浙江省金砖联盟2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 含解析

绝密★考试结束前浙江省金砖联盟2024学年第一学期期中联考高一年级语文学科试题命题：南海实验高中孙洁梅方盈盈审核：东阳二中单瑶琴考生须知：1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。“集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。（摘编自《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》）材料二：“精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。（摘编自《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》）1.下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（）A.青年集体情绪的变化与社会变迁相关，并非个体心理动态的简单叠加。B.从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。C.抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间精神内耗。D.经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。2.根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（）A.微软创始人比尔·盖茨通过他的个人微博直播在北大的演讲，他的中国直播首秀引发了各界的广泛关注和讨论。B.随着环保意识的提升，广大青年满怀热情地参与各种环保活动，积极倡导绿色生活方式，为保护人类共同家园贡献自己的力量。C.21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。D.脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。3.如果你的朋友总是困于“精神内耗”，沉浸在过去的痛苦中，对未来感到迷茫，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是（）A.“会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫《望岳》）B.“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白《行路难》）D.“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”（杜秋娘《金缕衣》）4.结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。5.高一的虞同学最近很苦恼，各科的周练成绩都不理想，他陷入了自我怀疑中，觉得自己辜负了父母的期望。最近又和同学发生了一点争执，他在晚自习的时候一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给虞同学的精神内耗指出破解之道。【答案】1.B2.A3.D4.①自我意识高涨，对周围事物敏感。②未能实现课题分离，分不清他我需求。③目标过于理想化，想得多行动少。④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。

5.①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。②调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。③教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。

【解析】【导语】这篇文章通过分析青年群体的集体情绪变化，揭示了社会变迁对青年的深刻影响。材料一探讨了青年从物质追求到精神满足的转变，强调青年在社会挑战中表现出的坚韧和创新。材料二则聚焦于青少年的“精神内耗”现象，指出自我意识与现实冲突导致的内耗问题。文章整体呈现出对青年心理状态的深刻洞察，呼吁社会关注并引导青年健康成长。【1题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。B.“从‘躺平’‘佛系’到‘精神内耗’”错误，根据材料一第三段“青年的集体情绪中出现了‘躺平’‘佛系’等逃避心理”“‘精神内耗’的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力”，可知这几种情绪没有孰先孰后之分；“消极摆烂”错误，结合材料一第三段“但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，‘佛系’与‘躺平’更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安”，可知“佛系”“躺平”并非消极摆烂。