2023年北京市初三一模语文试题汇编：现代文阅读

第1页/共1页2023北京初三一模语文汇编现代文阅读（2023北京东城统考一模）材料一随着综合交通体系建设全面加快,京津冀地区与周边地区的旅游、经济、文化等交流频次激增,对周边地区生态环境产生了巨大影响，也为外来入侵植物的生存、逸出和泛滥创造了条件,增加了植物入侵风险。京津冀外来入侵植物。其次为大戟科、茄科,豆科、十字花科,柳叶菜科、玄参科。此外还有11科。在目前已发布的中国危害较大的40种外来入侵植物中,京津冀就有22种,占比高达55%。美洲商陆、土荆芥、空心莲子草、长芒苋、刺果瓜等植物名列其中。目前,外来入侵植物已经对京津冀的生物多样性和生态环境造成很大危害。如刺果瓜在北京市海淀区温泉镇太舟坞山林地带的半山腰公路两侧大面积分布,使原有的槐树、榆树、侧柏、松树等100多株树木和灌木被严重攀援覆盖,其中2株已因缠绕枯亡。刺果瓜覆盖之处当地植物几乎不能生长,对生态环境的破坏性极大。对于这类恶性入侵植物应严加防范,限制其传播。（《京津冀外来入侵植物》，崔夏等文，《生物多样性》2022.8。有删改）材料二中国高度重视生物安全，把生物安全纳入国家安全体系，颁布实施生物安全法，系统规划国家生物安全风险防控和治理体系建设。外来物种入侵防控机制逐渐完善，生物技术健康发展，国家生物安全管理能力持续提高。严密防控外来物种入侵。持续加强对外来物种入侵的防范和应对，完善了外来入侵物种防控制度，建立了外来入侵物种防控部际协调机制，推动了联防联控。陆续发布4批《中国自然生态系统外来入侵物种名单》，制定《国家重点管理外来入侵物种名录》，共计公布83种外来入侵物种。开展了外来入侵物种监测预警、防控灭除和监督管理。加强了外来物种口岸防控，严防境外动植物疫情疫病和外来物种传入，筑牢口岸检疫防线。（《中国的生物多样性保护》白皮书，国务院新闻办公室，2021.10。有删节）材料三以下是对历时十多年编撰而成的首部《中国外来入侵植物志》（五卷本）总主编马金双博士的专访。本刊：如果发现家里种的植物中有外来入侵植物，应该怎么办？马博士：家里有外来植物不要紧，只要不是外来入侵植物就行。根据对外来入侵植物的等级划分，我们提出的具体建议是：发现4级和5级入侵植物要记录，以备后续观察；发现3级入侵植物必须报告或是报道，而且不鼓励栽培或在生产实践中使用；发现2级入侵植物，不但要报告或是报道，而且不允许栽培使用，也不允许进口；发现1级入侵植物，在2级入侵植物管理的基础上，必须根除。（《植物界那些从“旅居”到“定居”的“外来客”》，徐蓓文，《解放日报》2022.6.18。有删节）1.根据材料一图表提供的信息，结合上下文，在材料一的横线处补写一句话。2.阅读材料二和材料三，下列说法理解和推断不正确的一项是（）A.国家陆续发布的4批《中国自然生态系统外来入侵物种名单》，制定的《国家重点管理外来入侵物种名录》，在推动外来入侵物种的防控。B.我国已开展外来入侵物种监测预警防控灭除，未来将开始监督管理。C.外来入侵植物中，等级数字越小对本土危害越大，反之，危害越小。D.生物多样性保护上，中国作为负责任的大国，已迈出自己的步伐。3.假如你是生物课代表，班委会想委托你就材料一提出的外来植物入侵问题，综合以上三则材料，代表大家在北京市人民政府网页提出建议。（至少三条）（2023北京东城统考一模）清涧的石板贾平凹到清涧县了。车往前走，石川越发幽深，常常转弯抹角，便闪出一个开阔地来。村庄也多起来了，全簇在山根，身后的石层，一道一道脉络，舒长而起伏，像是海的曲线，沉浮着山村人家。人家都是窑洞，全然用着石板，那窑墙满是碎片立砌，一层斜左，一层斜右，像针织着的花纹，窑檐一摆儿用石板压起，如帽沿一般好看。间或就有了房子，房瓦是石板相接。河岸上，有人在叮叮当当凿着，然后是举着钢钎，弯着了身子，努力地撬动，咯咯噌噌的脆响，是分木裂帛的声音，一页页石板揭了起来，小的桌面大，大的席片小。装在毛驴车上被拉走了，老头仰八叉睡在石板上吸烟，小儿却坐在车辕杆上赶驴，驴是不消赶的，他只是在车帮上吊一串小石板，用木棍敲着，叮叮当当，音亮而韵远。旅人们不觉得寂寞了，眉飞色舞，感叹起这天地造物的奇妙了。傍晚到了县城。县城不大，却依半山而筑，黑黝黝的一圈城墙，一色石板堆成，使人沉重而隐隐逼迫着一股寒气。走进城街，街巷极窄，两边建筑皆是石板所造，虽然这里一天前才下过雨，路却无尘无泥。有人从小巷深处走来，满巷一片响声，放开喉咙歌唱一阵，音嗡嗡而有韵，久久不散。市民衣着华丽，习俗却还古旧，家家老小在门前石板桌前坐了喝茶，或是在石板棋盘上对弈。虽有自来水，女子们不愿在家洗涤，全抱了衣服到城边的河里，赤脚下水，在那青石板上擂着棒槌。天明起来，旅人们兴趣毫不减退，打问着石板的趣闻。旁人建议，到城外乡村里走走吧。到了乡村，几乎就都要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界。那一切建筑，似乎从来没有了砖和瓦的概念：墙是石板砌的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所，那台阶，那院地，那篱笆，全是石板的。走进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的，炕围是石板的。色也多彩，青，黄，绿，蓝，紫。主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心地凉快。主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开，籽是黑籽，瓤是沙瓤。正吃着，便见孩子们从学校回来了，个个背一个书包，书包上系一片小薄石板，那是他们写字的黑板。终于在一所石板房里，遇见了一个石匠。老人已经六十二岁了，正眯了眼在那里刻一面石碑。我们攀谈起来，老人话短而气硬。他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地土缺、贵，十家养不起一头牛，一家却出几个好石匠，打石板为生，卖石板吃饭，亏得这石板一层一层揭不尽，养活了一代一代清涧人。他说，当年陕北闹红①，这个村的石匠都当了红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭，却沉重地打击了敌人。他说，他的叔父，一个游击队的政委，不幸被敌人抓去，受尽了酷刑，不肯屈服，被敌人杀了头，挂在县城的石板城门上。游击队员连夜攻城，取下头颅，以石匠最体面的葬礼，做了一副石板棺材掩埋了。结果，游击队并没有垮掉，反倒又一批石匠参加了游击队……老人说着，慷慨而激奋，末了就又低头刻起碑文了，那一笔一划，入石三分。旅人都哑然了，觉得老人的话，像碑文一样刻在心上，他们不再是一种入了异境的好奇，而是静静地作各人的思索了，问起这里的生活，问起这里的风俗，末了，最感兴趣的是这里的人。“到山上走走吧，你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上说。走到山上，什么也没有，却是一片墓地。每一个墓前不论大小新旧，出奇地都立着一块石板——一面刻字的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于战争时期的，有死于建设岁月的，每一块碑上，都有着生平。旅人们面对着这一面面碑的石板，慢慢领悟了老人的话：是的，清涧的人，民性就是强硬，他们活着的时候，是一面朴实无华的石板，锤錾②下去，会冒出一串火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。他们或许是个将领，或许是个士兵，或许是个农民，或许是个村儒，但他们的碑子却冲地而起，直指天空，那是性格的象征，力量的象征，不屈的象征。（《贾平凹散文精选》，有删改）①闹红：指闹红军。特指刘志丹、谢子长等早期革命领袖领导陕甘地区人民打土豪、分田地、反围剿的革命历史。②錾（zàn）：指在砖石上凿，在金银上刻。4.本文从旅人的视角描述了作者对清涧的见闻和感受。根据你的理解，完成行文思路框架图。（每空不超过15字）清清涧的石板看见沿途全石板建造的窑洞和揭运石板场景，感叹自然奇妙。发现县城城墙、街巷建筑由石板堆砌、建造，兴趣盎然。①，惊叹不已。听老人讲述石板人的故事，看山上的墓碑，②。5.联系上下文，谈谈你对文中第八段画波浪线句子的理解。