统编版九年级上册语文期中复习：文言文对比阅读 练习题汇编（含答案）

第第页统编版九年级上册语文期中复习：文言文对比阅读练习题汇编阅读下面选文，完成下面小题。【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募②民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文③乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：“所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰⑥食于公私者，日无虑⑦数万人。荒政之施，莫此为大。”是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。（选自《梦溪笔谈·范文正荒政》）【注释】①殍殣（piǎojìn）：饿死的人。②募：招募，这里指鼓励。③希文：范仲淹，字希文。④敖仓：粮仓，文中指官家粮谷仓。⑤监司：有监察州县之权的地方长官简称。⑥仰：依赖、依靠。⑦无虑：大约、总共。1．解释下列句中加点的词语。（1）春和景明

景：

（2）尝求古仁人之心

求：（3）日出宴于湖上

日：

（4）大兴土木之役

兴：2．将下列句子翻译成现代汉语。（1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。（2）是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。3．请用“/”符号给画线的句子断句。（断2处）所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者4．范仲淹死后，宋代大宰相韩琦在祭文中称誉他“前不愧于古人，后可师于来者”。请结合两文，说说你觉得范仲淹身上哪些品质足以垂范后世？阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀①然以悲，泫然不能自已也。（节选自袁中道《游岳阳楼记》）【注释】①愀：容色变得忧惧。5．解释下列加点词在文中的意思。（1）予观夫巴陵胜状

胜：

（2）朝晖夕阴

晖：（3）迁客骚人迁：

（4）泫然不能自已也已：6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．前人之述备矣

而不知太守之乐其乐也B．感极而悲者矣

禽鸟知山林之乐，而不知人之乐C．而或长烟一空

或异二者之为D．满目萧然

愀然以悲7．将下列句子翻译成现代汉语。（1）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！（2）风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。8．【甲】【乙】两文写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情。【乙】文中，清风、湖水、小船等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、狂风、巨浪等景物触发了作者的之情。9．【甲】文中的“迁客骚人”和【乙】文作者袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”的境界，为什么？阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。【甲】名之（亭）者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。——选自欧阳修《醉翁亭记》【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然②而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。——选自曾巩《醒心亭记》[注释]①作州：任知州。②洒然：不拘束的样子。③优游：悠闲自得。④夷狄：泛指少数民族。10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）自为记以见其名义11．解释下列加点的词语。①伛偻提携

提携：②临溪而渔

临：③构亭曰“醒心”

构：④则必即丰乐以饮

即：12．把下列句子翻译成现代汉语。①酿泉为酒，泉香而酒洌。②乃公所寄意于此也。13．【甲】【乙】两文段都描写了欧阳修的“乐”，但这两个文段表现的“乐”有不同。【甲】文欧阳修的“乐”【乙】文欧阳修的“乐”14．【甲】文时，写了醉翁亭命名的由来，【乙】文写清楚了醒心亭的命名由来也，请你能正确地写出两亭命名来由。醉翁亭命名：醒心亭命名：阅读下面选文，完成文后题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】白乐天①守杭州，政平讼简。贫民有犯法者于西湖种树几株；富民有赎罪者，令于西湖开封田数亩。历任多年，湖封尽拓，树木成荫。乐天每于此地，看山寻花。居民设像祀之。亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。右折而北，为缆舟亭，楼船鳞集，高柳长堤。游人至此买舫入湖者，喧阗②如市。东去为玉凫园，湖水一角，僻处城阿，舟楫罕到。（节选自张岱《玉莲亭》）【注释】①白乐天：白居易。②喧阗：喧闹。15．解释下列句中加点词。（1）渐闻水声潺潺

（2）故自号曰醉翁也（3）喧阗如市

（4）右折而北16．选出下列句子中加点词意义、用法相同的一项（）A．有亭翼然临于泉上者

亭临湖岸B．环滁皆山也

皆出酒食C．高柳长堤

常有高猿长啸D．醉翁之意不在酒

居民设象祀之17．将选文中画线句翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。18．请用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。（断一处）贫民有犯法者于西湖种树几株。19．简要概括【甲】【乙】两个文段中醉翁亭和玉莲亭各自名字的由来。阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。（袁宏道《初至西湖记》）注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。20．下列各组句子中加点词意义或用法相同的一项是（

