第18课《紫藤萝瀑布》教学设计++2023-2024学年统编版语文七年级下册

课题紫藤萝瀑布授课时间教学目标1.多角度赏读紫藤萝之盛，分析描写景物的方法。2.从紫藤萝的今昔对比阅读，体悟文章哲理3.学习托物言志的写作方法教学重难点1.多角度赏读紫藤萝之盛，分析描写景物的方法。2.从紫藤萝的今昔对比阅读，体悟文章哲理课前预习搜索资料板块教师活动的问题串设计学生活动串设计目标达成反馈串设计一、导入同学们都见过紫藤萝吧！四月份正是花期，这是紫荆公园青果巷紫藤萝，甚至我们的小区里也都能看到。宗璞说：花的美在于精神，精神是要用心去感悟的。今天我们就追随作家宗璞的脚步，一起走进紫藤萝瀑布，去感悟紫藤萝的精神之美。都说标题是文章的眼睛，请大家齐读标题，说说透过这双眼睛你发现了什么？生：点明了写作对象紫藤萝。生：作者用了比喻的修辞，写出了紫藤萝繁盛的特点。交流PPT二、赏藤萝之盛，析写景之法正因为被这一树藤萝的繁盛所吸引，才让“我”不由得停住了脚步，是呀，作者也反复强调，“开得这样盛的藤萝”（盛，板书），这样到底是哪样？1.请同学们自由朗读课文，找到描写紫藤萝之盛的句子，大声朗读，读出它的繁盛，等会选一句来给我们分享。2.请同学们在所有描写紫藤萝之盛的句子中找一句你最喜欢的，批注作者是如何表现花之盛的？（从手法上去思考）预设：1.请同学们跟我一起看第二小节第一行，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从\空中\垂下，不见其\发端，也不见其\终极。这句话运用了比喻和夸张的修辞手法，写出了紫藤萝的繁盛和壮观，表达了作者的惊叹之情。（板书：比喻夸张）惊叹这个词用得好，请读出惊叹之情、壮观之感。（生1读，指名生2读）生1点评，生2好在哪里，仿读，齐读2.请同学们跟我一起看第三小节第二行，花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！这句话运用了拟人的手法写出了花朵的多，通过“挨接推挤”将花朵当成天真活泼的孩子们在推推搡搡，嬉戏玩闹，板书：拟人评引：你说得太好了，这四个动词把花紧紧靠在一起的情状表现了出来，突出了花的繁密，花开得好不活泼热闹，似乎已经让我们感受到他们在欢歌笑语，说说笑笑了。那他们都说话了吗？都说了什么？“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。3.请同学们跟我一起看第六小节第二行，每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。这一句用了形象的比喻特写一朵紫藤萝的样子，先把盛开的花比作帆，又比作一个个忍俊不禁的笑容。不仅写出了花的生机勃勃．而且还描绘了花开时的姿态。4.通感，请同学们跟我一起看第8小节第1行，“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的”，把视觉看到的东西用到了嗅觉上，多感官交融。（而且“笼罩”一词说明被芳香包围，香气很多，侧面写了花开得盛、多，用这样的方式来写它的香气的确让人印象深刻。）圈点勾画班级交流花像张满的帆，张满的帆准备干吗？（扬帆起航）帆属于什么词性（名词），扬帆起航呢？是一个动词短语，花是静态，而笑容是静态，看似静态的词语却包含了动态的想象，使静态变为动态，这种写作手法叫作：化静为动（板书）文中还有哪些句子也是化静为动，请同学们在第二段中找找，嗯，第二段从只是深深浅浅的紫，一直到最后，请同学们批注好，我们齐读，一起再来体会一下。我们发现，上述所赏析的句子都是从花的形态、色彩来表现它的盛的，还写了别的方面吗？谁来分析？小结过渡：同学们分析的都很到位，眼前繁盛的紫藤萝就是在比喻、拟人、夸张、化静为动、通感对比等这样的笔法中慢慢映入我们的眼帘，不过啊，文章也不全是写眼前的紫藤萝，还写了十多年前的紫藤萝。在第8小节第二行，齐读，这也是一种写法，谁能来分析一下。三、今昔对比，体悟哲理（一）昔日藤萝之衰1.预设：这个对比的手法，把眼前繁茂旺盛的紫藤萝和过去稀落伶仃的紫藤萝对比，突出紫藤萝顽强的生命力，表达了作者对紫藤落喜爱与赞美之情。板书：对比紫藤萝由衰到盛，作者受到了鼓舞。一个能受紫藤萝花开鼓舞的人，他的人生经历和紫藤萝一定有相似的地方。2.请找出文中描写‘我’的语句，结合具体词句说说作者的情感变化？预设：“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”，可知作者此时是疑惑的，痛苦的。（板书）读到这，同学们是否也有困惑，这是关于生死怎样的疑惑，又是关于疾病怎样的痛楚呢？我们来看一段资料：“我浸在这繁密的花朵和光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”，此时作者的疑惑、痛楚伴随着眼前的繁盛茂密的藤萝呈现的顽强生命力变得宁静喜悦（板书）（二）今日人生之思由极度的疑惑与痛楚到内心的宁静与喜悦，作者一定想到了什么，一定想通了什么？哪一句话表明作者已经想通，一起读。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。板书：生命无止境同学们觉得作者想告诉我们什么，谈谈你的理解？宗璞的父亲冯友兰是我国著名的哲学家，冯友兰在《人生的境界》中把人生分为四个境界——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。他还指出:“道德境界中的人，无论所做何事，皆以服务社会为目的......他们了解个人是社会的一部分，个人与社会是部分与全体的关系.....先有全体，然后始有个体。”而宗璞的思想深受父亲影响。当时刚刚改革开放，枯木逢春，国家一片欣欣向荣，大量需要人才服务国家和民族。所以作者的言外之意是什么？请同学们用这个句式写一写你的理解PPT：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。所以，我们在同学们的理解中，老师看到了一种积极乐观的人生态度，这正是宗璞想要传达给我们的。所以文章最后一段，我不由得加快了脚步，也说明作者内心变得积极乐观，变得振奋（板书）现在让我们回头再看看标题，你还能读出什么？学生交流紫藤萝的生命力如瀑布一样强而有力，带给我们强大的冲击力影响力，我们也要带着这种生命力去服务于国家和民族。圈点勾画同伴交流全班交流小组交流评引：文中用了哪些词语来形容过去的紫藤萝，“稀落伶仃”在哪一句，我们一起读一读。察言观色是什么意思？观察别人的语言和脸色，试探表明了什么？小心翼翼地生活。这得是一种怎样的环境啊？压抑，逼仄，树犹如此，人何以堪？这是历史上的一个特殊时期？文革时期。文革时期的紫藤萝的生命状态也可以用一个字表示：“衰”（板书）资料助读：PPT文革初期，宗璞一家被无休止地批斗、陪斗。父亲冯友兰刚做完手术就插着管子出院，还得接受批判。1974年至1977年短短四年间，宗璞的姑母、大姐、叔父和母亲先后辞世，她一再经历永别之痛。

