2023学年上海市闵行区九年级语文上学期期中考试卷附答案解析

2023学年上海市闵行区九年级语文上学期期中考试卷一、名句名篇默写1．默写（1）长风破浪会有时，

。（《行路难·其一》）（2）但愿人长久，

。（《水调歌头》）（3）

，锦鳞游泳。（《岳阳楼记》）（4）山水之乐，

。（欧阳修《醉翁亭记》）（5）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现诗人坚定的意志和乐观的精神的句子是

，

。二、文言文阅读阅读下面短文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）【乙】公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”公内刚外和，好施与，置义庄里①中，以赡族人，虽里巷之人，皆能道其姓名。为政尚忠厚，所至有恩。邠、庆二州之民与属羌②，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。（节选自《宋史》，有删改）【注释】①里：故乡。②羌：中国西部一个古老的民族。2．【乙】文中的“公”，即【甲】文作者

（人名），他是

（朝代）政治家、文学家。3．翻译【甲】文画线的句子。微斯人，吾谁与归？4．解释【乙】文加点的词语。①皆能道其姓名

②及其卒也

5．下列对【甲】文的理解，不正确的一项是（

）A．“不以物喜，不以己悲”是心态的平和。B．“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是政治追求。C．“微斯人，吾谁与归”是被贬谪后的困惑与迷茫。D．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是人生理想。6．【乙】文通过主人公常自诵以明志、

等言行，从正面表现其人格魅力。又通过

、

具体言行，从侧面凸显其深远影响。7．【甲】文说“予尝求古仁人之心”。从【乙】文看，主人公实际上是具备了“古仁人”的诸多精神品质的，请用自己的话简要概括。①

②

③勤政为民，造福百姓。三、现代文阅读阅读下文，完成各题关于生活①毕生为民族解放而奋斗的爱尔兰革命家毛德曾说：“我生活，别人仅仅是生存而已。”此话虽极自负，却也能引发我们的思考：究竟怎样才算是在“生活”？②不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子。前者可谓超越了生存，后者则为生存所局限，叶芝认为：美是由三类人造就的。贵族造就了美的风度，因为他们在世间的地位使他们超乎生存的恐惧之上；农民造就了美的故事和信仰，因为他们无可丧失，故无所畏惧；艺术家则造就了其余的一切，因为他们天生就充满无畏的精神。叶芝的分类未必为一般人所认同，但他讲的道理无疑是真实的。或问，声色犬马，种种娱乐，算不算超越生存。答曰：否。这些只是消费，而非创造。唯有智力创造和道德修养这样的高级游戏才是超越生存之本能，才使人之所以为人。③坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴。可见，能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。对一种正当的事业或爱好执著到了近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可能不惜一切，伟大的阿基米德在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何图形。④考学、求职时，人人都想从事自己爱好的专业，但不是人人都能如愿以偿的。更可悲的是，有的人压根儿就没有什么高尚的爱好，这说明他们对生活几无兴趣，他们只是被动地生存，就像鱼群、鸟群或羊群中的一只，追逐着群体的流动。所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，这样的人才能感受到生活的幸福。⑤丰子恺先生如此解释其师李叔同的出家修佛：他把人生比作三层楼。底层是物质，二层是精神，三层是灵魂。李叔同弃底层而至二层再至三层，实现了真正的超越。⑥“欲穷千里目，更上一层楼。”楼下的人是难以想象楼上的人所亲见的风光的。（有删改）8．究竟怎样才算是在“生活”？作者的观点是：（1）（2）（3）9．以下这段文字放入文中哪一段最合适？为什么？贫穷如颜回者，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回身居茅屋陋巷，生活清贫，但他人穷志不穷，安于其乐。正所谓“君子忧道不忧贫”是也。10．以下对选文分析恰当的一项是（

）A．第①段中毛德的话引出了中心论点。B．第②段中引用叶芝的观点是为了强调“无畏”的意义。C．第③段中阿基米德的论据是对上文论述的深化。D．第④段中“鱼群、鸟群或羊群”的比喻形象论述了群体对个体的影响。阅读下文，完成各题。总有一些美好不期而遇①小区门口有个补鞋的老人，头发被风霜染得花白，脸上满是被岁月的犁铧耕耘出的千沟万壑，年轻时还折了一条腿。老人虽身残，却心善，修补一双鞋只收两元钱。小区里的人看他可怜，都极为照顾他。②上月的一天，我看到一个染着黄发的小伙子，把自己的运动鞋拿给他补。无论老人怎么尽心尽力，他却总是嫌他补得不好，不断要求返工。站在旁边的我实在气愤不过，张口欲为老人抱不平，但他仿佛看出我的心思，用一个温暖的眼神阻止了我。就这样，老人反反复复为小伙子修补了好几次，小伙子这才心满意足，丢下了十元钱，说：“补了这么多次，钱就不用找了。”说完，便吹着口哨离开了。③小伙子转身离开的时候，轻轻拍了下我的肩膀，给了我一个狡黠的眼神。我突然明白，他是故意找借口来帮助补鞋的老人。这样，既能帮助老人于无形，又能维护老人的尊严。④瞬间，小区门口凋零的树木，也顿然桃红柳绿了。⑤前不久吃早餐时，我被邻桌的一对母女吸引了。她们穿着华贵，吃态优雅，着实让人感觉眼前一亮。那个二十岁上下的女孩放下筷子，向母亲娇声说：“妈，我饱了，剩下的三个包子我不要了。”母亲点着她的额头，笑嗔她是个败家女，示意她打包带走，女孩却表示：区区几个包子，不值得打包。母亲笑了：“刚才你还拼命喊饿，现在又说吃饱了。以前你说我花钱大手大脚，你看，现在你也开始败家了。”⑥母女俩优雅地离开了餐厅。出门时，女孩回头望向刚才吃饭的地方，眼神里满是暖意。那里——餐厅的角落，一个衣着褴褛的颇像拾荒者的老太太迅速闪到桌前，把三个包子当作珍宝似的放进手中的碗里。我这才明白了女孩的良苦用心。⑦也是瞬间，在这个严冬的早晨，我的心一片明媚，春暖花开。⑧我有一个朋友，在接到大学同学十年聚会的通知时，心里颇有些chóu

