《复活（节选）》课件++2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

复活

—列夫托尔斯泰学习目标

：1.了解作者列夫托尔斯泰及其作品；2、概括小说的故事情节；3、分析聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象；总结小说塑造人物的手法。4、探究小说“复活”的含义。奥地利著名作家茨威格在《记1928年的一次俄国旅行》中写道：“我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更感人的了。”它是世间最美的坟墓。“顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛,便到了墓前。这只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大树荫庇。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。”了解列夫·托尔斯泰：列夫·托尔斯泰（1828-1910）是19世纪中期俄国伟大的批判实现实主义作家。他是世界现实主义文学的高峰之一。

托尔斯泰贵族出身，世袭伯爵；他受到欧洲启蒙思想的影响，以自己的方式尝试改革俄国社会，尽可能维护农民利益。托尔斯泰对哲学、宗教、伦理道德问题进行过深入研究，最终促成了自己世界观的转变，富有平民思想；他坚持从事体力劳动，力图按照农民方式生活；托尔斯泰晚年时期放弃所有财产，弃家出走，最终病逝于一个偏僻的火车站。对列夫·托尔斯泰的评价：1、毛泽东：列夫·托尔斯泰是“俄国革命的镜子”。2、茨威格：没有人像这个世界上的大诗人和思想家列夫·托尔斯泰那样影响他们的时代。3、高尔基：我认为列夫·托尔斯泰是俄罗斯最伟大的人。不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。4、屠格涅夫：列夫·托尔斯泰是俄罗斯文学中的巨匠，他以史诗式的规模、高超的叙事艺术、丰富的思想和感情以及描绘人物性格的高超艺术对俄罗斯的批判现实主义文学产生了深远的影响。5、陀思妥耶夫斯基：列夫·托尔斯泰是“俄罗斯的伟大的心魂”。列夫·托尔斯泰主要作品：托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想，主要表现为反抗暴力与奴役，反对土地私有制度，反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”，要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则，回返健康的农耕生活，通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊，平等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。托尔斯泰作品评价：学习任务一：通读课文，概括节选故事情节；概括故事情节：开端发展高潮结局聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。聂赫留朵夫恳求玛丝洛娃的原谅，但被拒绝。玛丝洛娃决定利用向聂赫留朵夫弄到些好处。聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃。（1—21段）（22—43段）（44—58段）（59—78段）学习任务二：分析小说聂赫留朵夫、玛丝洛娃的人物形象，

请结合令你感触最深的一部分描写，分析聂赫留朵夫的形象特点。1、分析聂赫留朵夫的形象(1)“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。

“我想见见您……我……”

（4-5段）聂赫留朵夫在称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了他思想上的矛盾。语言描写(2)“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住情感，免得哭出来。

（第12段）②动作、神态描写。他的情绪很激动，说明他急于想得到玛丝洛娃的谅解。①心理描写。直接写聂赫留朵夫的心理，他认为玛丝洛娃的遭遇的根源在自己，自己应该赎罪。(3)他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。

（第21段）聂赫留朵夫“说不下去”。内心充满了伤悲，自己给对方造成的伤害如此之大，表现了他对自己的反省，真诚地忏悔。动作、神态描写。(4)

昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。（第60段）“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。（第61-62段）一方面，一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战；另一方面聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。心理描写(5)

不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近他……对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。（第67段）……“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。（第70段）“不敢开口”表现了聂赫留朵夫的懦弱，也表现了他内心深深的自责和忏悔。心理描写表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃，其实这也是他迈出自己精神复活的第一步。语言、心理描写

(1)4段；第一次对话时，聂赫留朵夫不知道用“您”还是“你”，随即决定用“您”

因为他们之间没有了以往的亲切、熟悉感；更重要的是，他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来请求玛丝洛娃的饶恕的，所以用“您”。称呼语言能够直观地体现一个人的心理，找出小说选文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼变化过程的段落，思考反映了聂赫留朵夫的什么心理？（4段；63段、68段；72段；）(2)、63段、68段；他直呼玛丝洛娃的小名“卡秋莎”，而且改称“你”因为当玛丝洛娃突然向他要钱时，他意识到“这个女人已经丧失生命了”，不让他闯进自己的内心世界，反而让他“产生一种特殊的新的力量”，让他不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，而是决定在精神上唤醒她，“恢复她的本性”。(3)72段；玛丝洛娃表现出极度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”，让他意识到她对自己的距离感无法轻易消除，让他决定还是用这种庄重的敬称；又改称“您”，他想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。小说善于通过语言、神态、动作、心理、细节等方面的精妙描写来刻画聂赫留朵夫，展示他及其丰富的内心世界。概括聂赫留朵夫的形象：聂赫留朵夫是一个有良知，有同情心，真诚忏悔，内心矛盾,灵魂痛苦的贵族形象。聂赫留朵夫青年时期单纯善良,追求真挚的爱情。后来在上层腐朽社会的熏染下,他由“精神的人”堕落为“动物的人”,为寻求自己的快乐而牺牲别人的幸福。当他在法庭上重遇玛丝洛娃时,他意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首,因此想要忏悔,从而为玛丝洛娃辩护、奔波、上诉,请求宽恕。