故选B。【2题详解】本题考查学生理解文中重要概念的能力。结合材料一第四段“群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱”，可知：群体情绪是针对某一突发或历史事件的瞬时爆发出的情感；集体情绪是持续时间长的整体心理。A.比尔·盖茨的演讲是某一突发事件，瞬时间引发关注和讨论，属于群体情绪。B.广大青年积极环保不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪。C.21世纪的第一个十年，持续时间长，是一个世代的整体心理，属于集体情绪。D.脱贫攻坚不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。劝勉同学不要困于“精神内耗”，纠结过去，担心未来，即劝勉他要把握现在。A.不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切，享受成功的喜悦，不适合。句意：一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。B.无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态，不适合。句意：不因外物美好而喜悦，也不因自己失意落魄而悲伤。C.只要我们保持坚定的信念和勇往直前的精神，最终都能够克服困难，实现自己的理想和抱负，不适合。句意：坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。D.强调珍惜当下的时光和机会，劝勉人们不要沉溺于过去的痛苦，而要把握现在，积极面对生活，适合。句意：花开可以折取的时候就要尽管去折,不要等到花谢时只折了个空枝。故选D。【4题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。①根据材料二第二段“由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。②根据材料二第三段“一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感”“而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离”，可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。③根据材料二第四段“目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争，陷入内耗”“旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”，可概括：目标过于理想化，想得多行动少。④根据材料二第五段“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，可概括：消极的反刍思维，放大焦虑和失败。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①根据材料二第六段“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的”，结合虞同学目前的处境，尤其是陷入了自我怀疑中，可得出建议：以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。②根据材料二第五段“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，结合虞同学“各科的周练成绩都不理想”“觉得辜负了父母的期待”“最近又和同学发生了一点争执”等真实情况，可得出建议：调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。③根据材料二第六段“教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳”，可得出建议：教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。大淖记事（节选）汪曾祺这地方的地名很奇怪，叫做大淖。全县没有几个人认得这个淖字。淖，是一片大水。说是湖泊，似还不够，比一个池塘可要大得多，春夏水盛时，是颇为浩淼的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲。沙洲上长满茅草和芦荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿，很快就是一片翠绿了。夏天，茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗，在微风中不住地点头。