）A．湖中人鸟声俱绝

奇山异水，天下独绝B．余强饮三大白而别舟中人两三粒而已C．草草领略，未及遍赏

及郡下，诣太守，说如此。D．次早得陶石篑帖子

二者不可得兼21．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（

）A．甲文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。B．乙文“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。C．甲文写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。D．乙文“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。22．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）湖中焉得更有此人！（2）此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。23．“独往湖心亭看雪”中的“独”字表达了作者什么样的情感？24．甲文《湖心亭看雪》写的是冬日雪后的西湖。乙文《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比较两篇文章在写景方法上有什么不同？文言文对比阅读，回答各题。【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】王子猷①雪夜访戴刘义庆王子猷居山阴②，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思③《招隐诗》。忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”【注】①王子猷yóu：王徽之，字子猷，王羲之的儿子。②山阴：今浙江绍兴市。③左思：字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。④戴安道：即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。⑤剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。25．参照释义方法，解释下表中的加点的词语。文言词语释义方法释义湖中人鸟声俱绝课内迁移法：青树翠竹，四时俱备。（1）俱：余强饮三大白而别查阅《古代汉语词典》法：①壮健，强盛；②竭力，尽力；③有余，略多。再结合语境匹配释义。（2）强（填具体义项）造门之前而返联系词语：造访，通过“造访”释义。（3）造四望皎然通过语境推导词义：“夜大雪”“四望皎然”。（4）皎然26．将下列句子翻译成现代汉语。（1）雾凇沆砀，天与云与天与水，上下一白。（2）时戴在剡，即便夜乘小船就之。27．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（

）A．【甲】“湖中焉得更有此人”一句，从对方的视角看自己，写对方的惊讶，也就是写自己的惊讶。对方惊叹作者的不期而至，犹如作者惊叹对方的捷足先登，可谓神来之笔。B．【甲】写景，虽寥寥数笔，却让人拍案叫绝。几句简短的景物描写，视野由近及远，由大变小，让人顿时产生一种天地之大、人生之微的感慨。C．【乙】文仅百来字，却几经转折。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，形神毕现，气韵生动。D．【乙】“吾本乘兴而行”的“而”的意义和方法与“水落而石出者”的“而”相同。28．【甲】文作者张岱在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下“独往湖心亭”看雪，【乙】文王子猷“经宿方至，造门不前而返”，请结合两文内容谈谈二人有怎样的个性和情趣。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。（节选自曾国藩《曾国藩家书》）29．下列表述不正确的一项是（

）A．“序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。B．古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。C．古代一般称“有才德的人”为“君子”，“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。D．“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。30．下列句中加点词解释不正确的一项是（

）A．无从致书以观

致：得到 B．援疑质理

质：询问C．媵人持汤沃灌

汤：菜汤 D．右备容臭

臭：香气31．用“/”给乙文中画线句子断句。（限两处）求业之精别无他法日专而已矣32．把下面句子翻译成现代汉语。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。33．请从描写角度品析下面句子的表达效果。（任选其一作答）（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。（2）四支僵劲不能动。34．甲、乙两文作者均意在“劝学”，他们“劝学”的方式有何不同？阅读下列语段，完成各题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）【乙】孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。市廛而不征①，法而不廛②，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣。关讥而不征③，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣。耕者助而不税④，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣。廛⑤无夫里之布⑥，则天下之民皆悦，而愿为之氓⑦矣。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也。如此，则无敌于天下。（孟子《公孙丑章句上》）【注释】①廛（chán）：市中储藏或堆积货物的货栈。征：征税。②法而不廛：指官方依据法规收购长期积压于货栈的货物，以保证商人的利益。③讥而不征：只稽查不征税。讥，查问。④助而不税：指“耕者九一”的井田制只帮助种公田而不再收税。⑤廛：这里指民居，与“廛而不征”的“廛”所指不同。⑥夫里之布：古代的一种税收名称，即“夫布”、“里布”，大致相当于后世的土地税、劳役税。⑦氓：指从别处移居来的移民。35．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．亦我所欲也

