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【原文呈现】孙权劝学(北宋·司马光)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【诵读点拨】初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。卿言/多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者/才略,非复/吴下/阿蒙!”蒙曰:“士别/三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。【作家作品】司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生(先相传生于河南信阳市光山县)。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。他自幼酷爱读书,学识渊博。宋仁宗宝元年间进士。因极力反对王安石变法失败,自请离京任西京御史台,退居洛阳15年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。《资治通鉴》记述了从战国(前403年)至五代(公元959年)共1362年的史事。全书内容以政治军事为主,略述经济、文化,取材广博,熔铸群书,除正史之外,还博采野史、谱录、别传等。保留了不少已亡佚的古籍,史料价值极高。本书编写目的在于“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。成书后,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,于是定名为《资治通鉴》。【译文】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。【句析】1.卿今当涂掌事,不可不学![解析]点出吕蒙的身份,指出“学”的必要性。用双重否定句,语气坚决,表孙权对吕蒙既严格又关心,并寄予厚望。2.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。[解析]语言描写,孙权自身说法,指出“学”的可能性,既鼓励而又语重心长,言辞恳切。3.大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙![解析]神态描写、语言描写,吕蒙的变化使鲁肃很吃惊,不禁发出赞叹,侧面写吕蒙“学”而惊人的长进。【文言现象】例句解析通假字孤岂欲卿治经为博士邪通“耶”,语气词。古今异义词蒙辞以军中多务古义:推脱。今义:美好的词语。孤岂欲卿治经为博士邪古义:研究。今义:治理。但当涉猎古义:只。今义:转折连接词,但是。孤岂欲卿治经为博士邪古义:当时掌管经学的学官。今义:学位名称。见往事耳古义:历史。今义:过去的事。蒙乃始就学古义:从事。今义:就。一词多义当但当涉猎动词,应当,应该。当涂掌事动词:掌管,主持。见见往事耳了解。大兄何见事之晚乎认清,知晓。以以军中多务用。自以为大有所益与“为”结合,意思是“认为”。倒装句蒙辞以军中多务状语后置,语序应为“蒙以军中多务辞”。【主题】本文是一篇记叙文,文章通过记叙孙权劝导吕蒙读书学习,使吕蒙的才略得到提高的故事,赞扬孙权和吕蒙认真学习的精神,告诫人们重任在身不可不学的道理。【赏析】本文是一篇记叙文,按时间的推移和事件的发展进行记叙。记事简练,重点突出:文章写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断。第一个片断的记叙是孙权的议论,有理有据,以“孤常读书,自以为大有所益”论证“不可不学”的道理。虽然简洁,但很有说服力;第二个片断是以鲁肃的言行,侧面表达吕蒙“乃始就学”取得的成效,这一片断既是第一片断所叙情节的发展,也是对“大有所益”的印证。文章做到了叙议结合,重点突出。对比衬托,详略得当:文章写孙权劝吕蒙学习,从学习的重要性、必要性和功用加以劝说,吕蒙假事务繁忙推托。孙权用自身的情况和吕蒙的状况作对比,驳斥他的托辞,表明没有理由不去学习。第一片断写吕蒙找理由不学,第二片断从鲁肃的话中可揣测吕蒙曾无“才略”,与后文吕蒙的表现、鲁肃的评价形成鲜明对比,文章以此衬托,突出学习带给一个人的巨大转变。本文详细写了孙权劝学和鲁肃对吕蒙的进步的赞叹,略写吕蒙学习的过程,做到了详略得当。【常见考题】积累与运用1.解释下列加点的词语。(1)蒙辞以军中多务辞:(2)孤岂欲卿治经为博士邪治:(3)卿今当涂掌事今:(4)但当涉猎但:(5)见往事耳见:(6)孰若孤孰:(7)自以为大有所益以为:(8)蒙乃始就学乃:(9)及鲁肃过寻阳过:(10)与蒙论议论议:(11)卿今者才略才略:(12)非复吴下阿蒙复:(13)即更刮目相待更:(14)肃遂拜蒙母遂:2.下列加点词古今词义一致的一项是()A.蒙辞以军中多务B.及鲁肃过寻阳C.以军中多务D.蒙乃始就学3.下列句子节奏划分不正确的一项是()A.权/谓吕蒙曰B.蒙辞/以军中多务C.孤/常读书D.非复/吴下阿蒙4.用现代汉语翻译下面的句子。(1)蒙辞以军中多务。(2)卿今者才略,非复吴下阿蒙!(3)士别三日,即更刮目相待。5.填空。《孙权劝学》选自《》,该书是(朝代)的(人名)主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。6.默写。“孙权”劝学的原因是:“,”,“孙权”劝学的功效是“,”。课内阅读阅读下面的文字,完成1~4题。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1.解释文中加点的词。(1)自以为大有所益以为:(2)及鲁肃过寻阳过:2.翻译下列句子。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)卿今者才略,非复吴下阿蒙!3.文中蕴含两个成语,分别是_____和______。4.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?文章结尾写“肃遂拜蒙母,结友而别”有何作用?对比阅读一、阅读下面的文字,完成1~5题。孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。炳烛夜读晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛①乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉。”