《孟子》精读学习通超星期末考试答案章节答案2024年

《孟子》精读学习通超星期末考试章节答案2024年“构屯离蹇”一词中,()的意思是指遭遇。

答案:构;离赵歧是东汉经学家,初名赵嘉,撰有《孟子章句》。

答案:对义的依据不包括()。

答案:利益的舍弃孟子认为,义利关系是()。

答案:以义为枢纽的互相统摄;义对于利的统摄和制约是产生利、保证利的根本古人认为,名是我们认识世界和把握世界的枢纽。()

答案:对宋荣子是老子道家思想传人,他主张()。

答案:止战;均平;寡欲根据功利进行简单的本能的反应就是()。

答案:机械主义庄子创立了华夏重要的哲学学派(),是道家学派主要代表人物。

答案:庄学伦理起点的矛盾主要有两方面,分别是()。

答案:目的论;义务论战国时期改革家商鞅是()代表人物。

答案:法家“义利之辨”中的“义”是指()。

答案:合适的事情孟子说服齐宣王接受他的王道思想是一件很容易的事情。()

答案:错孟子认为一个人的态度和判断依附于现实环境,是完全正当的事情。()

答案:对韦伯权威类型中的()又称个人魅力型,指依靠个人的非凡魅力而获得权威。

答案:卡里斯马型韦伯把权威分为三种类型,以下不属于其中的是()。

答案:制度型«士与中国文化»采取了通史式的写法,是一系列的史学专题研究。()

答案:错孟子将民众分为()。

答案:民;士把仁政可为的基本模型推己及人,明确地讲述出来是孟子游说齐宣王过程中的()。

答案:明心()的观点认为,“不得已”就是顺应造化。

答案:庄子儒家对社会基本秩序的观点认为,人是高于动物而存在的。()

答案:对人性深处的恻隐之心是不会随着时代的改变而轻易动摇的。()

答案:对儒家的政治评价标准从民族主义转向()。

答案:民本主义齐桓公与晋文公是春秋两大霸主。()

答案:对在一个政治权利激烈争夺的年代,孔子的调和态度是十分受用的。()

答案:错以下说法中,符合孔子思想转变的观点是()。

答案:从政治方向转为教育方向;从游说国君为主转向以教育为主的方式;从政治建设转向更为普遍的人伦的、文化的建设孔子政治思想的效果有()。

答案:稳定;政治上相对的平等“礼”的世界中的双重框架包含()。

答案:血缘框架;礼法框架在兄弟姊妹的长幼顺序中,嫡长子为()。

答案:伯“忠恕”就是关于仁道推广过程中积极和消极的两个层面。()

答案:对早期儒家认为仁道的根本是()。

答案:孝悌孟子的政治思想是恢复周礼,克己复礼。()

答案:错春秋时期“三桓”指的是()。

答案:孟孙氏;叔孙氏;季孙氏春秋时期史学家左丘明创作的()讲述了鲁隐公元年郑庄公同其胞弟争夺君权的斗争。

答案:«郑伯克段于鄢»以下不属于“礼”的三个层面的是()。

答案:法律秩序层面从政治角度来看,儒学最终的指向是平天下、政治秩序、政治理想的开拓。()

答案:对关于孔孟思想的说法,以下错误的是()。

答案:孟子讲“仁义”孟子认为,人性本善的萌芽如果过于迫切地去进行道德实践,很容易进入亢奋且虚伪的状态。()

答案:对“礼”的表现形式是一整套的()。

答案:行为规范;制度规范;思想规范«仪礼»是儒家十三经之一,记载了周代的()等各种礼仪。

答案:冠;射;丧;祭性善论与儒家传统思想体系的关联是()。

答案:孟子对“天人合一”框架的改造和完善;孟子对儒家思想内在化的统摄;孟子对圣王之道内在化的解释孟子认为,“善”是一个必然的趋向性,而不是一个必然的实现性。()

