《无衣》课件 统编版高中语文选择性必修上册

体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国

情怀；培养诗歌的艺

术鉴赏能力把握《无衣》的主要内容，熟读成诵。通过学习《无衣》，掌握诗经重章叠句的形式特点。了解诗经的相关文学常识，体会诗歌中战士间的深厚情谊，并培养爱国主义精神。语言建构与运用思维发展与提升文化传承与理解审美鉴赏与创造素养目标中牟一高

胡记霞

解题《秦风》是《诗经》十五国风之一，为秦地民歌。《秦风•无衣》以“似简不简、似重不重”的独特艺术方式表达出昂扬向上、壮怀激烈的高亢境界受到”高评“本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。

《诗经》的分类：所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是按体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。六艺，古代教育学生的六种科目：礼、乐、射、御、书、数。六艺，六种儒家经书：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》中牟一高

胡记霞风雅颂赋比兴民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌敷陈其事而直言之以彼物比此物先言他物以引起所咏之辞

为何“无衣”在春秋战国时期，奴隶一般是没有参军资格的，只有平民和一些小奴隶主才能去参军，但是秦国与其他国家不太相同，奴隶是允许去参军的，秦地人民多尚武，再加上军功的巨大诱惑，很多奴隶也都愿意去当兵。那时候参军是需要自备军衣和兵器的，很多奴隶都没有能力自备服装兵器，所以就出现了“无衣”，即没有军衣的情况。背景介绍赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。

《无衣》是一首慷慨激昂的从军曲，诗歌音节短促，声调激昂！四言诗的诵读节奏一般读成“二/二”节拍。朗读时要读出句内节拍、章内节奏、语气语调。

例句句式特点语调岂曰无衣设问语气升调与子同袍肯定语气降调王于兴师修我戈矛肯定语气紧急快速诵读指导(基调：慷慨雄壮)岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！诵读要求：1.读准字音，注意红体字的读音。2.把握句读。四言古诗节奏为每句两拍，节拍处应注意停顿岂曰/无衣？与子/同袍。王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇！3.读出情感，读出激昂雄壮的气势。点击右边小喇叭听名家朗诵中牟一高

胡记霞岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！诵读要求：1.读准字音，注意红体字的读音。2.把握句读。四言古诗节奏为每句两拍，节拍处应注意停顿岂曰/无衣？与子/同袍。王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇！3.读出情感，读出激昂雄壮的气势。点击左边小喇叭，配乐自读：慷慨激昂，读出自家气势诗歌在结构上运用了什么艺术手法？章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字。《诗经》善用这种手法,每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。重章叠唱又叫重章叠句艺术特色《无衣》的结构和写作思路与子同袍

修我戈矛

与子同仇与子同泽

修我矛戟

与子偕作与子同裳

修我甲兵

与子偕行长袍贴身穿的衣服下衣一起赴战一起行动铠甲兵器一起从军长柄武器长柄武器战服思想行动兵器层层递进磨刀擦枪齐心备战爱国感情大无畏的精神克服困难团结互助了解背景

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，

幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄公兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。文白对译

译文：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！文本探究无衣：意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。王于兴师：于，句中助词；兴师，起兵。同仇：共同应对敌人。诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？①反问。②开篇洋溢着不可遏止的愤慨，渲染出一种即便生活贫困以至于无衣，也要义无反顾奔赴战场的爱国主义激情；③表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概和爱国热情。文本探究文白对译

译文：谁说没有衣裳？和你穿同样的衬衫。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同行动！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！文本探究泽：同“襗”，贴身穿的衣服。偕作：共同行动。作，起。文白对译

译文：谁说没有衣服？和你穿同样的战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！文本探究裳：下衣，这里指战裙。甲兵：铠甲与兵器。偕行：一起前进。岂曰无衣与子同袍王于兴师修我戈矛与子同仇……同泽

…………矛戟

……偕作……同裳

…………甲兵

……偕行内容形象主题（思想）（准备）（赴战）团结友爱不计困难积极响应齐心备战同仇敌忾勇赴战场团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的慷慨豪迈和爱国精神。层层递进文本小结主题归纳《无衣》赞美战士们克服万难（于战争储备）、团结友爱、同仇敌忾（于友）、英勇抗敌、保家卫国（于己）的激昂慷慨、豪情满怀的爱国主义精神。**熟练运用鉴赏诗歌的方法，

