2024年大学试题(大学选修课)-死亡文化与生死教育考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案

（图片大小可自由调整）2024年大学试题(大学选修课)-死亡文化与生死教育考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案第I卷一.参考题库(共100题)1.“尊严死亡”是现代社会所特有的哲学命题。2.张杰教授和景军教授在所提出的新的关于自杀的理论，叫做 （）A、“拉力”理论B、“推力”理论C、“扭力”理论D、“弹力”理论3.荷兰社会保障体系健全，使得经济上的考量至少不是人们选择安乐死的首要理由，从而从而为安乐死合法化扫清了经济上的障碍。4.“俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱凡庸者，引縆人也。”这是关于生命起源的（）A、上帝造人说B、女娲造人说C、业力感召说D、生物进化说5.以下悲伤辅导做法中错误的是（） A、为了减轻丧亲者的悲伤，告诉丧亲者：“死者可能只是去旅行，也许你好好睡一觉，等你醒来，他可能就回来了。”B、鼓励丧亲者：“哭吧，尽情地哭吧。把你的伤心和难过都尽情地哭出来!”C、丧亲者要卖掉房子，离开伤心之地，辅导者劝其不要冲动，最好能等段时间再做决定。D、与丧亲者一起谈论死者去世时发生的事情，以强化死亡的真实感。6.未知生，焉知死（）A、墨子B、老子C、孔子D、孟子7.以下死亡中有意义的有（）A、死于接头好勇斗狠B、寿终正寝C、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑D、人生自古谁无死，留取丹心照汗青8.死亡的意义这个议题所包括的两种含义是（） A、肉体死亡意味着什么B、精神死亡意味着什么C、“有死”的意义，也就是人会死亡这件事的意义D、某一个体9.死亡教育要求人们尊重生命，这里的生命是指（）A、人的生命B、动物的生命C、植物的生命D、植物、动物以及人的生命10.生死教育让人们接纳死亡的意思是（）A、自杀其实是每个人最好的选择B、我们应该准备随时死去C、我们要把死亡作为我们生命的必要组成部分来接受D、生活了无生趣，死亡更值得期待11.以下关于有自杀倾向的青少年特征的描述，正确的有（） A、有未能及时解决的心理问题的青少年自杀倾向大B、家庭存在危机的青少年自杀倾向大C、学业压力大的青少年自杀倾向大D、有外控个性的青少年自杀倾向大12.20世纪50年代，西方一批有识之士通过撰文和著书的方式推行了一次“死亡觉醒运动”，其中最突出的主题是（） A、死亡焦虑B、死亡意识C、死亡超越D、死亡与濒死13.传统社会中公开举行的葬礼给人们提供了宝贵的死亡教育机会。14.下面关于个体命运的说法正确的是（） A、的命运是被先天注定了的B、人的命运是被某种神秘力量所控制的C、个人的努力对于改变命运毫无作用D、人的命运会受到先天因素的影响，但是更多地取决于个人努力15.人类相信自己不会死，按照贝克尔的说法， 其实就是一种幻觉，确切地说，这种幻觉叫做（） A、天生幻觉B、理性幻觉C、非理性幻觉D、终极幻觉16.下面哪一个是一个人思考生命的意义并理性把握人生的开始（） A、死亡意识的觉醒B、生命意识的觉醒C、懂得了上帝造人说D、懂得了生命进化论17.关于生命起源的学说有（）A、上帝造人说B、女娲造人说C、业力感召说D、生物进化说18.史学天才少年林嘉文坠楼身亡，这一事件给我们的启示是（）A、一个人越有才能，生命凋零得越快B、学历史的人常常有自杀倾向C、对生命意义缺乏认识是导致自杀的一个重要原因D、一个人越是努力拼搏，就越是可能对生命的意义感到迷茫19.悲伤辅导中的悲伤是指（）。