答案:对“天人合一”的思想认为人性的生长和大自然的生长是同构的。()

答案:对在性善论中,强调人后天的修养和先天的本质是顺应的、不违逆的关系。()

答案:对“若夫为不善,非才之罪也”中的“才”意思是()。

答案:人性的端疑孟子认为人的恻隐是可以超乎其类的。()

答案:对在先秦时期,性通“生”字,意思是()。

答案:生命以下说法中,不符合孟子对人性观察的是()。

答案:人性的恻隐之心是特殊的孟子认为“生之谓性”,强调的是死生为生理之本能。()

答案:错性是特殊的,在于它区分了人与兽;性是普遍的,在于其涵盖了所有的人。()

答案:对«庖丁解牛»是先秦道家学派代表人物()创作的一则故事。

答案:庄子人对弱小同类的同情恻隐之心是动物所没有的。

答案:错孟子说当人们看到一个婴孩要落井时,会因为()而去救他。

答案:产生同情和恻隐之心告子认为义来自内在的本质。()

答案:错以下说法中,不符合告子的观点的是()。

答案:性是变态之性()曰:“食、色,性也。”

答案:告子人性的恶是常态。()

答案:错孟子认为道德不是加工的状态,是一种自然成长的状态。()

答案:对认取是思想进入生命的基本方式。()

答案:对古人思考人性的背景是把它作为一个知行合一的整体。()

答案:对在孟子的时代,中国思想界的争鸣,彼此之间的辩论、讨论争锋是日益剧烈的。()

答案:对先秦儒家人文重建,寻求普遍和依据是孟子思考性善论的基础所在。()

答案:对«中庸»在儒学史中的思想意义有()。

答案:建立起道德的心性基础;重新搭建天人之间的统一关系“大学之道,在明明德”中的“明德”是来源于我们自身的一种“德”,以我们自己的生命作为依据、起点的“德”。()

答案:对“刑者,爱之自也”中“自”的意思是()。

答案:起始孔子主张仁爱,“仁”的核心不仅是外在的规范,也是自己内在的情感自觉和理性自觉。()

答案:错在汉语言中,“恋”与“乱”是同源的,它们的关系是彼此连结、千丝万缕萦绕的状态。()

答案:对孔子为传统的礼制注入了一个更为内在的精神内核,即()。

答案:仁先秦儒家人文秩序重建的核心在于内在及普遍。()

答案:对在春秋战国的文化巨变与历史巨变中,先秦儒家积极追寻人文秩序的重建。()

答案:对在孔子的学生中,孔子称()为“瑚琏之器”。

答案:子贡关于先秦儒家人文秩序的重建,以下说法错误的是()。

答案:儒家倡导回到过去«路西法效应»引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。()

答案:对道德的依据在贵族时代来自于无所不在的礼仪情境。()

答案:对()是儒家十三经之一,是中国春秋战国时代的礼制汇编。

答案:«仪礼»从某种意义来讲,出现“虚无主义”的原因是它所存在的依据不稳。()

答案:对周代对“上天”阐释的变化有()。

答案:“上天”是历史的裁决者;“上天”的情绪是符合道德的;“上天”是历史的推动者“帝谓文王,予怀明德”中的“帝”意思是()。

答案:天帝气象是一种可以感知的具体性的整体,是我们深入而真切地理解一个人的视角所在。()

答案:对中西方教育中都有古典教育的传统与基础,其核心指向是灵魂的震动与塑造。()

答案:对亚里士多德对于人性、心物二元、民主思考的背后是希腊的历史事实,是希腊民主制度日薄西山的反思。()

答案:错中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书是()。

答案:«说文»«说文广义»是明末清初哲学家()研究«说文»、解说汉字字义的著作。

答案:王夫之清代知名学者段玉裁的代表性作品是()。

答案:«说文解字注»流传至今最早的«孟子»注本是()。

答案:赵歧的«孟子章句»孟子与梁惠王的会面是两位老者的会面,句中的“叟”带着梁惠王的尊重。()