秋天，全都枯黄了，就被人割去，加到自己的屋顶上去了。冬天，下雪，这里总比别处先白。化雪的时候，也比别处化得慢。河水解冻了，发绿了，沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着。这条沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行，可以看到高阜上的几家炕房。绿柳丛中，露出雪白的粉墙，黑漆大书四个字：“鸡鸭炕房”，非常显眼。炕房门外，照例都有一块小小土坪，有几个人坐在树桩上负曝闲谈。蒌蒿是生于水边的野草，粗如笔管，有节，生狭长的小叶，初生二寸来高，叫做“蒌蒿薹子”，加肉炒食极清香。苏东坡诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦牙短，正是河豚欲上时。”蒌蒿见之于诗，这大概是第一次。大淖的南岸，有一座漆成绿色的木板房，房顶、地面，都是木板的。这原是一个轮船公司。靠外手是候船的休息室。往里去，临水，就是码头。原来曾有一只小轮船，往来本城的兴化，隔日一班，单日开走，双日返回。小轮船漆得花花绿绿的，飘着万国旗，机器突突地响，烟筒冒着黑烟，装货、卸货，上客、下客，也有卖牛肉、高粱酒、花生瓜子、芝麻灌香糖的小贩，吆吆喝喝，是热闹过一阵的。后来因为公司赔了本，股东无意继续经营，就卖船停业了。这间木板房子倒没有拆去。现在里面空荡荡，冷清清。大淖指的是这片水，也指水边的陆地。这里是城区和乡下的交界处。从轮船公司往南，穿过一条深巷，就是北门外东大街了。坐在大淖的水边，可以听到远远地一阵一阵朦朦胧胧的市声，但是这里的一切和街里不一样。这里没有一家店铺。这里的颜色、声音、气味和街里不一样。这里的人也不一样。他们的生活，他们的风俗，他们的是非标准、伦理道德观念和街里的穿长衣念过“子曰”的人完全不同。由轮船公司往东往西，各距一箭之遥，有两丛住户人家。这两丛人家，也是互不相同的，各是各乡风。大淖东头有一户人家。这一家只有两口人，父亲和女儿。父亲名叫黄海蛟，是黄海龙的堂弟（挑夫里姓黄的多）。原来是挑夫里的一把好手。因为为人忠诚老实，二十五岁了，还没有成亲。那年在车逻挑粮食，遇到一个姑娘向他问路。这姑娘留着长长的刘海，梳了一个“苏州俏”的发髻，还抹了一点胭脂，眼色张皇，神情焦急，她问路，可是连一个准地名都说不清，一看就知道是大户人家逃出来的使女。黄海蛟和她攀谈了一会，这姑娘就表示愿意跟着他过。她叫莲子。——这地方丫头、使女多叫莲子。莲子和黄海蛟过了一年，给他生了个女儿。七月生的，生下的时候满天都是五色云彩，就取名叫做巧云。不多久，巧云的妈跑了，黄海蛟倒没有怎么伤心难过。这种事情在大淖这个地方也值不得大惊小怪。养熟的鸟还有飞走的时候呢，何况是一个人！只是她留下的这块肉，黄海蛟实在是疼得不行。他不愿巧云在后娘的眼皮底下委委屈屈地生活，因此发心不再续娶。他就又当爹又当妈，和女儿巧云在一起过了十几年。他不愿巧云去挑扁担，巧云从十四岁就学会结渔网和打芦席。巧云十五岁，长成了一朵花。身材、脸盘都像妈。瓜子脸，一边有个很深的酒窝。眉毛黑如鸦翅。长入鬓角。眼角有点吊，是一双凤眼。睫毛很长，因此显得眼睛经常是眯皠着；忽然回头，睁得大大的，带点吃惊而专注的神情，好像听到远处有人叫她似的。她在门外的两棵树杈之间结网，在淖边平地上织席，就有一些少年人装着有事的样子来来去去。巧云十七岁，命运发生了一个急转直下的变化。她的父亲黄海蛟在一次挑重担上高跳时，一脚踏空，从三丈高的跳板上摔下来，摔断了腰。起初以为不要紧，养养就好了。不想喝了好多药酒，贴了好多膏药，还不见效。她爹半瘫了，他的腰再也直不起来了。他有时下床，扶着一个剃头担子上用的高板凳，咯噔咯噔地走一截，平常就只好半躺下靠在一摞被窝上。他不能用自己的肩膀为女儿挣几件新衣裳，买两枝花，却只能由女儿用一双手养活自己了。还不到五十岁的男子汉，只能做一点老太婆做的事：绩了一捆又一捆的供女儿结网用的麻线。事情很清楚：巧云不会撇下她这个老实可怜的残废爹。谁要愿意，只能上这家来当一个倒插门的养老女婿。谁愿意呢？这家的全部家产只有三间草屋（巧云和爹各住一间，当中是一个小小的堂屋）。大淖西头的老大、老二、老三还是会时不时走来走去，拿眼睛瞟着隔着一层渔网或者坐在雪白的芦席上的一个苗条的身子。他们的眼睛依然不缺乏爱慕，但是减少了几分急切。老锡匠告诫十一子不要老往淖东头跑，但是十一子还短不了要来。巧云织席，十一子化锡，正好做伴。有时巧云停下活计，帮十一子拉风箱。巧云的手指划破了，十一子就帮她吮吸指头肚子上的血。巧云从十一子口里知道他家里的事：他是个独子，没有兄弟姐妹。有一天晚上，好月亮，巧云到淖边一只空船上去洗衣裳。她正在船头把身子往前倾着，用力涮着一件大衣裳，一个不知轻重的顽皮野孩子轻轻走到她身后，伸出两手咯吱她的腰。她冷不防，一头栽进了水里。她本会一点水，但是一下子懵了。这几天水又大，流很急。她挣扎了两下，喊救人，接连喝了几口水。她被水冲走了！正赶上十一子在炕房门外土坪上打拳，看见一个人冲了过来，头发在水上漂着。他褪下鞋子，一猛子扎到水底，从水里把她托了起来。6.下列对作品相关内容的理解，不正确的一项是（）A.