是进亦忧（范仲淹《岳阳楼记》）B．是亦不可以已乎

已而夕阳在山，人影散乱（欧阳修《醉翁亭记》）C．所恶有甚于死者

万钟于我何加焉（孟子《鱼我所欲也》）D．所识穷乏者得我与

呼尔而与之（孟子《鱼我所欲也》）36．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！37．甲文的中心论点是“舍生取义”，作者是怎样论证的？38．请结合甲乙两文的内容，谈谈《孟子》的语言特色。阅读下面的诗文，完成下面小题【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】岳阳楼记（节选）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【丙】范滂①字孟博，汝南人也。少厉②清节，为州里所服，举孝廉。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，使案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。太守宗资闻其名，请署功曹③，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋④。【注释】①范滂：东汉时期大臣、名士。②厉：同“砺”，磨砺。③功曹：古代官职，官名。④显荐异节，抽拔幽陋：指表彰推荐品德高尚之人，提拔出身微贱、不为人知却很有才能的人。1．【甲】诗中的“君”是指；【乙】文中的“予”就是本文作者。2．【乙】文的“巴陵郡”是滕子京被贬之地，【甲】诗作者被贬之地是。3．用现代汉语解释下列加点字。（1）举孝廉()

（2）及至州境()4．用现代汉语解释【乙】文划线句。不以物喜，不以己悲。5．【丙】文划线句理解正确的一项是（

）A．于是把范滂变成了清诏使，使者让他巡行查办这些事情。B．之后范滂被任命为清诏使，派遣他去巡行查办这些事情。C．于是任用范滂担任清诏使，派遣他去巡行查办这些事情。D．之后范滂被任命担任清诏使，让他去巡行查办这些事情。6．以下对选文内容理解不正确的一项是（

）A．【甲】诗颔联运用了两个典故，表达了怀念故人以及物是人非的无限怅惘之情。B．【乙】文第二段写作者与滕子京一同登岳阳楼远眺，描写了洞庭湖的壮阔之景。C．【甲】诗和【乙】文都和作者被贬谪的经历有关，都含有与友人共勉的情感。D．【乙】文融描写、记叙、议论和抒情为一体，【丙】文主要通过记叙塑造人物。7．三篇诗文从不同角度表现了人性的闪光点：【甲】诗体现了诗人的人生态度；【乙】文表现了作者的政治抱负；【丙】文表现了范滂的品质。（以上三空都用自己的语言回答）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种木，以为休息之所。是岁之春雨麦①于岐山之阳其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。（节选自苏轼《喜雨亭记》）【注释】①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③忭（biàn）：喜乐，欢欣。【丙】登岳阳楼

（唐）杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字①，老病②有孤舟。戎马关山北③，凭轩涕泗流。【注释】①无一字：音讯全无。字，这里指书信。②老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。8．解释下列句子中加点的词语。（1）是进亦忧，退亦忧（2）先天下之忧而忧（3）始治官舍（4）引流种树9．为文中画波浪线部分断句。（限两处）是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年10．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）微斯人，吾谁与归？（2）亭以雨名，志喜也。11．请对【丙】文诗句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”作简要赏析。12．阅读丙文杜甫的《登岳阳楼》，通过对比阅读，杜甫《登岳阳楼》一诗中的“，”一句和范仲淹《岳阳楼记》中的“浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”都表现了洞庭湖的特点。甲文的“迁客骚人”和丙文杜甫登上岳阳楼后都流露出了悲伤之情，但又有不同，请你写出不同点。班级开展“领略先贤风采”主题学习活动，请你参与。【材料一】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》节选）【材料二】修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，免科试，面赐五品服。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷①。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵驻并河内诸堡缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛②。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）【材料三】鹧鸪天③（宋）苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖④细细香。村舍外，古城旁，杖藜⑥徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。【注释】①馈饷：运送粮饷。②斛（hú）：中国旧量器名，亦是容量单位。③此词写出宋神宗元丰六年，苏轼谪居黄州已经三年。④红蕖：荷花。⑤杖藜：拄着藜木拐杖。13．小宿对材料中的几个字词不理解，请你帮他翻译一下。（1）树林阴翳