托尔斯泰善于通过对人物音容笑貌的描写，揭示人物的内心世界。

填写表格，分析玛丝洛娃的“笑”与“眼神”。2、分析形象——玛丝洛娃的形象“笑”文本细节心理解析1嫣然一笑（2段）2笑盈盈的脸（3段）3又嫌恶又妖媚又

可怜的一笑（43段）4妖媚地笑了笑（44段）5微微一笑（53段）6微笑着说（65段）7讨男人喜欢的媚

笑（76段）习惯性的讨好习惯性的讨好厌恶，献媚鄙夷不屑讨好无奈，讨好巴结，讨好上述表格中共写了玛丝洛娃的7次笑，通过这几次笑的神态描写，托尔斯泰要塑造出玛丝洛娃怎样的心理状态？这7次笑可以分为两种心态：一种是对聂赫留朵夫的讨好献媚，一种是对他的鄙夷，厌恶。眼神文本细节心理解析1惊讶地盯着（1段）23眼睛不看他（16段）4斜睨的目光盯住他不放（20段）5皱着眉头看了他一眼（27段）6她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又不像在瞧他（32段）7转过眼睛不去看他（37段）8没有抬起眼睛来（39段）9她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑（43段）10（聂）接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色（70段）惊讶眯细眼睛，眉头皱得更紧了（10段）吃惊，痛苦蔑视气愤疑惑疑惑，无奈冷漠，迷惑悲伤嫌弃、厌恶冷漠从玛丝洛娃的“笑”和眼神中可以看出，在遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害之后，她心灵的痛苦，已经丧失了原本的善良纯朴、天真无邪，而变得善于讨好献媚、世俗、倔强无情、唯利是图。（1）她又像刚才那样微微一笑。“我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。（53-54段）语言描写。玛丝洛娃妖媚地笑着向聂赫留朵夫要十个卢布，她根本不相信聂赫留朵夫的话，而是想利用他。多角度描写：（2）她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。（64段）细节描写。两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃在捕捉时机，而为的就是那区区十个卢布；而“伸”“抓”“塞”一连串的动作是那样熟练、迅捷。她身上不再有她原来那种纯真、朴素，一个狡滑、贪婪、世俗的妇女形象跃然纸上。（3）“何必提那些旧事。”她冷冷地说。（69段）语言、神态描写。玛丝洛娃不想再触及那段痛苦的回忆，表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的。（4）真怪！”她又说了一遍，接着摇摇头，向铁栅栏那边走去。（78段）语言、动作描写。表明了玛丝洛娃对他人对自己的关爱极度的怀疑，不信任，觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。从玛丝洛娃对聂赫留朵夫的“笑”“眼神”的描写中，从玛丝洛娃言不由衷的话语里，从她的媚笑里，从她对聂赫留朵夫“赎罪论”的拒不回应中，概括节选小说玛丝洛娃的形象。

玛丝洛娃是

自暴自弃、

唯利是图、

冷漠厌世的

俄国下层群众形象3、思考作者塑造聂赫留朵夫、玛丝洛娃形象的意义。①作者借聂赫留朵夫的视野,抨击了法庭,监狱、官僚机关的腐败、黑暗,广泛深入地再现了19世纪俄国社会的真实画面;②《复活》中的聂赫留朵夫,反映了作者生活经历和精神上的艰难探索,体现出作者世界观转变后的精神特点,宣扬了他的“道德自我善”“宽恕”“博爱等思想主张。①塑造玛丝洛娃的形象，以清醒的现实主义撕下了一切假面具,揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败以及各级官吏的丑恶嘴脸,表达了农民的反抗精神和革命要求。②《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为主线索,深入探讨了其精神复活的必然性,不仅凸显了其丰富饱满的人物形象,更突出了这一形象对俄国底层人民实现精神复活的重大意义。学习任务三：理解题目“复活”的意蕴，体会作者在人物身上寄寓的社会理想。②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃,他放下自己的贵族身段,向她忏悔自已曾经犯下的罪恶,乞求获得宽恕。这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归,这是他道德的复活!①人性的复活。聂赫留朵夫曾经是一个沉迷声色的花花公子,每天的生活看似光鲜,实则内心空虚。直到他再次看到鸟经洛娃,那个曾经因为他的欲望里面被毁掉的女孩，那一刻他开始审视自己的经历,开始直面过去的错误。那刻,他内心中善良的一面在压迫中终于开始苏醒!玛丝洛娃的“复活”是精神内核的复活，完全为别人着想,为此不惜牺牲自己的个人感情个人幸福,从面求得道德的自我完善回人性的复活。③灵魂的复活。玛丝洛娃的灵魂在聂赫留朵夫道德光辉的照耀下的“复活”。在以后的故事中,她对聂赫留朵夫的认识和态度发生了质的变化。青年时期她同聂赫留朵夫确实有过一段直挚的恋情,以及她对少年时代美好生活的回忆,再加上聂赫留朵夫悔改的诚意,玛