《大淖记事》是汪曾祺以他曾经生活过的故乡江苏高邮为背景创作的小说，文章多处类似“木板房，房顶、地面，都是木板的”，都在写大淖的地域特色，暗含了对故乡的喜爱和自豪。B.本文以现代自由意志的生活方式和古典意趣的艺术化氛围的和谐结合为民间立场争取了一席之地。C.“巧云”父亲出事之后，“老大、老二、老三”对巧云的态度急转直下，表现了一部分人性的自利和自私。D.文章最后“十一子”在没有看清谁落水的情况，也还是一猛子扎到水底，表现大淖村民的淳朴善良。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者把古典文学的气韵同民间口语完美结合，语言秀丽、朴实、纯净，绚烂之极归于平淡，似淡而实美，表现出深厚的语言功力。B.作者用平淡的口吻描述着这个朴实的小世界，用素淡的基调唱了一曲艰难时代舒缓而抒情的歌，字里行间表现出汪曾祺对美好健康人性的向往和追求。C.在《大淖记事》中，汪曾祺追求人物性格的复杂性，着力于戏剧化的矛盾冲突，以情绪、情调为结构线索。D.汪曾祺没有直接描写人物特性，而是通过对人物各自的经历、命运或行为的叙述来刻画人物性格。8.汪曾祺在《自报家门》一文中这样说的：“我的小说似乎不讲究结构，我在一篇谈小说的短文中说结构的原则是‘随意’。但是如果我们与这些‘随意’拉开距离，认真思索一番，就会发现这些‘随意’效果‘巧妙’之处。”请找出文中的“随意”并分析其“巧妙”。9.《大淖记事》和《哦，香雪》一样，整篇小说都散发着“美”，请说说这篇文章的“美”体现在哪些方面。【答案】6.C7.C8.“随意”之处：（1）叙事结构顺序“随意”：文章开头先描写大淖的样子、沙洲上的植物、炕房等，没有按照传统小说先人物后环境或者按情节发展顺序来写，文中叙事比较松散随意。（2）人物描写“随意”：文中没有刻意去塑造高大上的人物形象，只是简单叙述他们的经历，没有细节描写和过多的修饰和渲染。“巧妙”之处：（1）对大淖环境的细致描写，为故事营造了一个独特的地域氛围，使读者真切地感受到大淖的风土人情，这不仅为故事发展提供了独特的环境，而且还增添了故事的真实感。（2）人物描写的“随意”，更能真实地凸显人物的性格，让读者感受到普通人在艰难生活中的坚韧和美好，以及因现实原因表现出的复杂而真实的人性。9.（1）自然之美：文章对大淖春夏秋冬四季景色的描写，充满了自然之美，给人一种宁静、美好的感觉。（2）生活之美：大淖的人们虽然生活艰苦，但依然在这片土地上劳作、生活，充满了对生活的热爱，展现了普通人生活的平淡之美。（3）人性之美：文中人物虽然生活艰苦，但依然保持着淳朴善良的性格，如黄海蛟的忠厚老实和善良，巧云的孝顺和坚强，十一子的勇敢善良，都体现了大淖村民的淳朴人性。（4）语言之美：文章的语言朴实而纯净，既有古典文学的气韵，又有民间口语的生动。【解析】【导语】汪曾祺的《大淖记事》以细腻的笔触描绘了江苏高邮的乡土风情，展现了大淖这一特定地域的自然景观和人文生活。文章通过对大淖的地理环境、居民生活以及人物命运的描写，传达出一种对故乡的深切怀念和热爱。作者以平淡而富有诗意的语言，刻画了巧云等人物的朴实与善良，反映了人性的真诚与美好。小说在看似随意的叙述中，蕴含着对生活的深刻理解和对人情的细腻观察，呈现出一种独特的艺术魅力。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。C.“‘老大、老二、老三’对巧云的态度急转直下，表现了一部分人性的自利和自私”错误，原文中提到“他们的眼睛依然不缺乏爱慕，但是减少了几分急切”，说明他们对巧云的态度并没有急转直下，而是依然保持了一定的爱慕之情，只是因为现实情况，急切程度有所减少。故选C。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“汪曾祺追求人物性格的复杂性，着力于戏剧化的矛盾冲突”错误，《大淖记事》中的人物性格相对简单，故事也没有明显的戏剧化矛盾冲突，而是以平淡、自然的叙述和描绘为主。故选C。【8题详解】本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。“随意”之处：（1）叙事结构顺序“随意”：文章开篇并没有以传统小说常见的先介绍人物再描写环境或者按照情节发展的线性顺序展开。而是先对大淖这个地方进行了细致的描写，如“这地方的地名很奇怪，……是颇为浩淼的”，接着描写了大淖中央的沙洲上的茅草、芦荻等植物在不同季节的状态，还描写了高阜上的炕房，这种叙事方式显得比较松散随意。（2）人物描写“随意”：文中对人物的描写没有刻意去塑造高大上的英雄形象。文中只是简单叙述了巧云的成长经历，“巧云十五岁，……好像听到远处有人叫她似的”，没有过多的细节描写和华丽的修饰与渲染。对于其他人物如黄海蛟、十一子等也是如此，只是简单地叙述他们的经历和生活状态。“巧妙”之处：（1）环境描写的巧妙：对大淖环境的细致描写，为整个故事营造了一个独特的地域氛围。通过对大淖四季景色的描绘以及对周边炕房、木板房等的描写，让读者真切地感受到大淖的风土人情。