翳

（2）而不知太守之乐其乐也

乐（3）麟州天险不可废

废

（4）于策为便

便14．小豫朗读下面这句话时被难住了，请你用“/”帮他标好停顿。（限两处）不若分其兵驻并河内诸堡缓急得以应援15．将下列句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

译文（2）凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。

译文16．小豫觉得材料三中“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句写得妙，请你任选一个角度进行赏析。17．阅读材料一和材料三的内容，分析欧阳修和苏轼面对被贬的人生逆境，他们的表现有什么相同点和不同点。18．下列与材料相关的文化常识表述错误的一项是（

）A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，与父亲苏洵、弟弟苏辙，同属“唐宋八大家”之列。B．封建科举制分为院试、乡试、会试、殿试，其中，殿试前三名分别是状元、探花、榜眼。C．“殷勤昨夜三更雨”中的“更”是古代夜间的计时单位，“三更”开始于夜里十二点左右。D．“鹧鸪天”是材料三这首词的词牌名。宋词分为豪放派和婉约派，豪放派代表人物主要有苏轼、辛弃疾等，婉约派代表人物主要有柳永、李清照等。【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】山中雪后郑板桥晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。【丙】霞外杂俎•后跋铁脚道尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子•秋水》，又爱嚼梅花满口，和雪咽之，或问：“咽此何为？”道人曰：“吾欲寒香沁入心骨。”道人曾夜半登祝融峰观日出，仰天大叫曰：“云海荡吾心胸！”居无何，飘然而去，莫知所之。19．解释下列划线词语。人鸟声俱绝拏一小舟尝爱赤脚走雪中居无何20．把下列句子翻译成现代汉语。①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”②或问：“咽此何为？”21．甲、乙、丙文都写到了雪的意象，请分别说说其作用。22．甲文中舟子说：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”你觉得丙文中的铁脚道人，能否称为“痴似相公者”呢，请结合丙文谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）[乙]景祐中，范文正公知开封府，忠亮谠①直，言无回避，左右不便，因言公离间大臣，自结朋党。乃落②天章阁待制③，黜知饶州。余靖④安道上疏⑤论救，以朋党坐⑥贬。尹洙⑦师鲁言：“靖与仲淹交浅，臣与仲淹义兼师友，当从坐。”贬监郢州税。欧阳永叔贻书，责司谏高若讷⑧不能辩其非辜。若讷大怒，缴其书，降授夷陵县令。（节选自宋·王辟之《渑水燕谈录》）[丙]君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引⑨以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼⑩害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。（节选自《宋史·欧阳修传》，有删改）[注]①谠（dǎng）：正直。②落：革除。③天章阁待制：官职名。④余靖：人名，字安道。⑤疏：给皇帝的奏议。⑥坐：犯罪。⑦尹洙：人名，字师鲁。⑧司谏高若讷：司谏，专管提意见的官职；高若讷，人名。⑨党引：结为朋党，互相勾结。⑩贼：伤害。23．根据表格提示的方法，解释加点词。加点词方法释义范文正公知开封府查阅字典：①知道；②见解；③主持，主管A惟君子则有之课内迁移：惟长堤一痕、湖心亭一点（《湖心亭看雪》）B则同心而共济成语迁移：同舟共济C24．下列各组句中，加点词意义和用法相同的一项是（

）A．以朋党坐贬

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B．及其见利而争先

杂然而前陈者（《醉翁亭记》）C．君子则不然

满目萧然（《岳阳楼记》）D．以之修身，则同道而相益

居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）25．用现代汉语翻译下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。26．阅读[甲][乙]两文，回答下面的问题。（1）范仲淹贬官饶州后，余靖、尹洙、欧阳修三人分别为他做了什么事？请用自己的话概括写出。（2）余靖、尹洙、欧阳修三人所为可印证[乙]文中“君子有朋”这一观点，请具体分析。27．综合以上材料，说说你对范仲淹的认识。（23-24九年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募②民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文③乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：“所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰⑥食于公私者，日无虑⑦数万人。荒政之施，莫此为大。”是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。（选自《梦溪笔谈·范文正荒政》）【注释】①殍殣（piǎojìn）：饿死的人。②募：招募，这里指鼓励。③希文：范仲淹，字希文。④敖仓：粮仓，文中指官家粮谷仓。⑤监司：有监察州县之权的地方长官简称。⑥仰：依赖、依靠。⑦无虑：大约、总共。1．解释下列句中加点的词语。（1）春和景明