chú。毕业后，朋友一直混得不好，经济上很是拮据。而现在的同学聚会，据说都变成了炫富会，所以囊中羞涩且极好面子的朋友，是羞于参加的。但是，最终他没禁得住同学们煽情话语的诱惑，还是去了。⑨聚会的饭店不是星级酒店，只是城区角落一小饭馆。同学们有的是骑摩托、电动车来的，有的是打车来的。放眼看去，并没有穿金戴银的土豪。有个同学很萌，居然把读大学时的校服给穿来了。一下子，气氛变得无比和谐融洽，大家杯来盏去，好不欢乐！⑩朋友也是聚会后的第三个月才偶然知道：其实，很多已经身家不菲的同学，那天是刻意没开车来的；很多爱美的女同学，将自己的名牌首饰，在那天悄悄摘了下来；而一开始大家选择的五星级酒店，也是因为得知他的境遇，而临时换成了普通的小饭馆。⑪朋友说，当他知道实情后，眼泪立马噼里啪啦掉下来。不为别的，只为同学们的一片苦心。⑫去年夏夜，我和正在看护桃园的三叔公聊天，突然听到悉悉索索声，我马上提醒三叔公，肯定是偷桃的蟊贼，并操起了一根木棍。⑬“不，”三叔公阻止住我，“现在生活好了，谁还缺一口桃吃？这么晚来摘桃子的，无非是几个小淘气罢了。你要是猛地过去了，孩子们一慌，万一从桃树上摔下来怎么办？随他们吧。”三叔公眼神里爬满的都是慈祥。⑭那一晚，我觉得整个天地间都是那么美好。⑮我一直认为，人活一世，也许或多或少会遇到苦难，但这个尘世里，总有一些美好存在于某个角落，宛如缕缕阳光，总会于一个明媚的日子里，和你不期而遇……11．根据拼音写汉字。chóuchú()12．文章标题“总有一些美好不期而遇”中的“美好”在文中的具体体现是：（1）

。（2）

。（3）朋友的同学们十年聚会时，选择小饭馆，没有开车，没有穿金戴银，实际是为了照顾朋友的面子。（4）

。13．第①段画线句的作用是

。14．下列选项中分析不正确的一项是（

）A．第②段中小伙子“丢”、“吹着口哨”的动作看似轻慢，实则有其用意。B．文中多次出现了对“眼神”的描写，其中第③段中的“狡黠”一词是贬词褒用。C．第⑦段运用了环境描写，表现了“我”当时感受到的温暖与美好。D．第⑬段画线句用了疑问句的句式，表现了三叔公阻止我时的语气坚决。15．联系全文，分析文章结尾第⑮段的妙处。四、名著阅读读了《艾青诗选》后，同学们组织了读书会，完成了下列活动。【活动一：我是阅读者】16．（1）阅读《艾青诗选》后，大家发现，抗战时期艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，分别象征了

和

。（2）通读全书后，大家发现艾青诗歌特色鲜明，下面选项不属于艾青诗歌特点的一项是()A．自由体诗

B．诗中有画

C．灵活无序

D．散文化、口语化【活动二：我是评论员】文学社针对艾青的两首诗歌《复活的土地》、《雪落在中国的土地上》，展开讨论活动。（A）复活的土地（节选）河岸上春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草；而从那边的丛林里也传出了忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱。……就在此刻，你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里：因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了！一九三七年七月六日（B）雪落在中国的土地上（节选）透过雪夜的草原，那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者，失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地，拥挤在，生活的绝望的污巷里；饥馑的大地，朝向阴暗的天，伸出乞援的，颤抖着的两臂。中国的苦痛与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀！雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……一九三七年十二月二十八日17．（1）下列是小语和小文的讨论发言，你认为他们言论中不正确的一项是（