答案:对中国第一部汉语方言比较词汇集是()。

答案:«方言»“叟不远千里而来”中的“叟”的意思应该是()。

答案:长老关于孟子的历史形象,以下说法符合的是()。

答案:深刻的人性反思者;乱世中的呐喊者;先王之道的痴迷者;强权面前的藐视者以下人物中主张诸国合纵抗秦的是()。

答案:公孙衍孟子的性、命之辩是立足于人的义理的本性,来为自己的生命做主宰。()

答案:对«齐人有一妻一妾»一文出自(),通过一个生动的寓言故事,辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻,以卑鄙的手段追求富贵利达的人。

答案:«孟子»公孙衍是战国时期()人,是著名的政治家,外交家,纵横家。

答案:魏国儒家对贫贱的态度是“能贱”,是指不在乎贫贱,并能安然生活。()

答案:对理解个体与世界的关联,以及相应的文化责任,是进入儒家思想一个很重要的角度。()

答案:对遁辞是指理屈词穷时,为逃避他人诘问,于是偏离主题,闪烁其词。()

答案:对“其为气也,配义与道”中“义”的意思为()。

答案:裁断儒家看重人做事时的()。

答案:心理状态;内在修养孔子称赞最多的学生是()。

答案:颜回下列属于子贡的外交功绩的有()。

答案:存鲁;乱齐;破吴孔子著春秋大义,提出(),发扬文化之大义。

答案:尊王攘夷人们一般用“尾生抱柱”来比喻()的品格。

答案:守约早期伦理的特点是相互的、互相具有义务的人伦的秩序,其并不带有压迫性。()

答案:对孟子把社会分工分为两种:()。

答案:大人——劳心;小人——劳力关于东周战国时期思想家许行的观点,以下说法不符合的是()。

答案:兼爱非攻“兼爱,要向爱自己的父亲一样爱所有人”是()思想的核心主旨。

答案:墨子以下关于«左传»一书,说法符合情况的是()。

答案:作者可能是左丘明;该书共35卷;在四库全书中列为经部;是十三经中篇幅最长的关于周公的说法,以下错误的是()。

答案:是周文王次子«春秋»的现存版本由()修订而成。

答案:孔子中国古人的时间感受来源于大自然的生生不息、春华秋实。

答案:对以下不属于评判乱世的标准的是()。

答案:礼崩乐坏“不违农时,谷不可胜食也”中“时”字的训释为()。

答案:要时“宜若”一词的意思,以下解释错误的是()。

答案:适宜梁惠王就是魏惠王,因为居于大梁,故称梁王。

答案:对章句是一种训诂体式,离章辨句的简称,是分析古书章节句读的意思。()

答案:对古注的体式类型有()。

答案:诂训;正义;集释;义疏经济基础决定上层建筑,士人的内心世界、情怀与精神基础产生一定的脱离,这种脱离称之为被动的超越性。()

答案:错«笑傲江湖»小说中带有一定的政治寓意,折射出中国人独特的政治斗争,同时也表露出对斗争的哀叹。()

答案:对孔子始终坚持恢复的周礼秩序的特点不包括()。

答案:严苛的春秋战国时期()因斗鸡而发生内乱。

答案:鲁国传统以一种浸润着、影响着、塑造着人的思维方式的文化思想框架的形式而存在着。()

答案:对以孔子为代表的先秦儒家在中国历史上推动的社会变革包括()。

答案:先秦的文化向平民阶级下移;推动了文化权利的下移;推动了平民阶级的崛起;文化教育的普遍«仪礼»是以记载()的礼仪为主。

答案:士大夫形而上学是用我们的精神方式去追寻心物存在的根本依据。()

答案:对思考«孟子»的核心关切是思想家对于人类本质命题的深入反思,也是对于社会现实的关键问题