景：

（2）尝求古仁人之心

求：（3）日出宴于湖上

日：

（4）大兴土木之役

兴：2．将下列句子翻译成现代汉语。（1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。（2）是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。3．请用“/”符号给画线的句子断句。（断2处）所以宴游及兴造皆欲以发有馀之财以惠贫者4．范仲淹死后，宋代大宰相韩琦在祭文中称誉他“前不愧于古人，后可师于来者”。请结合两文，说说你觉得范仲淹身上哪些品质足以垂范后世？【答案】1．（1）景：日光。（2）求：探求。（3）日：每日（天），日日。（4）兴：兴起，兴建。2．（1）有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的月光像跳跃的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）这一年，两浙灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。3．所以宴游及兴造/皆欲以发有馀之财/以惠贫者4．甲文中（1）范仲淹“不以物喜，不以己悲”的处事深远和旷达胸襟；（2）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民，将国家、人民利益放于首位的行为准则。（3）乙文中范仲淹“纵民竞渡、大兴土木之役”（或“宴游及兴造”“发有馀之财，以惠贫者”），可见其忠于职守，不畏谗言，体恤民情的高尚品质。【解析】1．本题考查文言词语理解。（1）句意：春风和煦阳光明媚。景：日光。（2）句意：曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。（3）句意：每日出游宴饮于西湖上。日：每天。（4）句意：大力兴建土木工程。兴：兴建。2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）而或：有时候；一空：完全消散；皓月：皎洁的月亮；跃金：闪烁。（2）是岁：这一年；晏然：平安的样子；徙：迁徙；皆：全，都。3．本题考查文言断句。本句句意：因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。“皆欲以发有馀之财”和“以惠贫者”均为“所以宴游及兴造”的原因。故断句：所以宴游及兴造/皆欲以发有馀之财/以惠贫者。4．本题考查人物形象分析。根据甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高利忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹假托“古仁人”表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；根据乙文“是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上。自春至夏、居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”，结合“皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人”可知，范仲淹在饥年打开粮仓赈济灾民，鼓励民间赛船，动员佛寺大兴土木，募集民间财力为地方兴利，复苏经济，让濒于绝境的贫苦百姓凭劳力换得米粮，这些都是他济世情怀的体现，都是足以垂范后世的彰显。可据此作答。【点睛】参考译文：（甲）到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒的办法很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上，自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力，范仲淹于是自己草拟奏章申述：“因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。”这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。（23-24九年级上·山东滨州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀①然以悲，泫然不能自已也。（节选自袁中道《游岳阳楼记》）【注释】①愀：容色变得忧惧。5．解释下列加点词在文中的意思。（1）予观夫巴陵胜状

胜：

（2）朝晖夕阴

晖：（3）迁客骚人迁：

（4）泫然不能自已也已：6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．前人之述备矣

而不知太守之乐其乐也B．感极而悲者矣

禽鸟知山林之乐，而不知人之乐C．而或长烟一空

或异二者之为D．满目萧然

愀然以悲7．将下列句子翻译成现代汉语。（1）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！（2）风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。8．【甲】【乙】两文写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情。【乙】文中，清风、湖水、小船等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、狂风、巨浪等景物触发了作者的之情。9．【甲】文中的“迁客骚人”和【乙】文作者袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”的境界，为什么？【答案】5．（1）美好