例如，“春夏水盛时……也比别处化得慢”，这样的描写不仅为故事的发展提供了独特的环境背景，使故事更加真实可信，而且也增添了故事的美感和艺术感染力。（2）人物描写的巧妙：文中的人物大多是普通的劳动者，他们没有惊天动地的壮举，但在艰难的生活中却展现出了坚韧和美好。比如黄海蛟，他为人忠诚老实，二十五岁还没成亲，遇到逃出来的使女莲子后，和她一起生活，莲子跑了他也没有过分伤心难过，为了女儿不再续娶，独自承担起抚养女儿的责任。巧云在父亲受伤后，没有抛弃父亲，而是用自己的双手养活父亲。这些人物的行为和选择，让读者感受到了普通人在现实生活中的复杂而真实的人性，以及他们在困境中所表现出的善良、坚韧和责任感。【9题详解】本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。（1）自然之美：文章中对大淖的自然景色进行了生动的描写，展现了自然之美。如“春初水暖，……夏天，茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗……秋天，全都枯黄了，……冬天，下雪，这里总比别处先白”，通过对不同季节大淖景色的变化，让读者感受到了大自然的宁静与美好。（2）生活之美：大淖的人们虽然生活艰苦，但依然充满了对生活的热爱，展现了生活之美。例如，巧云从十四岁就学会结渔网和打芦席，用自己的双手养活自己和父亲。黄海蛟在受伤后，不能用肩膀为女儿挣新衣裳，却绩了一捆又一捆的麻线供女儿结网用。这些细节都体现了大淖的人们在艰难的生活中依然积极向上，努力生活的态度。（3）人性之美：文中的人物虽然生活艰苦，但依然保持着淳朴善良的性格，体现了人性之美。黄海蛟为人忠诚老实，在妻子跑了后独自抚养女儿，展现了他的善良和责任感。巧云在父亲受伤后不离不弃，用自己的双手撑起家庭，体现了她的孝顺和坚强。十一子勇敢地救起落水的巧云，还帮巧云吮吸手指上的血，体现了他的勇敢善良。这些人物的品质都展现了大淖村民的淳朴人性。（4）语言之美：文中引用苏东坡的诗“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦牙短，正是河豚欲上时”，增添了文章的文化底蕴。“养熟的鸟还有飞走的时候呢，何况是一个人”“谁要愿意，只能上这家来当一个倒插门的养老女婿”，这些都是民间口语。整篇课文语言朴实而纯净，简洁明了，生动地表达了人物的情感和想法。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子·劝学》）材料二：夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。有客难主人曰：“吾见强弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞，木石之段块，自丑其雕刻；安可言木石之雕刻乃胜金玉之矿璞哉不得以有学之贫贱比于无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则暗与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。”（节选自《颜氏家训·勉学》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。安可言A木石之雕刻B乃胜C金玉之矿璞哉D不得以E有学之F贫贱G比于无学之富贵也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.中，指符合、合乎，与现在所说的“中规中矩”的“中”意思相同。B.跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，与今天的“步”不同。C.之，结构助词，定语后置的标志，与“马之千里者”中的“之”字用法相同。D.学者，文中指求学的人，与“古之学者必有师”中的“学者”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.荀子在《劝学》中认为，客观条件的好与坏不是学习的决定因素，关键在于能否做到坚持不懈。B.材料二中，面对学习无用的看法，主人认为不能将无学问的富贵之人与有学问的贫贱之人相提并论。C.材料二中，主人认为如果有天才，不读书而具备了孙武、管仲一样的才能，那么他们也是有学问的人。D.两则材料的主旨都是劝勉学习，论述的角度也高度一致，既有学习的意义，也有学习的方法、态度。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。14.学习具有哪些意义？请结合两则材料作简要概括【答案】10.BDG11.D12.D13.（1）君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。（2）现在你如果不能做到这样，又不去效法古人的所作所为，就像蒙着被子睡觉罢了（什么也不知道了）。14.①生活上，可以自己谋生；②视野上，可以弥补不足（见多识广）；③能力上，可以知明而行无过（多知明达）。