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文档简介
2024年高考语文一轮复习讲义(部编新高考版)含答案解析
课时31《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》
一、基础梳理
i.通假字
例句指出通假本字及意义
①自如者不明
②曰余食赘什
③其脆易泮
④九层之台,起于罩土
⑤宋人有善为不牵手之药者
⑥m察乱何自起
⑦故不孝不慈亡
⑧故盗贼有亡
答案①同“现”,显露②同“形”,形体、样子③同“判”,分离④同"冢,±
筐⑤同“皴”,皮肤冻裂⑥同“尝”,尝试⑦同“无”,没有⑧同“又”
2.古今异义词
词语例句解析(古今义)
古义:_________________________
①不行跨者不行
今义:不可以,不被允许
古义:______________________
②不明自见者不明今义:不理解,不明白;不贤明;不
明显
答案①行走不稳②不能显明
3.多义实词
词语例句意义
①期人者智,自知者明
②侬者不惑,仁者不忧(《论语》)
③致削在格物(《大学之道》)
⑴知
④官州止而神欲行(《庖丁解牛》)
⑤故绝宾客之削,忘室家之业(《报任安书》)交情、往来
⑥吾与之共军越国之政(《勾践灭吴》)主持、管理
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①客得之,以说吴王
⑵说②故使陵来说足下(《苏武传》)
③低眉信手续续弹,说尽心中无限事(《琵琶行》)
①自如者不明,自是者不彰
⑶见②信而见疑,忠而被谤(《屈原列传》)
③冀君实或多恕也(《答司马谏议书》)
①自见者不明,自星者不彰
(4)是②号以圣人无为
③吾作此书时,尚县世中一人(《与妻书》)
①我世世为济僻统,不过教金
②则胜负之教,存亡之理(《六国论》)
③天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可教计
(《与妻书》)
④范增藜目项王(《鸿门宴》)
(5)数
⑤一曲红绡不知戮(《琵琶行》)
⑥故为国之数,务在垦草(《商君书》)技艺,方法
音cfl,密,与
⑦其疏藜偃仰,类智者所施设也(《小石城山记》)
“疏”相对
⑧戮吕师孟叔侄为逆(《指南录后序》)列举罪状
答案(1)①了解,知道②同“智”,智慧③知识④知觉(2)①同“悦”,取悦②劝
说、说服③讲、谈⑶①同“现”,显露②表被动③用在动词前,表示对自己怎么样
(4)①认为正确②这③表判断(5)①表示约数②规律,命运③计算④音shu。,屡次
⑤数目,数量
4.词类活用
例句活用类型及释义
①自易者不彰
②是以圣人欲不欲
③不”难得之货
④我梆之成而失五石
⑤其坚不能自举也
⑥夫子固拙于用之矣
⑦吴王使之将
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⑧能不单手:也
⑨故亨父而自利
⑩故乱异家以利其家
⑪兄之不落弟
答案①意动用法,认为正确②意动用法,以……为欲③意动用法,以……为贵④名
词作动词,树,种植;实,容纳⑤形容词作名词,坚固程度,硬度⑥形容词作名词,大
的东西⑦名词作动词,带兵⑧龟,使动用法,使……冻裂;一,数词作形容词,相同,
一样⑨使动用法,使……受损失⑩使动用法,使……获利⑪形容词作动词,慈爱
5.特殊句式
例句句式特点(指出标志词)
①死而不亡者寿
②自胜者强/自知者明
③宋人有善为不龟手之药者
④请买其方百金
⑤子自爱/亏父而自利
⑥察此何自起
答案①判断句,无标志词②宾语前置句,正常语序为“胜自者强”“知自者明”③定
语后置句,标志词:有……者④状语后置句,“百金”前省略了“以”字,“以百金”为
状语⑤宾语前置句,“自爱”即“爱自”,“自利”即“利自”⑥宾语前置句,疑问句
中代词作宾语前置,“何自”即“自何”
6.文化常识
(1)《老子》又称,是道家哲学思想的重要来源,被誉为“万经之王”,传世本
共八十一章。该书以哲学意义之“道德”为纲宗,主题思想为“道法自然”,文意深奥,包
含广博。
(2)《庄子》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。汉代以后,尊庄子为南华真人,因此
《庄子》亦称o其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》书分内、外、
篇,目前所传三十三篇。
(3)《墨子》是战国时期的哲学著作,是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。现存
《墨子》一书,仅存五十三篇。文章由小及大、连类比譬、逐层推理,典型如《非攻》。语言
质朴无华,遣词造句口语化。
(4)家、国:各诸侯封地称之为“",卿、士大夫的封地称之为“”,而周
天子对所属周朝的疆域叫作“天下”。
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2024年高考语文一轮复习讲义(部编新高考版)含答案解析
答案(1)《道德经》(2)《南华经》杂(4)国家
二、重点巩固
(一)名句默写
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈老子〉四章》中,作者以“,"为喻,引出
“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
(2)《〈老子〉四章》中,劝诫人不要卖弄观点、自以为是的两句是“,
⑶了解别人很重要,认识自己更难能可贵,在《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是
(4)《五石之瓠》中“,”写葫芦虽大却承受不
了水的压力。
(5)《五石之瓠》中“,”写大葫芦做瓢,却没
有适于它容纳的东西。
(6)《五石之瓠》中“,”写这个葫芦虽大却没
有什么用处,只能被砸烂。
⑺《五石之瓠》中“,"讲的是因可卖得百金,
就希望把药方卖给他。
答案(1)企者不立跨者不行(2)自见者不明自是者不彰(3)知人者智自知者明(4)
以盛水浆其坚不能自举也(5)剖之以为瓢则瓠落无所容(6)非不呜然大也吾为其无
用而搭之(7)今一朝而鬻技百金请与之
(二)语句翻译
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
译文:_______________________________________________________________________________
(2)是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过。
译文:_______________________________________________________________________________
(3)能不龟手一也,或以封,或不免于济港统,则所用之异也。
译文:_______________________________________________________________________________
答案(1)一般人做事情,常在接近成功时遭致失败。一如开始时那样,审慎面对事情的终结,
就不会失败。(得分点:“从事”,做事;“几成”,接近成功;“慎”,审慎;“慎终如始”,
状语后置句)
(2)因此,有道的圣人想要常人所不想要的,不看重难以得到的货物,学习常人所不学习的,
补救众人所犯的过错。(得分点:“是以”,因此;第一个“欲”,动词,想要;“贵”,作
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动词,看重;“复”,弥补、补救)
(3)能使手不破裂的药方是同样的,有的人因此获得封赏,有的人却只是用来漂洗丝絮,这就
是使用方法的不同。(得分点:“龟”,同“破”,皴裂;“一”,一样、同样;“或”,有
的人;“则所用之异也”,判断句)
(三)基础双练
3.阅读下面的文言文,完成文后题目。
老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关.关令尹喜曰:“子将隐
矣,型为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,萋知其所终。
太史公日:老子所觉道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,
季亦归之自然。老子深远矣。(节选自司马迁《史记•老子韩非列传》,有删改)
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.老子修道德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/
B.老子修道/德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/
C.老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/
D.老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之/衰乃遂去/
答案C
解析“其学”为后面句子的主语,“以……为务”意思完整,中间不需要断开,排除A、
B两项;“见”的主语是“老子”,宾语是“周之衰”,“去”的主语也应是“老子”,连
词“乃”连接前后两个句子,“乃”前面需要断开,排除D项。故选C。
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“强为我著书”与
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