（2）日光

（3）贬谪、降职

（4）停止、控制6．D7．（1）大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！（2）狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城池内外。8．淫雨、阴风、浊浪悲伤9．示例：“不以物喜，不以己悲”指不因外物和自己处境的变化而喜悲。“迁客骚人”是带着自身的情感去看待眼前的景物；袁中道由景生情，因此都未能达到此境界。【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：我观看那巴陵郡的美好景色。胜，美好。（2）句意：一天里阴晴多变。晖，日光。（3）句意：降职的官吏和来往的诗人。迁，贬谪、降职。（4）句意：伤心流泪而且不能自制了。已，停止，控制。6．本题考查一词多义。A.助词，的＼主谓之间，不译；B.连词，表顺承，就＼连词，表转折，却；C.副词，有时＼副词，或许；D.……的样子＼……的样子；故选D。7．本题考查译句。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）必，一定。先，在……之前。之，主谓之间，不译。后，在……之后。（2）大起，大作。城郭，城池。8．本题考查内容理解。第一空：结合甲文内容，从“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行”中可知，淫雨、阴风、浊浪等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情；第二空：从乙文“愀然以悲，泫然不能自已也”中可知，浓云、狂风、巨浪等景物触发了作者的悲伤之情。9．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。解答此题要在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。首先要理解好“不以物喜，不以己悲”的境界是什么，然后分析两文中的人物或作者没有达到这种境界的原因。“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。结合甲文内容，从“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”中可知，“迁客骚人”是带着自身的情感去看待眼前的景物，没有达到“不以物喜，不以己悲”的境界；结合乙文内容，从“亦甚雄快”，“予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也”可知，袁中道登岳阳楼时，随着景物的不同，亦或“雄快”，亦或“愀然以悲，泫然不能自已”，没能达到“不以物喜，不以己悲”的境界。【点睛】参考译文：甲：我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？乙：我们游览的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。不时有小船来来往往，如蝇头小字写在白色溪水的绢上。举酒同饮，意趣闲淡。正午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，很是快捷。傍晚，如炮车般的云升腾，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。（23-24九年级上·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。【甲】名之（亭）者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。——选自欧阳修《醉翁亭记》【乙】滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然②而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。——选自曾巩《醒心亭记》[注释]①作州：任知州。②洒然：不拘束的样子。③优游：悠闲自得。④夷狄：泛指少数民族。10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）自为记以见其名义11．解释下列加点的词语。①伛偻提携

提携：②临溪而渔

临：③构亭曰“醒心”

构：④则必即丰乐以饮

即：12．把下列句子翻译成现代汉语。①酿泉为酒，泉香而酒洌。②乃公所寄意于此也。13．【甲】【乙】两文段都描写了欧阳修的“乐”，但这两个文段表现的“乐”有不同。【甲】文欧阳修的“乐”【乙】文欧阳修的“乐”14．【甲】文时，写了醉翁亭命名的由来，【乙】文写清楚了醒心亭的命名由来也，请你能正确地写出两亭命名来由。醉翁亭命名：醒心亭命名：【答案】10．自为记/以见其名义11．①儿童

②靠近

③建造

④到12．①用泉水来酿酒，泉水香甜，酒水清澈。②他只不过是在这里寄托他的情趣呀！13．甲文欧阳修乐在“与民同乐”乙文欧阳修乐在：国君悠然自得；百姓生活富裕；求学之人贤德有才；少数民族适得其所；鸟兽草木的生长适得其所14．甲文“醉翁亭”的取名是因为欧阳修喝酒易喝醉，而年又最高。乙文“醒心亭”的命名是欧阳修与宾客来这亭欣赏到美丽的景色，心胸顿觉清爽，洒脱而酒醒，更想久留而不返回了；取自韩愈《北湖》一诗中的句子。【解析】10．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：并亲自作记，以表明这个名称的由来。“自为记”是欧阳修的做法，“以见其名义”是目的。故断为：自为记/以见其名义。11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。伛偻：腰背弯曲的样子，这里指老年人。②句意为：来到溪边捕鱼。临：靠近。③句意为：建造了一个叫“醒心”的亭子。构：建造。④句意为：就肯定要到丰乐亭喝酒。即：到。12．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：为，造、酿；洌，清澈。（2）重点词：乃，是；寄，寄托；意，情趣；于，在。13．本题考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上，结合具体的内容分析作答。结合（甲）文“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，太守之乐指的是“乐其乐也”，也就是太守把人民的快乐当作是自己的快乐，体现了太守与民同乐、乐民所乐的思想；结合（乙）文“虽然，公之乐，吾能言之，吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也”可知，公把为皇帝分忧，皇帝无为而治，百姓生活丰衣足食当作自己的快乐，体现了“公”的宽阔胸襟和济世情怀。14．本题考查文章内容概括。甲文中，根据“名之（亭）者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”，可知“醉翁亭”的取名是因为欧阳修喝酒易喝醉，而年又最高。乙文中，“凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”，可知“醒心亭”的命名原因之一是欧阳修与宾客来这亭欣赏到美丽的景色，心胸顿觉清爽，洒脱而酒醒，更想久留而不返回了；根据“故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云”可知，第二个原因是取自韩愈《北湖》一诗中的句子。【点睛】参考译文：甲给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。……至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到西山，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。乙在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云水气滋生，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。（而只是呆在）一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。