6.找出文中与第三段画横线句表现力相同的一个句子，并简要分析。（第八、十段画线语句除外）7.阅读文章过程中，有同学发现结尾画双横线句“石板”一词出现了两次，他想为此做个批注。阅读全文，帮助完成下表。结尾段句批注他们活着的时候，是一面朴实无华的石板，锤錾下去，会冒出一串火花，他们死去了，石板却又要在墓前竖起来。①两个“石板”分别是什么意思？②由此体现作者怎样的写作意图？（2023北京东城统考一模）中国是世界上生物多样性最丰富的国家之一。据统计，通过构建科学合理的自然保护地体系，中国90%的陆地生态系统类型和71%的国家重点保护野生动植物物种得到有效保护。这是中国保护生物多样性所取得的显著成效。生物多样性之于人类，其重要性再怎么强调也不过分。一旦减少，生态系统的稳定性就要遭到破坏，人类生存环境就要受到影响。在全球物种灭绝速度不断加快，生物多样性丧失和生态系统退化对人类生存和发展构成重大风险的当下，能否真正意识到“生物多样性对生物圈生命维持系统的重要性”并采取措施，关乎一个国家的未来。为了更好地生存与发展，我们必须保护赖以生存的自然资源和环境，保护地球的生命力和生物多样性。在保留了全国三分之一物种的云南省景东县，当地为了保护独有的生态资源，制定了非常严格的法规条例，设定了生态保护红线，对领导干部实行生态环境工作一票否决制。虽然一年工业产值要少大概20亿元，但该县生态系统服务和生物多样性价值每年超过500亿元。在中国，类似的例子还有很多。各地用自己的实际行动表明，保护和发展并不矛盾。合理、可持续的利用，是对生物多样性的一种保护。我们完全可以从保护自然中找到不少发展机遇。在四川等熊猫栖息地，相关部门培训组织群众养殖蜜蜂、种植南五味子，帮助他们拓展致富渠道；在内蒙古库布齐①，经过30多年的生态治理，绝迹多年的狐狸、山鸡重回这里安家，生物种类增长了10倍，当地百姓通过服务生态旅游，实现了有效增收。进一步拓宽参与渠道，完善激励政策，为各类社会主体和公众参与生物多样性保护工作提供指南和规范，我们才能把建设美丽中国转化为全民自觉行动。面对生物多样性丧失的全球性挑战，全人类是休戚与共的命运共同体。期待各方共商全球生物多样性治理新战略，共建万物和谐的美丽世界。（吕晓勋文，人民日报评论公众号，2021.10.11。有删改）①库布齐：指库布齐沙漠，是我国第七大沙漠。经治理，2015年荣获联合国颁发的年度土地生命奖。8.根据你对全文内容的理解，用一句话概括作者的主要看法。（30字以内）9.阅读下面两则材料，说说哪一则更适合做上文第二段的论据，并简要说明理由。材料一：自然界的万事万物，都是依照规律运作的。（康德）材料二：80%的人类食物来自于超过20类植物，但是人类衣食住行所使用的物种超过40000种。世界上80%的药物来自自然资源。生物资源还提供工业原材料，如纤维、石油、染料、橡胶、水、木材等。若生物多样性遭到破坏，提供粮食、纤维、医药、淡水、作物授粉、过滤污染物、防止自然灾害等生态系统的服务功能都会面临威胁。没有了生物多样性，人类将面临食物不足、清洁水源缺乏、空气质量下降等问题，世界将充满各种废弃物。10.班会课上，大家就“生物多样性”交流看法。阅读下面材料，基于上文的主要观点，选出不符合文意的一项。（）海南长臂猿被世界自然保护联盟评定为极度濒危，名列全球25种濒危灵长类物种之一，目前仅分布在海南热带雨林国家公园内。据了解，为恢复海南长臂猿栖息地生态，自2005年起，海南省林业部门改造修复海南长臂猿栖息地5000多亩，种植超过30万株长臂猿喜食的乡土树种。“贴心的”当地林业工作者还在森林经常滑坡处种下成片本土树苗，并搭建绳桥，以供它们穿越滑坡地带。近年来，海南热带雨林国家公园还不断落实天然林保护政策，把伐木工转化成护林员、护猿人，加快智慧雨林系统建设。如今，海南长臂猿成为全球20种长臂猿中，唯一呈种群恢复状态的物种。预计到2035年，海南长臂猿个体数量可增至60至70只。（取材于新华社、《焦点访谈》同类文章）A.为拯救濒危物种海南长臂猿而设立国家公园，是保护生物多样性的有效措施。B.在栖息地大量种植海南长臂猿喜食的乡土树种，保护不了生物多样性。C.案例告诉我们，只要国家、地方和人们付诸行动，保护生物多样性还是有可能的。（2023北京西城统考一模）材料一我国高度重视科学教育，在中小学普遍开设数学、物理、化学和生物课程的基础上，近年来又陆续增加了科学和信息技术等课程。中小学科学类课程的开设对我国加强基础教育阶段的科学教育起到了一定的积极作用。然而，中国科学技术协会2021年公布的中国公民科学素质抽样调查数据显示，2020年我国公民具备科学素质的比例仅为10.56%,虽比2015年的6.20%提高了4.36个百分点，但仍明显落后于西方发达国家。基础教育阶段的科学教育，不仅要传授科学知识，还要激发科学兴趣，培养科学精神，提升广大青少年的科学素养，意义重大，任务艰巨。为此，我们还要进一步加强这方面的工作。材料二截至2021年底，我国已建成了一套覆盖全国的科普基础设施体系，包括408座实体科技馆、612套流动科技馆、1251辆科普大篷车、1112所农村中学科技馆和中国数字科技馆。中国科技馆馆长殷皓表示，我国目前已搭建起科技馆科学教育的硬件基础，而在此之外，未来更要在教师队伍建设方面下功夫。近年来，中国科技馆已面向学前、中小学科学教师组织了多场培训，用以提升教师利用科技馆开展科学教育的能力。中国教育统计年鉴显示，我国小学科学教师已由2012年的176931人增至2020年的230201人，增幅达30.11%,但预估全国师资缺口仍超过12万人，高素质、专业化、创新型的教师依然匮乏，教师队伍的软件建设依然任重道远。材料三为加强基础教育阶段的科学教育工作，一些中小学邀请科学家在线上或线下参加校园科普活动，取得了良好效果。2022年11月28日下午，某校初三年级学生在线参加了国际大洋发现计划第397航次“船-岸连线”活动。国际大洋发现计划始于1968年，是地球科学领域迄今规模最大、影响最深、历时最久的大型国际合作研究计划。本次“船-岸连线”活动以“探古老岩芯，寻气候密码”为主题，邀请北京大学黄宝琦副教授等作为主讲专家，围绕国际大洋发现计划第397航次的科考任务、目标、成果以及科学家生活等话题，给学生做科普宣传。在互动环节，有学生向专家提问：海底环境复杂，为何不在陆地上钻取岩芯？海洋钻探有哪些好处？连线科学家展示了两张图片让大家讨论，最终同学们认识到：_______________。此次活动激发了学生科技创新的灵感，提升了他们的科学素养，也让他们对科学家产生了深深的敬佩之情。图片一图片一11.下列对以上三则材料中信息的理解，不符合文意的一项是（）【甲】基础教育阶段的科学教育承担着传授科学知识、激发科学兴趣、培养科学精神、提升广大青少年科学素养的重要使命。【乙】我国大力建设各种科技馆，提升教师的科学教育能力，这些都是为基础教育阶段的科学教育提供硬件基础。【丙】以“探古老岩芯，寻气候密码”为主题的国际大洋发现计划第397航次“船-岸连线"活动取得了良好效果。12.根据图片一和图片二的信息，将材料三文段横线上的话补写完整。（）13.从上述三则材料中可以看出，为了加强基础教育阶段的科学教育，所采取的具体措施有：___①___，___②___，___③___。（每空不超过15个字）（2023北京西城统考一模）山阴道上行潘向黎①在鲁迅先生诞辰140周年的日子里，我们参加了“鲁奖作家鲁迅故乡行”活动。三十位获得鲁迅文学奖的作家齐聚千年古城绍兴，真可称为一大盛事。《小说选刊》主编徐坤本人也是鲁奖得主，她以双重身份当即在朋友圈引《兰亭集序》句子赞叹：“【甲】群贤毕至，少长咸集。天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛······”②《兰亭集序》，这颗书法史、文学史、文化史上的夺目明珠，就出自绍兴。兰亭雅集，地点是“会稽山阴之兰亭”，会稽，即后来的绍兴，而兰亭，就在绍兴西南兰渚山下。③王羲之的儿子、书法成就与他并称“二王"的王献之也喜欢绍兴的山水，他说过两句评价：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。”从此，“山阴道上，应接不暇”成了一个典故。山阴，和会稽一样，说的都是——绍兴。④王献之说的是自然景观。我这回山阴道上行，觉得这里的人文风景更令人应接不暇。