【解析】【导语】材料一主要论述学习的重要性和方法，通过比喻说明学习可以使人超越自身的局限，强调学习需要坚持不懈，积累才能成就大德。材料二强调学习的实用性和必要性，指出学习是个人发展的重要途径，反驳了学习无用的观点，认为有学问的人即使贫贱也不能与无学问的富贵者相提并论，强调学习能使人多知明达。两则材料从不同角度论述了学习的意义。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：怎么可以说经过雕刻的木、石，就胜过未经琢磨的矿石、璞玉呢？（所以）不能把有学问的贫贱之士，和无学问的富贵之人相比。“安可言木石之雕刻”单独成句，“安可言”是反问句的开头，不能与后面的内容断开；“木石之雕刻”是主语，为了表示强调，所以B处断开；“金玉之矿璞”是“胜”的宾语，“哉”是句末语气词，所以D处断开；“不得以……比于……”是完整的句子，但比较长，可在“比”前停顿，所以G处断开。故选BDG。【11题详解】本题考查学生理解文言词语的一词多义，辨析古今异义的能力。A.正确。句意：木材直得符合拉直的墨线。/言行举止合乎礼节、法度。B.正确。句意：所以不积累一步半步的行程。C.正确。都是定语后置的标志，正常语序为“蚓无利爪牙”“千里马”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。/日行千里的马。D.错误。选文中的“学者”不是“求学的人”。“学”指学习，“者”与“耳”连用，表判断；/求学的人。句意：人学习的原因是希望增加智慧，通达事理罢了。/古时候求学的人一定有老师。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“也有学习的方法”错，材料二没有论述学习的方法。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。（1）“博学”，广博地学习；“参省”，检验反省；“知明”，智慧明达。（2）“即”，如果；“师”，效法；“踪迹”，所作所为。【14题详解】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。①根据材料二“夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资”可知，通晓《六经》的旨意，涉猎百家著述的人，即使不能增强道德修养，砥砺世风习俗，仍算有一项才能，可借此自谋生计。强调学习在生活上的作用，可以自己谋生。②根据材料一第二段“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也……君子生非异也，善假于物也”可知，这一段荀子通过自己的切身经验举例，强调从实践中学习的重要性，他认为应该走出狭窄的思维和环境，去寻找更广阔的世界，从而更好地学习和理解世界。可见学习在视野上的作用，可以弥补不足（见多识广）。③根据材料一第一段“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”可知，荀子认为君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了，可见学习在能力上的作用，可以知明而行无过（多知明达）。参考译文材料一：君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经斧锯加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。材料二：通晓《六经》的旨意，涉猎百家著述的人，即使不能增强道德修养，砥砺世风习俗，仍算有一项才能，可借此自谋生计。父亲兄长不能长期依赖，家乡邦国不能常保无事，一旦流离失所，没有人庇佑保护时，就得靠自己了。俗话说：“积蓄千万财产，不如薄技在身。”容易学习而又值得推崇的技艺，莫过于读书了。世人不管愚蠢还是聪明，都希望认识的人多，见识的事广，却不肯读书，这就好像想饱餐却懒得做饭，想身暖却懒得裁衣一样。有客人质问我说：“我看见手持强弓长戟，讨伐罪人，安抚百姓，以此取得公侯爵位的人是有的；阐释文章义理，研习吏道，匡正时代，使国家富强，以此博取卿相职位的人是有的；而学问贯通古今，才能兼备文武，却没有官禄爵位，妻子儿女挨饿受冻的人却数不胜数，又哪里值得推崇学习呢？”我回答他说：“人的命运坎坷还是显达，就好像金玉木石；研习学问和技艺，就好像琢磨与雕刻的手艺。金玉经过琢磨，比矿石、璞玉更美，一段一块的木、石，比经过雕刻的丑陋；怎么可以说经过雕刻的木、石，就胜过未经琢磨的矿石、璞玉呢？（所以）不能把有学问的贫贱之士，和无学问的富贵之人相比。况且披起铠甲当兵的人，口含笔管充任小吏的人，身死名灭的人多如牛毛，超群出众的人少如灵芝；勤奋攻读，歌咏高尚品德，含辛茹苦而没有获得好处的人像日食那样少见，而闲适安乐、追名逐利的人却像秋荼那么多，二者怎么能相提并论呢？况且我又听说：生下来（不学）就知道的人是天才，通过学习才知道的人差了一等。人学习的原因是希望增加智慧，通达事理罢了。