（23-24九年级上·辽宁锦州·期中）阅读下面选文，完成文后题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】白乐天①守杭州，政平讼简。贫民有犯法者于西湖种树几株；富民有赎罪者，令于西湖开封田数亩。历任多年，湖封尽拓，树木成荫。乐天每于此地，看山寻花。居民设像祀之。亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。右折而北，为缆舟亭，楼船鳞集，高柳长堤。游人至此买舫入湖者，喧阗②如市。东去为玉凫园，湖水一角，僻处城阿，舟楫罕到。（节选自张岱《玉莲亭》）【注释】①白乐天：白居易。②喧阗：喧闹。15．解释下列句中加点词。（1）渐闻水声潺潺

（2）故自号曰醉翁也（3）喧阗如市

（4）右折而北16．选出下列句子中加点词意义、用法相同的一项（）A．有亭翼然临于泉上者

亭临湖岸B．环滁皆山也

皆出酒食C．高柳长堤

常有高猿长啸D．醉翁之意不在酒

居民设象祀之17．将选文中画线句翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。18．请用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句。（断一处）贫民有犯法者于西湖种树几株。19．简要概括【甲】【乙】两个文段中醉翁亭和玉莲亭各自名字的由来。【答案】15．（1）听到（2）因此（3）像（4）向右16．B17．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。（2）亭子靠近湖岸，种了很多青莲，来象征白居易的高洁清白。18．贫民有犯法者/于西湖种树几株。19．“醉翁亭”的名字是欧阳修用自己的名字命名；“玉莲亭”的名字是为了纪念白居易。（意对即可）【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：渐渐听到潺潺的流水声。闻：听到；（2）句意：所以自号“醉翁”。故：因此；（3）句意：热闹得像个集市。如：像；（4）句意：向右转再往北。右：向右。16．本题考查一词多义。A.动词，居高面下/动词，靠近；B.均是副词，均译为：都；C.形容词，高高的/形容词作状语，在高处；D.助词，的/代词，它；故选B。17．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）山水之乐：欣赏山水的乐趣；得：领会；寓：寄托；（2）临：靠近；以：来；象：象征；洁白：高洁清白。18．本题考查断句。句子意思：贫穷人犯了法，就叫他在西湖边种几棵树。“于西湖种树几株”是“贫民有犯法者”的处理办法，“者”表判断；正确断句为：贫民有犯法者/于西湖种树几株。19．本题考查内容理解。根据甲文“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”可知，“醉翁亭”的名字是欧阳修用自己的名字命名；根据乙文“乐天每于此地，看山寻花。居民设像祀之。亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白”可知，白居易常在此欣赏山水，游玩风景，当地居民设置他的肖像而祀奉他，在这里种青莲，来象征白居易的高洁清白，用“玉莲亭”为名是为了纪念白居易。【点睛】参考译文：【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。【乙】白居易在杭州做刺史时，政事平静，诉讼事也不多，贫穷人犯了法，就叫他在西湖边种几棵树。富人有想出钱赎罪的，就令他在西湖开垦几亩葑田。他在任几年，湖里的葑田都开拓出来了，湖岸的树木也都长大成荫。白乐天常在玉莲亭，欣赏山水，游玩风景。当地居民设置他的肖像而祀奉他。玉莲亭靠近湖岸，湖里种了许多青莲，来象征白居易的清白。向右转再往北，是缆舟亭。楼船密密地排在一起，这里有高高的柳树，长长的湖堤。游人来到这里，都要雇船到湖里去，热闹得像个集市。向东去是玉凫园，这里是湖的一角，偏僻地处于城的一角，游船很少来到这里。（23-24九年级上·广西贺州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。（袁宏道《初至西湖记》）注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。20．下列各组句子中加点词意义或用法相同的一项是（