[注释]①炳烛:点烛。②盲臣:师旷是盲人,故自称盲臣。③昧行:在黑暗中行走。1.解释下面句子中的加点词。(1)蒙辞以军中多务辞:(2)但当涉猎,见往事耳涉猎:(3)欲学,恐已暮矣欲:(4)盲臣安敢戏其君乎安:2.有现代汉语翻译下面句子。(1)肃遂拜蒙母,结友而别。(2)炳烛之明,孰与昧行乎?3.用原文语句或词语填空。《孙权劝学》一文写孙权劝鲁肃学习,《炳烛夜读》写欲学而又担心学不好,其理由是,吕蒙以为由推辞,不想学习。4.从《孙权劝学》一文看出吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?其有怎样的性格特点?5.阅读两文,结合自己的阅读体会,面对不愿学习的同学,你怎么给他提出自己的建议?二、阅读下面的文字,完成6~9题。【甲】权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”……【乙】回①年二十九,发尽白,蚤②死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰③过。不幸短命死矣,今也则亡④。”《颜回好学》[注释]①回:颜回,又称颜渊,是孔子的弟子。②蚤:同“早”。恸:哀痛之至。③贰:重复。④亡:同“无”。6.解释下列句中加点的词语。(1)见往事耳。往事:(2)及鲁肃过寻阳。及:(3)门人益亲益:(4)不迁怒,不贰过。迁:7.有现代汉语翻译下面句子。(1)孤常读书,自以为大有所益。(2)弟子孰为好学?8.请写出与[甲]段文字相关的成语。你还知道与好学相关的成语吗?请举一例。9.结合[甲]、[乙]两段文字,谈谈你的阅读感悟?三、阅读下面的文字,完成10~14题。【甲文】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙文】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰聘。年二十余,有友人与之书①而不能答,请洪仲,洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每日叹:“上马能击贼,下马作露布③,唯傅修期耳。”《北史·傅永列传》[注释]:①书:写信。②让:责备。③露布:公开的文告。10.用“/”划分下列句子的朗读节奏。A.卿/今/当涂掌事,不可/不学!B.孤/岂欲卿/治经为博士邪!C.及鲁肃/过寻阳D.卿/今者/才略,非复/吴下/阿蒙!11.解释下列句子中加点的词语。(1)权谓吕蒙曰谓:(2)孤岂欲卿治经为博士邪!博士:(3)寻复南奔复:(4)涉猎经史涉猎:12.结合乙文内容,简析傅永能“发奋读书”的原因。14.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?四、阅读下面的文字,完成15~18题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《资治通鉴•孙权劝学》)【乙】一年来归,妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③,以就懿④德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。(节选自《后汉书•烈女传》)[注释]①趋,快步走向。②捐,抛弃。③亡,通“无”,不足。④懿,美好。15.解释下列句子中加点的词语。A.见往事耳见:B.蒙乃始就学乃:C.一丝而累累:D.遂成丈匹遂:16.乙文中划线句子节奏停顿正确的一项是()A.妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也
B.妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也C.妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也
D.妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也17.有现代汉语翻译下列句子。(1)士别三日,即更刮目相待。(2)羊子感其言,复还终业,遂七年不返。18.概括甲乙两文的内容,并简要分析。【中考链接】一、(2019深圳中考)阅读下面文段,完成79题。(9分)【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《孙权劝学》)【乙】董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”(选自《三国志·王肃传》)解释下列加点字的意思。(2分)蒙辞.以军中多务 及.鲁肃过寻阳 即更.刮目相待 有人从.学者 8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)卿今者才略,非复吴下阿蒙!读书百遍,其义自见。9.【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方?孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的?二、(2019湖南郴州)文言文比较阅读(12分)【甲】初、权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务,权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学,及鲁肃过寻阳,与蒙论议:大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(节选自《资治通鉴》)【乙】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,钱行于郊衢,抚节悲欢声震林木响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。(选自《列子·汤问》,有删节)12.解释文中加点的字。(2分)(1)及鲁肃过寻阳()(2)未穷青之技()13.文中画波浪线处断句正确的一项是()(2分)A.抚节悲/歌声振/林木响遏行云B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云14.翻译文中画横线的句子。(4分)(1)但当涉猎,见往事耳。