A、bereavementB、griefC、mourningD、sad20.死亡教育既是一门课程，也是一种体验。21.以下几种说法中正确的是（）A、传统社会没有死亡教育B、现代社会人们很难有机会接触死亡、认识与学习死亡C、人们恐惧死亡是因为人们对死亡的无知，以及死亡的超经验性和神秘性D、死亡教育致力于教给人们恰当的死亡智慧22.以下不符合尊严死亡理念的是（）A、安乐死B、医助自杀C、缓和医疗D、对终末期病人实施侵入性治疗23.每一个人的生命作为一种自然存在，都有其自在的目的，有自己的价值。24.安乐死（Euthanasia）这个词源于希腊文，意思是"幸福"地死亡，主要强调加速一个人的死亡，以减少死亡过程中的痛苦。25.安宁疗护的理论基础有（）。A、关于医学模式的理论B、生命神圣论、生命质量论、生命价值论C、关于医学目的的理论D、哲学上的还原论26.以下属于中国的安宁疗护机构有 （）A、南汇护理院B、马楷医院安宁疗护病房C、松堂医院D、圣﹒克里斯多弗安宁疗护院27.在我国，用精神疾病来解释自杀原因，只适用于一小部分自杀者，而不能解释全部自杀现象。28.临终病人心理发展五阶段论中的五阶段是：（）A、否认期，愤怒期，抑郁期，平静期，接受期B、愤怒期，交易期，平静期，开心期，接受期C、否认期，愤怒期，交易期，抑郁期，接受期D、否认期，愤怒期，交易期，平静期，开心期29.一般来说，自杀动机的形成常常源于自杀者遇到一个难以解决的矛盾或冲突。30.以下关于安乐死的说法中正确的有（） A、通常来说，提出安乐死请求，是一个正在承受无法控制的痛苦的晚期绝症病人的呼救。B、安乐死合法化与否的回答，是一个社会对这种绝症病人的呼救所做出的社会回应。C、不实行安乐死合法化，是对绝症病人的不负责任。D、安乐死必将合法化是世界各国的共识。31.伊壁鸠鲁认为，谁要是自称面对死亡无所畏惧，他便是撒谎。人皆怕死，这是有感觉的生物的重要规律，没有这个规律，整个人类很快就要毁灭。”32.关于网约自杀的认识，错误的是 （）A、网约让自杀的青少年之间相互得到慰藉和心理支持，成为一种正能量B、网约成为一种社会负能量，对自杀行为的发生起到了催化剂的作用C、应该关闭那些网约自杀的QQ群和微信群D、一些青少年之所以选择网约自杀，是因为自己一个人自杀时恐惧心理，于是希望有人与他作伴33.关于人类生命受孕过程的描述，正确的有（） A、在男性射精后，有五分之一的精子会因为女性阴道的酸性环境而立即死去B、在到达子宫颈之前，还会有五分之一精子死去C、实际上真正能够到达子宫的精子不过几百个D、一般来说，最后仅有一个精子能够顺利地与卵子结合，完成授精过程34.从2013年开始，我国医疗机构、学术界和政府就已经开始推广使用“安宁疗护”这一术语35.总体来看，尊严死亡理念在中国的影响还比较小。36.以下说法中错误的是（） A、每一个生命都是独特的，宝贵的，都是有价值、有意义的B、活着是一种权利，而不是一种义务C、人会考虑自身之外他人的利益和感受。这是人高于动物之处D、生命不仅属于个人所有，生命也属于这个生命的家庭和社会37.我们在日常生活中说人生无常时，是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生，迁变流转，没有常态”的思想，指人生的际遇变幻不定，难以预测。38.以下属于尊严死亡理念所产生的影响的是（）A、姑息治疗的出现B、安宁疗护的推广C、生前预嘱的流行D、不对临终病人采取强制心肺复苏和其他抢救措施的做法逐渐被认可39.荷兰安乐死合法化的经验有：（）。A、荷兰的安乐死合法化问题经过了长期讨论。B、荷兰社会保障体系健全，缓和医疗普及。C、荷兰医生的职业品格过硬。D、荷兰的医患关系和谐。40.中国传统文化强调尽性，如《易经》中说：“穷理尽性，以至于命”。