⑤比如贺知章，这位唐诗人中最长寿的人，86岁告老还乡，写下了著名的《回乡偶书》。你可知他回的是哪里？他回的便是他朝思暮想的故乡——绍兴啊。他在外为官多年，“未改”的何止是乡音，还有一片乡思和乡心。《回乡偶书》其二不如其一有名，写得也极好：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”镜湖，就是鉴湖，绍兴的一道明眸似的风景。至今鉴湖水清波依旧，见证着一个游子对家乡的深厚眷恋和绍兴的人杰地灵。⑥在绍兴，还会想起明代的名士徐渭，他写过一首诗《兰亭次韵》，诗的小引“相传萧翼窃《兰亭记》，掀阅，百花一时尽开”说的是：李世民渴慕《兰亭》（即王羲之《兰亭集序》手书），派萧翼假扮书生，从和尚辩才手中骗到王羲之真迹，萧翼途中忍不住打开《兰亭》看了一眼，就那么一下子，居然身边的百花都开放了。贫病潦倒的徐渭所神往和感叹的，不但是神妙的艺术珍品，更是真正的艺术所得到的尊重。⑦张岱，堪称明末的一位妙人。他善于发现绍兴的文化艺术和美食，在书中随手记录，如数家珍：绍兴琴派、绍兴灯景、戏曲、日铸茶、破塘笋、谢橘、独山菱、河蟹、三里屯蛏、白蛤、江鱼、鲥鱼、里河鰦······⑧他也是茶人，在绍兴至少找到了两处名泉，一处是禊泉，一处是阳和泉。张岱在城内斑竹庵喝了那里的井水，觉得特别好，“异之”，去探看那口井，在井口发现刻有“禊泉"二字，非常像王羲之的笔迹，“益异之”。如此说来，这个“禊泉”，不仅是好泉，而且极可能在一千三百年前就被王羲之发现了。禊泉的特点是“过颊即空，若无水可咽者"，禊泉的水质，张岱的笔法，都那么空灵。⑨绍兴，我已经记不清来过多少次了。但其中的一次，我记得很清楚，2007年10月，第四届鲁迅文学奖在绍兴举行颁奖典礼。记得在颁奖典礼上，有一个环节是把全体获奖者的书送给闰土的后人，那一刻，我仿佛看到了少年鲁迅和少年闰土并肩出现了。鲁迅笔下的记忆，鲁迅心中的记忆，鲁迅记忆中闰土的记忆，我对《故乡》的记忆，我被鲁迅作品感动的记忆，我自己对故乡、对童年的记忆【乙】许多记忆，像风中的一串风铃，轻轻撞击，发出一片细碎而好听的声音。⑩记得那次颁奖典礼之后，在百草园接受电视台采访。面对“用一句话说说你心目中的鲁迅先生”的要求，我说：“【丙】鲁迅先生，他是水中的盐，骨中的钙，云中的光。”因为有了水中的盐，绍兴的山水名胜添了人文的味道和回味；因为有了骨中的钙，绍兴的文化品格更具力度和强韧；因为有了云中的光，绍兴的城市形象真正流光溢彩起来。⑪因为鲁迅，绍兴的百草园、三味书屋、咸亨酒店世界闻名；因为鲁迅，我们在绍兴就自然而然地谈起《朝花夕拾》《野草》和《呐喊》……因为鲁迅，绍兴被重新命名了。这是一个作家对故乡最好的回报。⑫在绍兴，我分明感到我们是在“山阴道上行”。【丁】那轮金黄色的圆月始终挂在天上，洒下一片清辉，那清辉是那样透彻，就像一种始终不变、无处不在的精神，又像一个表面冷峻的人内心的深情。（有删改）14.文章第⑤至⑧段，记录了许多与绍兴这座城市相关的文化名人和他们所展示的人文风景，请根据文章内容，完成下面的表格。人物人文风景贺知章___________①___________，___________②___________徐渭写萧翼掀阅《兰亭》百花一时尽开之事，体现出名士对艺术珍品的喜爱和对真正的艺术能得到尊重的渴望张岱___________③___________,展现出文人善于发现的特质和空灵的笔法15.下面对文章画线句的理解和分析，有误的一项是（）A.【甲】处引《兰亭集序》的句子，是为了赞叹作家齐聚绍兴的盛况，也引出了兰亭雅事的发生地——绍兴。B.【乙】句将记忆比作风铃，用风铃的撞击生动地表现出许多记忆在“我”脑海中浮现交织的情形。C.【丙】句将鲁迅先生比作“水中的盐，骨中的钙，云中的光”，是因为他将绍兴的城市形象刻画得流光溢彩。D.【丁】句描绘了一轮圆月洒下清辉的美妙景致，以此传达出作者对绍兴这座城市的美好感受。16.结合文意，谈谈本文以“山阴道上行”为题目有哪些妙处。（2023北京西城统考一模）读书破万“卷”,①从清华大学“边骑车边跑程序”的同学被称为“卷王”登上热搜开始，近两年“内卷”这个词广为流传，屡次出圈，引起了一波又一波网络讨论。教育内卷、打工人内卷、身材内卷······内卷现象处处可见，而且越来越严重，甚至有人调侃道“万物皆可卷”。②有人把内卷描述为一种“不断抽打自已的陀螺式的死循环”，也有人认为内卷是“一种不允许失败和退出的竞争”，还有人认为内卷是“欲望太多但是又太过于懒惰而造成的一种竞争压力”，各种解说莫衷一是。其实，通俗点说，内卷就是社会成员为了争夺有限的资源，每个人都更加努力更加拼命，但是这种努力并没有带来收益，反而把大家都累到透支，对人们身心健康非常不利。③面对这种激烈的竞争、无形的压力，很多人不知如何是好，只能越来越焦虑。如何破解内卷，成为越来越多的人需要完成的重要课题。我们如何跳出“卷”和被“卷”的泥淖？前不久，有网友就此发声：“内卷太厉害怎么办？只有读书，因为读书破万‘卷’。”这虽说像在开玩笑，但细品却也不无道理——在内卷的竞赛中按下暂停键，通过阅读书籍来认识自己、认知世界，确实是一个破解内卷的好办法。④首先，读书可以_____________。现代社会的健康发展，有赖于健康向上的精神状态，个体的劳作奋斗也需要精神世界的安顿。日益增速的工作和生活节奏或许会让人感到压力，但人们的心态却不应就此内卷。读书对于培养人的心理素质，确立良好的人生观、价值观、世界观等，都有很大的帮助。读书可以让人对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，让人在陷入泥潭、备受挫折的时候，内心不会一下就崩溃，可以安静从容地去面对，从而避免或者减少受到内卷的困惑，以更加热情、饱满的状态面向未来。⑤其次，读书可以开阔眼界，让人提升能力，增长智慧。“内卷”背后的原因，离不开一个词：竞争。社会不断进步，竞争变得异常激烈，大家都采取奔跑的姿态奋力向前。在齐头并进的赛场上，要想获得一个理想化的排名，我们的能力必须与时俱进。人类的眼界、能力和智慧，很多时候是从书籍中获取的。________。在今天这个不进则退的时代，坚持长期读书会让我们在追求自己的“小确幸”时，更有底气和实力。⑥面对客观存在的内卷现象，全民渴望“反卷”也属于正常，但大可不必谈“卷”色变，更不能将其作为推卸责任的借口，以此抨击竞争，逃避奋斗。为了避免“内卷”和“躺平”，除了国家和社会要创造更多发展机遇，重视人们对于意义感和公正感的追求外更需要每一个个体接续奋斗，读好有字之书和无字之书，不断提升自己。新的一年，希望大家用读书破万“卷”！、（选自中国西藏网，作者孙健，有删改）17.本文前三段是如何引出“读书破万‘卷’”这个观点的？18.在第④段横线处填入语句，下列选项中最恰当的一项是（）【甲】打破局限，帮人提高境界，平和心态【乙】反思自我，助人吸取教训，改正错误【丙】激励竞争，使人不怕失败，勇往直前19.在第⑤段横线处补充论据，下列选项中应排除的一项是（）【甲】高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”【乙】孙中山先生十分喜好读书，无论是行军作战，还是操劳公务，他都手不释卷。正因如此，他洞悉世界大势，见解非常高远。【丙】书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡。（2023北京海淀统考一模）【材料一】我国是一个海洋大国，拥有漫长的海岸线。沿海地区人民世代与海打交道，创造出灿烂的海洋文明。中国海洋文化萌芽甚早。距今18000年前的山顶洞人洞穴中发现的海蚬壳装饰，河姆渡文化遗址出土的7000年前的船桨，殷墟出土的海洋龟甲、贝壳，殷商甲骨文中出现的晦（海）、涛等与海有关的文字，都显露出海洋文化的曙光。造船技术是促进海洋文化发展的必备条件。中国古代造船技术十分先进，创造了辉煌历史。从“伏義氏刳木为舟”等传说来看，船只早在原始社会末期就已问世。秦代我国就能造出载重6万公斤的大海船。唐代舟船已釆用先进的钉接榫合的联接工艺，使船的强度大大提升。宋朝已经开始使用船坞，并掌握了模型造船技术，这要比欧洲早四五百年。唐宋时期还使用了水密隔舱技术。元朝时，这一技术由马可•波罗带到欧洲，至今仍在世界造船与航运业中广泛使用。明朝时，大型船舶配备了多桅多帆，在无风的情况下仍能保持相当的速度。由于清政府的闭关锁国政策，我国的造船技术开始落后于先进国家。