年运动”如何。
我们“少年中国”的理想,不是死板的模型,是自由的创造;不是铸定的偶像,是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年,人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”,和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”,又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志,我们的朋友,毕竟都在携手同行,沿着那一线清新的曙光,向光明方面走。
那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想,一定都集中在那光明里成一个结晶,那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页,我们大家你写一页,我写一页,才完成了这一部“少年中国”史。
我现在只说我自己理想中的“少年中国”。
我所理想的“少年中国”,是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”,是灵肉一致的“少年中国”。
为创造我们理想的“少年中国”,我很希望这一班与我们理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出来,努力去作我们的“少年运动”。我们“少年运动”的第一步,就是要作两种的文化运动:一个是精神改造的运动,一个是物质的改造运动。
精神改造的运动,就是本着人道主义精神,宣传“互相”、“博爱”、的道理,改造现代堕落的人心,使人都把“人”的面目拿出来对他的同胞;所侵夺的习惯,变为同劳的习惯;把那私营的心理,变为公善的心理。这个精神的改造,实百要与物质改造一致进行,而在物质发行开始时期,更是要紧,因为人类在马克思所谓“前史”的期间,习染恶性很深,物质的发行虽然,人心内部的恶,若不剔除净尽,他在新生活里依然还要复萌,这改造的社会组织,于受他的害,保持不住。
物质改造运动,就是本着勤工主义的精神,创造一种“劳工神圣”的组织,改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度,把劳工的生活,从这种制度下解放出来,使人人都须作工,作工的人都能吃饭。因为经济组织没有改变,精神的改造很难成功。在从前的经济组织里,何尝没有讲过“博爱”。“互助”的道理,不过这表面构造(就是一切文化的构造)的力量,到底比不上基础构造的力量大,你只管讲你的道理,他时时从根本上破坏你的道理,使你永远不能实现。
“少年中国”的少年好在呵!我们的一生生涯,是向“少年中国”进行的一条长路程。我们为达到这条路程的终点,应该把这两种文化运动,当作车的两轮,鸟的双翼,用全生涯的鼓舞着向前进行,向前飞跃。
“少年中国”的少年好友呵!我们要作这两种文化运动,不该常常漂泊在这都市上,在工作社会外作一种文化的游民;应该投身一到山林里村落里去,田间篱下那绿野烟雨中,一锄一犁的作那些辛苦劳家的伴侣。吸烟休息的时候,田间篱下的场所,都有我们开发他们,慰安他们的机会。须知“劳工神圣”的话,断断不配那一点不作手足劳动的人讲的。
中国今日的情形,都市和村落完全打成现橛,几乎是两个世界一样。都市上所发生的问题,所传播的文化,村落里人,毫不发生一点关系;村落里的生活,都市上的人,大概也是漠不关心,或者全不知道他是什么状况。这全是交通阻塞的缘故。交通阻塞的意义,有两种解释:一是物质的交通阻塞,用邮电舟车可以救济的;一是文化的交通阻塞,非用一种文化的交通机关不能救济的;在文化较高的国家,一般劳农容受文化的质量多,只要物质的交通没有阻塞,隆重可以传递,文化传播,就能达到这个地方;而在文化较低的国家,全仗自觉少年的宣传运动,在这个地方,文化的交通机关,就是在山林里村落里与那些劳农共同劳动自觉的少年。
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