(2分)(2)薛谭乃谢求反,终身不敢言归。(2分)15.读了甲乙两文,你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处?吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示?(4分)三、(2020湖南衡阳中考)阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。【甲】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】王冕僧寺夜读(节选)王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒,挞②之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬④若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。【注】①蹊xī:踩踏,践踏。②挞tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:为什么。④恬:安静、平静。(1)下列加点词解释有误的一项是()A.但当涉猎,见往事耳耳:而已,罢了B.安阳韩性而异之异:不同C.父怒,挞之,已而复如初复:又D.冕小儿,恬若不见若:好像(2)下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是A.即更刮目相待是日更定矣B.执策映长明灯读之,琅琅达旦每至晴初霜旦C.冕因去,依僧寺以居策之不以其道D.大兄何见事之晚乎予尝求古仁人之心(3)请把下列句子翻译成现代汉语。①孤常读书,自以为大有所益。②儿痴如此,曷不听其所为?(4)下列对选文的理解有误的一项是A.【甲】文中孙权善劝,向吕蒙指出学习的必要性,并且现身说法,使吕蒙无可推辞。B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面表现出孙权劝学的显著效果,又进一步告诉人们读书、学习的重要性。C.【乙】文中王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。D.【乙】文中年幼的王冕,面对狰狞凶恶的神像,也会改变神色,内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。四、(2020四川甘孜中考)阅读下面的文字,完成4~7题。孙权劝学/《资治通鉴》初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。4.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是()A.孤岂欲卿治经为博士邪治:管理 B.见往事耳见:了解C.及鲁肃过寻阳过:经过 D.即更刮目相待待:看待5.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.蒙辞以军中多务以刀劈狼首 B.蒙乃始就学当立者乃公子扶苏C.大兄何见事之晚乎下车引之 D.结友而别人不知而不愠6.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。B.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。C.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。7.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。(1)孤常读书,自以为大有所益。(2)卿今者才略,非复吴下阿蒙!五、(2020广西河池中考)阅读下面的文字,完成12~14题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《孙权劝学》)【乙】任末年十四,学无常师,负笈不远险阻。每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死若存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”(选自《拾遗记》,有删改)12.下列各项中,加点词的意思和用法相同的一项是()A.蒙辞以军中多务/常以净衣易之B.大兄何见事之晚乎/或依林木之下C.夜则映星望月/万钟则不辩礼义而受之D.门徒悦其勤学/其真无马邪13.下列加点词语解释有误的一项是()A.及鲁肃过寻阳(到,等到)B.卿今当涂掌事(古代君对臣的爱称)C.负笈不远险阻(背)D.观书有合意者,题其衣裳(提,拿)14.下面对甲乙文段的理解表述不正确的一项是()A.【乙】文中画横线的句子朗读节奏应为:常/以净衣/易之B.【甲】文中的称谓有“卿”“孤”“大兄”等,其中“孤常读书,自以为大有所益”中的“孤”是封建王侯的自称。C.【甲】文叙述吕蒙以事务多为理由不愿意学习,在孙权劝说下开始学习,不久就有惊人长进的故事;【乙】文叙述任末不仅自己勤奋好学,而且还要求家人也要加强学习的故事。如他在临终前还告诫妻子:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”D.【甲】【乙】两文篇幅虽短小精干,但不乏以言简义丰的语言描写表现人物。文中语言或生动传神、富于情味;或精当严谨、富于哲理。六、(2018济宁中考)阅读下面的文言文,完成6—10题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】孔子谓伯鱼①曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学焉。其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也。终而有大名,以显闻四方流声后裔者岂非学之效也。故君子不可以不学,其容不可以不饰。夫远而有光者,饰也;近而愈明者,学也。譬之汙池②,水潦③注焉,雚苇生焉,虽或以观之,孰知其源乎。”(选自《孔子家语》,有删改)【注释】①伯鱼:孔子的儿子,名鲤,字伯鱼。②汙(wū)池:水池。③水潦:雨水。6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的
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