新中国成立之后，经过艰苦奋斗，我国造船业又有了长足发展。2022年，我国首艘自主设计建造的全球最大集装箱船“长益”轮交付使用。【材料二】最早记载海上丝绸之路的文字见于《汉书·地理志》。汉武帝就曾派遗官员沿越南海岸航行，为当地带去了黄金、丝织品等物。南北朝时期，海上贸易已经到达日本列岛。最早记载海上丝绸之路的文字见于，豊上馮已经到达日本列岛。隋唐时期的海上丝绸之路，最远到达东北非地区，是当时世界上最长的一条远洋航线。唐朝时，除了与中国进行海上贸易，沿线许多国家还向中国学习典章制度、科技文化等。这些航路将和平友好的理念与中国商品、中国文化一起带往世界各地宋朝时，我国成为当时海外贸易的重要国家，广州、泉州是闻名世界的大商港。中国商船的踪迹，近至朝鲜、日本，远则穿越马六甲海峡，做种到达阿拉伯半岛和非洲东海岸。进出口货物多达410种，贸易类型不仅又官方贸易，还有民间商贸。明朝时期，郑和率领船队满载丝绸、瓷器、茶叶等物品，七下西洋,与丝绸之路沿线国家进行平等买卖。海上丝绸之路以和平友好的经济、文化交流为主要内容，增进了中国与亚非国家和地区的友好往来，对海上丝绸之路沿线各国也产生了深远的影响。2013年，习近平总书记提出“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，获得越来越多国家的积极响应。这个战略构想是在新形势下致力于维护世界和平、促进共同发展的战略选择。____________________图（图片来源：《义务教育教科书中国历史》）【材料三】在对海洋的认识、开发过程中，人们赋予了“海”丰富的文化内涵。“海上生明月，天涯共此时”寄托着对亲友的思念，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒发了冲破艰难险阻、到达理想彼岸的豪情。“海”因其广阔无垠，还成了“博大”“永恒”的代名词，“海纳百川，有容乃大”是包容的体现，“海枯石烂”表达了坚定不移的信念。古人也常借大海来表达哲思，“沧海桑田”是对世事巨变的形象表达，《庄子•秋水》则借海神之口阐释了“小”与“大”的辩证关······20.根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（）A.时至今日，我国唐宋时期的一些造船技术仍在被世界造船与航运业广泛地使用。B.从原始社会到现在，我国的造船技术始终十分先进，并随着时代发展不断进步。C.海上丝绸之路是我国海外贸易的通道，也是与亚非国家和地区友好往来的桥梁。D.在诗词、成语和典籍中,人们常常借“海”来寄托情感，休现精神,表达哲思。21.根据材料二的文字信息，将材料中的地图名称补充完整。（）答:___________22.从上述三则材料可以看出，我国海洋文化的特征有：_____①_____、_____②_____、_____③_____。（每空限8字以内）（2023北京海淀统考一模）北京的山①山，乃群峰并起之形。山是个象形字，前看，后看，横看，竖看，怎么看都是山。北京三面环山，群山连绵，如屏如壁。北京的山不蛮霸，不紊乱，走势清晰，归脉明确。一脉曰太行山，一脉曰燕山。【甲】两脉相交拥抱处构成一个山弯，北京城就是含在弯里的珠子。②西山，乃太行之首，是北京西部群山的总称。山生万物，也生云雨。北京有200多条河流，其中有100多条源于西山。河在山中，纵橫交错，闪巧转身，坚定向前。八方之水，汇聚峡谷底部，两边各起峰峦。干从中出，枝从旁来，过峡穿帐。水善而不争，却能容天纳地。但无论怎样，水是有根的，水之根，非他——山也。③北京之名山当推香山、玉泉山和万寿山。从空中俯瞰，此三山恰在一线上。④香山，如龙之来也，渐次隆起，合气连形。数个支脉聚合，陡然升高，聚成一峰；继而，分支劈岭，峰峦叠翠。香山主峰“鬼见愁”南北两面均有侧岭向东延伸，如同两臂环抱着主峰。主峰峰顶有一块巨大的乳峰石，形状像香炉，晨昏之际，云雾缭绕。远望如同香炉里升腾的袅袅烟雾，故名香山。⑤香山的“香”，原本有花香之意。“香山，杏花香，香山也。”古时，香山的山杏漫山遍野，每年四月杏花盛开时节，清香四溢。明代诗云：“寺入香山古道斜，琳宫一半绿云遮。回廊小院流春水，万壑千崖种杏花。”就今天来看，香山上树种似乎仍以山杏居多。可是，因着杜牧“霜叶红于二月花”的诗句，红叶的盛名却压过了杏花。香山因红叶闻名遐迩，历代文人赞美红叶的诗词歌赋又为香山注入了文化内涵。⑥香山主峰“鬼见愁”海拔不过575米。这对于见惯了高山峻岭的人来说，其实算不得什么。香山的高度不是问题。比山高的是山上的木，比木高的是山上的人。香山东麓向阳的山坡上，有一排古朴的红窗白墙的清代风格建筑及一处幽静的院落——双清别墅。一九四九年三月，毛泽东离开西柏坡，来到这里。⑦在双清别墅里，毛泽东运筹帷幄，签署了一道道电令，指挥百万大军横渡长江，向全国进军；彻夜执笔，写出了《别了，司徒雷登》《论人民民主专政》等名篇；还与诸多民主人士，共商建国大计。建国方略中，当然也包括造林绿化问题。新中国成立不久，毛主席就发出了“植树造林，绿化祖国”的号召。⑧虽然毛泽东住双清别墅仅有五个月，但那些载入史册的日日夜夜，使得香山成为见证历史的名山。⑨翻过一山，又是一山——玉泉山。⑩玉泉山因玉泉而名，“土纹隐起，作苍龙鳞，沙痕石隙。随地皆泉，水清而碧，澄洁似玉,故名玉泉”。此水是地质断裂带深层涌出的矿泉水，水量丰沛，四季喷涌，岁岁不歇。⑪水好，灌溉滋养的作物一定是美物。享有盛名的“京西稻'’就是用玉泉水浇灌的。据说，此稻是乾隆下江南时带回的“紫金箍”稻种，在玉泉山脚下的北坞、六郎庄及海淀区上庄镇的翠湖湿地一带试种，面积一万亩，所产稻米专供皇宫御用，故“京西稻”又被称为“贡米”。“京西稻”粒粒饱满，蒸出的米饭，米粒丰腴，白中泛青，晶莹剔透，黏而不糯，香气独特。有道是，一家煮饭半街香呀！⑫三山，已翻过两山，最后一山——万寿山，其倒影已映在水中了。⑬万寿山，就是颐和园里的那座山。山体魁大，凹似瓮形，早年间被称为瓮山。瓮山前的湖泊——瓮山泊，被郭守敬进一步开凿，成了昆明湖，之前又称“西湖”。明人游记述之：“见西湖明如半月，又如积雪未消，柳堤一带，不如里数，袅袅濯濯。”瓮山泊东岸有长堤十里，是清淤疏浚挖出的河泥修筑而成，因在京城西面，被称为西堤。⑭水，使得北京城充溢着灵气，荡漾着活力。水，温润而泽；山，坚刚不屈。山与水是自然的共同体。山水之道是—种涵养，一种平衡，一种生态吧。⑮北京园林绿化局的朋友告诉我，新中国成立初期，西山森林覆盖率低得可怜，可怜得不好意思说出口。⑯经过近七十年的保护与修复，如今，西山森林覆盖率高到什么程度呢？他不无得意地舒了一口气，说：“高到无处造林了。【乙】打个比方吧，一群猴子从香山到玉泉山再到万寿山，无须地面行走，只需荡着森林里的枝条就可悠悠哉哉过去了。哈！”⑰北京西山造林始于一九五二年。一九六二年，北京西山试验林场成立，有八百余名知青成为林场工人。从此，西山绿化进入一个新的阶段——由义务植树转为专业队造林。⑱一代接着一代干，造林不止，绿化不休。⑲几代人硬是用青春和汗水，改变了西山。⑳年轮是时间的影响，也是岁月的印痕。当年种下去的筷子一般大的小苗，如今都已长成了大树。是的，在人的努力下，在时间和空间的并置中，西山及其森林重现了生机。㉑春去春又来。三天前，我看到一则消息，心里生出一股暖意。北京今后几年的森林改造,将重点考虑树种结构问题。比如构树呀，荆条呀，槐树呀，核桃呀，柿子树呀，等等。这些开花时间长、蜜源充足、果子结得多、挂树日子久的树种，可以多种一些，为鸟类、蜜蜂、松鼠和各种野生动物提供更多的食物。㉒什么是文明？山不会回答我，但是，山一定知道——山里的喜鹊一定知道，山里的蜜蜂一定知道，山里的松鼠一定知道。㉓北京的山是历史的发生地和见证者。山，是观察历史的坐标。它以万变而不变之法观察世事的变化万端。人世的兴亡盛衰，成败荣辱，或平常，或曲折，或悲壮，或豪迈，：最终那将化作尘埃。然而，山还在那里。山，从不言说，只以四时行焉，只以草木荣枯暗喻自然法则的不可抗拒。㉔当然，我们还不能说与山的距离有多远，我们离文明的差距就有多大。然而，是不是可以这样说，我们对待山的态度和理解，也是度量现代文明的一把尺子。㉕我有多久未置身山中了？之于我，山是不是渐渐生疏了？此时此刻，我做出一个重要决定走，去看看山。（取材于李青松的同名散文）23.本文题为“北京的山”，却不只写山。