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文档简介
第七讲断句技巧一、考点一、考点划分文言朗读节奏;给文段断句。二、知识点讲解二、知识点讲解文言文断句,就是根据文言文的语法结构、文意表达以及句子的语气等,在适当的地方加上标点符号,将没有标点的文言文句子断开,使其成为意思完整、表达清晰的语句。断句是理解文言文的重要基础。正确的断句能够帮助我们准确理解文意,把握句子的结构和节奏,避免误解和歧义。三、方法点拨三、方法点拨(一)根据语法结构断句1.主语和谓语之间断开。例如:“仲永/生五年”,“仲永”是主语,“生五年”是谓语。2.动词和宾语之间断开。例如:“问/所从来”,“问”是动词,“所从来”是宾语。(二)借助虚词断句1.句首发语词:“夫、盖、若夫、至若”等,其前一般断开。如:“夫/环而攻之”。2.句尾语气词:“也、矣、焉、耳、乎、哉”等,其后一般断开。如:“此则岳阳楼之大观也”。3.句中关联词:“虽、然、而、则”等,其前一般断开。如:“人不知/而不愠”。(三)根据对话标志断句“曰、云、言”等表示对话的词后一般要断开。例如:“子曰/学而时习之”。(四)依据修辞断句1.排比:句式相同的句子,在相对应的词语之间断开。例如:“域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利”。2.对偶:结构相似的句子,在相对应的词语之间断开。例如:“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。(五)根据句子意思断句理解句子的大致意思,根据意思进行合理断句。例如:“其一犬坐于前”,意思是“其中一只狼像狗一样坐在前面”,应断句为“其一/犬坐于前”。四、例题解析四、例题解析曾子①衣敝衣以耕。普君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?"终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)[注释:①曾子:名参。②致邑:给一座城。]1.用“/”标出下面句子朗读时应有的一处停顿。参之言足以全其节也2.下面给“曾子衣敝衣以耕”划分的朗读节奏正确的一项是()A.曾子/衣敝衣/以耕B.曾子衣/敝衣/以耕C.曾子/衣敝/衣以耕D.曾子/衣敝衣以/耕3.下面的划分朗读节奏错误的一项是()A.我/能勿畏乎?B.先生/非求于人C.受人者/畏人D.请以/此修衣4.判断下面朗读节奏,划分正确的在后面括号中打“√”,错误的打“×”。⑴普君/使人往/致邑焉()⑵人/则献之,奚为不/受?()5.请为下面一句话加上标点符号(两处)。反复往又不受。6.(创新题)“纵子有/赐,不/我骄也”这个文言句子朗读节奏划分正确吗?为什么?________________________________________________________________________________________【答案】1.参之言/足以全其节也2.A3.D4.⑴(√)⑵(×)5.反,复往,又不受。6.不正确。表示假设关系的连词后面往往要分开,主语与谓语应该分开。“纵”表示假设,“子”是主语,“有赐”是谓语,所以应该在“纵”和“之”之间断开,也可以在“子”和“有赐”之间断开,“有”和“赐”是决不能分开的。五、自主练习五、自主练习(一)朗读下列句子,句中停顿划分不正确的一项是()A.此/庸夫之怒也B.一鼓/作气,再/而衰,三/而竭C.其一犬/坐于前D.率/妻子邑人/来此绝境【答案】C【解析】A.正确;B.正确;C.其一/犬坐于前(本句译为:其中一只狼像狗一样坐在屠户面前,主谓之间停顿;D.正确.(二)下列古诗文句子节奏划分,不正确的一项是()A.山际/见/来烟,竹中/窥/落日 B.李杜/诗篇/万口传,至今/已觉/不新鲜C.余闻之/也久 D.借/旁近/与之,即/书诗/四句【答案】C【解析】A句意:远山中依稀看见飘渺的轻烟,青翠的竹林中窥见落日的余晖。根据句意:山际/见/来烟,竹中/窥/落日是根据主谓宾停顿。B句意:李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。根据句意:李杜/诗篇/万口传,至今/已觉/不新鲜。修饰语+中心语+谓语C句意:我听闻此事很久了。根据句意正确是:余闻之也/久。“我听闻此事”作为主语,“很久”谓语。D句意:就向邻居借书写工具来给仲永,(仲永)立即书写了四句诗。根据句意:谓语+宾语,“即/书诗/四句”句领起全句的语气词后应该有停顿,谓语+宾语(三)孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数③也。”有间④,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人⑤也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑥也。”(选自《史记》有删改)【注】①进:继续学(新内容)。②益:增加、加深。③数:技法、技巧。④有间:过了一段时间。⑤为人:作曲的人。⑥《文王操》:周文王谱写的琴曲名。请用“/”给下面的句子断句。(断两处)有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。【答案】有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉(四)老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝麻之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,忽携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。(选自南宋康与之《昨梦录》)下面语句节奏划分恰当的一项是(
)A.惟/计口授地以耕以蚕不可/取食于人耳。B.惟计口/授地以耕/以蚕不可取食于人耳。C.惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳。D.惟计口授地/以耕以蚕不可取/食于人耳。【答案】C【解析】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,再结合语法,然后断句。句意:只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了。“惟计口授地”介绍如何分配土地,应断开;“以耕以蚕”介绍土地用途,应断开;“不可取食于人耳”是对人们的要求,应断开。因此可断为:惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳。故选C。六、当堂总结六、当堂总结________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、课后作业七、课后作业(一)【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。——《庄子•北冥有鱼》【乙】穷①发②之北有冥海者天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图③南,且适④南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。——《鲲鹏与斥鴳》①穷:尽。②发:草木,植被。指不毛之地,沙漠。③图:打算。④适:去,往1.解释下列选项中加点字的意思。①怒而飞