学会分角度概括相关视频补充，可自由选用《无衣》以慷慨豪迈的语气，重叠复沓的回答句式，来表现大敌当前精诚团结的精神。军情紧急，没有军衣算什么，岂能以此为避战的借口？这是由于共同抗敌而形成的如同骨肉兄弟般的亲情，这是由于共同战斗所凝结成的生死与共的战友的友谊，所焕发出来的是那种不畏任何艰难困苦、慷慨自助的爱国激情。秦国士兵在反侵略战争中以天下兴亡为己任，整顿戎装，共赴疆场，抵御外辱。尽管战斗条件非常艰苦，军需严重不足，士兵们要共披一件战衣，却动摇不了士兵们保家卫国的决心，这就使得诗歌充满高昂向上的精神，产生了振奋人心的力量。壮怀激烈爱国情拓展提高阅读下面这首诗歌，完成15～16题。

鸨①羽

《诗经·唐风》

肃肃鸨羽，集于苞栩②。王事靡監③,不能艺稷黍。父母何怙④?悠悠苍天，曷其有所?

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡監，不能艺黍稷。父母何食?悠悠苍天，曷其有极?

肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡監，不能艺稻梁。父母何尝?悠悠苍天，曷其有常?【注】①鸨(bǎo):鸟名，似雁而大，群居水草地区，本性不喜栖木。②苞栩：丛密的栎树。栩：栎树。③監(gǔ):休止。④怙：依靠，凭恃。15.下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（

）A.本诗每章都用“兴”的手法，从鸨鸟振翅飞翔、栖落树上起笔，以鸟的反常行为引出下文的叙写。

B.诗中反复出现的拟声词“肃肃”有摹声作用，既使诗歌有画面感，又营造了一种压抑沉闷的氛围。C.本诗和《秦风·无衣》都表达了对无休无止的征戍的不满，批判了统治者穷兵黩武对百姓的影响。D.本诗以鸨鸟隐喻底层百姓。以鸨鸟迫飞、不得其所的状态，反映百姓迫于征战、无以归耕的现实。15.[答案]C《秦风·无衣》没有表达对帝王征戍无休无止的不满，也没有表达对统治者穷兵黩武的批判。阅读下面这首诗歌，完成15～16题。

鸨①羽

《诗经·唐风》

肃肃鸨羽，集于苞栩②。王事靡監③,不能艺稷黍。父母何怙④?悠悠苍天，曷其有所?

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡監，不能艺黍稷。父母何食?悠悠苍天，曷其有极?

肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡監，不能艺稻梁。父母何尝?悠悠苍天，曷其有常?【注】①鸨(bǎo):鸟名，似雁而大，群居水草地区，本性不喜栖木。②苞栩：丛密的栎树。栩：栎树。③監(gǔ):休止。④怙：依靠，凭恃。16.“重章叠句”是《诗经》语言的一大特点，有些诗句反复出现，但反复中又有变化。试结合这首诗每章的第二句(即“集于”句)和最后一句，说说这样写有怎样的艺术效果。(6分)16.[答案]①拓展了诗歌的意境。“集于苞栩”“集于苞棘”“集于苞桑”,这几句诗，写鸟儿的栖息地从栎树、棘树到桑树，不断变化，诗的意境随之不断拓展，使鸟儿居无定所、迁徙不定的情状宛在眼前。②使主人公的情感表达得更为强烈，更为具体。从“曷其有所”“曷其有极”到“曷其有常”,具体而深入地表达了人们居无定所的愁苦无奈，对连年征战、繁重征役不知何时能结束的批判和控诉，对因征役无法正常进行农事耕作的抗议。③使诗歌富有音韵美。“栩”“棘”“桑”,“所”“极”“常”,分别与每章各句中的最后一个字押韵，使诗歌每章都押韵，每章又押不同的韵，整饬中有变化，富有韵律美。阅读下面这首诗歌，完成15～16题。

鸨①羽

《诗经·唐风》

肃肃鸨羽，集于苞栩②。王事靡監③,不能艺稷黍。父母何怙④?悠悠苍天，曷其有所?

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡監，不能艺黍稷。父母何食?悠悠苍天，曷其有极?

肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡監，不能艺稻梁。父母何尝?悠悠苍天，曷其有常?【注】①鸨(bǎo):鸟名，似雁而大，群居水草地区，本性不喜栖木。②苞栩：丛密的栎树。栩：栎树。③監(gǔ):休止。④怙：依靠，凭恃。译文：大鸨扑棱棱地振动着翅膀，成群栖息在丛生的柞树上。王侯家的徭役无止又无休，我不能回家耕种五谷杂粮。我可怜的父母靠什么养活？可望不可及的老天爷在上，我何时才能返回我的家乡？大鸨扑棱棱地扇动着翅膀，成群落在丛生的酸枣树上。王侯家的徭役无休亦无止，我不能回家耕种五谷杂粮。可怜的父母有什么吃的啊？可望不可及的老天爷在上，什么时候我才能不再奔忙？大鸨扑棱棱地飞动着翅膀，成群栖息在丛生的桑树上。王侯家的徭役从来没有头，我不能回家耕种稻谷高粱。可怜的父母吃什么活着啊？可望不可及的老天爷在上，苦命的日子何时恢复正常？赏析：

《唐风·鸨羽》是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。

全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。作文素材补充，可自由选用写作主题1.爱国2.平凡与伟大（1）战国时期：屈原，较早的爱国主义诗人：忧国忧民，满腔热忱，在《离骚》中写下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的赤诚。（2）三国时期：曹植在《白马篇》中唱出“捐躯赴国难，视死忽如归”。（3）南北朝时期：我们学过的《木兰诗》，更是表现了女子杀敌报国的豪情。（4）唐代：处于安史之乱的杜甫在《春望》中写下“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的哀痛；、边塞诗派中王昌龄有着“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的志向。（5）宋代：陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”尤其在南宋，诗词大发展。（6）明清末：民族危机加深，爱国诗人再次奏响抗敌救国主旋律。林则徐《示家人》中“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”大无畏的爱国精神。爱国精神以“爱国”为主题写段文字要求：1.采用排比的方式

2.引用《无衣》中的诗句爱国精神列宁说“爱国主义是人们对祖国的忠诚和热爱”,习近平总书记指出:对每一个中国人来说,爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。从先秦伟大诗人屈原到近代杰出诗人龚自珍,爱国主义精神犹如一根红线贯穿其间。秦国将士“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”是爱国；晏子“利于国者爱之,害于国者恶之”是爱国;屈原“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”是爱国;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”是爱国;陆游“位卑未敢忘忧国”也是爱国。

爱国精神句式一：引用诗句+动词+诗人概述例句：“愿得此身长报国，何须生入玉门关”，吟的是戴叔伦不惧生死的爱国情怀；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诵的是陆游心怀国家的一片赤诚；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，歌的是杜甫忧国忧民的无私大爱。英雄的光辉精神，深藏于古代文人骚客的诗情画意中，时至今日仍激励着我们奋斗前进。这个语段采用了“诗句+动词+诗人概述”的句式，使整段话令人眼前一亮。如写“乡愁”：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，写的是王维年少离家、孤身只影的乡愁；“夕阳西下，断肠人在天涯”，叹的是马致远秋风起兮、倦于漂泊的乡愁；“露从今夜白，月是故乡明”，抒的是杜甫边塞月夜、思乡怀友的乡愁。乡愁是那皎洁的月，是那深邃的海，是一种深植于中华民族血脉里的绵长情感。句式二：＿＿是+主题词

的联排句式例句：背水一战、绝地反击是英雄；破釜沉舟、以弱胜强是英雄；舳舻千里、横槊赋诗是英雄；金戈铁马、气吞万里如虎是英雄；易水死别，“一去兮不复还”的壮士荆轲是英雄；乌江畔，徒唤“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”，能逃走却感无颜见江东父老而自刎的项羽也是英雄。英雄者，聪明秀出，胆力过人，令人感慨，令人敬仰。这种联排句式一气呵成，读起来气势磅礴，词丰意雄，情感浓度百分百。如果我们在论述中，用好这种联排句式，一定也是文采飞扬，令老师印象深刻。句式三：主题词+可以是＿＿的联排句式例句：英雄，可以是放弃高薪毅然回乡，带动白云村经济发展的大学生村官秦玥飞；英雄，可以是在“备份”位置上默默奉献的航天员邓清明；英雄，还可以是60多年，坚持在平凡岗位上发光发热的老战士张富清……这个句式和上一个句式有异曲同工之处，只是把主题词前置。这样使语段结构准确，富于变化，更适合素材的整合运用，为接下来的论证与说理做好铺垫。句式四：人物+事迹+甘做＿＿（可用比喻）例句：张玉滚传道授业，甘做十八弯山路的一轮明月，照亮贫困山区学生的暗淡前路；苏和植树造林，甘做大漠深处的一道绿色屏障，抵挡荒芜黑城的寂寥；袁隆平身体力行，甘做田间地头的一株水稻，耕耘万千人民生命的来源。海：灯塔，轮船，浪花，游鱼（逆流而上）陆：灯，路，钥匙，大门，台阶，阶梯，沙漠，绿洲