如果说一定有天才的话，那就是出类拔萃的人，（如果他们）做将领，便暗合了孙武、吴起的军事谋略；（如果）执政先天就凭空获得了管仲、子产那样的政治教养，即使他们没有读过书，我也认为他们是有学问的人。现在你如果不能做到这样，又不去效法古人的所作所为，就像蒙着被子睡觉罢了（什么也不知道了）。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。十四夜月与李二献吉①饮[明]王九思万户秋风砧杵哀，殊方今夕故人来。竹间凉露潇潇下，楼上浮烟细细回。地僻柴门无过客，家贫樽酒有余杯。疏帘碧簟②须同醉，明月青天为尔开。【注】①李二献吉：指明代文人李梦阳。②簟：指竹制的凉席。15.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.首联以“万户秋风砧杵哀”起笔，借秋风的萧瑟与捣衣声的哀怨，暗含季节的更迭与时光的流逝。B.颔联通过“竹间凉露”与“楼上浮烟”的景象，细腻描绘了与友人相聚时清冷而又幽静的环境。C.颈联中“地僻柴门无过客”直接反映了诗人居住环境的偏僻，而“家贫樽酒有余杯”则道出了生活的拮据。D.本诗在写景叙事中寄寓深情，语言明白晓畅，情感真挚深切，体现了诗人与友人间深厚的情谊。16.请结合诗歌内容，分析“殊方今夕故人来”一句在全诗中的作用。【答案】15.C16.①“殊方今夕故人来”一句在全诗中起到了承上启下的作用。②它承接了首联的“万户秋风砧杵哀”，在秋风萧瑟的背景下，故人的到来显得尤为珍贵；③同时，它也引出了颔联和颈联的描写，表现了诗人对友人到来的欣喜和珍惜之情，深化了全诗的情感主题。【解析】【导语】这首诗通过描绘秋夜与友人相聚的情景，表达了诗人对友人到来的欣喜和珍惜。诗中以秋风、凉露、浮烟等意象营造出清冷幽静的氛围，反衬出友人来访的温暖。诗人虽居住偏僻且生活拮据，但因友人到来而感到满足，情感真挚深切。【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“则道出了生活的拮据”错误。“家贫樽酒有余杯”并非仅仅道出生活的拮据，而是表现了诗人虽然生活贫困，但仍然愿意与友人分享仅有的酒，体现了诗人对友人的热情和珍惜。故选C。【16题详解】本题考查学生理解诗歌句子作用的能力。①“殊方今夕故人来”这句话的意思是今晚到底是个什么日子啊，远方的故人竟然不期而至。②该句承接了首联的环境描写。秋风萧瑟，满耳都是千家万户捣衣的哀切的声音，在这样的背景下，故人的到来显得尤为珍贵，缓解了环境的凄凉氛围。③该句引出了后文对环境和情感的细腻描绘。颔联写诗人与友人相聚时的环境，竹林里凉爽的露水沙沙落下，高楼上，浮动的烟气缓缓回旋，流露出诗人的欣喜之情；颈联写诗人地僻家贫的困窘，写诗人无人过访的孤独，流露出诗人失意落寞的心绪。同时，用“无过客”的寂寥来反衬“故人来”的惊喜与激动，用昔日“有余杯”而独酌的寂寞悲苦反衬今夕“故人来”而共饮的高兴畅快，使诗人的这份感情显得尤为真切和炽烈。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“__________”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“__________”一句。（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾以“__________，__________”两句委婉表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。（3）韩愈在《师说》中强调从师是为了学习道，与年龄大小无关的两句是：“__________，__________？”【答案】①.风急天高猿啸哀②.渌水荡漾清猿啼③.佛狸祠下④.一片神鸦社鼓⑤.吾师道也⑥.夫庸知其年之先后生于吾乎【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“啸”“渌”“佛狸祠”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分）阅读下面文字，完成下面小题。童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我认为A，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。智慧与童心有着密切联系。保持住童心，善于思考，才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，B。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，①看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，②盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。18.请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.请把文中两处画波浪线处语句用恰当的成语替换，不影响原文的表达。