②志怪者也③此小大之辩也
④负青天2.选出下列各句中加点词语意思或用法相同的一项(
)A.鹏之徙于南冥也
大道之行也(《大道之行也》)B.且适南冥也
且欲与常马等不可得(《马说》)C.我腾跃而上
中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)D.去以六月息者也
以其境过清(《小石潭记》)3.请用“/”给下面的句子断句,断两处。穷发之北有冥海者天池也4.将下列句子翻译成现代汉语。①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?②背若泰山,翼若垂天之云。5.下列对文章的理解和分析不正确的一项是(
)A.甲乙两文都选自庄子的《逍遥游》,作者以雄奇瑰丽的想象,为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象,极富浪漫主义色彩。B.作者善用想象和夸张,“不知其几千里也”“翼若垂天之云”等,极力渲染鲲鹏硕大无比。C.甲文先描述鲲鹏的外形,接着写鹏鸟的活动,最后想象大鹏俯瞰大地,感慨天地苍茫。D.乙文中斥鴳关心大鹏,为大鹏的前途担忧。【答案】1.振奋,这里指用力鼓动翅膀;记载;同“辨”,区别,分别;背负2.A3.穷发之北/有冥海者/天池也。4.①天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天高远而看不到尽头呢?②鹏的背像泰山,翅膀像垂到天边的云。5.D【解析】1.本题考查文言词语的理解,注意结合语境确定词义。(1)句意:(当它)用力鼓动翅膀奋起而飞的时候。怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。(2)句意:(《齐谐》)是一本专门记载怪异事物的书。志:记载。(3)句意:这就是大和小的区别了。辩:同“辨”,区别,分别。(4)句意:背负青天。负:背负。2.本题考查文言文虚词的意义与用法。A.都是助词,主谓之间取消句子独立性;B.副词,并且/副词,犹,尚且;C.连词,表修饰/连词,表并列;D.介词,凭借/介词,因为;故选A。3.本题考查文言文断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。“之北”可以翻译为某地的北边,此后应有断句,“天池也”是解释前文的“冥海者”,中间应有断句。该句翻译为“在草木不生的极远的北方,有广阔幽深的大海,那就是天池”。根据句意正确的句读为:穷发之北/有冥海者/天池也。4.本题考查文言翻译。句子翻译是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。本题重点字词有:(1)苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其:抑,或许。正色:真正的颜色。邪:同“耶”,疑问语气词。极:尽。(2)翼:翅膀。垂天:垂到天边。5.本题考查文言文内容理解。D.“乙文中斥鴳关心大鹏”理解错误。根据乙文“斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”可分析,斥鴳基于自己的飞行经验嘲笑了大鹏飞行。选项理解错误。故选D。【译文】【乙】在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是“天池”。那里有一种鱼,宽有好几千里,没有人知道它有多长,名字叫鲲。有一只鸟,名字叫鹏,它的脊背像座大山,那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说:“它打算飞到哪儿去?我奋力起飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去?”这是大和小的分别。(二)【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(郦道元《三峡》)【乙】泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门也。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上苍山负雪明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(节选自《登泰山记》)1.选出下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项(
)A.自三峡七百里中/自非亭午夜分B.沿溯阻绝/绝巘多生怪柏C.泰山正南面有三谷/巴东三峡巫峡长D.其级七千有余/余所不至也2.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)清荣峻茂,良多趣味。(2)泰山之阳,汶水西流。3.用“/”为下面的句子断句,断两处。及既上苍山负雪明烛天南。4.在写景上,【甲】【乙】两文都运用了正侧面描写相结合的手法。比如【甲】文中用“重岩叠嶂,隐天蔽日”从正面写山之高峻,再用“”(答文中原句)从侧面加以烘托;而【乙】文中则先用“”(答文中原句)直接点出山路高远,再借山顶俯视时“而半山居雾若带然”的图景侧面进行烘托,更突出了山路的高远。【答案】1.C2.(1)水清树荣,山高草盛,有很多趣味。(2)泰山的南面(阳面),汶水向西流。3.及既上/苍山负雪/明烛天南。4.自非亭午夜分,不见曦月;其级七千有余【解析】1.本题考查一词多义及用法的理解。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.自:介词,在/连词,如果;B.绝:动词,阻断/副词,极;C.三:都是数词,三个;D.余:表余数/代词,我;故选C。2.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:(1)清荣峻茂,水清,树荣(茂盛),山高,草盛;良,甚,很;(2)之:助词,的;阳,指南面;西,向西。3.本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了
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