从死亡教育的角度来说，这句话其实是告诉我们（）A、生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育B、生命的意义在于追求无穷无尽的人生道理，即使牺牲生命也在所不惜C、生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性，以达到改变人类命运的崇高目标D、生命的意义在于终其一生穷究天下万物的根本原理，活到老，学到老，为此奋斗一生41.美国外科医生舍温﹒努兰为什么不敢在死亡证明上写上‘死因：年老’（） A、他害怕被扣上“诊断错误”的帽子B、确实没有人因为年老而死C、现代医学拒斥死亡D、写上“年老”的死因是不科学的做法42.现代安宁疗护的奠基人和倡导者是（）A、英国的西塞莉·桑德斯博士B、英国的弗罗伦萨·南丁格尔护士C、美国的库布勒·罗斯医生D、美国的伊丽莎白·布莱克威尔医生43.康德认为，“人，„„都自在地作为目的而实存着，他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中，不论对于自己还是对其他有理性的东西，在任何时候都必须被当作目的。” “自在地作为目的”的含义有哪些（） A、任何个体其本身就是有价值的B、任何人都有个人的生活目的与幸福追求C、一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重D、一个人的欲望、需求应该努力给予满足44.为癌症病人止痛应该严格按照现代医学规定的标准使用经过科学验证的止痛方法。民间未经科学实验证实的止痛方法严禁使用。45.当代大学生的“空心化”特征是指（）A、缺乏主体性B、缺乏积极向上的人格力量C、对生活没有自己的观点和意见D、对生命的快乐缺乏体验46.追寻生命的意义，其实就是要为生命存在提供一种支持。47.在美国“尊严死亡”在1990年代已经从理念变成了一种社会运动。48.对于一个失去妻子的痛苦无以复加的男人，悲伤辅导的正确做法应该是（） A、尽快帮助其再次建立家庭，弥补情感的欠缺B、为其选择合适的药物缓解悲伤情绪C、经常陪其饮酒，以麻木其痛苦的神经D、鼓励其体验这种痛苦，并以适当形式表达出来49.目前中国还不具备安乐死合法化的民众认知基础。50.自杀征兆的具体表现可以从自杀者的哪些方面得到描述（）A、语言B、情绪C、行为D、综合方面51.病态的悲伤是指在悲伤过程中，由于某些因素使丧亲者的神经功能受到损伤而导致无法继续悲伤，致使悲伤无法完成。52.安宁疗护是对哪一种现代医学理念的反叛？（） A、治病救人B、战胜死亡C、普济众生D、预防为主53.美国精神科医生沃登认为，悲伤辅导的目标有以下几个，它们是（）A、增加失落的现实感。B、协助当事人处理已表达的或潜在的情感。C、协助当事人克服失落后再适应过程中的障碍。D、鼓励当事人向逝者告别，以健康的方式，并坦然地重新将感情投注在新的关系里。54.病态的悲伤大体上可以分为（）。A、长期的悲伤B、过度的悲伤C、延迟的悲伤D、掩饰的悲伤55.“有死”的事实是我们追寻生命意义的最深层动因。56.作为超越死亡的路径，求神拜鬼比皈依宗教说服力更强。57.能够让人具有尊严的要素有（）A、身份B、地位C、财富D、德性58.死亡学的创始人是（） A、梅契尼科夫B、罗伯特·富尔顿C、罗斯维尔·帕克D、荷蒙·菲菲尔59.具有自杀倾向的人可能会吐露一些线索，或是暗示他们的严重问题，或是以某种形式寻求帮助。这就是自杀征兆。60.追寻生命的意义，其实就是要为生命存在提供一种支持。这些支持应该包括（） A、众人的赞许与仰慕B、帝的允诺与拣选C、世俗的支持，即能够安身立命D、超越的支持，即能够得到心灵安顿61.人类相信自己不会死，按照贝克尔的说法， 其实就是一种幻觉，确切地说，这种幻觉叫做（）A、天生幻觉B、理性幻觉C、非理性幻觉D、终极幻觉62.