写香山，又写了地处香山的双清别墅;写玉泉山，由其得名引岀玉泉，既而写了____①____；写万寿山，还写到山前的瓮山泊；最后则记述了____②____。作者这样选材、组材是为了表现山与____③____与____④____与____⑤____之间的关系，体现了散文“形散神聚”的特点。24.请从文中【甲】【乙】两处任选一处，根据语境进行赏析。答：___________________25.文章第㉔段写道：“我们对待山的态度和理解，也是度量现代文明的一把尺子。”阅读全文,说说你读出了作者所推崇的哪些“态度和理解”。答：___________________（2023北京海淀统考一模）①艺术作品是通过意造空中楼阁来慰情遣兴的。那这种楼阁是如何建筑起来的呢？我们拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”从文字上分析，他必定使用了想象。②想象就是在心里唤起意象。比如看到寒鸦，心中就印下一个寒鸦的影子，知道它像什么样，这种心镜从外物摄来的影子就是“意象”。意象在脑中留有痕迹，眼睛看不见寒鸦时仍然可以想到寒鸦像什么样。③想象有再现的，有创造的，它们对艺术创造都有至关重要的作用。再现的想象是：原来从知觉得来的意象如此，回想起来的意象仍然如此。比如我昨天看见一只鸦，今天回想它的形状，丝毫不用自己的意思去改变它，就是只用再现的想象。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”“金殿”“徘徊”等，在独立时都只是再现的想象。④但是,____________。创造的想象并非从无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。《长信怨》的精彩全在后两句，这两句就是用创造的想象做成的。每个人都见过“寒鸦”和“日影”，从来却没有人想到诗的主人公班婕妤的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦。但这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实在是至情至理。⑤创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。⑥“分想作用”就是把某一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来。有分想作用而后有选择，只是选择有时就已经是创造。画家在一片荒林中描出一幅风景画来，都是在混乱的情境中把用得着的成分单提出来，把用不着的成分丢开，来造成一个完美的形象。诗有时也只要有分想作用就可以作成。例如“釆菊东篱下，悠然见南山”“风吹草低见牛羊”……诸多名句都是从混乱的自然中划出美的意象来，全无机杼的痕迹。⑦不过，创造的想象大半是旧意象的新综合，因而大半要借“联想作用”。联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。联想又分为“接近”和“类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意象，班婕妤在《怨歌行》中用它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；在王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的作品，提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。“怀古”“忆旧”的作品大半起于接近联想，例如看到赤壁就想起曹操和苏东坡。⑧《长信怨》里的“玉颜”一词中，“玉”和“颜”本来是风马牛不相及，只因为在色泽肤理上相类似，就嵌合在一起了。语言文字的引申义大半都是这样起来的。例如“云破月来花弄影”一句中三个动词都是起于类似联想的引申义。因为类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可变成物。物变成人通常叫做“拟人”。一切移情作用都起自类似联想，都是“拟人”的实例,例如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花”“鸟”、《长信怨》中的“寒鸦”等。人变成物通常叫做“托物”，班婕妤自比“团扇”就是实例。最普通的托物是“寓言”，寓言大半拿动植物的故事来隐射人类的是非善恶。⑨总之，艺术创造想要意造出更为缥缈的空中楼阁，是需要借助想象的，如此才能更好地慰情遣兴。（选自朱光潜《谈美》，有删改）26.下列各项中，能够表明文章核心观点的两个关键词语是_____和_____。（）A.意造空中楼阁 B.艺术创造 C.借助再现想象D．借助创造想象E.借助想象27.根据作者论述的思路，在第④段横线处填入恰当的语句。答:___________________28.想象在艺术欣赏中同样重要。请运用文中相关知识，分析下文中钟子期主要是运用哪种想象来欣赏伯牙琴音之趣的。伯牙善鼓①琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操③，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。（选自《列子•汤问》）注：①鼓：弹奏。②卒：同“猝”，突然。③操：乐曲。答:__________________（2023北京朝阳统考一模）材料一科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂。科技兴则国家兴，创新强则民族强。党的十八大以来，党中央把科技创新摆在国家发展全局的核心位置，推动我国科技事业取得历史性成就、发生历史性变革。从北斗组网到超算“发威”，从港珠澳大桥开通到北京大兴国际机场投运，从5G商用全面推进到载人航天创造多个“首次”……一批重大科技创新成果喷薄涌流，一些前沿领域进入并跑、领跑阶段，我国科技实力实现历史性跨越，在全球创新版图中的位势节节攀升，科技进步贡献率从52.2%提升到超过60%。我国迈进创新型国家行列，科技创新成为国家发展的重要动力。未来，我国将进一步促进科技创新与实体经济深度融合，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。材料二科技创新是推动城市高质量发展的重要力量。北京作为首都，在中国式现代化进程中应扮演更加重要的角色，通过创新驱动打造成为中国式现代化建设的样板之城。“2023首科新年论坛”发布了“首都科技创新发展指数2022”（简称“首科指数2022”）。“首科指数”是全国首个针对单一城市的科技创新评价指标体系，被视为客观反映首都科技创新发展水平和趋势的“晴雨表”。从图1可知，______。科技创新带来了北京经济高质量发展。2021年，全市数字经济实现增加值1.6万亿元，是2015年的1.9倍，较2015年提高5.2个百分点。材料三科技创新离我们并不遥远，它与我们的日常生活息息相关，促使生活更加美好。在祖国广袤无垠的大地上，纵横交错的高铁线路，编织了一张流动的巨网，让距离不再成为出行的困扰；绿色发展的图景上，共享单车融入城市交通，解决了“最后一公里”问题；人们生活的幸福指数里，二维码支付、网络购物等方式更新迭代，随时随地满足大众消费需求……科技创新需要创新型人才。创新型人才哪里来？从教育培养中来，从实践锻炼中来。2013年开始实施的“英才计划”就是培养创新型人才的途径之一。“英才计划”旨在选拔一批品学兼优、学有余力，具有创新潜质的中学生走进大学，在为期一年的培养过程中，激发他们的科学兴趣，提高创新能力，树立科学志向。人才是科技创新的核心驱动力，我们要加快创新型人才培养，面向未来涵养科技创新活力。29．根据三则材料的内容，下列关于科技创新的说法，不符合文意的一项是（）【甲】未来我国将进一步促进科技创新发展。【乙】科技创新给北京经济发展带来积极影响。【丙】科技创新人才主要依靠“英才计划”的培养。30．根据材料二中图1的信息，在材料二的横线处补写一句话。答：______31．从上述三则材料可以看出，科技创新能够促进①、②、③。（每空限10个字以内）（2023北京朝阳统考一模）赠先生一束西湖梅①平淡无奇的叙述里，往往藏着伏脉千里的波澜。