这篇《紫藤萝瀑布》写于1982年5月，当时宗璞的小弟身患绝症。

宗璞的弟弟是飞机结构强度专家，也是父亲最钟爱的一个孩子。PPT资料助读“道德境界中的人，无论所做何事，皆以服务社会为目的......他们了解个人是社会的一部分，个人与社会是部分与全体的关系.....先有全体，然后始有个体。”——冯友兰《人生的境界》预设：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。所以，我们不能被眼前的困难或过去的不幸吓倒，而应该像紫藤萝一样以饱满的生命力和积极的态度去面对新生活。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。所以，我们要在困境中崛起。个人的得失与生死算不得什么，我们可以将个体融入集体，去服务于集体，去贡献一份力量，让整个民族的生命之河长流不息。虽然花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。所以，我们要珍惜生活，热爱生命,无论我们从前的生活多么不幸，我们都不能低头，而要振作精神，绽放我们人生的精彩。四、托物言志，习得写法（作者借紫藤萝来传达积极乐观的人生态度，这种写作手法就是——托物言志（板书）。这种手法并不陌生，我们上个单元刚学过，在哪两篇文章里？生：“《陋室铭》《爱莲说》”我们看一下托物言志的内涵PPT：托物言志，即通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。托物言志的物可以是景物，还可以是某种事物，托物言志的“志”不仅包含情感，一般还侧重志向、情操、爱好、愿望、要求等。六、作业仿照本文完成一篇托物言志的作文。要求：选择一种自己喜欢植物至少使用三种手法来写景状物字数不限教学反思《紫藤萝瀑布》是宗璞的一篇状物抒情的优美散文。教学这篇散文，意在使学生从作者对紫藤萝花的描写文字中，感受紫藤萝花的繁盛与美好;从作者回忆紫藤萝不幸的过去与现在的繁盛所形成的对比中，理解文中所蕴涵的人生哲理，感悟