研究表明，父母离异或者单亲家庭是青少年自杀的风险因素之一。63.尊严死亡议题最先出现在中国。64.关于是否应该与有自杀倾向的人谈论自杀,下面看法中错误的是（）。A、与有自杀倾向的人谈论自杀，会勾起其自杀的愿望B、受自杀困扰的人往往愿意别人与他讨论自杀问题C、与有自杀倾向的人谈论自杀，是一种解决困难的契机D、故意避免与有自杀倾向的人谈论自杀，会使自杀者因被困扰的情绪无从分解而加重情绪问题，最终无法走出自杀的泥潭65.协助丧亲者办理丧事，也有悲伤辅导的意义在里面。这些意义主要包括（） A、亲朋好友聚在一起，向悲伤者表达关怀与爱，提供支持与帮助。B、帮助悲伤者接受“死者已逝”的事实。C、给与悲伤者表达内心悲痛的机会。D、肯定死者在社会中的地位与影响，这可以帮助悲伤者宣泄内心的悲痛。66.世界卫生组织在1986年推荐了止痛法，认为按时用癌痛药治疗，90%以上的癌症病人可以得到缓解，从而可以获得高质量的生活。这种止痛法叫做（） A、三阶梯止痛法B、三联止痛法C、五阶梯止痛法D、五联止痛法67.人们在生活中谈及死亡相关话题，却不愿意使用“死亡”这个字眼，是因为使用这个字眼会给人带来厄运。68.对死亡教育的理解，错误的是（） A、死亡教育要帮助人们正确地认识和对待自己的生死B、死亡教育要帮助人们正确地认识和对待他人的生死C、死亡教育要帮助人们远离死亡，快乐生活D、死亡教育要教给人们关于死亡的知识69.在现代医学情境中，让人享有尊严，就是在医学行动中将这个人视为目的，而不是仅仅视为工具或手段。70.下面属于非自愿安乐死的有（） A、患者有表达意愿的能力，但是由病人家属表达的安乐死。B、患者有表达意愿的能力而未自愿表达或明确表达，而由他人代为表达的安乐死C、患者失去了表达意愿的能力或失去了正确表达意愿的能力，而由他人决定对其施行安乐死的安乐死D、患者尚未具备表达意愿的能力，而由他人决定对其施行安乐死的安乐死71.现代社会中病人死在医院而不是死在家里的现象造成了（）A、人们更容易接纳死亡B、人们对死亡的无知C、人们关于死亡的知识的增加D、人们更多地接受死亡教育72.宗教是人们为了解决人们的死亡恐惧和死亡焦虑而专门制造出来的。73.生死教育教导我们尊重生命，下面对尊重生命的理解最准确的是（）A、尊重一切生命B、主要是尊重他人生命C、主要是尊重自己的生命D、既尊重他人的生命，也尊重自己的生命74.1967年，圣﹒克里斯多弗安宁疗护院在伦敦成立，掀起了现代临终关怀运动。75.尊严死亡理念否定了现代医学的价值。76.说死亡是一个很平常的问题，主要指（）A、死亡没有任何奇特之处B、死亡是人类社会中很常见的现象C、人类已经掌握了全部关于死亡的知识D、人们对死亡没有任何好奇之心77.情感依附理论的提出者是（）。A、罗斯威尔·帕克B、威廉·沃登C、约翰·鲍比D、库布勒·罗斯78.说具有ICU病人形象的病人可能丧失尊严，就是在贬低现代医学技术。79.在中国传统文化中，人们把尊严与个人的人格相联系，把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是（） A、人生自古谁无死，留取丹心照汗青B、生当作人杰，死亦为鬼雄C、廉者不受嗟来之食D、人在任何时候都必须被当作目的80.世界上第一名以改善生命垂危者生活质量为己任的当代医生是西塞莉·桑德斯。81.人们在生活中总是使用其他字眼来代替死亡，反映了人们什么样的心理（） A、渴望永生不死B、认为“死亡”这个字眼不吉利，会带来厄运C、好生恶死D、贪生怕死82.安乐死之所以引发激烈争议，根本原因在于安乐死是一个主动结束人类个体生命的行为。83.对临终病人心理发展五阶段论认识正确的是（）A、这一理论并不完美，也不太可能适用于所有文化。