1928年1月3日，鲁迅在日记里记下了这么一笔：“陶璇卿自杭州来，赠梅花一束。”陶璇卿，即小鲁迅12岁的青年画家陶元庆。②鲁迅对梅花情有独钟，早年曾有一枚“只有梅花是知己”石印。就在一个多月前，鲁迅给友人的信中还提到了梅花。此刻，西湖边的这束梅花，带着没有消散的体温，从杭州来到上海景云里23号。“江南无所有，聊赠一枝春”，这是两个艺术探索者生命的温暖拥抱。③鲁迅非凡的天赋和才华，不只在字里乾坤挥笔纵横江海。我们熟悉的北大校徽、憨萌的猫头鹰，都出自鲁迅的画笔。在发轫于上世纪二十年代的书籍装帧艺术的探索实践中，鲁迅是引路的先觉者。④上天眷顾了两个艺术上的同道人。1924年12月3日，陶元庆登门拜访鲁迅。两人第一次合作——陶元庆为鲁迅的译著《苦闷的象征》创作封面画，鲁迅盛赞这画“使这书被了凄艳的新装”。⑤陶元庆很幸运，遇到了珍惜自己的人。鲁迅极欣赏陶元庆的才华，不仅亲临陶元庆的画展，为展览作序，还向大众介绍其艺术成就，评价陶元庆的绘画涵容了东西方激荡的气韵意象。⑥鲁迅也很幸运，找到了艺术上相契共鸣的人。陶元庆先后又为鲁迅的《坟》《彷徨》《朝花夕拾》等作品创作了书面画。它们的出现，在当时开了一个语惊四座的新境，在今天依然令人惊艳。我好奇地想，为什么鲁迅和陶元庆成了艺术上的知己？答案或许就在鲁迅《热风》里的这段话：“进步的美术家，——这是我对于中国美术界的要求。美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。令我们看了，不但欢喜赏玩，尤能发生感动，造成精神上的影响。”⑦这里，陶元庆为《朝花夕拾》作的封面画不能不提。《朝花夕拾》是鲁迅在流离转徙中完成的。他一改以往的风格，以罕有的温煦之笔，重提往事。书中虽有直指现实的批判，也或隐或显地勾勒出一个理想的现代中国图景。百草园，我去过好多次，它实在只是一个普通的菜园。可是，鲁迅笔下的百草园是一个多么神奇而充满童趣的乐园！陶元庆为《朝花夕拾》作的封面画，亭园里一丛一丛草木密缀，一白衣女子走在亭园分岔的小径，怀抱一条残枝，枝头上的花儿已经谢了。画面满目明黄，浓烈如曙日照耀大地。萧瑟的残枝和灿烂的色调形成了强烈的对比。百草芬芳出自孤独的独醒者的灵魂，即便于绝望的黑夜里。正如希望的曙日来自黑夜里的长歌，冬末的萌芽正在悄然生长。画言心声，文字所蕴含的，被画笔赋予了形与神，这样的画里有份相知与懂得。⑧1926年，陶元庆正在浙江台州执教。这年他照着鲁迅寄给他的照片，为其作了一幅炭笔素描像，它成了鲁迅最喜爱的一幅肖像画。画中的先生，面容瘦削，眼神深邃冷峻而满怀悲悯。那特有的精神气质，陶君也是真懂先生的人啊。⑨1929年1月4日，鲁迅日记里再一次出现赠花记录：“留陶璇卿所寄赠之花一束，书面一帧。”雪季寄花，大概这回还是梅花欤。生命无常，不久陶元庆病逝于杭州。这成了陶元庆最后一次向先生表达敬意。⑩近百年过去了，总有值得的东西留下来。那幅炭笔素描像，至今仍挂在北京鲁迅故居南房会客室的墙上。春天将要来临，那束盛开的梅花，仍然在温暖的目光里绵延。（取材于王梅的同名文章）32．鲁迅先生与陶元庆是艺术上的同道人。阅读第④-8段，补全下面的内容。陶元庆为鲁迅《苦闷的象征》创作封面画，获鲁迅盛赞；①；陶元庆为鲁迅《朝花夕拾》等诸多作品设计封面，二人成为艺术上的知己；②。33．文章以《赠先生一束西湖梅》为题，并两次提到陶元庆给鲁迅先生寄赠梅花，颇具雅意。你从中读出了陶元庆怎样的情意？答：______34．在萧红的《回忆鲁迅先生》中，我们看到了一个富有人情味的、生活化的鲁迅形象。阅读本文，你看到了怎样的鲁迅先生？请结合文章内容说出你的认识。答：______（2023北京朝阳统考一模）①1月25日，《2023中国诗词大会》开播。本届诗词大会围绕“燃”“寒暑”“心动”“天下”“十年”等关键词展开，勾勒千里江山，抒发家国豪情，引领观众品味点滴欢喜与万千滋味。节目至今已走过8个年头，形式不断变化，参与人数不断增加，热度始终不减。这进一步引发人们思考：古典诗词为何魅力不减？②古典诗词，像一个巨大的宝库。每个人都能在诗词中寻找到生活的诗意，汲取精神的力量。③《2023中国诗词大会》的参赛选手，有牙牙学语的孩童、穿梭街头的外卖员、科研一线的工程师……每个人都有属于自己的诗和远方。面对内蒙古草原的美酒羔羊，想起“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；登临高山俯瞰美景，高歌“会当凌绝顶，一览众山小”；欣赏四季交替景色变换，吟哦“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”……从历史深处走来的文字，浸润着生活的方方面面让我们能够诗意地栖居在大地上。④阅读古典诗词，可以从历史文脉中汲取精神力量。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的信念，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的气节，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信……这看似遥远的诗文给了我们情感的共鸣，让我们能更好地感受人生的悲欢离合，指引我们在困境中、迷茫时，找到心怀天下的志气、寒梅立雪的骨气、踏浪前行的勇气。⑤感受诗词的魅力不限人群，但理解古人哲思却存在“门槛”。悠远的历史，迥异的生活，古奥的文字，以及词句中的微言大义，都带来了理解上的困难。从这个意义上说，《中国诗词大会》这类文化节目的热播，为初学者叩开了了解传统文化的大门。而与千古圣哲神交，还需积年累月、一以贯之的努力。当每个人都能在日常生活中体悟诗词之美并从中收获进步时，诗词就不再是读书时的“死记硬背”、考试时的“绞尽脑汁”，而将化作我们的生活情趣、处世智慧。（取材于杨梓岩的文章）35．古典诗词为何魅力不减？作者对这个问题的看法是______。36．下列梳理文章段落关系结构的图示，最恰当的一项是（）【甲】 【乙】 【丙】37．下面两则材料中，哪一则作为第④段的论据更恰当？为什么？【甲】耄耋之年的叶嘉莹先生，回到叶赫寻找祖先的故乡。叶赫古城遗址已经一片荒芜。面对这一片高出来的土堆，叶先生感慨吟诵：“彼黍离离，彼稷之苗……悠悠苍天，此何人哉？”①【乙】叶嘉莹先生曾经历了七七事变、父母离散，生活一度跌入谷底。最艰难的时光里，诗词抚慰了她受伤的灵魂。她在古典诗词的滋养中振作起来，并打开了一扇将中国诗词之美介绍给世界的窗。___________________________注：①诗句出自《诗经·王风》。答：_______（2023北京丰台统考一模）材料一2018年6月，党中央、国务院印发《乡村振兴战略规划（2018—2022年）》，明确了产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求。其中乡风文明是乡村振兴的内驱力，乡村文化是乡风文明的前提与基础。《规划》实施五年来，围绕乡村文化振兴，全国各地开展了积极实践。乡村优秀传统文化是中华文明重要的组成部分，也是乡村社会的根与魂。乡村优秀传统文化不仅塑造着乡土的道德情感、社会心理和风俗习惯，也规定着地域的是非标准、行为方式和理想追求。弘扬乡村优秀传统文化，有助于培育优良家风、淳朴民风，助推乡村文化振兴。全国各地依托富有特色、具备一定群众基础和市场前景的非物质文化遗产资源，建设非遗工作坊，提升传承人的文化水平。北京鼓励“京西稻作文化系统”和“四座楼麻核桃生产系统”等申报世界重要农业文化遗产，支持各区开展农业文化遗产的挖掘、阐释和利用工作。材料二开展丰富多彩的乡村文化活动，是乡村文化振兴中的重要一环。乡村文化生活是乡村文化的具体表现，体现了整个乡村的精神需求和文化素养。开展丰富多彩的乡村文化活动，可以为乡村提供高质量的精神营养，丰富农民的文化生活，提升农民的文化素养，形成乡村的新风税、新风尚。全国各地连续三年举办“新时代乡村阅读季”活动，带动上亿人次参与乡村阅读推广活动，推动乡村营造“爱读书、善读书、读好书”的浓厚氛围。2021年，道1200个县实现“一县一丰收节庆品牌”，活动内容更加丰富，活动形式更加新颖，乡土味道更浓，农民参与度更高。北京持续开展书画摄影创作、农民剧团演出等乡村文化活动，丰富了乡村的文化生活。材料三______、乡村文化管理缺失、乡村文化资源不足，这些制约着乡村文化振兴的进程。