）A．湖中人鸟声俱绝

奇山异水，天下独绝B．余强饮三大白而别舟中人两三粒而已C．草草领略，未及遍赏

及郡下，诣太守，说如此。D．次早得陶石篑帖子

二者不可得兼21．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（

）A．甲文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。B．乙文“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。C．甲文写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。D．乙文“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。22．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）湖中焉得更有此人！（2）此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。23．“独往湖心亭看雪”中的“独”字表达了作者什么样的情感？24．甲文《湖心亭看雪》写的是冬日雪后的西湖。乙文《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比较两篇文章在写景方法上有什么不同？【答案】20．D21．C22．（1）湖中哪能还有这样的人!（2）这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉吧)23．表达了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣24．甲文写的是雪后的西湖，乙文写的是春天的西湖；甲文则用简练朴素、不加渲染的白描手法来写景，乙文用生动的比喻来写景，如“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”。【解析】20．本题考查一词多义。A.动词，消失/绝妙的，到极点的；B.连词，表示承接关系，就/罢了；C.来得及/动词，到；D.均为动词，“得到”；故选D。21．本题考查文章内容的理解与分析。C.写湖心亭上的金陵人饮酒场面，主要表达了作者幸逢知己的喜悦；故选C。22．本题考查文言翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）焉，哪里；更有，还有。（2）此时，这时候；得，做到；大约，大概；如，像。23．本题考查内容理解与情感分析。“独往湖心亭看雪”中的“独”字表达了作者对西湖雪景异乎寻常的痴迷，对自己孤傲清高的品性以及不凡的情怀情趣的自得。舟子跟随作者同往湖心亭，但作者仍说自己“独往湖心亭看雪”，实则表达了自己无人理解，知音难觅的孤独、寂寞。24．本题考查比较阅读。从两个语段中分别找到景色描写的句子：从《湖心亭看雪》的写景语句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中可以看出，作者是用简单朴素的语言描绘所见之景，使用的是白描手法，写的是雪后的西湖。而《初至西湖记》的写景语句连用四个比喻，如“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，语言生动，描绘了春天的西湖美景。【点睛】参考译文：（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（乙）从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的眉毛；桃花红艳艳的，如同少女的面颊；温风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，如同绫罗一般轻软。我刚刚抬头一看，不知不觉间就已经是如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写（这光景），竟然想不出来，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。到了十九日，收到了陶石篑的请帖，第二天早上，石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了。（23-24九年级上·重庆·期中）文言文对比阅读，回答各题。【甲】湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】王子猷①雪夜访戴刘义庆王子猷居山阴②，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思③《招隐诗》。忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”【注】①王子猷yóu：王徽之，字子猷，王羲之的儿子。②山阴：今浙江绍兴市。③左思：字太冲，西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。④戴安道：即戴逵，安道是他的字。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。⑤剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。25．参照释义方法，解释下表中的加点的词语。文言词语释义方法释义湖中人鸟声俱绝课内迁移法：青树翠竹，四时俱备。（1）俱：余强饮三大白而别查阅《古代汉语词典》法：①壮健，强盛；②竭力，尽力；③有余，略多。再结合语境匹配释义。（2）强（填具体义项）造门之前而返联系词语：造访，通过“造访”释义。（3）造四望皎然通过语境推导词义：“夜大雪”“四望皎然”。（4）皎然26．将下列句子翻