B、并非所有病人都经历了这五个发展阶段。C、这一理论是世界各国安宁疗护团队工作的宝典和指南。D、这一理论具有世界范围内的普适性84.1990年世界卫生组织提出了缓和医疗三原则，它们是（）。A、重视生命并承认死亡是一种正常过程B、既不加速，也不延后死亡C、必要时帮助病人离开世界D、提供解除临终痛苦和不适的办法85.安乐死与安宁疗护的区别是（） A、两者对医学技术的态度不同B、两者解除病人痛苦的措施不同C、两者对病人角色的看法不同D、两者对死亡的观点不同86.“人比人，气死人”说的就是人们在相互比较中体验到了相对剥夺感或者相对贫困感。当相对剥夺感或者相对贫困感太强、压力太大的时候，有人会用自杀来解决。87.过去二十年里，中国出现了大批农村女性从乡村到城市的劳动力迁移。这使得农村女性自杀率大幅度下降。这是因为女性的迁移规避了三种自杀风险，它们是（） A、对原有从属地位的规避B、对原有家庭纠纷的规避C、对农药作为自杀工具的规避D、对糟糕经济状况的规避88.目前我国大学生自杀率高于美国大学生自杀率。89.以下不属于死亡教育议题的是（）A、关于人生美德的养成B、如何成就人生伟业C、良好人生观的养成D、婚姻、恋爱与家庭90.死亡这件事必须一个人亲历亲为，他人无法代劳。这说明死亡意味着（） A、孤独和隔离B、世界的毁灭C、失去其全部财富D、肉体的痛苦91.Hospice的原意是指（）A、专门收治终末期病人的医院B、宗教团体为朝圣者开办的中途驿站C、帮助终末期病人安乐死的社会机构D、古代社会的养老院92.对安宁疗护的价值与意义的描述最准确的是（） A、安宁疗护防止临终病人做无谓的治疗，节约了大量卫生资源。B、安宁疗护尊重了临终病人的生命与尊严，是医学人道主义的重要发展。C、安宁疗护以团队形式介入对病人的照料，极大地减轻了病人家属的负担。D、安宁疗护以团队形式提供服务，其作用是个人提供服务所不能比拟的。93.对丧亲者来，否认死亡或死亡的意义，常会导致延长、不健康的哀恸以及偶而有病理学的哀恸出现。94.下面说法中错误的是（）。A、中国目前已经是一个老龄化社会B、老年人口中慢性疾病患病率极高，他们迫切需要安宁疗护服务。C、营养条件的改善、生活方式的改善、医学技术的进步共同促进了人类寿命的延长。D、今天导致人类死亡的疾病主要是传染病，因此传染病患者是最需要安宁疗护的群体。95.选择自杀的方式、时间、地点，并以他认为合适的方式与自己认为重要的人告别等行为表现属于自杀者的哪一个心理发展阶段（） A、自杀动机的形成阶段B、自杀心理的成长阶段C、心理矛盾冲突阶段D、自杀者的心理平静阶段96.约翰﹒斯图亚特﹒密尔说“做一个不满足的人胜于做一头满足的猪；做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜”。这表明他认为人在精神层面能得到愉悦比在物质需求方面得到满足更加重要。97.死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是（）A、让受教育者理解生命的有限性，接纳死亡为生命的一部分B、让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神C、让受教育不再惧怕死亡，以命相搏成为生活的常态D、让受教育者树立信仰，让人生有所敬畏98.与尊严死亡真正有关系的要素有（）A、病人死亡的时候有没有痛苦B、病人的意愿是否受到了尊重C、病人有没有接纳死亡D、病人死亡时家属是否在身边99.历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家（）A、孔德B、杜尔克姆C、帕森斯D、布尔迪厄100.一些人生来就相信自己的会永生，这是（）A、天生幻觉B、理性幻觉C、非理性幻觉D、终极幻觉第