【答案】18.A.麻木、僵化、世故不是成熟B.偏见和利欲是智慧的大敌19.①坐井观天（夜郎自大）②人云亦云【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，本空的内容应填写“我”的观点，结合下文“真正的成熟应该……”可知，此处的观点应是怎样的表现不是真正的成熟。结合上文“心灵依然单纯”“怀着儿童般的兴致”和下文“具有生长能力”可知，所填内容要与之相对相反，即世故、麻木、僵化，故填写“麻木、僵化、世故不是真正的成熟”。B处，上文写智慧的重要特征是“单纯”“无所忌讳”，根据“相反”可知，本空的内容与之相反，即某些特征不是智慧的表现；同时结合下文“偏见使人满足于一知半解”“利欲使人顾虑重重”可知，具体特征为“偏见”“利欲”，故填写“偏见和利欲是智慧的大敌”。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①处，语境强调“看不到自己的无知”，结合上文“在自满自足中过日子”，可填“坐井观天”或“夜郎自大”。坐井观天：坐在井里看天，用来比喻眼界小、见识少。夜郎自大：原指国土很小的夜郎国王自以为大，比喻人不自量力，妄自尊大。②处，语境强调“盲从社会上流行的意见”，没有自己的见解，“看不到事物的真相”，可填“人云亦云”。人云亦云：别人怎么说，自己也跟着怎么说。形容随声附和，没有主见或创见。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共4小题，14分）阅读下面文字，完成下面小题。雨，像银灰色粘湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是特别的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞虾蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充斥愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成不和谐的色调。它扑通扑通的跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。雨，像银灰色粘濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。（节选自张爱玲《秋雨》）20.以“雪”为本体，仿写一句话，要求比喻贴切，符合逻辑，句式大致相同即可。例句：雨，像银灰色粘湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。21.文中画波浪线的句子如改成“枝头已经与几个嫩蕊，长在叶瓣下”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？22.文中画横线的句子有两处语病，请提出修改意见。23.矛盾表达法是文学作品中常见的一种手法，看似矛盾，实则增强了文学表现力。如文中“雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音”一句，“静悄悄”与“淅沥沥”看似矛盾，实则以声写静，衬托出雨的静悄悄。下面选项中，不符合矛盾表达法的是（）A.大约孔乙己的确死了。（鲁迅《孔乙己》）B.有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着。（臧克家《有的人》）C.要是你们愿意，不妨说我是正义的凶手。（莎士比亚《奥赛罗》）D.无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒！（郭沫若《立在地球边上放号》）【答案】20.示例：雪，像洁白的鹅毛，飘落成一片柔软的毯，覆盖了整个冬的世界。21.①原句中“黄金一样”“绿油油”色彩鲜明突出，真实地描绘出了花蕊和叶子相互映衬的生动画面。②原句使用拟人手法，“小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下”，生动形象地描绘了桂花的珍贵和小心翼翼的状态。③改句显得平淡直白，缺乏原文的艺术表现力。22.①“充斥”改为“充满”；②“不和谐”改为“和谐”。23.A【解析】【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法和仿用句式的能力。例句通过比喻的修辞手法，将抽象的“雨”形象化为“银灰色粘湿的蛛丝”，使读者能够直观地感受到雨的细密和轻柔。句式大致特征为，“……，像……的……，……成……，……了……”。原句中将“雨”比作“银灰色粘湿的蛛丝”，可以将“雪”比作“洁白的鹅毛”，体现雪的轻盈和洁白。模仿原句中的“织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界”，可拟写“飘落成一片柔软的毯，覆盖了整个冬的世界”，形象地描绘出雪覆盖大地的情景。仿写时要注意比喻的相似性和逻辑的连贯性。