提升乡村公共文化服务效能是解决上述问题的重要方式。《规划》实施以来，国家持续推进村级综合文化服务中心建设，在村（社区）建设集文化宣传、党员教育、科技普及、普法教育、体有健身于一体的综合文化服务中心57.54万个。北京的“文艺演出星火工程”以高水平的文艺表演丰富农村基层群众文化生活，真正实现老百姓在家门口看大戏、看演出的需求，弘扬主旋律，凝聚文化力量，提升文化自信。（图1数据来源于《第三次全国农业普查主要数据》）38.根据以上三则材料，下列关于乡村文化振兴的说法不符合文意的一项是（）【甲】乡村优秀传统文化是乡村社会的根基，规定者地域的理想追求。【乙】乡村文化生活体现乡村文化素养，极大满足了农民的物质需求。【丙】村级综合文化服务中心建设持续推进，推动乡村文化振兴进程。39.依据图1的信息，结合下文，在材料三横线处补写恰当内容。40.从上面三则材料可以看出，我国实现乡村文化振兴的主要方式有______、_______、_______。（2023北京丰台统考一模）阅读《归乡记》，完成后面小题归乡记①泰安，浙江常山县中一个偏远的小山村，有着五百多年的历史。村口的古廊桥边，竖着一盏流传了数百年的古灯。这盏灯，每天在古老村庄的夜晚亮起，又在天亮后熄灭。一盏在古村里点亮了数百年的灯火，早已成为人们心头牵挂的光芒。②这个村庄，除了那盏代代相传的古灯，还有一条宁静的溪涧，许多明清古民居散落在溪涧旁，与一树树梨花相映。溪水上架着六十六座石桥和一座木质平梁古廊桥，桥头“苔痕上阶绿”，溪畔“绿树村边合”，那些古树的年龄动辄几百年。几百年间，牛角挂书、耕读传家，是泰安村的传统；自强不息、艰苦奋斗，是流淌在村民血液里的基因。③天色一点点暗下来，村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端，小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了，也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生活。④黑孩毕业于美术学院，内心懂得一座古老村庄的好处。其实在中国大地上，像泰安这样的村庄原本有很多，但随着时代的变迁，这数十年间已然消失无数。他内心隐隐想要留下这样的村庄。⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在举行婚礼的第二天，他们看到村里一栋两百多年的老房子要拆掉，心觉可惜。于是两人把刚收的几万元礼钱拿了出来，又找朋友借了一点，买下了这幢老房子，然后花了一整年时间把老房子改造成了一座民宿一想让更多人懂得村庄的好处。⑥这是一幢黑瓦白墙的徽派建筑，改造成民宿之后依然洋溢着古风。房子里有一座高大的天井，下雨天，雨水淅沥而下，天井内的花草葱茏青翠。这些植物不过是极其常见的野花野草，但山野的事物一旦被重新注视，它所蕴含的美就被激发了出来。⑦民宿刚刚落成，恰逢村里的老油坊要拆走。他们一听说，心想这可是村里的非物质文化遗产，这个古法榨油坊不但不能拆，还要全面修缮设备，恢复整套的古法榨油技艺，于是就把老油坊买了下来。他们向老父亲学榨油，恢复了老油坊手工榨油工艺；也学酿酒，使用古法，推出了五粮烧、胡柚酒，青梅酒等十多个品种。⑧黑孩和糖糖都颇有艺术天赋，他们为民宿和油坊注入了艺术的灵魂。他们独特的设计与包装，使这里充满了文艺气息，吸引着城市里的消费者。他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去。泰安村的名气越来越大，许多人从上海、江苏远道而来。⑨在不少城市人看来，有机会重温和感受这样的生活方式，内心感觉到______、欢愉和慰藉。下厨，有农村里原生态的土灶；吃的，是山上地里的新鲜货；吹的风、淋的雨，都是清新山野的风和自然的雨水。这种世外桃源一般的生活，大家都想去过一过。⑩从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路。这些年，有不少艺术家、企业家相继成为“返乡青年”，一起共建乡村。黑孩跟这些人一起建设了城乡合作共同体——“传梭天地”。⑪在“传梭天地”，乡村产业的创新形态得以展示。如“织宿”有5个主题客房，分别以棉、麻、桑、葛、竹来命名。每个房间又以村民们制作的手工艺品来装饰，以此来带动整个乡村产业发展。黑孩把一架古老的榨油木龙展示在“传梭天地”中，向游客默默讲述着一种传统乡村的精神力量。⑫夜渐渐深了。这里的夜晚是宁静的，也是悠远的。当又一个清晨来临，第一缕阳光洒向这个古老的村庄，一切又都鲜活起来——鸡鸣鸟叫，牛哞人欢。廊桥边，古灯在晨曦中熄灭，等待着下一个夜晚，等待更多的点灯人再将它燃起。⑬归乡后的日子是如此普通，又如此不凡，黑孩的心总是被充盈着。（取材于周华诚的同名文章）41.文章记述了黑孩归乡后，为了“留下这样的村庄”所做的努力：买下村里的老房子改造成民宿，让更多人懂得村庄的好处；_______，传承非物质文化遗产；在村庄里拍照片和视频，_______；建立了“传梭天地”，____。42.文中第⑥段加点词语“注视”富有表现力，结合上下文，简要分析其妙处。43.如果要在第⑨段画线处补充一个词，你会填写什么？请结合文章内容简要说明理由。44.文章结尾写道“归乡后的日子是如此普通，又如此不凡”，“普通”和“不凡”是否矛盾？请说说你的看法。（2023北京丰台统考一模）阅读下面的文字，完成后面小题①由东方演艺集团出品，以故宫博物院珍藏的《千里江山图》为背景创作的舞蹈诗剧《只此青绿》，全国巡演200多场，网播次数过百亿；河南广播电视台推出的“中国节日”系列节目获得了600多亿次浏览量……这几年，越来越多根植于中华优秀传统文化的作品，运用“文化+艺术”“科技+思想”等多种手段，让历史融入现代生活，走进普通大众。寻找传统文化正确的打开方式，成了今年两会不少代表委员讨论的热点。②对于传统文化，我们首先要守正。国家话剧院院长田沁鑫委员认为，我们在创作中努力守住传统文化之正，守的是中国人、中华民族的精神之魂。四川省政协主席田向利委员也表示，我们生而为中国人，有着中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观，这些核心价值理念需要保持连续性和稳定性，做到弦歌不绝、代代传承。为此，很多代表委员建议开展传统文化进校园活动，通过“观、讲、教、演”的综合教学方式，让学生真切感知传统文化的脉搏。③对于传统文化，我们更要创新。我们要充分挖掘和利用传统文化优势，注入创新元素，打造文化精品，形成文化效应。江苏省演艺集团总经理柯军代表坦言：“戏剧不能困在剧院里，要不断尝试全新表达方式。”他所在的集团把昆曲接入“云端”，许多人通过短视频平台爱上了昆曲，昆曲在保持初心本色的基础上成为了“流量担当”。传统文化在传播和落地中与时尚潮流结合起来，用新鲜的方式进行多元表达，这样传统文化才能在新时代“活起来”，绽放新光彩。④弘扬传统文化，需要传播交流，推动中华文化“走出去”，让世界听到更多中国声音。中国美术家协会理事舒勇委员认为，我们要站在世界格局上，要了解世界，跟世界同频共振。自媒体人吴敏婕委员认为，深入浅出的优质内容是优秀传统文化“走出去”的重要基础，如果内容不够“深入”，就难以体现传统文化最精华的部分；如果内容不能“浅出”，就不足以大众化。她希望未来更多自媒体工作者和专家学者能紧密配合，共同推动更多优秀传统文化走向海外。⑤______，让优秀传统文化“传下去”“活起来”；传播交流，让优秀传统文化“走出去”。这就是传统文化正确的打开方式。（取材于刘颖余文章《寻找传统文化正确的打开方式》）45.根据你对全文内容的理解，在第⑤段横线处填写恰当内容。46.下列梳理文章段落关系结构的图示，最恰当的一项是（）【甲】【乙】【丙】47.请阅读下列材料，结合上文，简要说说中国动画影视作品找到了传统文化哪些正确的打开方式。近几年，中国动画影视精品频出。2019年，《哪吒之魔童降世》火爆荧屏，成为中国动画电影史上票房第一。2020年其英文配音版登陆北美院线，把中国故事分享给海外观众。近期引发热议的原创网络动画《中国奇谭》，将传统二维、剪纸、偶定格动画和CG、二渲三等现代技术结合起来，富有浓郁的中国画风和中国哲学思想，作品讲述的故事虽然横跨古今，映射的却是当代人的内心。（2023北京房山统考一模）阅读下面材料，完成下面小题。【材料一】诚信是治国理政的基本原则。