）A．小语：我觉得“春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草……忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱”运用了动静结合的手法，生动展现了民众的觉醒的情景。B．小文：我认为“就在此刻，你——悲哀的诗人呀”一句，通过声音的延长，节奏的变化，使诗人的情感得到了释放，增强了诗句的抒情效果。C．小语：垦殖者的形象是当时中国苦难人民的缩影，而无尽的雪夜则象征着当时中国统治者的反动。D．小文：（B）诗用拟人的手法，赋予了“土地”以人的情感，使其特点和象征含义愈发突出。（2）（A）诗和（B）诗都写到了土地，从你从具体意象的角度谈谈两首诗的思想感情有何差异。写一段80字左右的文字，为讨论做准备。五、作文18．成长路上，是否有一些人、事、物，让你不敢却又不得不面对？当你鼓足勇气去面对时，又发生了什么？请以“终于能够勇敢面对”为题写一篇文章。写作要求：（1）字数不少于700字左右，不要抄袭，不要套作。（2）文中不得现自己的真实姓名、校名等相关信息。参考答案：直挂云帆济沧海

千里共婵娟

沙鸥翔集

得之心而寓之酒也

今日听君歌一曲

暂凭杯酒长精神【详解】本题考查默写常见的名句名篇。解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“沧海、婵娟、翔集、寓、暂”等字词容易写错，需多加关注。范仲淹

北宋（或者“宋”）

如果没有这种人，我同谁一道呢？

4．

说出

等到

C

6．设置义庄，赡养族人里人都能道其姓名百姓画像立生祠侍奉他（数百羌人沉痛悼念他）7．年轻时就具备了崇高的气节，不受外物影响

性格外柔内刚，乐善好施。【分析】2．本题考查对文学常识的积累。通读文章可知【甲】文选自范仲淹的《岳阳楼记》，【乙】文中的“公”即是他。范仲淹，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。3．本题考查句子翻译。作答时要做到：字字落实，直译、意译相结合，直译为主。本题中的关键字词有：微：没有；斯人：这样的人；吾谁与归：我与谁一道呢？4．本题主要考查文言实词理解。①句意：都能说出他的名字。道：说出。②句意：等到他死了。及：等到。5．本题考查对文章的理解。C.有误，“微斯人，吾谁与归”作者用这样一个反问句加强语气，表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意，同时对朋友的期望之情。没有困惑与迷茫。故选C。6．本题考查对文章的理解和分析。正面角度，根据文章【乙】文“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”“公内刚外和，好施与，置义庄里中，以赡族人”可知，这是对范仲淹的正面刻画，他设置义庄，赡养族人的行为，体现了他人格魅力；侧面角度，结合【乙】文“虽里巷之人，皆能道其姓名。为政尚忠厚，所至有恩”可知里人都能道其姓名；结合【乙】文“邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之”可知百姓画像立生祠侍奉他；结合【乙】文“及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去”可知数百羌人沉痛悼念他。这些都是侧面描写，衬托出范仲淹伟大品质。7．本题考查对人物形象的概括。结合【乙】文“公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心”可知①：年轻时就具备了崇高的气节，不受外物影响。结合【乙】文“公内刚外和，好施与，置义庄里中，以赡族人，虽里巷之人，皆能道其姓名”可知②：性格外柔内刚，乐善好施。【点睛】参考译文：【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？【乙】范仲淹年少时（就）有非凡的志向，对于（个人的）富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁，一点都不动心，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”范仲淹性情刚烈，但外表温和，对人好施予，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。即使是小巷之人，都能说出他的名字。范仲淹治理国家崇尚忠厚，他到过的地方都留下了他的恩德。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部族，都画上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首领率领数百人，像（失去自己的）父亲一样为他痛哭，并斋戒三日以后才离开。8．（1）不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐。（2）要坚持自己超越生存之上的高尚追求。（3）应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。9．第③段。这段文字写颜回安贫乐道，可与第③段中葛朗台、阿巴贡等人虽富有却沦为守财奴的事实论据形成对比，突出地论证了能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关。同时也具体论证了该段的观点“要坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样才能不为生存环境所影响。”10．C11．踌躇12．小伙子补鞋时，让补鞋老人反复修补，实际是为了找借口帮助老人。女孩吃早餐时，没有吃完并拒绝打包三个包子，实际是为了留给一个衣衫褴褛的老太太。三叔公看护桃园时，阻止了我操起木棍赶走蟊贼，实际是为了孩子们的安全着想。13．运用了人物的肖像描写和比喻的修辞手法，生动地写出了老人饱经风霜、身有残疾，表现了作者对老人的同情，为下文小伙子对老人的帮助作铺垫。14．C

15．运用了比喻的修辞，形象生动地写出了“美好”带给人们的温暖，揭示了文章的中心：在帮助他人于无形的同时，又能维护他人的尊严；总结全文，呼应标题；结尾处运用省略号给人留下回味，意犹未尽。16．祖国

光明、胜利

C

17．（1）（A）（2）（A）诗借土地上的繁花、百鸟等，表现了民众觉醒带来的生机，表达了诗人对战争胜利的渴望