国家要想长治久安，应该做到讲求诚信，取信于民。子贡曾问政于孔子。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”在孔子看来，治理好国家的三大要素是充足的军备、充足的粮食和政治上民众的信任。《左传》以“信”为“国之宝”，为“民之所庇”。商鞅立木为信，一诺千金，变法成功，国强势壮，名扬后世。当今，党和国家提出了“以德治国”的理念，诚信为政也是重要的内容。这既是对我国优秀政治思想的继承和发展，也是新时代的要求。【材料二】诚信是一种社会道德资源，是良性社会运行的基础。可以说，诚信是人类社会得以存在和延续的一个重要基石。而在2022年对消费者一项调查中，有84.3%的受访者表示，在消费过程中遇到过商家不诚信经营的情况，尤其是“网络团购平台”“直播带货”等存在的问题更为严重。从图一中显示的调查情况可以看出：____________________。所以，我们应该共同营造诚实守信的社会环境。【材料三】诚信是个人安身立命的根本。首先，做人诚实守信，是一个人品德高尚的体现。“诚信奶奶”陈金英52岁创业，80岁欠债，90岁还清，她诚实守信的行为被传为佳话。其次，做人诚实守信，能够赢得他人的尊重。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。没有诚信，人无以立身。现实中，面对利益的诱惑，总有一部分人把诚信抛至脑后，最终害人害己。只有时时处处讲诚信，才能赢得周围人的尊重。所以说，讲信誉、守信用是我们对自身的约束，也是他人对我们的期望。48.根据以上三则材料，下列对诚信的理解不符合文意的一项是（）【甲】国家要想长治久安，应该讲求诚信，取信于民，这是诚信为政的体现。【乙】诚信是良性社会运行的基础，我们都应该为维护良好的社会环境贡献力量。【丙】做人讲诚信，不但是一个人品德高尚的体现，更是为了赢得他人尊重。49.根据【材料二】中图一的信息，在【材料二】横线处补写一句话。50.从上述三则材料可以看出，我们提倡诚信的主要原因分别是①________，②________，③________（每空不超过15个字）（2023北京房山统考一模）阅读《一个陌生人》，完成下面小题。一个陌生人奔流星①每到冬天，我就会想起冰天雪地里的那位陌生人，想起那年零下30摄氏度的绝境里，他给予我的拯救和温暖。②已经忘记是什么生活琐事了，只记得那时无比消沉，觉得人生完全没有了颜色。于是，独自出游成了我最愿意做的事。③所以，虽然王师傅一再警告我，大雪封山非常危险，我仍一意孤行。④王师傅是我的司机，看上去敦厚、不善言辞。可是，现在我们一直在为此事争执。他企图劝服我放弃这个冲动而危险的计划，却总是被我激烈地打断，我固执而不可理喻。王师傅说：“小姑娘，已经封山了，绑了防滑链也不一定能进去。万一出什么事，是叫天天不应，叫地地不灵啊！”这个我知道，进山就是盲区，高寒稀氧，风险当然会有。王师傅又说：“我去给你请个高山向导吧。本来我可以陪你，可是不巧感冒了。现在年纪大了，也不太敢上了。”我回绝了。请向导费用太高，况且我认为没必要。⑤由于他一再拦阻，我很不快。我甚至认为他突出困难就是为了加价，否则，一个司机何必对顾客担心那么多呢？⑥于是我发出最后通牒，他若不去，我一样可以包到其他的车。我们可以提前终止合作。⑦他叹息一声，服从了。⑧于是我们达成了这桩买卖。我要去的地方冰舌部位海拔4300米，冰峰海拔5150米，冰层平均厚度78米。一路上，王师傅看上去忧心忡忡。他告诉我车只能上到3700米，我将独自完成剩下的攀爬。他担心我有高原反应，也忧虑我孤身一人的处境。我却毫不在意。⑨次日清晨出发，他给我带了防寒服，还有苹果和馕。我道了谢，但是未接受。十点半到山下，我拿了瓶水，没有背包，还忘了戴雪镜，就独自走了，甩下我的司机。我想我们之间稀薄的交情大概已经随着这一路的缄默和我的冥顽而消失殆尽了吧。⑩那瓶水拿在手里没多久就结了冰。我一个人走，感到盲然，走了整整一个小时才看到冰山，而从看见到抵达，又花了一个半小时。我大脑一片空白，眼睛因为强光而流出眼泪，泪水迅速在睫毛上结冰。终于在踏上冰川的瞬间，有种模糊而迟钝的高兴。冰川泛着玻璃的介质，耀眼而锋利。⑪我坐到一个冰裂缝旁，昏昏欲睡。十几分钟后我突然惊醒，想起在高寒稀氧地带千万不能睡着，我费力攀上了碎石坡，紧接着开始感觉不舒服。⑫我感到胸闷、头晕，肢体失去平衡。时间是下午两点半，我预备下撤，但是力不从心，我惊恐地意识到可能撑不到山下了。因为至少还需要两个半小时才能回到停车的地方，我能熬过这漫长的150分钟吗？一种从未有过的求生意识强烈地冲击着我。在面临死亡的一瞬间，我终于意识到自己是多么渴望生存！我想起了山下王师傅的百般劝阻和叹息，想到了千山万水外的家人，想到自己刚刚开始的年轻生命。⑬在海拔5000米的雪山，我懂得了懊悔。我预备竭尽全力去争取生机，即使不能抵达，也算是我为自己的一意孤行付出的代价吧。⑭就在这时，我看到了我的司机王师傅。⑮山风把他的黑棉袄吹得变形，只见他_________，却还是焦急而努力地向上攀登，在看见我的一瞬间高兴得大叫了出来。⑯他来找我了！⑰这是位年近六十的老人，还正患着感冒（感冒是高海拔地区的危险病症），这是个素昧平生的陌生人，两天来忍受着我的固执和傲慢。可他，还是冒着生命危险，跋涉了近四个小时来找我！他什么都没说，只是递给我些饮料和食物，并且乐观地大声唱歌和说话，让我集中注意力。他陪同我一路下撤，就像父亲一样护卫着我，直至安全地带。⑱重又坐回到温暖的车里，我看着他的背影，却突然无语了。我想起来，他说过开车虽然是为了挣钱，但钱要挣得安心，既然把我带进来就要把我平安带出去。可是当时我竟只是毫不信任地敷衍一笑！可他终于用行为修正了我的看法，拯救了我的生命。⑲真的无法表达那种绝境逢生的感受。回程时我高原反应仍很重，一阵阵地发冷、恶心，但，终究得救了，无论是生命还是心灵！⑳原来世界上最冷的冰川，藏在自己的心里，但只要陌生人的一束纯挚温情，就足以融化。（选自《震撼中学生的101篇小小说》，有删改）51.这篇小说记述了“我”和一个陌生人的故事。刚见面时，①________，他百般阻止；同行路上，“我”对即将面临的处境毫不在意，②________；冰川上，③________，他冒着生命危险来找“我”。52.结合上下文，在第⑮段的横线上填写描写神态或动作的词语，并说明原因。53.结合全文内容，说说你对最后一段的理解。（2023北京房山统考一模）阅读下面文字，完成下面小题。①古人说：“诚信者，天下之结也。”就是说诚信是结交天下的根本，是行为准则的关键。可见，____________②诚信是立身为人的基本要求。《左传》里有“人所以立，信、知、勇也”。在古代“人无信不立”，一个没有诚信的人无法建立值得信赖与依靠的社会关系，也就无法在社会上立足。③诚信是朋友相交的重要准则。子夏说：“与朋友交，言而有信。”《吕氏春秋》中写道：“交友不信，则离散郁怨，不能相亲。”中国古代，有很多关于朋友之间讲诚信的故事。秦朝有一个叫季布的人，只要是他答应别人的事情，无论有多大困难，都会设法做到，所以有很多人愿意与他结交。当时，甚至流传着这样的说法：“得黄金千两，不如得季布一诺。”因此，朋友相交贵在诚信。④诚信是事业兴旺的重要原因。明清两代最有影响力的晋商和徽商，始终把诚信作为事业发展的信条，因此他们的生意越做越大。老字号同仁堂，数百年来恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的诚信传统，终成为中药行业翘楚。由此可见，诚信在事业的发展过程中起着十分重要的作用。⑤那么，怎样做才算真正的讲诚信呢？⑥首先，应该在合理合法的情况下讲诚信。孔子提出的“言必信，行必果”已经成为人们的行为准则之一。其实在这两句话后孔子还说道：“硁硁然小人哉。”孔子认为真正的诚信并不是要求我们一味地追求言出必行。如果不对实际情况进行判断，一味坚守自己的承诺，并不是诚信的表现，而是固执己见的浅薄行为。这就告诉我们讲诚信要合理。尤其在当今的法治社会，讲诚信不仅要合理，更要合法。⑦其次，讲诚信必须要做到表里如一、知行合一。即要做到内心与言语、思想与行动的一致，要时刻保持“知”的清醒和笃定与“行”的决心和担当的一致。诚信必须要做到表里如一与知行合一相结合。知行合一是对表里如一的践行，表里如一的道德诚信是以知行合一的行为方式体现出来的。⑧今天，面对种种诱惑，人们的道德观念受